郭蘭鮮
殷秀梅的《黨啊,親愛(ài)的媽媽》在當(dāng)年一經(jīng)亮相便引得全民傳唱。這首歌之所以成為人們不斷編譯的曲目,是因?yàn)橐笮忝窇{借良好的音樂(lè)素養(yǎng),對(duì)這首歌進(jìn)行了完美的展現(xiàn)。在美聲唱法中,不僅需要極高的演唱技術(shù),還要具備極其深厚的音樂(lè)素養(yǎng),才能夠讓一首美聲歌曲流傳于世。在日常生活中我們聽(tīng)到很多美聲唱法的曲目,不過(guò)能夠真正流傳后世的很少,只有具備良好音樂(lè)素養(yǎng)的演唱者才能夠?qū)⒚缆暩枨l(fā)揚(yáng)光大,產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響力。歌唱者對(duì)歌曲飽含深情的詮釋,表現(xiàn)出兒女對(duì)母親的純真情感,這就體現(xiàn)出音樂(lè)同時(shí)兼?zhèn)湮幕B(yǎng)和音樂(lè)技巧。
音樂(lè)素養(yǎng)是指演唱者在音樂(lè)方面長(zhǎng)期積累的音樂(lè)修養(yǎng),它是一種復(fù)合性的概念,從字面意義上看,音樂(lè)素養(yǎng)包括音樂(lè)技巧的呈現(xiàn)和文化內(nèi)涵的表達(dá),也包括情感傳遞和價(jià)值引導(dǎo)。狹義上的音樂(lè)素養(yǎng),是指音樂(lè)的節(jié)奏感和韻律感比較強(qiáng),而廣義上的音樂(lè)素養(yǎng),還包括音樂(lè)情感和音樂(lè)價(jià)值的表達(dá),它不僅包括音樂(lè)技巧的呈現(xiàn),還包括音樂(lè)知識(shí)、音樂(lè)能力和音樂(lè)價(jià)值的構(gòu)建。音樂(lè)知識(shí)是指對(duì)美聲唱法的具體腔調(diào)和曲式的把握;音樂(lè)能力是指演唱者對(duì)整個(gè)樂(lè)曲旋律的掌控、節(jié)奏的運(yùn)用以及相關(guān)舞臺(tái)表演能力的掌握;而音樂(lè)價(jià)值則更加深入地呈現(xiàn)文化修養(yǎng)和藝術(shù)內(nèi)涵,它能夠與觀眾形成強(qiáng)烈的文化共鳴,使觀眾產(chǎn)生深刻的記憶點(diǎn)。音樂(lè)素養(yǎng)具有專業(yè)性,它由相應(yīng)的知識(shí)框架組成,在每個(gè)知識(shí)框架中都有相應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)??偟膩?lái)說(shuō),一個(gè)完善的音樂(lè)知識(shí)框架是形成音樂(lè)素養(yǎng)的基礎(chǔ)理論部分,而音樂(lè)能力是指平時(shí)積累的音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)的一種升華。音樂(lè)能力和音樂(lè)知識(shí)需要通過(guò)音樂(lè)價(jià)值來(lái)呈現(xiàn)才能形成深遠(yuǎn)的影響力。這三者相互聯(lián)系、相互滲透,共同輔助演唱者完成一首美聲歌曲的表達(dá)。音樂(lè)素養(yǎng)在表現(xiàn)形式中呈現(xiàn)出技巧與情感的融合。如果演唱一首歌曲只有技巧,沒(méi)有感情,就會(huì)顯得很空洞,不具有激情,無(wú)法與觀眾產(chǎn)生共鳴。要想使美聲歌曲演唱得更加動(dòng)聽(tīng),不僅需要演唱者熟練地運(yùn)用技法,也需要貫穿音樂(lè)價(jià)值。每一曲美聲歌曲都是情感與技巧的完美融合,它是音樂(lè)表達(dá)者音樂(lè)素養(yǎng)的完美呈現(xiàn),演唱者要借助自己扎實(shí)的基本功和深層次的音樂(lè)解讀,將創(chuàng)作者的思想傳遞給聽(tīng)眾,讓人真實(shí)地感受到音樂(lè)的魅力,解讀音樂(lè)的內(nèi)涵,從而使這首曲目具有深遠(yuǎn)的影響力和悠久的傳唱力。
