姚 微 溫旭東
(百色學(xué)院馬克思主義學(xué)院 廣西百色 533000)
當(dāng)前國(guó)內(nèi)外學(xué)界對(duì)于核心素養(yǎng)與課堂實(shí)效性方面已有一定研究,這些對(duì)核心素養(yǎng)與課堂實(shí)效性的結(jié)合研究有一定借鑒參考的意義。但目前關(guān)于基于核心素養(yǎng)下如何提升初中道德與法治課堂實(shí)效性的研究比較少,大部分能夠把核心素養(yǎng)與提升課堂實(shí)效性相結(jié)合的多為語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等大學(xué)科。部分核心素養(yǎng)和初中道德與法治課堂實(shí)效性提升的研究也只是簡(jiǎn)要分析,更多強(qiáng)調(diào)核心素養(yǎng)或課堂實(shí)效性單獨(dú)一方面,沒(méi)有更深入的探討。因此,開(kāi)展核心素養(yǎng)下提升初中道德與法治課堂實(shí)效性的研究無(wú)論在理論還是實(shí)踐方面都具有積極的意義。
核心素養(yǎng)要求教師在教育教學(xué)的時(shí)候,要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況制定教學(xué)的方法,并且歸還學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位。當(dāng)教師按照核心素養(yǎng)的要求進(jìn)行授課,利用多媒體來(lái)進(jìn)行教學(xué),不僅從一定程度上可以節(jié)省教師的時(shí)間成本,更能夠通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)幫助學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)行拓展。教師的傳統(tǒng)授課模式很容易使學(xué)生產(chǎn)生注意力不集中、對(duì)內(nèi)容不感興趣等問(wèn)題,但是當(dāng)教師按照核心素養(yǎng)的要求授課才能體現(xiàn)出學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),從而鍛煉學(xué)生獨(dú)立思考、相互合作、自我學(xué)習(xí)的能力,這樣就更能夠提升課堂的實(shí)效性。在這個(gè)過(guò)程中,教師的教育觀念就從原本的單純讓學(xué)生掌握知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生既可以掌握知識(shí),又能夠理解與運(yùn)用知識(shí),使得教師的教學(xué)理念得到更新與提升。
初中道德與法治教師之間都是會(huì)進(jìn)行相互聽(tīng)課評(píng)分的,在這個(gè)過(guò)程中,教師們可以通過(guò)觀察其他教師的授課模式,并對(duì)其他教師有一個(gè)教學(xué)的評(píng)定,更利于其他教師和自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的提升。同時(shí),在每周的會(huì)議上,相互之間也可以進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)交流,這個(gè)時(shí)候,一些能夠真正實(shí)現(xiàn)課堂實(shí)效性的教師,就可以把自己的經(jīng)驗(yàn)分享給那些對(duì)課堂實(shí)效性提升方法缺乏經(jīng)驗(yàn)的教師,從而共同進(jìn)步。貫徹培育核心素養(yǎng),使得各個(gè)學(xué)科之間融會(huì)貫通,一種學(xué)科教師的教育教學(xué)不單單可以提升本學(xué)科的學(xué)習(xí)質(zhì)量,更能夠從一定程度上帶動(dòng)其他學(xué)科的學(xué)習(xí),在教師之間也是這樣。不同學(xué)科的老師對(duì)自己課程的總結(jié),都可以作為彼此提升的借鑒。
核心素養(yǎng)是與學(xué)生全面發(fā)展息息相關(guān)的。教師在提升課堂實(shí)效性的過(guò)程中,就可以進(jìn)一步培育學(xué)生的核心素養(yǎng),進(jìn)而可以使得學(xué)生形成很多較好的行為與習(xí)慣,推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展。可以使得學(xué)生在日常生活中自覺(jué)且善于運(yùn)用課堂之上學(xué)到的理論性知識(shí),使學(xué)生在實(shí)際的生活中成為有道德、守法律、有知識(shí)、講道理的人,從而推動(dòng)社會(huì)的有序發(fā)展。
