趙舫

◆摘要：應(yīng)用語言學(xué)這一學(xué)科是一門新興起的學(xué)科，這一門新的學(xué)科在發(fā)展速度上是較快的。但是我國的應(yīng)用語言學(xué)這一門學(xué)科在國際上缺乏一定的話語權(quán)。因此我國對于應(yīng)用語言學(xué)這一門學(xué)科的發(fā)展具有較強的緊迫性和必要性。在本篇文章中，我們從概念整合的角度對其本質(zhì)進行研究分析。通過對這一學(xué)科的分析研究我們認(rèn)為應(yīng)用語言學(xué)的本質(zhì)特征在于他的語言上，而其關(guān)鍵在于對應(yīng)用語言學(xué)的運用上，并且在應(yīng)用語言學(xué)這學(xué)科的發(fā)展過程中要重點關(guān)注其在內(nèi)容上要和其他的領(lǐng)域相結(jié)合，最終實現(xiàn)對問題進行解決的目標(biāo)。

◆關(guān)鍵詞：概念整合理論;應(yīng)用語言學(xué);外語教學(xué)

我們在追尋問題的本質(zhì)特征，是需要與問題所形成的現(xiàn)象進行相結(jié)合的，通過對現(xiàn)象的觀察和研究從而對事物是怎樣形成的并且在形成過程中有著怎樣的規(guī)律有著明確的解答。我國在學(xué)科發(fā)展中并沒有應(yīng)用語言學(xué)這一類目，而是通過引進的方式將其引進到國內(nèi)的。本篇文章重點分析和研究了三本有關(guān)應(yīng)用語言學(xué)這一學(xué)科的相關(guān)導(dǎo)論，并對里面的內(nèi)容進行了深入的了解和研究，從而希望能夠為中國應(yīng)用語言學(xué)這一學(xué)科的發(fā)展做出自己的貢獻。

一、概念整合理論

（一）概念整合的主要內(nèi)容

概念整合這一理論是一種具體的認(rèn)知過程。概念整合這一理論主要是針對的是人們在對接受到的信息進行處理加工的過程。概念整合這一理論可以將人們的抽象思維在認(rèn)知過程成變成可以通過具體事物展現(xiàn)出來。這一對信息加工的過程的最終結(jié)果是產(chǎn)生新的語義結(jié)構(gòu)。概念整合的整體結(jié)構(gòu)分為四個部分，這四個部分分別是輸入空間1、2以及類屬空間和合成空間。輸入空間1和2之間的部分內(nèi)容是可以進行相對應(yīng)的，而輸入空間1和2的內(nèi)容并不是完全不同的，這兩者之間有著相同的部分，而這些相同的內(nèi)容又會轉(zhuǎn)移到類屬空間中。而合成空間會對來自輸入空間1和2中的部分或者全部的信息根據(jù)自身的知識進行一個加工處理，從而得出新的語義結(jié)構(gòu)。而這些新的語義結(jié)構(gòu)就構(gòu)成了層創(chuàng)空間。

（二）概念整合的運作機制

概念整合這一理論在運行過程中主要包含三個過程即組合、完善和擴展。層創(chuàng)空間要形成新的語義，就需要先在合成空間中接收到的輸入空間1和2的信息，這也是其形成的基礎(chǔ)，也是我們所說的概念運行的第1個環(huán)節(jié)——組合。層創(chuàng)空間形成新語義的關(guān)鍵步驟是要將合成空間中接收到的信息與人們自己本身所擁有的的常識進行一一的對應(yīng)，這也就是概念整合運作的第2個步驟——完善。最后的擴展就是進一步深化然后產(chǎn)生新的語義的過程。通過以上三個步驟，我們就可以形成一個新的語義結(jié)構(gòu)。我們對“瑪麗是杰克的姐姐”這句話從概念整合的角度進行分析研究。 “姐姐和弟弟”這一人物關(guān)系是存在于空間1中的， “杰克和瑪麗”這是這句話的具體人物，是存在于輸入空間2當(dāng)中的。將這兩個空間進行重疊我們可以發(fā)現(xiàn)其充分的部分在于姐弟這一有關(guān)關(guān)系的屬性上。因此杰克和瑪麗的姐弟關(guān)系屬性就會轉(zhuǎn)移到類屬空間當(dāng)中。而空間1和空間2之間的某些內(nèi)容是相聯(lián)系的，也就是我們所說的姐姐、弟弟和瑪麗、杰克是相對應(yīng)的。更準(zhǔn)確一點來說就是瑪麗和杰克，一個是姐姐，一個是弟弟。然后通過加工者自身的生活常識，我們可以得出杰克這一名字一般代表的是男性，而瑪麗這個名字一般都是女生會取得名字，因此得出結(jié)論，弟弟對應(yīng)的是杰克，而姐姐指的應(yīng)該是瑪麗。而加工者在進行這一步的認(rèn)知過程，就是將所得到的信息與自身知識之間的配對的過程。對信息進行匹配之后，在進行下一步的加工，從而得出結(jié)論杰克的姐姐是瑪麗或者瑪麗的弟弟是杰克。

