星辰大海
——析關(guān)峽管弦樂(lè)《星辰大?！?/h1>
2023-02-25 09:35:02張朝
音樂(lè)生活 2023年1期
張 朝
2022 年8 月30 日晚在國(guó)家大劇院音樂(lè)廳觀看了《領(lǐng)航新征程》交響音樂(lè)會(huì)，該音樂(lè)會(huì)由關(guān)峽擔(dān)任音樂(lè)總監(jiān)，王曉嶺擔(dān)任藝術(shù)總監(jiān)，中國(guó)國(guó)家交響樂(lè)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、首席指揮李心草擔(dān)任指揮，并邀請(qǐng)中國(guó)交響樂(lè)團(tuán)與河北交響樂(lè)團(tuán)聯(lián)袂演出，為黨的二十大獻(xiàn)禮，指定“北京大音知博文化傳媒有限公司”為本音樂(lè)會(huì)提供專(zhuān)業(yè)服務(wù)。
音樂(lè)會(huì)每部作品都寫(xiě)得十分用心，都有各曲的亮點(diǎn)和新意，李心草細(xì)致而精湛的指揮和樂(lè)隊(duì)傾情的演繹也令作品錦上添花。在音樂(lè)會(huì)余音繞梁之際，也令人思緒蔓延。在當(dāng)代音樂(lè)創(chuàng)作上有一個(gè)較難解決的問(wèn)題，就是如何處理好藝術(shù)中的普及與提高，以及民族化與國(guó)際化的問(wèn)題。一般來(lái)說(shuō)，普及性強(qiáng)的作品藝術(shù)性會(huì)弱一些，民族化強(qiáng)的作品，國(guó)際化會(huì)弱一些，另外，交響性和國(guó)際化比較強(qiáng)的作品，又容易失去民族性。這幾方面在音樂(lè)會(huì)中結(jié)合最成功的作品我認(rèn)為是《星辰大?！?。首先《星辰大?！窙](méi)有西方典型的和慣用的旋律及和聲語(yǔ)匯。主題構(gòu)思上用了作曲家的家鄉(xiāng)河南豫劇中最具代表性的基因sol、si、do三個(gè)音，而這三個(gè)音在西方也有，可以說(shuō)是國(guó)際共通的三個(gè)音（見(jiàn)例1-2“大海主題”）。此外，作曲家還在作品的旋律設(shè)計(jì)中引入了“雅樂(lè)調(diào)式”的變徵（#fa）與“燕樂(lè)調(diào)式”的閏（bsi），其實(shí)這兩個(gè)調(diào)式在西方即“利底亞調(diào)式”與“混合利底亞調(diào)式”，它們都是人類(lèi)共通的古老的民族調(diào)式（見(jiàn)例3、4）。該作品正是通過(guò)豫劇中的“三音基因”及“變徵、閏”，找到了跨越東西的橋梁，巧妙而完美地把兩者結(jié)合起來(lái)，并進(jìn)行了深入的發(fā)展，使之成為一種國(guó)際化的表達(dá)，同時(shí)又具備作者的個(gè)性。
國(guó)際化就是不強(qiáng)調(diào)地域性。一般來(lái)說(shuō)，“民族性”容易出現(xiàn)地域化色彩，而“國(guó)際化”的表達(dá)又容易失去民族性和個(gè)性。因?yàn)樽髡叩膫€(gè)性不會(huì)從天上掉下來(lái)，他總要依賴(lài)于成就個(gè)性的某個(gè)土壤。作曲家不向民族音樂(lè)文化學(xué)習(xí)，就只能向西方音樂(lè)文化學(xué)習(xí)，應(yīng)該說(shuō)，從民族音樂(lè)土壤中汲取養(yǎng)料更容易找到個(gè)性，因?yàn)槲覀儗W(xué)習(xí)的西方音樂(lè)已經(jīng)是個(gè)性化的音樂(lè)，在個(gè)性化的音樂(lè)中去找個(gè)性，我們的身上必然會(huì)帶上某個(gè)時(shí)期、某類(lèi)作曲家個(gè)性的影子。