□趙煜婷

現(xiàn)階段，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)理念基于視覺思維模式，在改革與創(chuàng)新中處于初級(jí)發(fā)展階段，是一種全新的設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)手段。設(shè)計(jì)者應(yīng)基于時(shí)代發(fā)展變化，不斷優(yōu)化大眾的審美特點(diǎn)，賦予更多事物和主題美感，以更具優(yōu)勢(shì)的視覺表達(dá)形式，幫助大眾了解作品背后的內(nèi)涵和深刻的底蘊(yùn)，并以此為基礎(chǔ)，表達(dá)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的優(yōu)勢(shì)和價(jià)值。

一、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中視覺思維的創(chuàng)新概念

近些年來，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)理念在各專業(yè)教學(xué)體系以及社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀中日益盛行，已經(jīng)由傳統(tǒng)的靜態(tài)視覺思維模式轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng)態(tài)思維體系，表現(xiàn)形式不僅僅局限于二維空間畫面，還可以三維、四維的立體化結(jié)構(gòu)和形態(tài)，展現(xiàn)在大眾眼前。當(dāng)人們的視覺、感知覺受到外界其他因素干擾后，人們對(duì)周圍事物的結(jié)構(gòu)和形態(tài)，會(huì)本能地產(chǎn)生適應(yīng)性的特點(diǎn)。但在評(píng)判一項(xiàng)事物的視覺思維時(shí)，并不應(yīng)局限于局部的狀態(tài)，而是應(yīng)從局部窺見總體，突破概念式思維的束縛，利用文字、視頻、圖片等多種可視化的表現(xiàn)形式，挖掘事物本身的核心信息，在思考、提取、總結(jié)和歸納的過程中進(jìn)行視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的探究與實(shí)踐。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中視覺思維的技能對(duì)于工作和學(xué)習(xí)來說也是十分重要的，不僅能夠以創(chuàng)新性的思維角度培養(yǎng)學(xué)生以多樣化的思考方式優(yōu)化分析問題、解決問題、發(fā)現(xiàn)問題的能力，還能在職場(chǎng)生活中提高工作效率，以全方位、多體系的工作策略不斷為解決工作難題提供新的方向和途徑。在現(xiàn)代化的社會(huì)發(fā)展中，為了更好地滿足視覺思維模式的發(fā)展與創(chuàng)新，應(yīng)以視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)理念為載體，充分表達(dá)信息所傳遞的核心問題，在不斷創(chuàng)新與發(fā)展中，擺脫固有模式和框架的束縛，引導(dǎo)大眾朝著多元化、個(gè)性化、創(chuàng)新化、國際化的方向不斷發(fā)展，站穩(wěn)跟腳，迎接社會(huì)快速發(fā)展變化所帶來的沖擊，讓視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)工作更符合大眾的審美需求和應(yīng)用理念。

二、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中視覺思維的創(chuàng)新原則

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)領(lǐng)域在優(yōu)化視覺思維并創(chuàng)新思維體系的過程中，需要幫助大眾找到思考方向，不因外在事物的干擾而迷失自我。因此，創(chuàng)新性視覺思維設(shè)計(jì)理念，應(yīng)遵循并強(qiáng)調(diào)視覺思維的功能，將創(chuàng)作審美和把握整體事物的感受作為基本原則。首先，視覺傳達(dá)的重點(diǎn)在于視覺這一核心概念，需要讓大眾更加明確視覺感受所傳遞出來的信息。任何設(shè)計(jì)模式和設(shè)計(jì)思路均應(yīng)依托視覺而開展，以視覺思維為基礎(chǔ)，真正落實(shí)傳達(dá)的目標(biāo)，并不斷進(jìn)行創(chuàng)新、探索與發(fā)展。其次，在進(jìn)行作品創(chuàng)作與應(yīng)用的過程中，設(shè)計(jì)者應(yīng)沉浸于視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)氛圍，避免因受到外界其他因素的干擾而忽視了受眾者的審美情趣和審美體驗(yàn)。對(duì)于不同的作品，大眾也會(huì)基于篇幅的大小、描述內(nèi)容的差異而產(chǎn)生不同的評(píng)價(jià)，但這都不應(yīng)該成為制約作品創(chuàng)作和發(fā)展的因素。設(shè)計(jì)者應(yīng)該關(guān)注作品本身的內(nèi)在美，注重視覺比例和尺度比例之間的關(guān)系，讓視覺思維的落實(shí)做到有章可循、有據(jù)可依。最后，視覺思維在應(yīng)用過程中需要把握事物的整體感受和印象，避免由于局部而窺見整體所造成的感覺缺陷，同時(shí)，在欣賞作品時(shí)需要根據(jù)作品中所包含的影響因素和分析要點(diǎn)進(jìn)行有效劃分，提高各模塊色彩的表現(xiàn)張力，讓創(chuàng)新性視覺思維的落實(shí)原則作為規(guī)劃、操作與運(yùn)用的前提條件，有效強(qiáng)化視覺傳達(dá)在視覺思維發(fā)展過程中的作用，更好地將視覺思維落實(shí)于作品鑒賞環(huán)節(jié)。