當(dāng)教師按照核心素養(yǎng)下提升課堂實(shí)效性的要求進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí),就會(huì)有意識(shí)地改變傳統(tǒng)的以分?jǐn)?shù)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生的方法。根據(jù)學(xué)生綜合素質(zhì),全方位來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià),能夠更好地使學(xué)生改善自己的不足,提升自己的優(yōu)勢(shì),進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,也就有利于改變?cè)械脑u(píng)分機(jī)制。
伴隨著教育事業(yè)的新發(fā)展,革新傳統(tǒng)教育模式,推行新的創(chuàng)新型教育模式勢(shì)在必行。目前很多初中道德與法治課堂實(shí)效性存在的一些問(wèn)題。
當(dāng)下,大部分道德與法治課堂涉及其他學(xué)科知識(shí)和時(shí)政熱點(diǎn)的比較少。同時(shí),關(guān)于學(xué)生能力的提升,大部分都集中在思考能力和判斷能力,關(guān)于邏輯能力和情感能力的提升,只占少部分。從以上兩方面可以看得出,教師在進(jìn)行教學(xué)資源整合的時(shí)候,對(duì)于核心素養(yǎng)的涉及度并不是很高,學(xué)生在這些教學(xué)資源的培養(yǎng)下,核心素養(yǎng)的培育程度比較低。
很多學(xué)生對(duì)核心素養(yǎng)了解還不是很全面,所以說(shuō)可以從一定意義上,看出當(dāng)前的教學(xué)目標(biāo),對(duì)于核心素養(yǎng)的體現(xiàn)是不夠完備的。教師們認(rèn)為日常教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)和核心素養(yǎng)相關(guān)程度不是很高,教學(xué)目標(biāo)對(duì)核心素養(yǎng)的體現(xiàn)僅僅是一個(gè)大概的水平。當(dāng)前的教學(xué)目標(biāo),對(duì)于核心素養(yǎng)的體現(xiàn)還不是十分完全,只處在一個(gè)大概的水平。這也是造成核心素養(yǎng)和課堂實(shí)效性相結(jié)合比較緩慢的一個(gè)原因。
就是因?yàn)閷W(xué)生在初中的時(shí)候,對(duì)于知識(shí)乃至概念的理解只能處于一個(gè)比較清晰的狀態(tài),并不能夠完全地了解,很多老師為了加快教學(xué)進(jìn)度,多采用單獨(dú)講授的方式,忽視了處于學(xué)習(xí)主體地位的學(xué)生。當(dāng)前的道德與法治課程一般都集中采用教師單方面的授課方式。很多老師采用這種單一講述的方式,一是為了提高課堂效率,二是為了讓學(xué)生更好地記筆記。雖然說(shuō)教師單獨(dú)講授或者是通過(guò)案例找同學(xué)回答進(jìn)行總結(jié),可以更好地提高課堂效率,并且讓學(xué)生做好筆記。但是,這并不符合核心素養(yǎng)的要求,所以這也是當(dāng)前核心素養(yǎng)和課堂實(shí)效性相結(jié)合中存在的不足。
初中階段,無(wú)論是對(duì)于老師還是學(xué)生來(lái)講,都是升學(xué)的重要階段,為此,教師多會(huì)采用成績(jī)?cè)u(píng)定的方式讓學(xué)生更加注重學(xué)習(xí)。但是這樣的評(píng)價(jià)方式,使得學(xué)生不能夠得到全方面發(fā)展,形成成績(jī)主導(dǎo)一切。
核心素養(yǎng)的培育是一個(gè)比較復(fù)雜且重要的內(nèi)容,僅僅借助教材來(lái)進(jìn)行教學(xué),不能夠達(dá)成這個(gè)目標(biāo)。教學(xué)資源是一個(gè)很大的概念,有多方面的內(nèi)容,資源的合理性運(yùn)用往往需要從校內(nèi)外、精神和實(shí)際同時(shí)出發(fā)。教學(xué)也應(yīng)是教育和學(xué)習(xí)的配合完成的,所以找到的資源應(yīng)是既符合教師授課需要,也順應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)需求。所以,教學(xué)資源的查找應(yīng)遵循四個(gè)要點(diǎn):
第一,以正確的課程觀念為出發(fā)點(diǎn)。要改變傳統(tǒng)意義上的舊觀念,在深入學(xué)習(xí)并了解本學(xué)科的核心素養(yǎng)前提之下,形成核心素養(yǎng)引導(dǎo)的教育課程觀念,具有辨別資源優(yōu)劣的敏感性洞察力。第二,教學(xué)的目的是培育學(xué)生。所以,一切資源的尋找要從學(xué)生現(xiàn)有水平和能力出發(fā)。那么,教師就應(yīng)先對(duì)教育對(duì)象——學(xué)生有一個(gè)深入的了解。既要照顧大部分,也要留意小部分。尤其,小部分特殊學(xué)生更需要教師提供特殊的令其感興趣的資源。第三,學(xué)生是生活著的學(xué)生,教學(xué)資源與實(shí)際生活貼切程度會(huì)影響教學(xué)。要深入學(xué)生日常生活,尋找能夠讓學(xué)生更容易感受到的教學(xué)資源。最后,任何創(chuàng)作都是來(lái)源于生活且高于生活的。教師要用更廣闊的眼光尋找教學(xué)資源,拓展學(xué)生的視野和提升學(xué)生的拓展能力。所以,教學(xué)資源的查找也要有拓展意識(shí)。
