李愛(ài)英

（甘肅省民勤縣蘇武鎮(zhèn)教學(xué)輔導(dǎo)站，甘肅民勤 733399）

作為德育教育工作中的主要資源，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)于開(kāi)展德育教育活動(dòng)具備一定的借鑒價(jià)值，能夠培育學(xué)生積極的思想價(jià)值觀，引領(lǐng)學(xué)生繼承并弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。要想讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全面滲透在德育教育活動(dòng)中，需要學(xué)校、家庭、學(xué)生的協(xié)同努力，創(chuàng)新德育教育內(nèi)容和形式，展示德育教育主渠道的優(yōu)勢(shì)、作用，利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化健全德育體系，為德育教育工作提供更多新的想法和思路，提高德育教育的工作質(zhì)量［1］。

一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)生德育教育的重要意義

（一）優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠豐富德育內(nèi)容體系

德育資源是影響德育教育水平的重要因素，在傳統(tǒng)的學(xué)校德育工作中，通常是以學(xué)科教材作為德育資源，這也導(dǎo)致德育資源較為單一，無(wú)法激發(fā)學(xué)生參與德育教育活動(dòng)的主動(dòng)性。把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)校德育教育活動(dòng)中，能夠豐富德育內(nèi)容體系，對(duì)學(xué)生開(kāi)展全面化、個(gè)性化的德育教育，提高德育教學(xué)成效。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著“向善、至美”等精神力量，能夠提升學(xué)生的思想修養(yǎng)、品德素質(zhì)。很多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著經(jīng)久不衰的精神、思想，折射出中華民族的優(yōu)良品格，能夠培育學(xué)生“身在陋巷，回也不改其樂(lè)”的態(tài)度，鼓勵(lì)學(xué)生樂(lè)觀、積極地面對(duì)學(xué)習(xí)和生活。同時(shí)，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有關(guān)道德教育的理念、思想比較多，能夠讓學(xué)生擁有“兄友弟恭”的交往思想，共同來(lái)營(yíng)造和諧的學(xué)習(xí)氛圍，促使學(xué)生身心共同發(fā)展，教導(dǎo)學(xué)生嚴(yán)于律己，及時(shí)發(fā)現(xiàn)自身存在的不足，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)［2］。

（二）引領(lǐng)學(xué)生發(fā)揚(yáng)、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入德育工作中，能夠引領(lǐng)學(xué)生發(fā)揚(yáng)、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。當(dāng)前，伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化飛速發(fā)展，更多的外來(lái)文化、西方文化侵蝕著學(xué)生的思想和價(jià)值觀，很多學(xué)生對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化了解得比較少，不夠透徹。因此，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引入德育工作中，可以使學(xué)生用心感知優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的人文精神、文化底蘊(yùn)、價(jià)值理念，了解中華文化的博大精深，增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷，健全學(xué)生的人格，展示出德育工作的引領(lǐng)、導(dǎo)向價(jià)值［3］。同時(shí)，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著較多的傳統(tǒng)美德，能夠熏陶學(xué)生的思想、升華學(xué)生的情感，引領(lǐng)學(xué)生繼續(xù)發(fā)揚(yáng)這種美德與精神，促使學(xué)生更好地成長(zhǎng)與發(fā)展。另外，能夠讓學(xué)生了解中華文化的淵源，增強(qiáng)學(xué)生自身的文化歸屬感與認(rèn)同感，提升學(xué)生的文化修養(yǎng)［4］。

（三）增強(qiáng)學(xué)生的文化自信

從古至今，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一直發(fā)揮著教育導(dǎo)向價(jià)值。如，清明節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，成為中國(guó)人追思、團(tuán)聚的時(shí)刻。又比如，凝聚古人智慧的二十四節(jié)氣，能夠彰顯出中國(guó)人的文化自信。只有把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入德育教育活動(dòng)中，才能夠讓學(xué)生了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的人文精髓、內(nèi)涵，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信，提升學(xué)生的綜合道德品質(zhì)。古語(yǔ)云：“德者才之帥也。”學(xué)生只有具備較高的道德水平，才能夠擁有正確的價(jià)值導(dǎo)向，積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。而優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著較為豐富的思想、價(jià)值資源，能夠引領(lǐng)學(xué)生養(yǎng)成勤儉節(jié)約、誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生思想意識(shí)的自主性、價(jià)值追求的多樣化，提高學(xué)校德育教育效率、質(zhì)量［5］。