三、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中視覺思維的創(chuàng)新策略

（一）創(chuàng)新發(fā)散思維，增強(qiáng)情感意味

大眾對(duì)不同事物的感官是存在變化的，在認(rèn)知時(shí)也會(huì)存在差異。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)理念在創(chuàng)新、應(yīng)用與發(fā)展過程中正是突顯了多學(xué)科、多領(lǐng)域、多角度、多思維體系的應(yīng)用特點(diǎn)，需要落實(shí)視覺思維在創(chuàng)新與發(fā)展中的角度，基于設(shè)計(jì)作品，利用發(fā)散性思維，從多方面拓寬大腦對(duì)視覺思維的體驗(yàn)。在傳統(tǒng)思維模式的指導(dǎo)下,大部分設(shè)計(jì)者應(yīng)用的思考方式和作品設(shè)計(jì)理念較為固化、格式化，在設(shè)計(jì)過程中只考慮外在元素和環(huán)境要素等的設(shè)計(jì)要求，無法突破二維畫面的束縛，無法為觀看者帶來一種感同身受的情感表現(xiàn)形式，視覺傳達(dá)的效果不佳。為了更好地突破傳統(tǒng)思維模式的束縛，避免真情實(shí)感受到他人忽視，設(shè)計(jì)者需要從設(shè)計(jì)風(fēng)格、題材、繪畫方式、圖案選擇和色彩搭配等多方面進(jìn)行融合性的創(chuàng)新，創(chuàng)新設(shè)計(jì)思路，創(chuàng)新設(shè)計(jì)流程，創(chuàng)新設(shè)計(jì)方法，深入日常生活，關(guān)注生活中的喜怒哀樂，關(guān)注作品中小細(xì)節(jié)和小人物的生活體驗(yàn)，將情感真正帶入創(chuàng)作氛圍中，讓各個(gè)作品更具意境，更具情趣。最后，設(shè)計(jì)者應(yīng)在創(chuàng)新設(shè)計(jì)思維、開展思維訓(xùn)練活動(dòng)的過程中獲取靈感，體會(huì)獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，在進(jìn)行作品匯報(bào)與展示時(shí)展現(xiàn)出自身創(chuàng)作的心路歷程，以多方面的思維體驗(yàn)和設(shè)計(jì)方案展現(xiàn)出全新的藝術(shù)表達(dá)形式，讓藝術(shù)作品散發(fā)著創(chuàng)新精神和人格魅力，更具流暢性、靈活性和發(fā)展性。

（二）創(chuàng)新逆向思維，突破創(chuàng)作瓶頸

逆向思維在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中是一種突破常理性的思維運(yùn)轉(zhuǎn)模式，同一種問題用不同的方法解決在不同的層次上會(huì)產(chǎn)生不一樣的結(jié)果。每個(gè)人的思維角度和思維形式存在差異，有時(shí)正向思維無法解決的事情，采取逆向思維進(jìn)行解答，更容易獲得正確的答案。因此，在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的過程中，很多設(shè)計(jì)者依托正向的風(fēng)格設(shè)計(jì)理念，創(chuàng)作出來的作品千篇一律，缺乏新意。如果設(shè)計(jì)者能夠改變固有思維模式，以全新性的思維角度和設(shè)計(jì)理念落實(shí)逆向思維的方法和措施，其設(shè)計(jì)的作品就能吸引受眾者的眼球，提高吸引力和關(guān)注度。其次，大部分設(shè)計(jì)者在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的過程中往往沒有思路，缺乏表現(xiàn)，心中想法在創(chuàng)作過程中無法展現(xiàn)。如果此時(shí)設(shè)計(jì)者采用與正常思路相反的設(shè)計(jì)方式，以更多樣化的眼光去看待世界，運(yùn)用夸張的色彩搭配和獨(dú)具特色的表現(xiàn)形式，最終呈現(xiàn)出的作品將極具創(chuàng)新性。最后，設(shè)計(jì)者還可以在作品創(chuàng)作的過程中，轉(zhuǎn)變常規(guī)物品的顏色和形態(tài)，將自己的個(gè)性和想法融入作品，展現(xiàn)作品的風(fēng)格和特點(diǎn)，區(qū)別于傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的形式，也避免觀賞者產(chǎn)生審美疲勞，充分發(fā)揮視覺的沖擊力，逆流而上，以逆向思維達(dá)到意想不到的藝術(shù)創(chuàng)作效果。