不同于流行唱法,美聲唱法需要較強(qiáng)的表達(dá)力,它的唱法也比較復(fù)雜,不能達(dá)到通俗易懂的狀態(tài),要想將作品的內(nèi)涵充分表達(dá)出來(lái),就需要具備良好的音樂(lè)素養(yǎng)。美聲區(qū)別于流行最重要的一個(gè)特點(diǎn)就是文化底蘊(yùn)比較深厚,藝術(shù)表現(xiàn)力更強(qiáng)。它綜合了多種復(fù)雜的因素,以聲音為傳播媒介,以情感為表達(dá)訴求,以情感植入為目標(biāo),以文化傳播為最終演唱宗旨。所有的聲音變化、演唱技巧以及歌詞撰寫(xiě)都是服務(wù)于情感和價(jià)值表達(dá)的,所以良好的音樂(lè)素養(yǎng)能夠使美聲唱法更為飽滿,使音樂(lè)的感染力得到充分釋放,在抑揚(yáng)頓挫之間、高低起伏之間,通過(guò)音樂(lè)素養(yǎng)的傳遞,使演唱狀態(tài)得到更好的展現(xiàn)。具備良好的音樂(lè)素質(zhì),可以使表演者融合情感和技巧,提高演唱水平,使美聲唱法不再趨于同質(zhì)化,而是成為表達(dá)價(jià)值、表達(dá)文化、表達(dá)情感的重要方式。
美聲歌唱一直以來(lái)都在中國(guó)聲樂(lè)理論與歌曲表演藝術(shù)中占據(jù)重要的地位,并促進(jìn)了我國(guó)聲樂(lè)的發(fā)展。與流行歌曲不同,美聲歌唱在表演時(shí)所突出的美學(xué)品位是優(yōu)美的、莊重的,同時(shí)也在美聲歌唱中融合了許多不同類型的音樂(lè)元素,正是這種音樂(lè)元素使觀眾在聽(tīng)美聲歌唱時(shí)為之著迷。每次表演也需要歌手具備扎實(shí)的基本功,一旦歌手本身的表演功底不足,將無(wú)法在表演中呈現(xiàn)出美聲唱法的韻味。其對(duì)歌手的聲樂(lè)素質(zhì)提出了較高的要求,歌手的音樂(lè)素養(yǎng)也反映在美聲表演的每一個(gè)表現(xiàn)階段。由于美聲表演所要求的表現(xiàn)方面較多,歌手在平時(shí)訓(xùn)練中也要提高自身聲音、形體等的表現(xiàn)力,把美聲唱法的表演感融合在訓(xùn)練中。美聲歌唱語(yǔ)言有著非常悠久的歷史及豐富的文化底蘊(yùn),我們需要通過(guò)自己的聲樂(lè)處理手段進(jìn)行情感傳達(dá),加強(qiáng)與聽(tīng)眾的心靈感應(yīng)、精神交流等。在進(jìn)行美聲歌唱中,要顧及美聲歌唱的情感共鳴,也就是說(shuō),進(jìn)行美聲歌唱時(shí)要將思想與情感融入歌聲中,把歌曲中的情感深情地傳遞給聽(tīng)眾。在美聲表演的過(guò)程中,無(wú)論是表演手段還是歌曲語(yǔ)言旋律,目的都是為了傳達(dá)歌曲中的情感,同時(shí)使聽(tīng)眾感受到歌曲中的情感,引發(fā)聽(tīng)眾和表演者本身的心靈共振。在這個(gè)前提下可以分析音樂(lè)本身就是一種綜合性的藝術(shù)范疇,它既包含著音樂(lè)理論、音樂(lè)技巧和音樂(lè)價(jià)值,同時(shí)也包含著很多情感內(nèi)容。在不同的歷史背景下,音樂(lè)作品所展現(xiàn)出的情感內(nèi)涵也有一定差異,這就需要歌手不斷提高音樂(lè)表現(xiàn)力,而唯有美聲歌唱的表現(xiàn)力逐步增強(qiáng),才可以將美聲演唱中的情感內(nèi)容傳遞給聽(tīng)眾。由此可見(jiàn),在美聲表演中音樂(lè)素養(yǎng)的重要性。