二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)生德育教育的原則

（一）批判繼承的融入原則

要想展示出傳統(tǒng)文化的育人優(yōu)勢(shì)，教師要遵循批判繼承的融入原則，做到“取其精華、去其糟粕”，這樣才能提高德育教育的質(zhì)量。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在歷史發(fā)展中發(fā)揮著重要的作用，對(duì)于國(guó)人的品質(zhì)、性格形成有著決定性的推動(dòng)作用，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透在德育教育活動(dòng)中，有利于學(xué)生修養(yǎng)、品德的提升。但是在選擇傳統(tǒng)文化資源期間，要改變“傳統(tǒng)文化萬(wàn)能論”的觀點(diǎn)，不能把傳統(tǒng)文化原封不動(dòng)地展示給學(xué)生，而是要拋棄糟粕，選擇優(yōu)質(zhì)內(nèi)容，這樣才能夠增強(qiáng)學(xué)生的文化歸屬感、認(rèn)同感。同時(shí)，部分傳統(tǒng)文化內(nèi)容并不適用于開(kāi)展德育教育工作，教師要圍繞學(xué)生的認(rèn)知素養(yǎng)、身心發(fā)展特征，靈活選擇優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容、素材，這樣才能夠讓學(xué)生感知優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的人文精神、文化底蘊(yùn)，更為專注地參與德育教育活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生的綜合能力提高和個(gè)性化成長(zhǎng)［6］。

（二）創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的融入原則

在學(xué)校德育教育工作中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，教師要遵循創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的融入原則，因?yàn)槲幕邆漭^強(qiáng)的超越性，不僅能夠超越時(shí)空限制，還能夠打破多元文化的局限性。比如儒家學(xué)說(shuō)提出的“因材施教”，在當(dāng)今依然具有較強(qiáng)的教育導(dǎo)向、教育價(jià)值，教師要在堅(jiān)持本質(zhì)精神不變的情況下，圍繞學(xué)生的實(shí)際情況，靈活轉(zhuǎn)化、運(yùn)用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)，滿足學(xué)生的個(gè)性化德育需求，促使學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。同時(shí)，教師要對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做出相應(yīng)的現(xiàn)代化闡釋，并與現(xiàn)實(shí)生活相關(guān)聯(lián)，既不能“止步不前”，也不能“照搬內(nèi)容”，這樣才能夠展示出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的育人功能和價(jià)值。另外，教師要融會(huì)貫通地運(yùn)用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)，讓學(xué)生了解民族的文化根基，理性看待外來(lái)文化，這樣才能夠提升學(xué)生的道德素質(zhì)、人文修養(yǎng)。

（三）滲透性的融入原則

在開(kāi)展德育教育工作時(shí)，教師要遵循滲透性的融入原則，改變以往理論灌輸?shù)男问?，在環(huán)境創(chuàng)設(shè)、社會(huì)實(shí)踐中自然融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)，讓學(xué)生受到熏陶、感染，深入了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的人文內(nèi)涵、人文精神，提高德育教育活動(dòng)質(zhì)量。同時(shí)，只有遵循滲透性的融入原則，才能夠讓學(xué)生感知優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力、價(jià)值，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，提升思想境界，在學(xué)習(xí)知識(shí)、技能的同時(shí)，嚴(yán)于律己、修正自我，提升綜合素質(zhì)。