（三）探尋應(yīng)用語言學(xué)本質(zhì)

帶有導(dǎo)論性質(zhì)的書籍是人們對一門學(xué)科進行了解的重要途徑，本篇文章就選取了三本導(dǎo)論的書，希望從這三本到臨終能夠?qū)?yīng)用語言學(xué)的本質(zhì)進行研究分析并概括出來。

（四）應(yīng)用語言學(xué)的發(fā)展歷程

1.國外的發(fā)展

應(yīng)用語言學(xué)這一術(shù)語的提出最先是由博杜恩創(chuàng)造出來的。應(yīng)用語言學(xué)這一學(xué)科最先分化出來的目的是希望通過純粹的語言學(xué)來對其他領(lǐng)域的問題進行解決。進入到20世紀(jì)以后，語言科學(xué)的發(fā)展得到了很大的進步，開始逐漸朝著應(yīng)用和理論這兩個方向進行語言學(xué)的發(fā)展。而在1940年以后，隨著世界國家對于軍事和科技的重要渴求，需要不斷從其他國家中吸取知識，因此外語教學(xué)的需求也逐漸的擴大，這就讓人們越來越重視應(yīng)用語言學(xué)的發(fā)展。而有關(guān)應(yīng)用語言學(xué)的雜志的出版也標(biāo)志著應(yīng)用語言學(xué)正式成為了一門獨立的學(xué)科，受到了國際學(xué)術(shù)界的認(rèn)可。

2.國內(nèi)的發(fā)展

我國的應(yīng)用語言學(xué)這一學(xué)科是通過桂詩春先生的呼吁而引進來的?？梢哉f桂詩春先生對我國應(yīng)用語言學(xué)這一學(xué)科的發(fā)展有著重要的意義。也是他認(rèn)為我們應(yīng)該在我國國情的基礎(chǔ)上來建立起相應(yīng)的體系。之后顯示開展了應(yīng)用語言學(xué)相關(guān)的研究討論會議，然后又通過外語教學(xué)研究會的形式來進行相關(guān)的學(xué)術(shù)研究。我國應(yīng)用語言學(xué)的發(fā)展也逐漸與國際相接軌，加入了國際應(yīng)用語言學(xué)會，從而也加速了我國語言學(xué)的發(fā)展，并承辦了世界語言學(xué)大會。我國的應(yīng)用語言學(xué)這一學(xué)科開始與國際進行接軌。應(yīng)用語言學(xué)這一學(xué)科最先是在國外產(chǎn)生并發(fā)展的，而我國對應(yīng)用語言學(xué)的發(fā)展時間較晚，并且在發(fā)展過程中也是受到了國外的學(xué)術(shù)的影響，其核心是如何對第二語言進行有效的學(xué)習(xí)。國外應(yīng)用語言學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展是基于現(xiàn)實因素的，而我國對于應(yīng)用語言學(xué)的研究是通過國外引進而來的，其目的是與國際學(xué)術(shù)相聯(lián)系，從而提高我國在國際學(xué)術(shù)界的話語權(quán)。而應(yīng)用語言學(xué)在發(fā)展過程中其本質(zhì)主要在于其應(yīng)用性。

二、研究范圍

我們在進行學(xué)科研究的時候，應(yīng)該首先確定這一學(xué)科的本質(zhì)進行分析研究并確定下來，然后在對這一學(xué)科進行研究的內(nèi)容和范圍進行確定。本篇文章所選取的研究書籍在對應(yīng)用語言學(xué)這一學(xué)科的性質(zhì)進行定義的時候，主要是從狹義的角度進行的，由此可見當(dāng)時對應(yīng)用語言學(xué)的定義主要集中在語言教中學(xué)這一領(lǐng)域。1980年之后，隨著語言教學(xué)這一領(lǐng)域的不斷發(fā)展，眾多學(xué)者發(fā)現(xiàn)他是一個非常復(fù)雜的學(xué)科，不能夠通過一種理論就能夠?qū)ζ溥M行完美的解釋和操作。因此其研究也開始向認(rèn)知語言學(xué)，社會語言學(xué)等等進行借鑒，從而將語言教育這一方面向著多學(xué)科綜合性的方向進行發(fā)展，因此應(yīng)用語言學(xué)也在朝著更多的方向進行發(fā)展，其內(nèi)容也得到不斷的拓展。應(yīng)用語言學(xué)這一學(xué)科在誕生之初就對語言的教學(xué)以及規(guī)劃等方向進行研究，后來隨著其不斷發(fā)展也開始向社會、心理語言甚至計算機語言等方向進行了深化和拓展。

