葉青原

摘要： 新義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)一維度課程目標(biāo)中的情感一項(xiàng)包括培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情感，增強(qiáng)集體主義精神。本文旨在通過(guò)解析愛(ài)國(guó)音樂(lè)作品的文化背景及所傳遞的思想內(nèi)涵，將國(guó)家政策、國(guó)際時(shí)事、英雄偉人事跡自然融入，使整堂音樂(lè)課程中愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容形成閉環(huán)，轉(zhuǎn)變?yōu)榧婢吖适滦约皢l(fā)性的融合型音樂(lè)課程。

關(guān)鍵詞：音樂(lè)課堂;融入;愛(ài)國(guó)主義教育

在人類(lèi)歷史的長(zhǎng)河中，音樂(lè)作為人類(lèi)思想情感的結(jié)晶承載了人類(lèi)文明絢麗多彩的文化及歷史內(nèi)涵，音樂(lè)則伴隨著人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展不斷演變，從祭祀專(zhuān)用到走進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù)，音樂(lè)逐漸成為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢煞指钋楦姓{(diào)味劑，滿(mǎn)足了人們?cè)诰駥用娴男枨?。?dāng)下，我們所處的生活環(huán)境高度信息化，接收或是發(fā)布信息的渠道數(shù)不勝數(shù)，這使得了解、學(xué)習(xí)或是享受音樂(lè)變得十分便利，演奏、創(chuàng)作或是再創(chuàng)作也有了更多的表現(xiàn)平臺(tái)。社會(huì)生活環(huán)境的發(fā)展使音樂(lè)在基礎(chǔ)教育環(huán)節(jié)的地位不斷提升，對(duì)音樂(lè)的認(rèn)知水平及相關(guān)的各項(xiàng)能力漸漸成為當(dāng)代學(xué)生必不可少的基本素質(zhì)之一。

一、為何音樂(lè)課堂須融入愛(ài)國(guó)主義教育

音樂(lè)教育一直都是基礎(chǔ)教育的重要教育內(nèi)容，對(duì)于構(gòu)建學(xué)生所認(rèn)知的“美”的基本概念及聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)欣賞運(yùn)用能力起到根本性指導(dǎo)作用。當(dāng)美育教育思想成為我國(guó)基礎(chǔ)教育的重點(diǎn)方向之后，音樂(lè)教育就迎來(lái)了一段高速發(fā)展時(shí)期。在此期間，音樂(lè)教育的課程內(nèi)容不斷拓展，音樂(lè)教育理念不斷革新，在新時(shí)代也被賦予了新的歷史使命。

愛(ài)國(guó)主義教育一直是我國(guó)教育事業(yè)的核心之一，而新時(shí)代的音樂(lè)課程也必須將愛(ài)國(guó)主義教育融入其中，這也是由音樂(lè)課程的特點(diǎn)決定的。音樂(lè)課程的特點(diǎn)其一便是有著與愛(ài)國(guó)主義教育核心思想易于組合的特點(diǎn)。音樂(lè)本身具有直擊人心的感染力，在課程中穿插或是將愛(ài)國(guó)主義教育作為主題能形成一種自然的嵌合感。其二，音樂(lè)課程中所涉及的各類(lèi)優(yōu)秀經(jīng)典作品的精神內(nèi)核，有著與愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容高度相似或是相同的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)優(yōu)秀的音樂(lè)作品與主題為愛(ài)國(guó)主義教育課程在個(gè)別情況下可以相互轉(zhuǎn)換。

高度適配性使音樂(lè)課程必然成為承載愛(ài)國(guó)主義教育任務(wù)的重要載體，愛(ài)國(guó)主義教育融入音樂(lè)課堂也將成為音樂(lè)教育發(fā)展的重點(diǎn)之一。

二、如何使音樂(lè)課堂融入愛(ài)國(guó)主義教育

愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心，在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代之時(shí)須積極弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，把愛(ài)國(guó)主義教育浸潤(rùn)至每一節(jié)課中。在這樣的背景之下，構(gòu)建融合型課程體系如同在學(xué)生內(nèi)心深處播撒下愛(ài)國(guó)的種子，并接受一節(jié)節(jié)科學(xué)有效的融合型課程地灌溉，使之生根發(fā)芽、開(kāi)花結(jié)果。下文將逐步敘述如何使音樂(lè)課堂融入愛(ài)國(guó)主義教育。