當(dāng)然,除了尋找核心素養(yǎng)相關(guān)教學(xué)資源,也要注重教師自身的示范作用。同時(shí),教學(xué)也是一個(gè)實(shí)時(shí)改變的過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程終會(huì)產(chǎn)生很多心得,這些都是可以延伸成為教學(xué)資源的。
核心素養(yǎng)對(duì)于學(xué)生來(lái)講是一個(gè)比較復(fù)雜的內(nèi)容,想要學(xué)生對(duì)它有真正的理解,就需要把它和學(xué)生的生活進(jìn)行聯(lián)結(jié)。這個(gè)聯(lián)結(jié)的中介就是教學(xué)目標(biāo),所以想要核心素養(yǎng)真正地和課堂實(shí)效性有效地結(jié)合,教學(xué)目標(biāo)可以起到重要的作用。把核心素養(yǎng)細(xì)化到教學(xué)目標(biāo)里面是一個(gè)雙向的過(guò)程,并且,核心素養(yǎng)細(xì)化到教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程中,會(huì)發(fā)揮很多層的作用,這些都會(huì)影響核心素養(yǎng)真正意義上的落實(shí)。所以,把核心素養(yǎng)細(xì)化到教學(xué)的目標(biāo)當(dāng)中,需要注意四方面的內(nèi)容:
第一,確立教學(xué)的目標(biāo),必須把培養(yǎng)核心素養(yǎng)作為重點(diǎn),并且要依照教學(xué)的內(nèi)容出發(fā)。第二,確立教學(xué)的目標(biāo)必須要充分銜接好各部分目標(biāo)。因?yàn)楹诵乃仞B(yǎng)的培育是一個(gè)連續(xù)不斷的螺旋式上升的過(guò)程,所以教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該有承前啟后的作用,這樣才能夠更好地維護(hù)之前學(xué)會(huì)的內(nèi)容,又能夠?yàn)榕嘤碌暮诵乃仞B(yǎng)做準(zhǔn)備。第三,確立教學(xué)的目標(biāo)要考慮到學(xué)生的現(xiàn)狀和潛在的能力,使得確立的學(xué)習(xí)的目標(biāo)既有一定的難度,又能夠?qū)崿F(xiàn),更應(yīng)該能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。第四,確立教學(xué)的目標(biāo)要進(jìn)行反復(fù)的觀測(cè)和斟酌。只有使用更加恰當(dāng)?shù)脑~匯,才能夠更好地使學(xué)生在教學(xué)目標(biāo)的引導(dǎo)下,更好地培養(yǎng)核心素養(yǎng)的同時(shí)也能提升課堂的實(shí)效性。
一堂好課需要經(jīng)過(guò)多個(gè)環(huán)節(jié),其中,合理編排教學(xué)內(nèi)容是一個(gè)比較重要的環(huán)節(jié)。微課資源利于教師編排教學(xué)內(nèi)容,所以教師在編排教學(xué)內(nèi)容的時(shí)候,應(yīng)多多利用微課資源。同時(shí),根據(jù)核心素養(yǎng)要求,編排教學(xué)的內(nèi)容要注意三個(gè)要點(diǎn):一是要熟悉課程標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定,在教學(xué)內(nèi)容的編排上,不僅要有自己的想法,更要遵循課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。二是只有充滿趣味性的課堂,才能夠讓學(xué)生對(duì)課程產(chǎn)生興趣,才能使課堂實(shí)效性有實(shí)現(xiàn)的可能。當(dāng)然,在這個(gè)時(shí)候,更能使核心素養(yǎng)相關(guān)的內(nèi)容成功地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識(shí)和能力。因此,課堂的編排要充分發(fā)揮課堂趣味性。三是一節(jié)課的時(shí)間是十分有限的,要在40 分鐘時(shí)間完成教學(xué)的內(nèi)容,需要一個(gè)合理的設(shè)計(jì)。既要考慮到學(xué)生注意的時(shí)間是10—30 分鐘,又要考慮教學(xué)內(nèi)容的難易程度。所以,教師在編排教學(xué)內(nèi)容的時(shí)候,要注重時(shí)間的合理分配。
