于洋

摘要：經(jīng)半個多世紀(jì)的發(fā)展，音樂治療已發(fā)展成為熱門學(xué)科，并且已經(jīng)確立的臨床治療方法多達(dá)上百種，形成了眾多的理論流派。近年來，有音樂治療師將頌缽運(yùn)用于音樂治療實踐，利用其音頻振動對于身體和心理的雙重作用，發(fā)揮音樂治療的功能。文章通過介紹頌缽在音樂治療中的理論基礎(chǔ)及研究進(jìn)展，進(jìn)而嘗試探討頌缽在音樂治療領(lǐng)域的運(yùn)用成效及未來展望。

關(guān)鍵詞：頌缽? 體感振動? 音樂治療? 聲學(xué)原理

頌缽作為一種古老的樂器，近年來越來越多地被應(yīng)用于音樂治療領(lǐng)域。目前對于頌缽的關(guān)注更多是來自于實踐層面，對其發(fā)聲原理、結(jié)構(gòu)造型、屬性質(zhì)地等缺少理論層面的研究。文章力圖從音樂治療領(lǐng)域探究頌缽發(fā)生作用的理論支撐，并對其共鳴腔的造型結(jié)構(gòu)，獨(dú)特的金屬材質(zhì)，敲擊后發(fā)出的低頻聲波振動等特性進(jìn)行聲學(xué)原理探究，進(jìn)而探討頌缽在音樂治療領(lǐng)域的研究進(jìn)展和運(yùn)用成效。

一、音樂治療與頌缽運(yùn)用的濫觴

音樂治療及緣起。音樂治療是指通過聆聽、演唱、器樂和律動等這種音樂方式作用于人體，引起人體因音樂要素的刺激而發(fā)生的心理和生理反應(yīng)，從而實現(xiàn)調(diào)節(jié)情緒、達(dá)到健康狀態(tài)的目的。音樂治療雖然是一門年輕的學(xué)科，但是其思想因素卻可以在人類歷史的長河中溯源較早。人類文明起源較早的古埃及、古印度都有運(yùn)用音樂治病的記載。在我國古代也有大量關(guān)于用音樂進(jìn)行調(diào)理的論述，《黃帝內(nèi)經(jīng)》根據(jù)宮、商、角、徴、羽五種調(diào)式音樂的特征與五臟五行的關(guān)系來選擇音樂，對患者進(jìn)行救治：“肝，在音為角;心，在音為徴;脾，在音為宮;肺，在音為商;腎，在音為羽?！薄督鸲肷椒酷t(yī)話》也有記載：“宮音悠揚(yáng)諧合，助脾健運(yùn)，旺盛食欲;商音鏗鏘肅勁，善制燥怒，使人安寧;角音通暢平和，善消憂郁，助人入眠;徵音抑揚(yáng)頓挫，通調(diào)血脈，抖擻精神;羽音柔和透徹，發(fā)人遐思，啟迪心靈”。可見古人很早就對五音對人體臟腑的影響有所探究，并加以運(yùn)用。但是早期的音樂治療，或披著巫術(shù)的外衣或依存于實踐經(jīng)驗，并沒有作為獨(dú)立的學(xué)科被廣泛認(rèn)可和研究。直到第二次世界大戰(zhàn)以后，音樂治療開始被引用到醫(yī)學(xué)體系，逐漸朝著科學(xué)化和學(xué)科化方向邁進(jìn)。1944年和1946年，在美國密西根州立大學(xué)和堪薩斯大學(xué)先后建立了專門的音樂治療課程。1950年美國率先成立了音樂療法協(xié)會（NAMT）標(biāo)志著音樂治療作為一門新興的學(xué)科由此誕生了[1]。

頌缽及其在音樂治療中的應(yīng)用。頌缽是一種由銅、錫、鉛、鐵、銀、金和汞等金屬燒熔提煉并經(jīng)手工打磨制成的器皿。人們在實踐中發(fā)現(xiàn)頌缽發(fā)出的聲音能夠使人感到釋放壓力、平靜情緒，并能引起人的生理反應(yīng)，對于疼痛和疾病等有緩解和治療功效，因此，近年來多被音樂治療師和瑜伽愛好者所喜歡和使用。研究發(fā)現(xiàn)，敲擊頌缽后，會發(fā)出一種低頻音波，能與大自然本身的頻率產(chǎn)生共鳴，影響周遭的物質(zhì)組成分子的振動頻率，深入人體內(nèi)部，與體內(nèi)的頻率產(chǎn)生共鳴效果，從而調(diào)整人體的臟腑經(jīng)絡(luò)，釋放壓力情緒，達(dá)到健康、愉悅的效果。在音樂治療的實踐中，頌缽主要是被引用于心理放松療法和體感振動療法，前者是將頌缽作為背景音樂，結(jié)合放松訓(xùn)練，實現(xiàn)人體從精神到肌體的放松;后者是通過對聽覺的刺激，影響人的大腦邊緣系統(tǒng)和腦干網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)神經(jīng)興奮性，進(jìn)而實現(xiàn)治療效果。