（一）篩選適用音樂(lè)課堂的國(guó)際時(shí)事及英雄偉人事跡時(shí)事素材

所選用的時(shí)事素材應(yīng)具備時(shí)效性，聯(lián)動(dòng)性，歷史性。時(shí)效性是非常關(guān)鍵的一點(diǎn)，因?yàn)槭褂卯?dāng)下所發(fā)生的有一定影響范圍的重大時(shí)事可以引起更好的共鳴效果。這在一定程度上較大地影響了課程設(shè)計(jì)的有效性。聯(lián)動(dòng)性是指所選取的時(shí)事素材可以適配相應(yīng)的愛(ài)國(guó)音樂(lè)作品，并非簡(jiǎn)單構(gòu)建聯(lián)系，而是根據(jù)兩者是否具有相同的精神內(nèi)核進(jìn)行配對(duì)。歷史性是指所選取的時(shí)事素材具有一定的歷史影響，也是界定所使用的時(shí)事素材的標(biāo)準(zhǔn)。所選用的素材并非只要是新聞或者局勢(shì)信息就直接采用，須結(jié)合以上三點(diǎn)進(jìn)行綜合篩選。

（二）將愛(ài)國(guó)音樂(lè)作品與時(shí)事相聯(lián)系

挖掘作品所表達(dá)的核心思想，與時(shí)事中的聯(lián)動(dòng)性特點(diǎn)相適應(yīng)，與歷史性特點(diǎn)相呼應(yīng)。最終篩選出與時(shí)事緊密聯(lián)系的愛(ài)國(guó)音樂(lè)作品作為載體進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。

（三）將兩者結(jié)合的成果融入音樂(lè)課堂

課堂需要保持每周的“新鮮度”，即上文所述的時(shí)效性。課程內(nèi)容中所使用的愛(ài)國(guó)音樂(lè)作品多數(shù)是從教材中發(fā)掘出來(lái)，再輔以類(lèi)似的作品形成素材組。課堂要充滿(mǎn)音樂(lè)文化氛圍，脫離簡(jiǎn)單技能課的模式，引領(lǐng)學(xué)生全身心投入到體驗(yàn)音樂(lè)作品帶來(lái)的感動(dòng)之中。

為鞏固已成型的融合型音樂(lè)課堂，應(yīng)在設(shè)計(jì)整期教學(xué)計(jì)劃時(shí)，設(shè)置每?jī)傻饺芤惶脨?ài)國(guó)音樂(lè)作品為主的音樂(lè)課程。設(shè)計(jì)愛(ài)國(guó)音樂(lè)作品為主要教學(xué)內(nèi)容時(shí)，每節(jié)課設(shè)置一到兩個(gè)“插槽”，用于添加時(shí)事材料并與愛(ài)國(guó)音樂(lè)作品聯(lián)動(dòng)。有意識(shí)地向日常課程延伸，逐步將愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)化于常規(guī)課程。

三、結(jié)語(yǔ)

新時(shí)代背景下愛(ài)國(guó)音樂(lè)作品融入音樂(lè)課堂的實(shí)踐價(jià)值正是通過(guò)研究課本內(nèi)容使其時(shí)效性得以保持，讓經(jīng)典作品的深刻內(nèi)涵不再停留于過(guò)去，從而使學(xué)生在學(xué)習(xí)經(jīng)典愛(ài)國(guó)音樂(lè)作品時(shí)能夠深刻體會(huì)其精神內(nèi)核，并受其熏陶自然內(nèi)化，讓愛(ài)國(guó)主義思想在潛移默化之中影響其學(xué)習(xí)生活的方方面面。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊彩芬.初中音樂(lè)課堂愛(ài)國(guó)主義教育研究[J].科教導(dǎo)刊（上旬刊），2017（12）.

[2]沈云.愛(ài)國(guó)主義教育在音樂(lè)課堂上的體現(xiàn)[J].新課程（中學(xué)），2019（12）.

[3]張?chǎng)丽?如何在音樂(lè)課堂中融入思想教育的實(shí)踐研究[J].課程教育研究，2020（52）.