□華中師范大學(xué)安寧附屬實驗學(xué)校
徐萍霞
立德樹人是我國主要的教育指導(dǎo)方針之一,在現(xiàn)代教育工作中占據(jù)著較高的地位。在這一理念的驅(qū)動下,小學(xué)教師在開展教學(xué)活動時,需要跳出傳統(tǒng)教學(xué)理念的局限,能夠立足德育教育,重構(gòu)學(xué)科教學(xué)框架。小學(xué)數(shù)學(xué)是重要的基礎(chǔ)學(xué)科之一,對學(xué)生學(xué)習(xí)的發(fā)展有著至關(guān)重要的影響。并且,在這一階段,學(xué)生因不具備較強(qiáng)的自我認(rèn)識能力,所以極具可塑性。教師可以充分挖掘小學(xué)數(shù)學(xué)的德育元素,對學(xué)生進(jìn)行德育指引,實現(xiàn)立德樹人的根本目標(biāo)。
在以往的教育工作中,往往教師會習(xí)慣性地站在課堂主導(dǎo)地位上對學(xué)生進(jìn)行灌輸式教育,片面地認(rèn)為這種教學(xué)方法能夠有效減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān),但其實不然。學(xué)生長期處于被動地位,會使其學(xué)習(xí)依賴心理逐漸加重,限制了學(xué)生個性思維的發(fā)展。久而久之,會影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也會影響到其自身的心理與人格的健康發(fā)展。所以在立德樹人的教學(xué)環(huán)境中,教師一定要貫徹以人為本的教學(xué)理念,能夠肯定學(xué)生在課堂上的主體價值,能夠滿足學(xué)生在課堂上的需要。在共情的環(huán)境中,促進(jìn)知識與德育的有效交織、有效滲透,以保證德育效果能夠達(dá)到理想狀態(tài)。
在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,為保證德育的有機(jī)滲透,教師要構(gòu)建合適的教學(xué)目標(biāo),要平衡好德育與數(shù)學(xué)教育間的關(guān)系,防止過多的滲透導(dǎo)致本末倒置,也防止過少的滲透影響到德育教育的效果。由此在教育工作中,通過適度的滲透,讓學(xué)生核心素養(yǎng)與德育素養(yǎng)能夠得到發(fā)展。
開展教學(xué)活動之前,教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的發(fā)展情況,合理地把握教學(xué)重點,并找準(zhǔn)德育滲透的根本。悄然地將德育滲透給學(xué)生。另外,德育工作具有一定的依附性,并不具備主導(dǎo)性。簡單來說,數(shù)學(xué)課堂中起到主導(dǎo)作用的仍舊是數(shù)學(xué)知識,教師需要打造以知識為主,德育為輔的課堂,避免出現(xiàn)為德育而德育的情況,影響到原本的教學(xué)質(zhì)量。
總而言之,在立德樹人環(huán)境中,教師要遵循適度原則,能夠合理把握德育的滲透時機(jī)以及滲透程度,既要凸顯數(shù)學(xué)學(xué)科的價值,也要提高學(xué)生的道德品質(zhì)。
在小學(xué)階段的教育工作中,教師所接觸的是一些不具有豐富社會閱歷及成熟認(rèn)知思維的兒童群體。所以在數(shù)學(xué)課堂上,要考慮到學(xué)生的發(fā)展特點,站在學(xué)生的角度上思考問題,把握住學(xué)生具有較高可塑性的優(yōu)勢,合理地設(shè)計德育滲透的方法。例如在與學(xué)生交流時,教師要盡量選擇一些學(xué)生感興趣或者可以接受的方式。比如很多學(xué)生不喜歡理論性的灌輸,而喜歡游戲。那么教師便可以將德育與數(shù)學(xué)教學(xué)游戲相互整合,在恰到好處的狀態(tài)下滲透德育,并保證其能夠落到實處,在促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展的同時培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng)。
對于很多小學(xué)生來說,老師是他們心目中的偶像,甚至很多時候?qū)W生們不聽家長的一些要求,卻會對老師言聽計從。所以在小學(xué)數(shù)學(xué)教育工作中,教師應(yīng)該把握住學(xué)生這一特點,能夠在與學(xué)生的日常交往過程中對其形成思想感染與行為感染,實現(xiàn)德育滲透。
