陳馳科

中唐時期，詩人白居易就提出了“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的口號?！皶r”對于學(xué)生而言，它意味著自己對時代的一種關(guān)注，對現(xiàn)實生活的一種關(guān)切，應(yīng)該讓自己的文章跳動著時代的脈搏，折射出時代的精神，這才能讓自己的文章有鮮活的生命力，鮮明的個性。那么，我們該如何教會學(xué)生把握時代脈搏，寫出有個性特色的文章呢？

一、著眼地域特色

不同的地域受歷史積淀、地理環(huán)境、地域文化、人文條件等多種因素的影響，形成了各自不同的地域特色。杭州五年級的馬思齊同學(xué)讀《西游記》時，針對“從東土大唐到西域，地域差別如此之大，吃的菜卻如此雷同”這一地域文化問題提出疑問，在網(wǎng)上引起了熱議：人們一方面肯定了她閱讀時的質(zhì)疑精神，另一方面也指出了地域特色對于文章，甚至是長篇著作的影響。

隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市建設(shè)理念的更新，以及旅游產(chǎn)業(yè)的繁榮，各地的地域特色越發(fā)鮮明，而現(xiàn)在的學(xué)生也有更多的機(jī)會游歷山河，接觸不同的地域文化。那么我們在關(guān)注不同地域素材的時候，要著眼不同地域特色在人物身上留下的獨特印跡，才能讓人物形象豐滿起來，文章所反映的主旨內(nèi)涵才能與當(dāng)?shù)氐牡赜蛱厣嘟Y(jié)合，文章才更有感染力。

我們不妨看看曾在某報刊上刊登的小河丁丁的《西塘的水上清潔工》。

此人三十出頭，身瘦衣寬，臉長長的，胡須頭發(fā)有些零亂。游客朝他拍照，閃光燈咔嚓咔嚓，他毫無反應(yīng)，只把一條腿歪搭在船舷上，半低著頭，默默享受那支短短的香煙……

小船就離了岸，慢慢地順?biāo)?。除非是給游船讓道，他都懶得搖櫓。搖櫓也用一只手，有心無心，不愿意繃緊肌肉。世上哪有這么悠閑的清潔工！

我坐在石墩上，看著他和小船緩緩漂進(jìn)橋孔，又坐到另一邊的石墩上，目送他和小船漸漸遠(yuǎn)去。水面漂過梧桐葉，他漫不經(jīng)心伸出撈網(wǎng)，連屁股都不挪一下……

我癡癡地望著他和小船消失在夜色里，不愿離去，過了許久……

這里的清潔工形象是對我們大多學(xué)生筆下的清潔工形象的一種顛覆：工作環(huán)境不再是“飛塵漫天的街道”，而是“交錯縱橫的河道”；使用工具不再是“緊握的掃把、簸箕和用力蹬踏的垃圾車”，而是“輕搖的雙櫓，漫不經(jīng)心伸出的撈網(wǎng)”；工作情態(tài)不再是“無論寒暑，汗流浹背的辛苦”，而是“一條腿歪搭在船舷，順?biāo)频挠崎e”…… 作者筆下的清潔工形象是悠閑的，是慵懶的，卻富有詩意。這樣的細(xì)節(jié)描寫是與霓虹閃耀的河道，漂浮著詩意的花燈，人們愜意悠閑地生活著的、如夢似幻的獨特地域——西塘相契合。這樣的清潔工更接地氣，人物形象更加親切、實在，更能被大家認(rèn)可。

可見，我們在寫作時應(yīng)該抓住人物身上的地域特質(zhì)，不能光憑借自己的經(jīng)驗行文，將同類的人物形象固化為一種形態(tài)，將同類的生活單一化、標(biāo)簽化。

二、關(guān)注群體發(fā)展

社會的飛速發(fā)展導(dǎo)致一些群體或消失或改變。有的群體消失了，成了某一段歷史的符號；有的群體雖然依然存在，卻發(fā)生了重大的變化，特別是群體的發(fā)展不僅在形式形態(tài)上發(fā)生改變，而且其精神內(nèi)涵也有了根本性的改變。特別是近幾年，曾經(jīng)的“追星族”演變成了今天的“粉絲團(tuán)”，他們追隨的對象從曾經(jīng)的影視明星轉(zhuǎn)變?yōu)闀r代楷模。如，讓中國水稻豐產(chǎn)的科研團(tuán)隊、維護(hù)國家榮譽的 “外交天團(tuán)”、逆行在抗疫第一線的醫(yī)療團(tuán)隊等，這些為國家做出巨大貢獻(xiàn)的群體。這樣的轉(zhuǎn)變恰是當(dāng)下時代精神的表現(xiàn)，是對正能量的呼喚與肯定。比如，在當(dāng)前疫情籠罩的陰霾下，許多家長不僅關(guān)注抗疫信息，而且積極投身抗疫戰(zhàn)斗，他們的言傳身教自然會感染周邊人、家人。有的家長帶著孩子做志愿者，讓孩子體會家長生活的艱辛、工作的責(zé)任心，從而讓孩子明白幸福生活的來之不易，這不也是家長在關(guān)心孩子的一種表現(xiàn)嗎？這樣的故事值得大寫，這樣的文章才具有時代感和生活氣息。

時遷事易，群體在演變，新時代學(xué)生不應(yīng)該對當(dāng)下這些群體的發(fā)展視若無睹，漠不關(guān)心，一味地照搬他人，使得自己的文章依然呈現(xiàn)“老面孔”。學(xué)生應(yīng)該關(guān)注群體發(fā)展，捕捉新時代群體的變化，才能給原先的“老群體”注入新的活力，展示出當(dāng)前這些群體新的精神面貌。

三、緊盯時代精神

文章素材呼喚時代意識，文章主題扣緊時代脈搏，究其實質(zhì)是對時代精神的關(guān)注和思考。教師如能引導(dǎo)學(xué)生在寫文章時注入時代精神這一活水，必能讓他們的文章煥發(fā)生機(jī)，常寫常新。而當(dāng)今，以愛國為核心的創(chuàng)新、奮斗、和諧、夢想、文明等多元的時代理念，更為我們文章確立主旨提供了廣闊的空間。

例如，有位學(xué)生在日記中記敘一位衣著簡樸、不善言辭的水管工上門修水管的事件，描寫了他技術(shù)水平不錯，但是有不文明的言行。就這樣的素材，我們可以引入“和諧”的時代精神，作為文本的內(nèi)涵支撐，展開聯(lián)想和想象，著力刻畫其技術(shù)高超和認(rèn)真工作的態(tài)度，讓精打細(xì)算、做事謹(jǐn)慎的外婆也干脆利落地付錢，免去往日討價還價的尷尬局面，從而創(chuàng)造和諧的氛圍。當(dāng)然也可以用“文明”的時代精神為主線，抓住這位水管工處理垃圾的不文明言行為重點刻畫，再描寫他修理技術(shù)高超，欲抑先揚，引發(fā)思考，水到渠成。可見，引導(dǎo)學(xué)生寫文章關(guān)注時代精神，不僅可以讓學(xué)生的文章素材充滿新意，即使一些“老舊”的題材，也能老樹發(fā)新芽，枯木又開花。※

（作者單位：江蘇省宜興市樹人中學(xué)）