三、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)生德育教育的有效策略

（一）在“課程思政”中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

當(dāng)前學(xué)校開(kāi)展思政教育活動(dòng)，不再是思政教師的“孤軍奮戰(zhàn)”，而是需要各學(xué)科教師的相互配合與合作，通過(guò)“課程思政”的形式來(lái)滲透思政理念、知識(shí)，不斷提高思政教學(xué)效率、質(zhì)量。學(xué)校在“課程思政”中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，利用各學(xué)科教學(xué)來(lái)滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)，促使德育教育和學(xué)科教育的整合，在提升學(xué)生學(xué)習(xí)能力的同時(shí)，能夠提升他們的道德修養(yǎng)。首先，教師要把學(xué)科教學(xué)作為開(kāi)展德育教育的主渠道，各學(xué)科教師要肩負(fù)起落實(shí)德育教育活動(dòng)的職責(zé)，在備課環(huán)節(jié)、教學(xué)環(huán)節(jié)、實(shí)踐環(huán)節(jié)滲透德育理念，把更多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引入課堂教學(xué)活動(dòng)中。其次，教師可以挖掘?qū)W科教材中蘊(yùn)含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以此來(lái)開(kāi)展德育教育活動(dòng)，讓學(xué)生深入探索學(xué)科知識(shí)，積極繼承、弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。再次，在“課程思政”活動(dòng)中，教師要改變以往“形式化滲透”的教育形式，給學(xué)生創(chuàng)造探索、實(shí)踐、思考的空間，讓學(xué)生自主挖掘并了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)內(nèi)涵。另外，教師要善于在學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)學(xué)科教學(xué)和德育教育的融合。教師可以通過(guò)主題班會(huì)、主題活動(dòng)的形式，舉辦有關(guān)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的手抄報(bào)競(jìng)賽活動(dòng)、辯論賽等，讓德育教育回歸現(xiàn)實(shí)生活，使學(xué)生在真實(shí)體驗(yàn)中對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有更為深刻的理解。

（二）在校園環(huán)境建設(shè)中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

校園環(huán)境建設(shè)也是落實(shí)、開(kāi)展德育教育活動(dòng)的重要途徑，創(chuàng)建和諧的校園環(huán)境氛圍，能夠使學(xué)生的身心得到協(xié)同成長(zhǎng)、發(fā)展，讓學(xué)生擁有發(fā)現(xiàn)美好事物的心靈動(dòng)力，進(jìn)而培養(yǎng)他們積極的情感價(jià)值觀、文化價(jià)值觀。溫馨和諧的校園環(huán)境能夠給予學(xué)生積極的影響、指向，教師要利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來(lái)裝飾、建設(shè)校園環(huán)境，以此來(lái)熏陶學(xué)生的思想、升華學(xué)生的情感。首先，在建設(shè)校園環(huán)境期間，教師可以在校園綠化、班級(jí)布置、教育空間、建筑風(fēng)格等方面體現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容。比如，在教室、走廊中張貼有關(guān)品德修養(yǎng)的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，讓學(xué)生接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶與滋潤(rùn)，產(chǎn)生“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育效果。還可以合理利用校外空間，如在草坪中展示和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的古詩(shī)詞、名言；在圖書(shū)館前擺放古代文人的雕塑；在校園中種植梅花，并且展示有關(guān)梅花的古詩(shī)詞、名言，讓學(xué)生受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。其次，教師要在校園精神文化建設(shè)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，展示出文化的“軟實(shí)力”。比如，教師要做好學(xué)風(fēng)建設(shè)、班風(fēng)建設(shè)、校風(fēng)建設(shè)工作，教師要注重明禮誠(chéng)信、以身作則，用自己的行為來(lái)感染學(xué)生，打造文明班集體，增強(qiáng)學(xué)生的人文精神，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。