而這種內(nèi)容和方向上的拓展和延伸也意味著應(yīng)用語言學(xué)這一學(xué)科的本質(zhì)而得到了進一步的發(fā)展。

通過前文中的概念整合這一理論來來進行應(yīng)用語言學(xué)這一學(xué)科的分析研究，在研究過程中我們可以得知，其定義和內(nèi)容存在在空間1中，而空間2中含有語言學(xué)的內(nèi)容，我們將空間1和空間2相重合發(fā)現(xiàn)兩者的重疊位置是語言學(xué)這一屬性。然后我們將這一屬性轉(zhuǎn)移到合成空間中，然后在概念整合的運行過程中，信息加工者根據(jù)自身的語言學(xué)內(nèi)容得到了合成空間：并得到應(yīng)用語言學(xué)在其發(fā)展過程中最重要的核心內(nèi)容就是對語言的研究，其根本目的是對問題進行解決。而應(yīng)用語言學(xué)具有以下的特點;獨立性，跨學(xué)科性，應(yīng)用性，社會性和可實驗性。

（一）獨立性

應(yīng)用語言學(xué)的獨立性體現(xiàn)在他的理論是完全獨立的，并且有著非常完整的理論體系和相適應(yīng)的研究方法。他的研究對象也是獨立自主的。

（二）跨學(xué)科性

應(yīng)用語言學(xué)是可以跨學(xué)科的，它主要表現(xiàn)在兩個層面：首先是在理論上具有跨學(xué)科的性質(zhì)。因為應(yīng)用語言學(xué)的研究范圍和對象四相當(dāng)廣泛的，因此他能夠?qū)ζ渌麑W(xué)科的理論進行吸收借鑒。其次，應(yīng)用語言學(xué)在學(xué)科架構(gòu)上也具有跨學(xué)科的性質(zhì)。通過貴司春先生對于應(yīng)用語言學(xué)的研究框架的研究，我們可以發(fā)現(xiàn)它涉及到語言學(xué)科、語言學(xué)的相關(guān)學(xué)科以及教育相關(guān)學(xué)科這三個方面。

（三）應(yīng)用性

應(yīng)用語言學(xué)的本質(zhì)特征在于其應(yīng)用性。隨著學(xué)科的不斷發(fā)展，希望應(yīng)用語言學(xué)能夠為其他學(xué)科在語言方面的問題進行解決。這也可以為其他學(xué)科的發(fā)展提供一個不同的角度。

（四）社會性

應(yīng)用語言學(xué)的發(fā)展方向應(yīng)當(dāng)注重現(xiàn)實問題的解決。文秋芳學(xué)者就曾在2020年指出，我國的應(yīng)用語言學(xué)的發(fā)展依舊在模仿國際應(yīng)用語言學(xué)。而這一學(xué)科發(fā)展的模式也就意味著對于中國的史記問題不夠重視。中國與國外其他國家所面臨的問題是不同的，我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)實際國情來對應(yīng)用語言學(xué)進行發(fā)展，從而解決問題。

（五）可實驗性

應(yīng)用語言學(xué)主要是對相關(guān)理論進行實驗，然后得出其實際的實踐效果。這就需要應(yīng)用語言學(xué)是可以通過其他方式從而進行實驗的。

三、結(jié)語

本篇文章主要是從概念整合的角度來對應(yīng)用語言學(xué)的本質(zhì)進行深入的研究和分析，從而得出來結(jié)論：應(yīng)用語言學(xué)在其發(fā)展過程中最重要的核心內(nèi)容就是對語言的研究，而其關(guān)鍵在于對應(yīng)用語言學(xué)的運用上，然后是應(yīng)用語言學(xué)在其研究過程中應(yīng)當(dāng)著重的注意與其他領(lǐng)域中的知識相連接，來最終達成解決問題的目的。這通過本篇文章的研究結(jié)論，能夠讓應(yīng)用語言學(xué)這一學(xué)科在中國進行不斷的發(fā)展和創(chuàng)新，從而成為一門能夠?qū)χ袊鐣陌l(fā)展起著重要作用的學(xué)科。

參考文獻

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