二、音樂治療范疇內(nèi)的頌缽聲學(xué)原理分析

（一）共鳴腔體結(jié)構(gòu)能使頌缽更好地發(fā)揮耦合作用。打擊樂器可以分為有共鳴系統(tǒng)和無共鳴系統(tǒng)兩大類。從頌缽的結(jié)構(gòu)造型來看，腹部膨出、缽口和底部口徑稍小，這種結(jié)構(gòu)形成了良好的樂器共鳴腔，一方面具有擴(kuò)大聲輻射面積作用，另一方面可以通過共鳴腔體體積來調(diào)節(jié)振動源本身的頻率（音高）和音色，即發(fā)揮頻率耦合作用，這是頌缽發(fā)出悅耳聲音的聲學(xué)基礎(chǔ)。再加上頌缽是由多種金屬冶制而成，天生具有獨(dú)特的振動材質(zhì)和聲音屬性，這使其發(fā)出的聲音既有穩(wěn)重深沉的本音，也有衍生出來的飄逸靈動的泛音。

（二）頌缽以體感振動為基礎(chǔ)，通過作用于肌體和腦波，實現(xiàn)雙重療效。身體不同的旋律能夠通過聲音而改變，這個現(xiàn)象稱為“耦合”（Entrainment），指的是某個物體較強(qiáng)的旋律波動，能夠改變另一個物體較弱的旋律波動，并且讓后者與前者達(dá)成同步的波動，聲音能夠改變我們腦波、心跳及呼吸的旋律[2]。音樂治療中利用聲音這一功能最為充分的方法就是體感振動音樂療法。通過增強(qiáng)低頻音樂振動，強(qiáng)化人體音樂感知作用的同時發(fā)揮低頻音樂振動生物學(xué)效應(yīng)，有效地改善身心不適癥狀，以達(dá)到提高音樂治療效果的目的[3]。人體作為一個和諧的系統(tǒng)，時刻與外界進(jìn)行著物質(zhì)、能量交換，并互相影響作用。體感振動音樂療法就是將音樂的頻率以振動的形式作用于人體的肌肉、骨骼、神經(jīng)、經(jīng)絡(luò)等各處，同時實現(xiàn)對腦波的刺激和肌體共振，得到身心的治愈。

聽覺系統(tǒng)接收音頻振動，以神經(jīng)脈沖形式上傳給各級中樞神經(jīng)系統(tǒng)，進(jìn)而刺激作用于腦波。腦波是人腦內(nèi)細(xì)胞活動產(chǎn)生的電位變化顯示在儀器上生成的波形，主要分為α波、β波、θ波、δ波以及γ波，其中γ波的波動范圍是30-80Hz，當(dāng)出現(xiàn)多模態(tài)的感覺刺激會出現(xiàn)此波;β波的波動范圍是12～30Hz，精神緊張、焦慮、亢奮、注意力高度集中時會出現(xiàn)此波;α波的波動范圍是8～12Hz，清醒、安靜并閉眼時最為明顯，它是正常人腦電波的基本節(jié)律;θ波的波動范圍是4～8Hz，在精神病患者中以及當(dāng)成年人感到挫敗時這種波最為明顯;δ波的波動范圍是0.5～4Hz，反映大腦處于疲勞或深度睡眠狀態(tài)[4]。腦電波的節(jié)律活動是生命活動的基本特征之一，是能反映腦生理功能的一種天然宏觀參量，音樂的刺激在改變腦電波節(jié)律活動的同時，也改變了大腦生理功能系統(tǒng)的功能作用[5]。正是因為腦波的起伏能夠給人體的情緒狀態(tài)、精神活動、睡眠、感覺等帶來功能性作用，音樂治療才得以發(fā)揮實用功效。頌缽的聲音頻率試圖通過對聽覺神經(jīng)的刺激，作用于腦電波，帶來腦電漲落，進(jìn)而改善生理功能，實現(xiàn)改善健康狀態(tài)的目的。

肌體通過接收音波產(chǎn)生諧頻共振，進(jìn)而實現(xiàn)肌體內(nèi)部系統(tǒng)的自我修復(fù)。人體組織細(xì)胞的固有頻率小于15Hz，如軀體為7～-13Hz，頭8～12Hz，胸腔4～6Hz，心臟5Hz，腹腔6～9Hz，盆腔6Hz，腰脊柱4Hz，骨盆8～10Hz。一旦人體發(fā)生病變，比如腎臟器官長了腫瘤，原來的固有頻率必然會發(fā)生變化。如果頌缽發(fā)出的音波控制在強(qiáng)度低于50dB且非單一頻率，則能帶來良好的生物學(xué)效應(yīng)。音頻信號作用于人體感知系統(tǒng)，并通過骨骼和神經(jīng)傳導(dǎo)等作用，激活大腦皮質(zhì)區(qū)域的功能，有效促進(jìn)人體微循環(huán)，從而改善全身基礎(chǔ)代謝，提升音樂治療的生物干預(yù)程度，實現(xiàn)放松與治愈作用。