另外，某種程度上說(shuō)，西方音樂(lè)已形成一種“總的共性”，不管什么時(shí)期、什么流派，一聽(tīng)就知道這是西方的音樂(lè)。所以，我們的創(chuàng)作就必須要處理好如何化掉西方作曲技法又充分汲取民族音樂(lè)文化精髓的問(wèn)題，之后，我們方有可能找到創(chuàng)作的個(gè)性，就像不朽的作曲家肖邦、柴可夫斯基、巴托克等等。《星辰大?！肪褪沁@樣一部能化掉西方作曲技法，又能汲取民族音樂(lè)精髓的、具有作者鮮明個(gè)性的作品。我們來(lái)比較一下河南民歌《編花籃》片斷就知道了，《星辰大海》中的兩個(gè)主題都與這首民歌有關(guān)，主題1我稱(chēng)為“大海主題”，主題2我稱(chēng)為“號(hào)角主題”。見(jiàn)例1-1、1-2。
例1-1：
例1-2：
當(dāng)然，作曲家可能并沒(méi)有著意從這首民歌中提取基因，但我相信，民族音樂(lè)的基因早已融入作曲家的血液，成為有意無(wú)意的自然流露。這就是我常說(shuō)的“民族化”的“化”包含著四個(gè)層次，即消化、轉(zhuǎn)化、凈化與造化?！跋奔次?，“轉(zhuǎn)化”即改變，“凈化”即提升，“造化”即創(chuàng)新。作曲家關(guān)峽在音樂(lè)創(chuàng)作的長(zhǎng)期實(shí)踐中，對(duì)“民族化”的追求我想也必然是朝著這四個(gè)層次努力的。
《星辰大?！氛孔髌酚兄b密的構(gòu)思，其結(jié)構(gòu)極富創(chuàng)造性，是復(fù)三部、奏鳴曲、變奏曲、回旋曲四種曲式的混合。總體是復(fù)三部性的，但不同的是中部沒(méi)有用對(duì)比性寫(xiě)法，而用了奏鳴曲式展開(kāi)部的寫(xiě)法，并采取雙主題展開(kāi)，即“大海主題”與“號(hào)角主題”（不能看做副部主題）。在展開(kāi)中，“大海主題”進(jìn)行了四次變奏，每次變奏都與“號(hào)角主題”并置在一起構(gòu)成對(duì)比復(fù)調(diào)式的展開(kāi)，還同時(shí)配有固定音型化的伴奏織體及一些裝飾聲部，從而達(dá)到一種充滿動(dòng)力的、多線條的、多形象的立體化的交響發(fā)展效果。見(jiàn)例2。
例2：
有意思的是，從“大海主題”后半部分派生出來(lái)的引子主題，在中部有過(guò)一次再現(xiàn)，最后又作為Coda出現(xiàn)在結(jié)尾，三次引子的出現(xiàn)，似回旋曲的“主題”回旋，既加深了引子的印象又加強(qiáng)了全曲的統(tǒng)一。作品將四種曲式綜合的優(yōu)點(diǎn)是，在材料高度集中與充分發(fā)展的同時(shí)又通過(guò)回旋“引子”加強(qiáng)了作品的對(duì)比，也使引子的材料得到了貫穿。下面從各部分作一點(diǎn)扼要的分析。
作品一開(kāi)始的引子就不同尋常，可以說(shuō)引子既是全曲的引入，又起著呈示雙主題的作用，引子1是“大海主題”的后半部分，引子2是“號(hào)角主題”的完整呈示，之后，全曲都是這兩個(gè)主題的發(fā)展與并置對(duì)位發(fā)展。見(jiàn)例3。
例3：