在美聲表演時(shí),不僅是對(duì)作品本身的表達(dá),同時(shí)也是對(duì)作品的二次創(chuàng)造。因?yàn)槊恳晃桓枋衷谘莩獎(jiǎng)?chuàng)作時(shí)對(duì)作品的了解程度和理解程度存在差異,表演時(shí)的歌唱方法、表演技能及個(gè)性特點(diǎn)等都有一些差異。這就是當(dāng)下在進(jìn)行美聲表演時(shí)經(jīng)常出現(xiàn)的差異所在,不同歌手對(duì)一個(gè)作品表達(dá)的最終表現(xiàn)形式也有所不同,原因之一便是歌手對(duì)音樂(lè)的認(rèn)識(shí)和歌手本人的音樂(lè)素養(yǎng)不同。如果歌手在實(shí)際表演時(shí)既不能深刻挖掘歌曲內(nèi)涵并感受該作品的情感,又不能以自身的知識(shí)與作者產(chǎn)生共鳴,將會(huì)在實(shí)際表演中無(wú)法將作品所具有的情感充分表現(xiàn)出來(lái),甚至無(wú)法把握作品所表達(dá)的內(nèi)涵。所以二次創(chuàng)作就要求歌手本身的音樂(lè)素養(yǎng)比較高,可以將藝術(shù)作品的內(nèi)涵表現(xiàn)得比較立體。演唱者還必須掌握不同的歌唱技法,因?yàn)閱我坏母璩挤ㄓ袝r(shí)候無(wú)法將藝術(shù)作品完美地展現(xiàn)出來(lái),也會(huì)影響聽(tīng)眾對(duì)歌曲創(chuàng)作者想要表達(dá)的情感意境的理解。在深刻理解音樂(lè)作品背景和內(nèi)涵的前提下,表演者甚至可以進(jìn)行忘我的演唱,現(xiàn)場(chǎng)的觀眾也會(huì)被其暫時(shí)忽略。這種沉浸式的演唱方式有助于消除舞臺(tái)緊張感。
培養(yǎng)聲樂(lè)素養(yǎng)首先要培養(yǎng)音樂(lè)演唱者聽(tīng)音樂(lè)的習(xí)慣,比如看知名歌手的表演或是現(xiàn)場(chǎng)演唱會(huì)時(shí),通過(guò)聽(tīng)歌曲可以看到歌手在表演中的聲音藝術(shù)和歌手對(duì)歌曲情感的表達(dá)。當(dāng)下,許多音樂(lè)學(xué)習(xí)者極少去聆聽(tīng)音樂(lè),這是音樂(lè)學(xué)習(xí)者面臨的主要困難之一。音樂(lè)學(xué)習(xí)者所關(guān)注的重點(diǎn)和側(cè)重點(diǎn)僅僅是在音樂(lè)作品的賞析上,而經(jīng)過(guò)對(duì)音樂(lè)演唱者的培養(yǎng)效果分析,發(fā)現(xiàn)無(wú)論是傳統(tǒng)樂(lè)曲還是現(xiàn)代歌曲、民樂(lè)、西式詩(shī)歌等,每一類作品都有著截然不同的文藝表現(xiàn),每一類作品都值得人們加以研習(xí)。歌曲的變化程度或者是樂(lè)曲的歌唱力度,在不同的演唱風(fēng)格中也會(huì)有差異,所以應(yīng)注重分析各種音樂(lè)風(fēng)格,以及在進(jìn)行歌唱時(shí)的創(chuàng)作方法。每一種音樂(lè)風(fēng)格的體現(xiàn)都要求歌手多看、多練才能提升歌曲品質(zhì),增強(qiáng)對(duì)音樂(lè)的感受。歌手不僅應(yīng)多觀看一些音樂(lè)會(huì)、演唱會(huì),同時(shí)也應(yīng)多看一些戲劇節(jié)目,這也可以提高歌手自身的聲樂(lè)素質(zhì)。聲樂(lè)素質(zhì)的提升對(duì)美聲表演來(lái)說(shuō)是非常關(guān)鍵的,不同類型的表現(xiàn)方式不但能夠拓展他們?cè)谝魳?lè)學(xué)習(xí)中的思維,同時(shí)還能夠幫助他們提高音樂(lè)素養(yǎng)。藝術(shù)源于生活而高于生活。音樂(lè)學(xué)習(xí)者在欣賞各種節(jié)目表現(xiàn)形式時(shí),能夠掌握許多既具備實(shí)用價(jià)值又可以促進(jìn)自身發(fā)展的演奏技法,并充分融入自身的演奏風(fēng)格,形成獨(dú)特的演奏臺(tái)風(fēng)和表現(xiàn)方法。