當(dāng)下,很多學(xué)校依照新課改的要求產(chǎn)生了獨(dú)一無(wú)二的教學(xué)模式,這些模式都值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。蘇州的“蘇式智慧課堂”在遵循教學(xué)基本要求的前提下,提升了學(xué)生的核心素養(yǎng)。教師在編排教學(xué)內(nèi)容的時(shí)候,也會(huì)按照精心挑選的教學(xué)形式,將核心素養(yǎng)潛移默化融入課堂中。當(dāng)然,設(shè)計(jì)一個(gè)符合新課改的教學(xué)模式,需要教學(xué)模式既有新鮮感,又不能完全脫離實(shí)效性。教學(xué)模式雖然更新,但不能丟棄傳統(tǒng),對(duì)于傳統(tǒng)的教學(xué)模式要進(jìn)行批判繼承。教學(xué)模式要與教育教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng),要根據(jù)核心素養(yǎng)和教學(xué)內(nèi)容的不同來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)模式。
雖然在目前的實(shí)際生活中,筆試仍然是教育教學(xué)評(píng)價(jià)的主要方式,但在實(shí)際的學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中,我們可以發(fā)現(xiàn),學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中不僅僅是進(jìn)行知識(shí)的汲取,更是其他能力的一種鍛煉。所以,對(duì)于學(xué)生的評(píng)價(jià)應(yīng)采用多角度和多維度的方式。
如何評(píng)價(jià)學(xué)生,我們更多需要從知識(shí)掌握程度、學(xué)科思維運(yùn)用程度、面對(duì)多種情境采取的策略等多方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。在原有知識(shí)性評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上,更加關(guān)注學(xué)生在日常生活中的表現(xiàn)。
當(dāng)今世界的全球性發(fā)展對(duì)人才的需求產(chǎn)生了巨大的變化,我國(guó)采用新課改的方式來(lái)順應(yīng)這一變化。核心素養(yǎng)的養(yǎng)成問(wèn)題也是很重要的,不僅關(guān)系到學(xué)生自身的各個(gè)方面,更是國(guó)家和社會(huì)發(fā)展長(zhǎng)久性的關(guān)鍵問(wèn)題。同時(shí),課堂實(shí)效性也是評(píng)價(jià)教學(xué)活動(dòng)一個(gè)重要的指標(biāo),將核心素養(yǎng)與課堂實(shí)效性有機(jī)結(jié)合,有利于今后學(xué)生、社會(huì)乃至國(guó)家的發(fā)展和進(jìn)步。
在以往的初中道德與法治課堂中,各方面的教學(xué)比重都集中于知識(shí)性的傳授,忽略了學(xué)生自身能力的提升和全方面發(fā)展。所以把核心素養(yǎng)和課堂實(shí)效性進(jìn)行結(jié)合性研究,既是推動(dòng)新課改的表現(xiàn),也是解決當(dāng)前道德與法治教學(xué)和課堂中存在問(wèn)題有效的途徑。基于此目的,通過(guò)探討核心素養(yǎng)下提升初中道德與法治課堂實(shí)效性方面的內(nèi)容,并得出了以下結(jié)論與思考:
第一,在核心素養(yǎng)這個(gè)大的前提之下,探索了課堂實(shí)效性有什么新時(shí)代的定義以及特點(diǎn);核心素養(yǎng)又有哪些新的要求是針對(duì)課堂實(shí)效性的,兩者相結(jié)合有什么樣的實(shí)質(zhì)性意義。通過(guò)對(duì)兩個(gè)大的方面進(jìn)行論述,最終得出了二者結(jié)合的必要性。第二,借助調(diào)查問(wèn)卷的理解和分析,總結(jié)出了當(dāng)前核心素養(yǎng)和課堂實(shí)效性二者相結(jié)合存在的問(wèn)題。第三,通過(guò)實(shí)地的考察、對(duì)不同教師的反思與建議的挖掘以及結(jié)合問(wèn)卷調(diào)研的分析,提出了應(yīng)對(duì)二者結(jié)合中存在問(wèn)題解決的具體方法和路徑,有助于核心素養(yǎng)下初中道德與法治課堂實(shí)效性的提高?;谝陨系慕Y(jié)論與思考,核心素養(yǎng)下提升初中道德與法治課堂實(shí)效性,不再是單一強(qiáng)調(diào)知識(shí)和選拔制度,而是利于學(xué)生終身發(fā)展和全面發(fā)展的,是順應(yīng)新課改的重要舉措,是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展和響應(yīng)國(guó)家政策的。