第一部分是降A(chǔ)大調(diào)上的“大海主題”完整呈示，主題附有對(duì)題，是復(fù)調(diào)式的陳述，并伴隨著海浪式的織體與銅管深沉的和聲背景，一幅此起彼伏的壯麗海景頓時(shí)展現(xiàn)在我們面前。當(dāng)“大海主題”移至降E 大調(diào)時(shí)，配器作了強(qiáng)烈對(duì)比，只有兩部木管與兩部弦樂(lè)，極為清淡、遼遠(yuǎn)，像寧?kù)o地眺望遠(yuǎn)方的星辰，緊接著“號(hào)角主題”動(dòng)機(jī)出現(xiàn)，兩個(gè)段落構(gòu)成了向展開(kāi)中部的過(guò)渡。
展開(kāi)中部從穩(wěn)健的四四拍變?yōu)閯?dòng)感的八六拍，有意思的是，展開(kāi)之一，用A、B 兩組對(duì)比的樂(lè)句進(jìn)行巧妙的展開(kāi)，A 組是“大海主題”的第一變奏，主題在弦樂(lè)上并加上分部的動(dòng)力震音，B組是“號(hào)角主題”五度核心音程的加花，其實(shí)就是在“大海主題”第一變奏的第一句與第二句之后插入B 組材料，構(gòu)成A-a、B、A-b、B’的結(jié)構(gòu)。見(jiàn)例4。
例4：
分別在F 調(diào)（前兩句）與G 調(diào)（完整四句）陳述兩次，之后是B材料與“大海主題”的對(duì)題構(gòu)成對(duì)比復(fù)調(diào)式的展開(kāi)。再之后又是B 材料與“大海主題”材料擴(kuò)大的并置。展開(kāi)之二，是“大海主題”的第二變奏與“號(hào)角主題”的對(duì)位發(fā)展，樂(lè)隊(duì)配器從全奏的激越奮進(jìn)驟然變?yōu)槟竟艿妮p巧靈活。展開(kāi)之三，是“大海主題”的第三變奏與“號(hào)角主題”變奏的并置發(fā)展，主要在弦樂(lè)聲部，同時(shí)低聲部還加入了音型化的織體，木管穿插著裝飾聲部，從降A(chǔ)調(diào)轉(zhuǎn)C調(diào)后小提琴聲部又加入一個(gè)新的聲部，構(gòu)成四聲部復(fù)調(diào)對(duì)位。展開(kāi)之四，是“大海主題”第一變奏的集中再現(xiàn)，之后是“大海主題”第四變奏與“號(hào)角主題”全奏的對(duì)位，樂(lè)隊(duì)呈現(xiàn)出壯麗的景象。然后進(jìn)入引子的變化再現(xiàn)，拍子改為四三拍，音樂(lè)變得悠揚(yáng)舒展，同時(shí)木管在八六拍上，以之形成雙節(jié)拍并置，很具有動(dòng)感。
引子變化出現(xiàn)后，引出了第一部分的再現(xiàn)，“大海主題”在中提琴與大提琴聲部，深情飽滿，對(duì)位聲部在一、二小提琴聲部并增加為兩聲部，音樂(lè)比開(kāi)始更為豐富，三連音的伴奏與背景和聲在木管聲部，音樂(lè)舒展而神圣。之后“大海主題”由重銅管接過(guò)，對(duì)位聲部交給圓號(hào)與木管，弦樂(lè)為華彩，此段呈現(xiàn)出織體綜合再現(xiàn)的效果?！按蠛Ｖ黝}”繼續(xù)延伸移調(diào)至降B 調(diào)，音樂(lè)越來(lái)越寬廣，這時(shí)，場(chǎng)外小號(hào)加入進(jìn)來(lái)，與場(chǎng)內(nèi)小號(hào)共同奏出快速上行裝飾跑句，這個(gè)上行涌動(dòng)的句子早在之前的低音聲部就埋藏著了，此刻表現(xiàn)出未來(lái)希望的召喚和升騰（見(jiàn)例1-2）。最后一次“大海主題”以全奏的形式在D大調(diào)上重復(fù)是對(duì)主題的再次強(qiáng)化，燦爛的音樂(lè)表現(xiàn)了對(duì)未來(lái)的意境式融入感極強(qiáng)的贊頌。就是那描寫(xiě)挺進(jìn)步伐并貫穿全曲的“三連音節(jié)奏”在定音鼓與大鼓的對(duì)話中也令人余韻繞梁。最后尾聲是引子的輝煌再現(xiàn)，首尾呼應(yīng)，統(tǒng)一全曲，音樂(lè)表現(xiàn)出對(duì)光明的希冀與堅(jiān)定的信念。