在一首美聲音樂(lè)作品演唱之前,演唱者應(yīng)對(duì)作品進(jìn)行深入的探討和分析。一個(gè)擁有良好音樂(lè)素養(yǎng)的演唱者,在演繹作品的時(shí)候不會(huì)照本宣科,生硬演唱,如果僅僅對(duì)音樂(lè)作品進(jìn)行簡(jiǎn)單的了解之后就進(jìn)行演唱,那么勢(shì)必表現(xiàn)力單薄,吸引力不足。相關(guān)資料顯示,很多歌唱家在進(jìn)行大型演出的時(shí)候,都會(huì)對(duì)作品進(jìn)行一定的研磨。不但會(huì)對(duì)歌詞進(jìn)行仔細(xì)推敲,還會(huì)對(duì)音樂(lè)的節(jié)奏、旋律進(jìn)行多次練習(xí),特別是整部作品的高潮部分要進(jìn)行細(xì)致的考量,以展現(xiàn)出作品的飽滿度和整體結(jié)構(gòu)性。演唱者要憑借良好的音樂(lè)素養(yǎng)對(duì)音樂(lè)作品的內(nèi)涵進(jìn)行深入了解,以傳達(dá)作品中相關(guān)的創(chuàng)作信息,同時(shí)也要提前演練重點(diǎn)歌唱部分的情緒表達(dá)。為了使美聲音樂(lè)作品創(chuàng)作的歷史背景和思想內(nèi)涵得到充分演繹,演唱者需要對(duì)作品的創(chuàng)作背景、創(chuàng)作時(shí)代、創(chuàng)作中心思想進(jìn)行完美的理解,仔細(xì)分析音樂(lè)的思想內(nèi)涵與技巧表達(dá),并進(jìn)行有效的契合,最后將這些音樂(lè)素養(yǎng)的重要元素呈現(xiàn)在舞臺(tái)表演中。一首完美的音樂(lè)作品,只有經(jīng)過(guò)演唱者的表演,才能實(shí)現(xiàn)生命力的再造。演唱者要對(duì)作品進(jìn)行二次創(chuàng)作,做好演唱過(guò)程的統(tǒng)籌,每一個(gè)環(huán)節(jié)的具體表演方式、舞臺(tái)表現(xiàn)力、肢體語(yǔ)言、演唱技巧都需要一一對(duì)應(yīng)。通過(guò)不同的側(cè)面表現(xiàn)出音樂(lè)的美感和演唱者獨(dú)特的音樂(lè)造詣。要想讓觀眾感受到作品本身的時(shí)代背景和中心思想,演唱者就應(yīng)該清楚地對(duì)作品有所認(rèn)知,在對(duì)作品加深了解的過(guò)程中,音樂(lè)知識(shí)的儲(chǔ)備很重要,大部分優(yōu)秀的演唱家之所以一唱成名,不僅僅是時(shí)機(jī)的賦予,還是“臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功”的仔細(xì)練習(xí),大量研讀。擁有精湛的技巧固然重要,擁有良好的音樂(lè)素養(yǎng)更是支撐音樂(lè)效果的重要因素。音樂(lè)素養(yǎng)對(duì)美聲唱法十分重要,演唱者需要構(gòu)建自身發(fā)展的音樂(lè)理論體系,將這些音樂(lè)知識(shí)變成演唱中的具體技巧和價(jià)值傳達(dá)。
一個(gè)優(yōu)秀的美聲演唱者不僅要堅(jiān)持練嗓,還要對(duì)預(yù)演的曲目不斷地進(jìn)行練習(xí)。演和唱是美聲歌曲表達(dá)的關(guān)鍵,這兩部分在日常的強(qiáng)化訓(xùn)練中,除了需要唱得好聽(tīng),還要表演得生動(dòng),想要一個(gè)作品具有代入感,美聲演唱者自身首先要代入其中,用自己充實(shí)的理論知識(shí)、音樂(lè)能力、音樂(lè)史知識(shí)、音樂(lè)價(jià)值傳達(dá)能力來(lái)豐富自己的演唱經(jīng)驗(yàn)。