（三）創(chuàng)新聯(lián)想思維，豐富作品元素

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)理念，要求設(shè)計(jì)者在創(chuàng)作過程中以事物聯(lián)想的方式豐富作品的各項(xiàng)表現(xiàn)元素，不應(yīng)局限于某一單一的固有因素，應(yīng)以自由化的思維活動(dòng)形式對(duì)事物進(jìn)行再創(chuàng)造和重構(gòu)，豐富事物形象，體現(xiàn)創(chuàng)新性思維特點(diǎn)。獨(dú)特性的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)思維主要體現(xiàn)在不同設(shè)計(jì)者對(duì)同樣的事物進(jìn)行再創(chuàng)作時(shí)最終呈現(xiàn)出來的狀態(tài)是完全沒有關(guān)系的，并不會(huì)相交。在傳統(tǒng)思維模式的影響下，大部分設(shè)計(jì)者在創(chuàng)作時(shí)可能會(huì)受到某些主題環(huán)境和因素的束縛，發(fā)散性思維和聯(lián)想的理念受到制約，無法發(fā)現(xiàn)多事物之間的創(chuàng)新性和獨(dú)特性，也無法真正發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作主題之間的相似點(diǎn)，很多事物在聯(lián)想過程中難以給觀看者帶來煥然一新的感受。設(shè)計(jì)者在落實(shí)視覺傳達(dá)創(chuàng)新聯(lián)想思維的過程中，可以采用思維導(dǎo)圖的形式，一環(huán)扣一環(huán)，一環(huán)承接一環(huán)，將主題創(chuàng)作詞寫于紙上，根據(jù)一個(gè)個(gè)詞語展開聯(lián)想，構(gòu)建聯(lián)想與發(fā)散思維之間的關(guān)系。通過聯(lián)想，設(shè)計(jì)者可以從一個(gè)事物到另一個(gè)事物，形成頭腦風(fēng)暴，保證設(shè)計(jì)作品更具創(chuàng)意性和創(chuàng)新性。最終成功的作品都是在思維再創(chuàng)造、聯(lián)想與發(fā)展的過程中不斷形成的，基于素材進(jìn)行深入延伸與加工更能突出作品特點(diǎn)，豐富作品內(nèi)涵。

（四）增強(qiáng)實(shí)踐活動(dòng)，提升創(chuàng)新能力

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)理念的關(guān)鍵點(diǎn)在于實(shí)踐與創(chuàng)新，而實(shí)踐能力的提高更應(yīng)注重創(chuàng)新思維模式的培養(yǎng)與落實(shí)。設(shè)計(jì)者應(yīng)注重培養(yǎng)自身邏輯思維能力、理解表達(dá)能力以及創(chuàng)新技巧，在鞏固專業(yè)知識(shí)和理論知識(shí)的過程中不斷從理論到實(shí)踐、從基礎(chǔ)到發(fā)展，提高創(chuàng)作熱情。藝術(shù)源于生活，但又高于生活，在創(chuàng)作的過程中，設(shè)計(jì)者應(yīng)具備發(fā)現(xiàn)生活中各種美好事物的眼睛，以此為基礎(chǔ)，不斷落實(shí)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)理念，找到適合自己的設(shè)計(jì)思路和設(shè)計(jì)方向，以宏觀調(diào)控的方式完善創(chuàng)作流程。很多設(shè)計(jì)者在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的視覺思維模式正處于初級(jí)發(fā)展階段，需要不斷鞏固專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能，在歷練中得到成長，在溝通中得到提升，在比賽中綻放光彩。視覺思維的應(yīng)用與創(chuàng)新，主要體現(xiàn)在新穎上，設(shè)計(jì)者應(yīng)把握一個(gè)“新”字，迎合時(shí)代發(fā)展潮流，提高個(gè)人技能，通過比賽和活動(dòng)不斷培養(yǎng)創(chuàng)新實(shí)力，做到理論與實(shí)踐相結(jié)合，讓作品能夠得到更廣泛的傳播，讓作品能夠在各個(gè)地區(qū)展覽的過程中獲取更多觀看者的意見和建議。同時(shí)，設(shè)計(jì)者應(yīng)融合審美元素的特征，達(dá)到藝術(shù)升華和創(chuàng)新發(fā)展的目標(biāo)，以此為基礎(chǔ)，提高創(chuàng)作能力和創(chuàng)作技巧，讓視覺思路也能夠緊跟社會(huì)發(fā)展潮流來滿足實(shí)際需求，不斷完善自我、拓展自我、創(chuàng)新自我與發(fā)展自我。

（五）遵循多樣原則，增強(qiáng)審美結(jié)構(gòu)