可以說(shuō)《星辰大?！纷肿种榄^，惜墨如金是作曲家關(guān)峽一貫的作風(fēng)，這也是貝多芬、肖斯塔科維奇等交響樂(lè)大師的作風(fēng)，以最精簡(jiǎn)的材料達(dá)到最豐富的表現(xiàn)才是最高境界。特別是，全曲保持了交響性的發(fā)展思維，并將民族性與世界性完美地融合在一起，這是十分值得我們學(xué)習(xí)的！另外，關(guān)峽很注重旋律寫(xiě)作，并以調(diào)性音樂(lè)為主。關(guān)峽不盲目追從西方現(xiàn)代主義的風(fēng)格，不急于匯入西方現(xiàn)代音樂(lè)的潮流。從西方音樂(lè)史的發(fā)展看，20 世紀(jì)以來(lái)的現(xiàn)代主義創(chuàng)作是十分自然和必然的現(xiàn)象，而我們不同，中國(guó)的音樂(lè)史很短，沒(méi)有西方那么雄厚的調(diào)性音樂(lè)作品為基礎(chǔ)，這些調(diào)性音樂(lè)幾百年來(lái)直至今日已成為被廣泛演奏和欣賞的主力軍。如果我們?cè)谡{(diào)性音樂(lè)還未完全成熟的時(shí)候，就急于拋棄調(diào)性去與西方無(wú)調(diào)性音樂(lè)接軌，這樣我們必將缺乏堅(jiān)實(shí)的音樂(lè)基礎(chǔ)，其后果可想而知，毛羽未豐、難以高飛。中國(guó)有著悠久而豐厚的多民族文化傳統(tǒng)，這些傳統(tǒng)文化恰恰能夠幫助我們找到真正的個(gè)性與原創(chuàng)性，讓我們的作品接地氣、有人民性，關(guān)峽恰恰就走了這條路，能站在更高的角度來(lái)鳥(niǎo)瞰自己的創(chuàng)作。
我們縱觀各時(shí)代那些偉大的作品，不僅僅個(gè)性鮮明，它們都是超越功利、超越自我、超越時(shí)代的。標(biāo)新立異、趕時(shí)髦等等趨于功利的創(chuàng)作是狹隘、短暫的。真正的個(gè)性是作曲家心中像陽(yáng)光一樣能感動(dòng)他人、照亮他人的東西。當(dāng)今我們常常會(huì)看到，在創(chuàng)作上人們喜歡追求復(fù)雜和華麗，然而音樂(lè)的“真善美”恰恰蘊(yùn)含在“樸素”里。“樸素”與“真善美”是每位作曲家應(yīng)該用一生去思考、感悟和追求的。我們稍作觀察會(huì)發(fā)現(xiàn)，唐詩(shī)中最深入人心、最耐人尋味的句子幾乎都是那些最樸素、最容易理解的句子，音樂(lè)也如此，正所謂大道至簡(jiǎn)。我們回想一下幾百年來(lái)全世界最深入人心的音樂(lè)，也是那些最容易記憶、最通俗易懂、最樸實(shí)無(wú)華的音樂(lè)，這是人生的真諦也是藝術(shù)的真諦?！罢妗奔礃闼兀吧啤奔慈说?，二者合一為“美”，千萬(wàn)年來(lái)和千萬(wàn)年后都不會(huì)改變?！罢嫔泼馈笔亲畛志玫?，是人類(lèi)共同的和共通的價(jià)值觀和心愿，真正的藝術(shù)家就要為人民表達(dá)出這樣的心愿。作曲家關(guān)峽創(chuàng)作的管弦樂(lè)《星辰大?！肪鸵詷闼氐恼Z(yǔ)言、壯美的音樂(lè)和遼闊深遠(yuǎn)的意境，表達(dá)出了人類(lèi)永遠(yuǎn)向著美好、向著希望、為追求真理永不停下腳步、邁向大同的精神。