一方面,教師需充分提高自身的德育素養(yǎng),能夠利用自身榜樣的力量,起到調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的作用;另一方面,教師要做好數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容中的德育元素體現(xiàn),利用這些元素對學(xué)生形成有效的驅(qū)動。正所謂身教勝于言傳,教師一定要保持積極的態(tài)度,能夠用自己努力的形象與富有激情的教學(xué)過程,不斷地向?qū)W生傳遞正能量,營造樂觀向上的課堂氛圍,有效改善學(xué)生的精神風(fēng)貌。
例如,在與學(xué)生交流時,教師要注視著學(xué)生的眼睛;當(dāng)學(xué)生能夠回答完問題后,要立刻作出積極的回應(yīng);當(dāng)學(xué)生犯錯時不能急于批評,而是可以通過間接的引導(dǎo)幫助學(xué)生找準(zhǔn)正確的解答方向,利用自己平易近人的態(tài)度,讓學(xué)生學(xué)會尊重他人、尊重自己。
德育教育是一項長期性工作,且難以在短時間內(nèi)看到成效。數(shù)學(xué)教師要秉承著持之以恒的教學(xué)心態(tài),有意識約束自己的一言一行,對學(xué)生的錯誤行為及思想進(jìn)行有效糾正,讓學(xué)生的德育素質(zhì)能夠不斷提高。
數(shù)學(xué)教材是學(xué)生獲取知識的主要源泉。并且,隨著課改任務(wù)的不斷深化,現(xiàn)行小學(xué)數(shù)學(xué)教材中所包含的內(nèi)容也逐漸變得豐富。所以,在利用數(shù)學(xué)課堂培養(yǎng)學(xué)生的德育素養(yǎng)過程中,教師可立足于立德樹人視角,深入解讀教材,挖掘并提煉其中的德育元素,對學(xué)生形成有效引導(dǎo)。
例如在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中包含很多與數(shù)學(xué)知識點有關(guān)的歷史,而在講解這一部分內(nèi)容時,教師便可向?qū)W生介紹有關(guān)的歷史故事,讓學(xué)生能夠了解數(shù)學(xué)知識點的發(fā)展歷程,也能夠使之感受到我國古人的智慧,產(chǎn)生一定的民族自豪感及認(rèn)同感。
以《圓的周長》這一課為例。在講解這一部分內(nèi)容時,會涉及圓周率的概念。而在教材中也包含著與圓周率發(fā)展有關(guān)的小素材。比如,最早發(fā)現(xiàn)圓周率的就是我國著名的數(shù)學(xué)家祖沖之。通過這一方法,讓學(xué)生能夠了解到知識的發(fā)展歷程,也能夠由內(nèi)而外地產(chǎn)生民族自豪感。為了進(jìn)一步深化德育效果,教師還可做好有效的教學(xué)拓展,利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為學(xué)生介紹我國其他著名的數(shù)學(xué)家以及他們在數(shù)學(xué)歷史發(fā)展中所做出的貢獻(xiàn)。例如提出最小公倍數(shù)的是我國數(shù)學(xué)家劉徽;我國是最早采用十進(jìn)制的國家,早在商代就已經(jīng)使用過相關(guān)的數(shù)學(xué)知識;我國有很多著名的數(shù)學(xué)家,他們的成就享譽(yù)全球,如陳景潤、華羅庚。由一個知識點引出更多豐富的知識點,由一位數(shù)學(xué)家引出多位數(shù)學(xué)家,在豐富的歷史素材下,有利于學(xué)生形成民族自豪感,無形之中實現(xiàn)立德樹人的根本目標(biāo),促使學(xué)生能夠堅定自己的理想信念。
由于小學(xué)階段的學(xué)生年齡偏小,且各項基本能力相對不足,所以在思考問題時會下意識地依賴自己的感性思維與形象思維。簡單來說,在數(shù)學(xué)教育工作中,如果教師能夠帶給學(xué)生真實的學(xué)習(xí)體驗,便會充分調(diào)動其自身的學(xué)習(xí)興趣,而教師也可借由這一契機(jī)順利地推進(jìn)德育教育的滲透工作。由此,在教學(xué)過程中,教師需要根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)建合適的教學(xué)情境,為德育滲透提供更加便利的條件。