多樣化的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)原則與創(chuàng)新化的視覺思維和設(shè)計(jì)理念能夠讓更多受眾者體會(huì)到不一樣的審美情趣，做到感同身受，積極體會(huì)設(shè)計(jì)者的情感和價(jià)值觀念。很多信息在傳達(dá)過程中，雖然印象并不是特別深刻，但更能引發(fā)受眾者的視覺刺激，使其感受不一樣的視覺魅力。大部分設(shè)計(jì)者在學(xué)習(xí)初期設(shè)計(jì)出來的作品大同小異，缺乏個(gè)性化，但通過各種視覺思維設(shè)計(jì)理念的訓(xùn)練與培養(yǎng)，能夠形成強(qiáng)烈的視覺對(duì)比，在不斷發(fā)展中找到適合自己的創(chuàng)作路徑，不局限于固定思維體系，遵循多樣化的原則，突破固有思維的束縛?，F(xiàn)代化、快捷化的生活導(dǎo)致大部分受眾者缺乏時(shí)間和精力去觀賞作品，無法形成強(qiáng)烈的視覺沖突。在不斷深入挖掘藝術(shù)特點(diǎn)和圖形效果的過程中，設(shè)計(jì)者不應(yīng)以單一化的理念來進(jìn)行審美情趣的落實(shí)，而是需要在不斷了解設(shè)計(jì)主題和審美結(jié)構(gòu)的過程中，將色彩、聲音、光線和形態(tài)做到有機(jī)整合，融會(huì)貫通，統(tǒng)籌安排，形成獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)張力。希望能夠基于視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的多元化原則和創(chuàng)新性發(fā)展理念，讓思維模式以一體化的方式傳達(dá)給受眾者，不斷鼓舞設(shè)計(jì)者，拓展自我，發(fā)展創(chuàng)新，設(shè)計(jì)出更多符合市場(chǎng)需求、特點(diǎn)鮮明的作品，為設(shè)計(jì)者帶來更好的口碑。

（六）改變固有模式，突出美學(xué)意義

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的理念側(cè)重創(chuàng)新化與多樣化，更注重功能性和發(fā)展性的特點(diǎn)，涵蓋了油畫、色彩、素描、字體、工藝品、互聯(lián)網(wǎng)設(shè)計(jì)等多種元素和設(shè)計(jì)方式，但也存在部分設(shè)計(jì)者由于教師教學(xué)理念和教學(xué)方式的束縛，最終所展現(xiàn)出來的作品千篇一律，毫無美感的現(xiàn)象。隨著現(xiàn)代化社會(huì)發(fā)展變化，人們的審美特點(diǎn)、眼光和意識(shí)也在不斷創(chuàng)新、延伸與提升，需要將視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)思路作為拓寬方式，積極搭建思維延伸的橋梁，以動(dòng)態(tài)化的思維體系、多元化的信息評(píng)價(jià)方式創(chuàng)新作品設(shè)計(jì)理念。設(shè)計(jì)者也應(yīng)從多角度的觀察方式出發(fā)，以全新的設(shè)計(jì)思路和創(chuàng)新性的視覺方式，構(gòu)建一種多元化的視覺創(chuàng)作體系，通過設(shè)計(jì)打開新世界的大門。但也存在部分設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)過程中，缺乏創(chuàng)作熱情，在獨(dú)立設(shè)計(jì)的過程中情感枯竭、想象力匱乏的現(xiàn)狀。為了更好地結(jié)合實(shí)際視覺傳達(dá)理念的落實(shí)標(biāo)準(zhǔn)和應(yīng)用情況，應(yīng)采用團(tuán)隊(duì)化設(shè)計(jì)思路，集思廣益，避免個(gè)人單一思維的固化和標(biāo)準(zhǔn)化，讓每位設(shè)計(jì)者在靈感的碰撞、溝通與交流中，面對(duì)失敗，不斷成長，不斷發(fā)展，不斷創(chuàng)新思維模式和藝術(shù)行為。好的作品離不開情感體驗(yàn)和價(jià)值觀念，設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)作品時(shí)更應(yīng)賦予其一種全新的美學(xué)意義，作品不能開口說話，但設(shè)計(jì)者能夠通過各種元素來向受眾者傳達(dá)作品背后的內(nèi)涵，以全新的思維模式展現(xiàn)作品的價(jià)值觀念，讓作品受到更多人的喜愛與追捧。

總的來說，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中視覺思維模式在創(chuàng)新與發(fā)展的過程中已經(jīng)成為時(shí)代發(fā)展潮流中的重要環(huán)節(jié)，我們應(yīng)以此為基礎(chǔ)，不斷提高作品質(zhì)量和作品效益，充分發(fā)揮視覺思維的主觀能動(dòng)性，體現(xiàn)鮮明的時(shí)代發(fā)展特征，增強(qiáng)藝術(shù)表現(xiàn)力，不斷為作品的發(fā)展提供新的途徑和方向。