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張 朝
2022 年8 月30 日晚在國(guó)家大劇院音樂(lè)廳觀看了《領(lǐng)航新征程》交響音樂(lè)會(huì)，該音樂(lè)會(huì)由關(guān)峽擔(dān)任音樂(lè)總監(jiān)，王曉嶺擔(dān)任藝術(shù)總監(jiān)，中國(guó)國(guó)家交響樂(lè)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、首席指揮李心草擔(dān)任指揮，并邀請(qǐng)中國(guó)交響樂(lè)團(tuán)與河北交響樂(lè)團(tuán)聯(lián)袂演出，為黨的二十大獻(xiàn)禮，指定“北京大音知博文化傳媒有限公司”為本音樂(lè)會(huì)提供專(zhuān)業(yè)服務(wù)。
音樂(lè)會(huì)每部作品都寫(xiě)得十分用心，都有各曲的亮點(diǎn)和新意，李心草細(xì)致而精湛的指揮和樂(lè)隊(duì)傾情的演繹也令作品錦上添花。在音樂(lè)會(huì)余音繞梁之際，也令人思緒蔓延。在當(dāng)代音樂(lè)創(chuàng)作上有一個(gè)較難解決的問(wèn)題，就是如何處理好藝術(shù)中的普及與提高，以及民族化與國(guó)際化的問(wèn)題。一般來(lái)說(shuō)，普及性強(qiáng)的作品藝術(shù)性會(huì)弱一些，民族化強(qiáng)的作品，國(guó)際化會(huì)弱一些，另外，交響性和國(guó)際化比較強(qiáng)的作品，又容易失去民族性。這幾方面在音樂(lè)會(huì)中結(jié)合最成功的作品我認(rèn)為是《星辰大?！?。首先《星辰大?！窙](méi)有西方典型的和慣用的旋律及和聲語(yǔ)匯。主題構(gòu)思上用了作曲家的家鄉(xiāng)河南豫劇中最具代表性的基因sol、si、do三個(gè)音，而這三個(gè)音在西方也有，可以說(shuō)是國(guó)際共通的三個(gè)音（見(jiàn)例1-2“大海主題”）。此外，作曲家還在作品的旋律設(shè)計(jì)中引入了“雅樂(lè)調(diào)式”的變徵（#fa）與“燕樂(lè)調(diào)式”的閏（bsi），其實(shí)這兩個(gè)調(diào)式在西方即“利底亞調(diào)式”與“混合利底亞調(diào)式”，它們都是人類(lèi)共通的古老的民族調(diào)式（見(jiàn)例3、4）。該作品正是通過(guò)豫劇中的“三音基因”及“變徵、閏”，找到了跨越東西的橋梁，巧妙而完美地把兩者結(jié)合起來(lái)，并進(jìn)行了深入的發(fā)展，使之成為一種國(guó)際化的表達(dá)，同時(shí)又具備作者的個(gè)性。
國(guó)際化就是不強(qiáng)調(diào)地域性。一般來(lái)說(shuō)，“民族性”容易出現(xiàn)地域化色彩，而“國(guó)際化”的表達(dá)又容易失去民族性和個(gè)性。因?yàn)樽髡叩膫€(gè)性不會(huì)從天上掉下來(lái)，他總要依賴(lài)于成就個(gè)性的某個(gè)土壤。作曲家不向民族音樂(lè)文化學(xué)習(xí)，就只能向西方音樂(lè)文化學(xué)習(xí)，應(yīng)該說(shuō)，從民族音樂(lè)土壤中汲取養(yǎng)料更容易找到個(gè)性，因?yàn)槲覀儗W(xué)習(xí)的西方音樂(lè)已經(jīng)是個(gè)性化的音樂(lè)，在個(gè)性化的音樂(lè)中去找個(gè)性，我們的身上必然會(huì)帶上某個(gè)時(shí)期、某類(lèi)作曲家個(gè)性的影子。