例如,在講解分?jǐn)?shù)的意義和性質(zhì)這一課時,教師可以在課堂上創(chuàng)建故事情景。比如教師可以先利用多媒體技術(shù)為學(xué)生展示一個蛋糕的圖片,并為學(xué)生營造一個故事背景:“今天是小明的生日,爺爺為小明準(zhǔn)備了一個蛋糕,就是我們所看到的這個蛋糕,這個蛋糕是圓形的。小明許了生日愿望后,爺爺就準(zhǔn)備切蛋糕。小明家里一共有4 個人,除了他和爺爺外還有爸爸媽媽,于是爺爺想要平均地把蛋糕切成4 塊??墒切∶鲄s阻止了爺爺,他跟爺爺說‘您是家中的長輩,應(yīng)該拿最多的蛋糕也就是1/4,爸爸和媽媽是我的長輩,我應(yīng)該學(xué)習(xí)孔融讓梨的精神,給爸爸媽媽1/3,我是家中最小的,所以應(yīng)該拿最少的也就是1/2’爺爺聽完小明的話后卻哈哈大笑,那么同學(xué)們知不知道這是為什么呢?”借由這一故事情境引出與分?jǐn)?shù)有關(guān)的知識點,并讓學(xué)生透過本堂課的學(xué)習(xí)了解小明這一想法是錯誤的,使學(xué)生們掌握分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)。
在這一故事的基礎(chǔ)上,教師也可進(jìn)行適當(dāng)?shù)牡掠凉B透,讓學(xué)生了解到雖然小明沒有正確的理解分?jǐn)?shù)的大小,但是他卻有著極為濃厚的孝心,他也的確是想要效仿孔融讓梨的精神。通過這一方式讓學(xué)生能夠?qū)W會尊敬長輩,養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。
客觀來說,在以往的教育工作中,很多小學(xué)數(shù)學(xué)教師也會在課堂上向?qū)W生傳遞一些與德育有關(guān)的信息,但形成的效果卻不明顯,甚至?xí)箤W(xué)生產(chǎn)生抗拒心理。主要原因在于教師往往會以說教式的方式進(jìn)行信息的傳遞。例如,會直接在教學(xué)的間隙向?qū)W生講述一些大道理,對于小學(xué)階段的學(xué)生來說,這種方式并不能夠引發(fā)其感受,所以教師要對德育滲透方式進(jìn)行適當(dāng)創(chuàng)新,能夠以多樣化的教學(xué)模式深化德育滲透的效果。
1.角色模擬,滲透德育。
在利用小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科進(jìn)行德育滲透的過程中,教師要考慮到學(xué)生的年齡特點,性格特點以及認(rèn)知特點,立足于學(xué)生的興趣及喜好視角,選擇合適的方法,以滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的需要,從而達(dá)到事半功倍的教育效果。例如,很多小學(xué)生都喜歡進(jìn)行角色扮演游戲,那么在數(shù)學(xué)課堂上教師可以開展角色模擬活動,并在其中滲透德育元素。
例如,在講解《人民幣的認(rèn)識》這一課時,教師便可將學(xué)生劃分為兩部分,一部分學(xué)生扮演顧客,另一部分學(xué)生扮演售貨員,而教師可以作為NPC 為學(xué)生發(fā)放不同的任務(wù)或者設(shè)定不同的條件,以此既能讓學(xué)生了解人民幣的性質(zhì),也可以鍛煉學(xué)生的基礎(chǔ)計算能力。另外,由于小學(xué)生不具備豐富的社會閱歷,所以在角色扮演過程中還會出現(xiàn)一些問題,例如多付錢或者找錯錢。在類似問題產(chǎn)生時,教師可以先引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)知識進(jìn)行處理,也可適當(dāng)滲入德育元素。例如,如果發(fā)現(xiàn)售貨員多找給自己錢時應(yīng)該怎么做?是應(yīng)該提醒他把錢拿回去還是直接拿著錢和商品走掉?以此培養(yǎng)學(xué)生誠實正直的良好品質(zhì)。
2.合作學(xué)習(xí),滲透德育。
小學(xué)階段的學(xué)生具有較強(qiáng)的好奇心理以及勝負(fù)欲,所以在立德樹人環(huán)境中,小學(xué)數(shù)學(xué)教師在踐行德育滲透時可以把握學(xué)生的這一特點,引入小組合作教學(xué)模式,在小組合作的過程中可以滿足學(xué)生的個性化發(fā)展需要。并且,在資源共享、思維碰撞的過程中,學(xué)生也能夠加深對數(shù)學(xué)知識的理解和把握,拓展自身的思維,提高學(xué)習(xí)有效性。除此之外,在小組合作中學(xué)生會與其他同學(xué)進(jìn)行交流合作,體驗到合作的重要性,可以有效提高學(xué)生的分享以及互幫互助意識,使之能夠在團(tuán)結(jié)協(xié)作的過程中得到德育熏陶,并強(qiáng)化自身的德育素養(yǎng)。
在數(shù)學(xué)課堂中,教師還可組織學(xué)生開展一些合作性的競技活動。例如完成混合運(yùn)算的教學(xué)任務(wù)后,教師便可組織學(xué)生以小組為單位展開計算比賽。對于勝利的小組,要告訴其要勝不驕,使之能夠正確看待自己的成功;對于失敗的學(xué)生,要告訴其敗不餒,使之能夠直面失敗,能夠重拾勇氣,繼續(xù)奮進(jìn)。通過這一方法培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感以及正確的競技意識,促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)及德育素養(yǎng)的共同發(fā)展。