三、音樂治療中使用頌缽的實踐探索

體感振動原理是頌缽在音樂治療領(lǐng)域發(fā)揮作用的基礎(chǔ)，因此，頌缽的實踐探索也多依賴于體感振動原理在心理治療和醫(yī)學(xué)體系的臨床應(yīng)用。

體感振動音樂療法臨床應(yīng)用。體感振動音樂療法目前在精神科疾病、老年疾病、兒童疾病、亞健康、婦產(chǎn)科等方面都有臨床應(yīng)用。以精神科疾病為例，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的治療方法主要以藥物治療為主，價格昂貴、副作用明顯，給患者的身體、精神和經(jīng)濟(jì)都帶來較大壓力，難以保證治療的連貫性，治療效果受影響[6]。臨床證明，在治療過程中配合使用體感振動音樂療法，可以改善患者情緒，降低知覺壓力，特別是針對抑郁癥、焦慮癥等問題，能較好地恢復(fù)自主神經(jīng)的平衡性，取得良好治愈效果。

頌缽在音樂治療領(lǐng)域的實踐探索。頌缽在全世界普遍被運(yùn)用在冥想、音樂放松、個人身心調(diào)養(yǎng)和宗教儀式中，腫瘤學(xué)家、音樂治療師、按摩師以及瑜珈練習(xí)者也很熱衷在療愈過程中引入頌缽。身體治療方面，在心律不齊、胸口翳悶、幫助氣血順暢流通、頭痛、腰痛、背痛、胃痛、腸胃不適、消化不良、便秘、耳鳴、減少中風(fēng)機(jī)會、中風(fēng)后加速康復(fù)、加速療愈、助產(chǎn)等方面都有頌缽協(xié)助治療的嘗試。在心理治愈方面，失眠、焦慮、抑郁、心緒不寧、松弛減壓、靜心、提高工作效率及生產(chǎn)力、提高學(xué)習(xí)能力、提高記憶力等都有運(yùn)用頌缽。作者曾對頌缽在生活中的應(yīng)用進(jìn)行摸底調(diào)研，在多動癥兒童治愈方面，發(fā)現(xiàn)孩子對于頌缽的聲音有著情緒上的良性反饋，并且較容易進(jìn)入安靜冥想狀態(tài);在牙病治療過程中，頌缽被用來催眠病人，在一定程度上緩解疼痛，使病人能以一種舒適的方式進(jìn)入預(yù)想狀態(tài);在舒緩壓力方面，頌缽音樂能夠提供情緒的釋放和舒緩，使人得到輕松愉悅的體驗感受;頌缽還用于氣血的淤塞、肌肉關(guān)節(jié)的酸痛、情緒的郁結(jié)等方面，放松身體肌肉和緩解神經(jīng)系統(tǒng)的緊繃。

綜上，頌缽在音樂治療領(lǐng)域的應(yīng)用實踐越來越多，從心理治療到醫(yī)學(xué)體系，都有引入頌缽的案例。從聲學(xué)原理來看，頌缽腹部膨出，以及口、底較小的結(jié)構(gòu)形成了良好的共鳴腔，多種金屬冶制而成的缽體能發(fā)出獨(dú)具特色的聲音，具有良好的音響效果。敲擊缽體，頌缽發(fā)出的低頻音波，同時作用于人的肌體和聽覺系統(tǒng)，肌體內(nèi)骨骼、臟器的固有頻率發(fā)生變化，實現(xiàn)良性自我治愈;聽覺系統(tǒng)通過神經(jīng)傳導(dǎo)，刺激腦電波起落，實現(xiàn)精神療愈。由此可以看出，體感共振原理是頌缽發(fā)生作用的聲學(xué)基礎(chǔ)，目前學(xué)界對體感共振理論在音樂治療領(lǐng)域的應(yīng)用有了很多臨床研究，立足于體感共振理論的頌缽研究還需要在實驗數(shù)據(jù)和臨床效果上深入開展，頌缽對于音樂治療的助力才能更加具有科學(xué)性和實踐性。

參考文獻(xiàn)：

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[6]梁嘉文：《中藥聯(lián)合五音體感音樂療法對女性焦慮癥影響的研究》[D]，廣州中醫(yī)藥大學(xué).碩士論文，2012年，第1頁。