另外，某種程度上說(shuō)，西方音樂(lè)已形成一種“總的共性”，不管什么時(shí)期、什么流派，一聽(tīng)就知道這是西方的音樂(lè)。所以，我們的創(chuàng)作就必須要處理好如何化掉西方作曲技法又充分汲取民族音樂(lè)文化精髓的問(wèn)題，之后，我們方有可能找到創(chuàng)作的個(gè)性，就像不朽的作曲家肖邦、柴可夫斯基、巴托克等等。《星辰大?！肪褪沁@樣一部能化掉西方作曲技法，又能汲取民族音樂(lè)精髓的、具有作者鮮明個(gè)性的作品。我們來(lái)比較一下河南民歌《編花籃》片斷就知道了，《星辰大海》中的兩個(gè)主題都與這首民歌有關(guān)，主題1我稱(chēng)為“大海主題”，主題2我稱(chēng)為“號(hào)角主題”。見(jiàn)例1-1、1-2。
例1-1：
例1-2：
當(dāng)然，作曲家可能并沒(méi)有著意從這首民歌中提取基因，但我相信，民族音樂(lè)的基因早已融入作曲家的血液，成為有意無(wú)意的自然流露。這就是我常說(shuō)的“民族化”的“化”包含著四個(gè)層次，即消化、轉(zhuǎn)化、凈化與造化?！跋奔次?，“轉(zhuǎn)化”即改變，“凈化”即提升，“造化”即創(chuàng)新。作曲家關(guān)峽在音樂(lè)創(chuàng)作的長(zhǎng)期實(shí)踐中，對(duì)“民族化”的追求我想也必然是朝著這四個(gè)層次努力的。
《星辰大?！氛孔髌酚兄b密的構(gòu)思，其結(jié)構(gòu)極富創(chuàng)造性，是復(fù)三部、奏鳴曲、變奏曲、回旋曲四種曲式的混合。總體是復(fù)三部性的，但不同的是中部沒(méi)有用對(duì)比性寫(xiě)法，而用了奏鳴曲式展開(kāi)部的寫(xiě)法，并采取雙主題展開(kāi)，即“大海主題”與“號(hào)角主題”（不能看做副部主題）。在展開(kāi)中，“大海主題”進(jìn)行了四次變奏，每次變奏都與“號(hào)角主題”并置在一起構(gòu)成對(duì)比復(fù)調(diào)式的展開(kāi)，還同時(shí)配有固定音型化的伴奏織體及一些裝飾聲部，從而達(dá)到一種充滿動(dòng)力的、多線條的、多形象的立體化的交響發(fā)展效果。見(jiàn)例2。
例2：
有意思的是，從“大海主題”后半部分派生出來(lái)的引子主題，在中部有過(guò)一次再現(xiàn)，最后又作為Coda出現(xiàn)在結(jié)尾，三次引子的出現(xiàn)，似回旋曲的“主題”回旋，既加深了引子的印象又加強(qiáng)了全曲的統(tǒng)一。作品將四種曲式綜合的優(yōu)點(diǎn)是，在材料高度集中與充分發(fā)展的同時(shí)又通過(guò)回旋“引子”加強(qiáng)了作品的對(duì)比，也使引子的材料得到了貫穿。下面從各部分作一點(diǎn)扼要的分析。
作品一開(kāi)始的引子就不同尋常，可以說(shuō)引子既是全曲的引入，又起著呈示雙主題的作用，引子1是“大海主題”的后半部分，引子2是“號(hào)角主題”的完整呈示，之后，全曲都是這兩個(gè)主題的發(fā)展與并置對(duì)位發(fā)展。見(jiàn)例3。
例3：