在具體的演唱過(guò)程中,表演者在日常的演唱訓(xùn)練過(guò)程中,可能會(huì)嘗試不同的種類和不同的風(fēng)格。而在臨近演出之前,需要對(duì)自己的演唱練習(xí)進(jìn)行總結(jié),選出最適合自己的表演風(fēng)格,在舞臺(tái)上完美地呈現(xiàn)作品。每一次完美的演出都是日常大量練習(xí)的積累,所以平時(shí)美聲演唱者要多參加一些小型演出,豐富自己的演出經(jīng)驗(yàn),消除抗拒感和緊張感。只有積累大量的日常演出經(jīng)驗(yàn)才能形成獨(dú)特的舞臺(tái)風(fēng)格,讓表演者擁有自己的演唱辨識(shí)度,使歌曲完美地展現(xiàn)出來(lái)。在日常練習(xí)過(guò)程中,曲目演唱者要拒絕單一風(fēng)格的練習(xí)。單一風(fēng)格的機(jī)械化練習(xí)難以豐富作品的多樣化,更難以甄選出最適合自己的獨(dú)特風(fēng)格。表演者既可以將民歌和美聲唱法相互切換,也可以融合兩者的演唱方式,讓傾聽(tīng)者體驗(yàn)到多元素的音樂(lè)文化。因?yàn)槊褡搴兔缆暢ㄐ再|(zhì)比較接近,融合度比較高,它不僅能夠積累演唱者多樣化的音樂(lè)素養(yǎng),還能提高演唱者的職業(yè)審美能力,在日常的強(qiáng)化訓(xùn)練中,演唱者要多聽(tīng)、多練、多看、多讀,陶冶自己的藝術(shù)情操,豐富自己的音樂(lè)素養(yǎng),使日積月累的刻苦練習(xí)最終呈現(xiàn)為深受觀眾喜歡的演出。最后,可以通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)觀眾的反應(yīng)來(lái)評(píng)判演唱水準(zhǔn),以便為后續(xù)提升演唱方式帶來(lái)改進(jìn)。每一個(gè)演唱者的表演之路都是從青澀到成熟的過(guò)程,這期間最重要的就是日常的強(qiáng)化練習(xí)。每個(gè)音樂(lè)學(xué)習(xí)者,都會(huì)在學(xué)校進(jìn)行大量的開(kāi)聲練嗓,成功沒(méi)有捷徑,刻苦學(xué)習(xí)是最好的方式。
總之,在美聲聲樂(lè)演唱過(guò)程中,音樂(lè)素養(yǎng)對(duì)于唱法的表達(dá)十分重要,對(duì)于音樂(lè)的最終表現(xiàn)力具有重要的意義。不同的美聲聲樂(lè)學(xué)習(xí)者,其音樂(lè)素養(yǎng)也有一定的差別,音樂(lè)素養(yǎng)的形成環(huán)境、形成因素也相對(duì)復(fù)雜,需要通過(guò)不同的方式提高音樂(lè)素養(yǎng)。音樂(lè)練習(xí)者要合理運(yùn)用時(shí)間,強(qiáng)化日常的基本功練習(xí)。有些音樂(lè)學(xué)習(xí)者的文化知識(shí)比較豐富,可以加強(qiáng)音樂(lè)文化的熏陶;而另外一些學(xué)習(xí)者可能會(huì)有比較多的演出機(jī)會(huì),可以在演出中加強(qiáng)實(shí)戰(zhàn)能力的演練。音樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中,音樂(lè)素養(yǎng)需要日積月累,根據(jù)環(huán)境中現(xiàn)有的音樂(lè)元素來(lái)提高自己的音樂(lè)素養(yǎng),根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行分析,不可一蹴而就。每個(gè)音樂(lè)演唱者都需要在實(shí)際學(xué)習(xí)中提高音樂(lè)素養(yǎng),提升美聲演唱的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力,給觀眾帶來(lái)完美的視聽(tīng)享受。