3.信息教學(xué),滲透德育。
目前隨著社會不斷發(fā)展,以及信息技術(shù)水平不斷提高,小學(xué)數(shù)學(xué)教育面臨著全新的發(fā)展機(jī)遇,教師所采取的教學(xué)方法也呈現(xiàn)出了個性化的發(fā)展趨勢。在這一背景下,教師應(yīng)充分發(fā)揮信息技術(shù)的應(yīng)用價值,利用信息技術(shù)開展教學(xué)活動,以培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維及數(shù)學(xué)素養(yǎng)。與此同時,教師可基于立德樹人視角,整合信息技術(shù)與德育教育,在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的德育品質(zhì)。例如在講解軸對稱圖形這一課時,教師便可運(yùn)用希沃白板,直觀地向?qū)W生展示一些軸對稱的圖形,讓學(xué)生了解軸對稱圖形的特點,把握對稱軸的性質(zhì),使之能夠直觀地感受到數(shù)學(xué)的對稱美。而在此基礎(chǔ)上,教師也可為學(xué)生展示一些具有軸對稱性質(zhì)的中國古典建筑,讓學(xué)生能夠了解到更多的中國建筑文化,培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感?;蛘呓處熆山栌啥嗝襟w這一渠道引導(dǎo)學(xué)生體會到,之所以自己能夠更加直觀地感受到數(shù)學(xué)的魅力,要感謝始終在相關(guān)領(lǐng)域做出貢獻(xiàn)的科學(xué)家與專家們。通過這一方式培養(yǎng)學(xué)生形成正確的三觀,促進(jìn)學(xué)生德育素養(yǎng)的全面發(fā)展。
4.實踐活動,滲透德育。
俗話說,處處皆教育,時時意育人。在小學(xué)數(shù)學(xué)教育工作中,教師要走出傳統(tǒng)教學(xué)理念形成的誤區(qū),不僅可以在課堂上通過理論教學(xué)滲透德育,也可以在課下通過實踐活動滲透德育,以進(jìn)一步達(dá)到立德樹人的相應(yīng)要求。例如,講解完《簡單的數(shù)據(jù)整理》這一課后,教師可以為學(xué)生布置一項實踐性的作業(yè),要求學(xué)生回到家中調(diào)查并統(tǒng)計這一天里家中的水電消耗以及使用的垃圾袋數(shù)量。而后教師可逐步延長實踐作業(yè)的期限,延長到一周以及一個月并生成相應(yīng)的記錄。一個月結(jié)束后,要求學(xué)生將自己所統(tǒng)計的數(shù)據(jù)制成相應(yīng)的表格,以更加直觀的方式了解數(shù)據(jù)的變化情況。而教師可在此作業(yè)的基礎(chǔ)上向?qū)W生提出一些問題。比如,“你覺得自己家在水電以及垃圾袋的使用方面是否存在問題?是否存在過度使用?對于類似情況你想要向爸爸媽媽說什么?你覺得應(yīng)該如何減少水電的消耗和垃圾袋的使用?”將數(shù)學(xué)知識與學(xué)生的實際生活聯(lián)系起來,使之在具體的實踐過程中感受數(shù)據(jù)的龐大,也能夠潛移默化地滲透環(huán)保教育,不斷地激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識與社會責(zé)任意識,在道德與知識相互統(tǒng)一的狀態(tài)下實現(xiàn)教育內(nèi)化,促進(jìn)學(xué)生能力的提升。
綜上所述,在立德樹人環(huán)境中,教師應(yīng)緊跟教學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展腳步,主動創(chuàng)新教學(xué)觀念,主動實現(xiàn)教學(xué)轉(zhuǎn)型,充分挖掘數(shù)學(xué)學(xué)科中的德育元素,加強(qiáng)數(shù)學(xué)教學(xué)與德育之間的聯(lián)系,打造創(chuàng)新性的數(shù)學(xué)教育框架。具體來說,教師需要在原有的知識理論、技能水平教學(xué)基礎(chǔ)上,融合情感態(tài)度價值觀思想,充分發(fā)揮自身榜樣力量,挖掘德育元素,在創(chuàng)建多元教學(xué)情境以及教學(xué)形式的過程中,對學(xué)生形成有效的德育引導(dǎo),促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展的同時,推動其品德發(fā)展。