第一部分是降A(chǔ)大調(diào)上的“大海主題”完整呈示，主題附有對(duì)題，是復(fù)調(diào)式的陳述，并伴隨著海浪式的織體與銅管深沉的和聲背景，一幅此起彼伏的壯麗海景頓時(shí)展現(xiàn)在我們面前。當(dāng)“大海主題”移至降E 大調(diào)時(shí)，配器作了強(qiáng)烈對(duì)比，只有兩部木管與兩部弦樂(lè)，極為清淡、遼遠(yuǎn)，像寧?kù)o地眺望遠(yuǎn)方的星辰，緊接著“號(hào)角主題”動(dòng)機(jī)出現(xiàn)，兩個(gè)段落構(gòu)成了向展開(kāi)中部的過(guò)渡。
展開(kāi)中部從穩(wěn)健的四四拍變?yōu)閯?dòng)感的八六拍，有意思的是，展開(kāi)之一，用A、B 兩組對(duì)比的樂(lè)句進(jìn)行巧妙的展開(kāi)，A 組是“大海主題”的第一變奏，主題在弦樂(lè)上并加上分部的動(dòng)力震音，B組是“號(hào)角主題”五度核心音程的加花，其實(shí)就是在“大海主題”第一變奏的第一句與第二句之后插入B 組材料，構(gòu)成A-a、B、A-b、B’的結(jié)構(gòu)。見(jiàn)例4。
例4：
分別在F 調(diào)（前兩句）與G 調(diào)（完整四句）陳述兩次，之后是B材料與“大海主題”的對(duì)題構(gòu)成對(duì)比復(fù)調(diào)式的展開(kāi)。再之后又是B 材料與“大海主題”材料擴(kuò)大的并置。展開(kāi)之二，是“大海主題”的第二變奏與“號(hào)角主題”的對(duì)位發(fā)展，樂(lè)隊(duì)配器從全奏的激越奮進(jìn)驟然變?yōu)槟竟艿妮p巧靈活。展開(kāi)之三，是“大海主題”的第三變奏與“號(hào)角主題”變奏的并置發(fā)展，主要在弦樂(lè)聲部，同時(shí)低聲部還加入了音型化的織體，木管穿插著裝飾聲部，從降A(chǔ)調(diào)轉(zhuǎn)C調(diào)后小提琴聲部又加入一個(gè)新的聲部，構(gòu)成四聲部復(fù)調(diào)對(duì)位。展開(kāi)之四，是“大海主題”第一變奏的集中再現(xiàn)，之后是“大海主題”第四變奏與“號(hào)角主題”全奏的對(duì)位，樂(lè)隊(duì)呈現(xiàn)出壯麗的景象。然后進(jìn)入引子的變化再現(xiàn)，拍子改為四三拍，音樂(lè)變得悠揚(yáng)舒展，同時(shí)木管在八六拍上，以之形成雙節(jié)拍并置，很具有動(dòng)感。
引子變化出現(xiàn)后，引出了第一部分的再現(xiàn)，“大海主題”在中提琴與大提琴聲部，深情飽滿，對(duì)位聲部在一、二小提琴聲部并增加為兩聲部，音樂(lè)比開(kāi)始更為豐富，三連音的伴奏與背景和聲在木管聲部，音樂(lè)舒展而神圣。之后“大海主題”由重銅管接過(guò)，對(duì)位聲部交給圓號(hào)與木管，弦樂(lè)為華彩，此段呈現(xiàn)出織體綜合再現(xiàn)的效果?！按蠛Ｖ黝}”繼續(xù)延伸移調(diào)至降B 調(diào)，音樂(lè)越來(lái)越寬廣，這時(shí)，場(chǎng)外小號(hào)加入進(jìn)來(lái)，與場(chǎng)內(nèi)小號(hào)共同奏出快速上行裝飾跑句，這個(gè)上行涌動(dòng)的句子早在之前的低音聲部就埋藏著了，此刻表現(xiàn)出未來(lái)希望的召喚和升騰（見(jiàn)例1-2）。最后一次“大海主題”以全奏的形式在D大調(diào)上重復(fù)是對(duì)主題的再次強(qiáng)化，燦爛的音樂(lè)表現(xiàn)了對(duì)未來(lái)的意境式融入感極強(qiáng)的贊頌。就是那描寫(xiě)挺進(jìn)步伐并貫穿全曲的“三連音節(jié)奏”在定音鼓與大鼓的對(duì)話中也令人余韻繞梁。最后尾聲是引子的輝煌再現(xiàn)，首尾呼應(yīng)，統(tǒng)一全曲，音樂(lè)表現(xiàn)出對(duì)光明的希冀與堅(jiān)定的信念。