（三）圍繞社會(huì)生活滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

學(xué)校、教師不能把德育教育場(chǎng)所局限在校園之中，而是要通過(guò)社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)生活來(lái)開(kāi)展德育教育工作，這樣才能夠增強(qiáng)德育教育的實(shí)踐性、趣味性，讓學(xué)生內(nèi)化、踐行德育知識(shí)，從中獲得獨(dú)特的學(xué)習(xí)體驗(yàn)、德育體驗(yàn)。在社會(huì)生活中踐行德育教育，教師要注重滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為學(xué)生提供豐富的德育學(xué)習(xí)資源，充分拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，使學(xué)生得到綜合化、全面化發(fā)展。首先，傳統(tǒng)節(jié)日中蘊(yùn)含著人們對(duì)于美好生活的追求和祝愿，將與其相關(guān)的傳統(tǒng)文化知識(shí)滲透在德育活動(dòng)中，實(shí)現(xiàn)了校園教育和社會(huì)實(shí)踐的深度整合。比如，春節(jié)代表的家庭團(tuán)聚、清明代表的緬懷先人、端午代表的紀(jì)念詩(shī)人屈原等，都是我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，能夠作為優(yōu)質(zhì)德育資源展示給學(xué)生，對(duì)學(xué)生開(kāi)展德育教育，增強(qiáng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)中華文化的情感，提高學(xué)生的思想覺(jué)悟。其次，教師還可以帶領(lǐng)學(xué)生走入博物館、紀(jì)念館等文化場(chǎng)館。這些場(chǎng)館中蘊(yùn)含著較多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，學(xué)生在參觀的過(guò)程中，能夠獲得深刻的感悟，從而提升思想層次和綜合素質(zhì)。再次，教師可以借助大眾傳媒來(lái)開(kāi)展德育教育活動(dòng)，并且以此來(lái)傳遞優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。比如，央視每年舉辦的最美教師評(píng)選、道德模范評(píng)選、感動(dòng)中國(guó)人物評(píng)選等，都傳遞著積極、正向的價(jià)值取向，能夠全面闡釋中華傳統(tǒng)美德，教師要以此來(lái)弘揚(yáng)、傳播社會(huì)主義價(jià)值觀，培育學(xué)生積極的思想道德觀念。

（四）打造優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入德育工作的骨干教師隊(duì)伍

在學(xué)校德育教育活動(dòng)中，要想讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全面落實(shí)在德育工作中，學(xué)校要注重打造一支將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入德育工作的骨干教師隊(duì)伍，進(jìn)一步增強(qiáng)教師的使命感和責(zé)任感，使他們能夠意識(shí)到開(kāi)展德育工作的意義和重要性，能夠有技巧、有策略地融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)，取得最佳的德育工作教學(xué)成效。首先，需要優(yōu)化教師隊(duì)伍結(jié)構(gòu)。德育工作需要全體教師的共同參與才能夠完成，在德育教育活動(dòng)中，一定要重視價(jià)值教育創(chuàng)新、升級(jí)，讓更多的教師成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同者、追隨者、傳播者。教師只有用心感知優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，才能夠把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的價(jià)值觀念傳遞給學(xué)生，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。其次，在打造骨干教師隊(duì)伍期間，學(xué)校要對(duì)教師定期開(kāi)展教育培訓(xùn)，提升教師的職業(yè)能力，使教師積累更多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)。在平時(shí)，要對(duì)教師開(kāi)展綜合考評(píng)，讓教師積極踐行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)的傳遞和傳播，這樣才能夠提高德育教育成效。再次，要想打造優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入德育工作的骨干教師隊(duì)伍，一定要定期開(kāi)展教研活動(dòng)。比如“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化情感體驗(yàn)教研活動(dòng)”，讓教師之間分享國(guó)學(xué)名著，積極分享自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)教師的文化歸屬感和認(rèn)同感，更為用心地在德育工作中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，全面落實(shí)立德樹(shù)人理念。

四、結(jié)語(yǔ)

學(xué)生是構(gòu)建和諧社會(huì)、文明社會(huì)的中堅(jiān)力量，因此，學(xué)校不僅要拓展學(xué)生的知識(shí)面，還需要對(duì)學(xué)生開(kāi)展德育教育，提升學(xué)生的道德素質(zhì)，從而樹(shù)立積極、正確的世界觀與價(jià)值觀，將來(lái)能夠成為促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的優(yōu)秀人才。同時(shí)，在學(xué)校德育教育工作中，要想熏陶、升華學(xué)生的情感，教師要注重引入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的思想價(jià)值、德育價(jià)值，實(shí)現(xiàn)德育理論知識(shí)和社會(huì)生活的融合，轉(zhuǎn)變固定、單一的德育教育形式，引領(lǐng)學(xué)生繼承、弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，共建和諧、文明社會(huì)。