可以說(shuō)《星辰大?！纷肿种榄^，惜墨如金是作曲家關(guān)峽一貫的作風(fēng)，這也是貝多芬、肖斯塔科維奇等交響樂(lè)大師的作風(fēng)，以最精簡(jiǎn)的材料達(dá)到最豐富的表現(xiàn)才是最高境界。特別是，全曲保持了交響性的發(fā)展思維，并將民族性與世界性完美地融合在一起，這是十分值得我們學(xué)習(xí)的！另外，關(guān)峽很注重旋律寫(xiě)作，并以調(diào)性音樂(lè)為主。關(guān)峽不盲目追從西方現(xiàn)代主義的風(fēng)格，不急于匯入西方現(xiàn)代音樂(lè)的潮流。從西方音樂(lè)史的發(fā)展看，20 世紀(jì)以來(lái)的現(xiàn)代主義創(chuàng)作是十分自然和必然的現(xiàn)象，而我們不同，中國(guó)的音樂(lè)史很短，沒(méi)有西方那么雄厚的調(diào)性音樂(lè)作品為基礎(chǔ)，這些調(diào)性音樂(lè)幾百年來(lái)直至今日已成為被廣泛演奏和欣賞的主力軍。如果我們?cè)谡{(diào)性音樂(lè)還未完全成熟的時(shí)候，就急于拋棄調(diào)性去與西方無(wú)調(diào)性音樂(lè)接軌，這樣我們必將缺乏堅(jiān)實(shí)的音樂(lè)基礎(chǔ)，其后果可想而知，毛羽未豐、難以高飛。中國(guó)有著悠久而豐厚的多民族文化傳統(tǒng)，這些傳統(tǒng)文化恰恰能夠幫助我們找到真正的個(gè)性與原創(chuàng)性，讓我們的作品接地氣、有人民性，關(guān)峽恰恰就走了這條路，能站在更高的角度來(lái)鳥(niǎo)瞰自己的創(chuàng)作。
我們縱觀各時(shí)代那些偉大的作品，不僅僅個(gè)性鮮明，它們都是超越功利、超越自我、超越時(shí)代的。標(biāo)新立異、趕時(shí)髦等等趨于功利的創(chuàng)作是狹隘、短暫的。真正的個(gè)性是作曲家心中像陽(yáng)光一樣能感動(dòng)他人、照亮他人的東西。當(dāng)今我們常常會(huì)看到，在創(chuàng)作上人們喜歡追求復(fù)雜和華麗，然而音樂(lè)的“真善美”恰恰蘊(yùn)含在“樸素”里。“樸素”與“真善美”是每位作曲家應(yīng)該用一生去思考、感悟和追求的。我們稍作觀察會(huì)發(fā)現(xiàn)，唐詩(shī)中最深入人心、最耐人尋味的句子幾乎都是那些最樸素、最容易理解的句子，音樂(lè)也如此，正所謂大道至簡(jiǎn)。我們回想一下幾百年來(lái)全世界最深入人心的音樂(lè)，也是那些最容易記憶、最通俗易懂、最樸實(shí)無(wú)華的音樂(lè)，這是人生的真諦也是藝術(shù)的真諦?！罢妗奔礃闼兀吧啤奔慈说?，二者合一為“美”，千萬(wàn)年來(lái)和千萬(wàn)年后都不會(huì)改變?！罢嫔泼馈笔亲畛志玫?，是人類(lèi)共同的和共通的價(jià)值觀和心愿，真正的藝術(shù)家就要為人民表達(dá)出這樣的心愿。作曲家關(guān)峽創(chuàng)作的管弦樂(lè)《星辰大?！肪鸵詷闼氐恼Z(yǔ)言、壯美的音樂(lè)和遼闊深遠(yuǎn)的意境，表達(dá)出了人類(lèi)永遠(yuǎn)向著美好、向著希望、為追求真理永不停下腳步、邁向大同的精神。
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