尹天宜
(華中師范大學(xué) 國家文化產(chǎn)業(yè)研究中心,湖北 武漢 430079)
政治社會(huì)化是政治文化的教育和傳遞過程,中國共產(chǎn)黨對(duì)人民群眾開展宣傳教育工作,其實(shí)質(zhì)在于政治社會(huì)化,通過思想性、政治性較強(qiáng)的教育內(nèi)容,傳播黨的政治理念,提高工農(nóng)階級(jí)的政治覺悟,從而將工農(nóng)階級(jí)培養(yǎng)成能夠參與新中國建設(shè)的“政治人”。中國共產(chǎn)黨自成立之初便非常重視宣傳教育工作,毛澤東曾在陜甘寧邊區(qū)文化教育工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)辦報(bào)的重要性,認(rèn)為報(bào)紙“是反映和指導(dǎo)政治經(jīng)濟(jì)工作的一種武器”,并提出要使陜北地區(qū)人人都可以看報(bào),[1]讀報(bào)組在延安地區(qū)的興起,便是對(duì)這一倡導(dǎo)的響應(yīng)。
新中國成立初期,紅色政權(quán)尚未穩(wěn)固,面臨來自多方的壓力,如何鞏固新生政權(quán)、獲得工農(nóng)群眾的普遍認(rèn)同,從而發(fā)動(dòng)群眾參與國家經(jīng)濟(jì)建設(shè),成為中國共產(chǎn)黨面臨的首要問題,讀報(bào)組便是一種能夠從基層對(duì)民眾產(chǎn)生深刻影響的有益嘗試。工人讀報(bào)組一般以生產(chǎn)班組或車間為單位,由兼職讀報(bào)員在上班前或下班后的固定時(shí)間進(jìn)行讀報(bào),幫助沒有閱讀能力的工人了解時(shí)事政策和形勢(shì)任務(wù),同時(shí)聽取和解答工人提出的疑問[2]。讀報(bào)組作為集體讀報(bào)的一種形式,兼具大眾傳播和組織傳播兩種特點(diǎn),通過掌握話語權(quán)影響聽報(bào)受眾的認(rèn)知,其重要意義不可忽視。
目前學(xué)界對(duì)于讀報(bào)組的研究主要集中在以下幾個(gè)方面:一是對(duì)不同地域的讀報(bào)組進(jìn)行考察,其中對(duì)農(nóng)村的讀報(bào)組研究較多,如周海燕在對(duì)新中國成立初期山西某村讀報(bào)小組研究的基礎(chǔ)上提出了“圈層共振”,①還有部分學(xué)者將焦點(diǎn)聚集在城市的讀報(bào)組上②;二是對(duì)某一報(bào)紙的閱讀史進(jìn)行考察,如《晉察冀日?qǐng)?bào)》的閱讀史、《解放日?qǐng)?bào)》讀報(bào)組的發(fā)展③等。更多有關(guān)讀報(bào)組的研究則分散在宣傳網(wǎng)建設(shè)、社會(huì)動(dòng)員、文化教育政策等內(nèi)容中。然而不同群體的讀報(bào)實(shí)踐在具體方式及成效上相去甚遠(yuǎn),工人是新中國成立初期的建設(shè)主體,對(duì)他們的閱讀活動(dòng)的研究還比較缺乏,因此本文以工人讀報(bào)組作為考察對(duì)象,探討中國共產(chǎn)黨如何通過讀報(bào)組實(shí)現(xiàn)與工人的政治互動(dòng),從而使工人群體認(rèn)識(shí)到自己的主體地位,進(jìn)而獻(xiàn)身于國家建設(shè)事業(yè)之中。
新中國成立伊始,百廢待興,此時(shí)的中心任務(wù)是恢復(fù)生產(chǎn)發(fā)展,毛澤東在中共七屆二中全會(huì)上強(qiáng)調(diào),“我們必須全心全意地依靠工人階級(jí)”,城市中的工作“都是圍繞著生產(chǎn)建設(shè)這一個(gè)中心工作并為這個(gè)中心工作服務(wù)的”,共產(chǎn)黨要學(xué)會(huì)管理城市,“恢復(fù)和發(fā)展城市中的生產(chǎn)事業(yè)”[3],因此有必要對(duì)工人開展政治教育,培育工人的政治觀念、意識(shí)和立場(chǎng),提高他們的生產(chǎn)積極性。
中央人民政府新聞總署于1950年規(guī)定,讀報(bào)組應(yīng)是報(bào)紙內(nèi)容的有組織的學(xué)習(xí)者和宣傳者,讀報(bào)組同時(shí)應(yīng)向報(bào)紙報(bào)告地方情況和群眾意見,報(bào)紙?jiān)谟嗛啑l件或其他方面給讀報(bào)組以適當(dāng)?shù)膬?yōu)待,以鼓勵(lì)讀報(bào)組的活動(dòng)[4]。1950年中共天津市市委宣傳部《關(guān)于加強(qiáng)工廠宣傳工作的指示》中強(qiáng)調(diào),“出版報(bào)紙的單位之負(fù)責(zé)干部應(yīng)親自領(lǐng)導(dǎo),使報(bào)紙成為領(lǐng)導(dǎo)工作、指導(dǎo)群眾思想的有力工具”,指示中還提出要在生產(chǎn)單位中試辦讀報(bào)小組,組織工人讀報(bào)。[5]讀報(bào)內(nèi)容既包括時(shí)事政策,也不能脫離實(shí)際生活,“組織工人讀報(bào)是為了使工人明白時(shí)事,提高階級(jí)覺悟;學(xué)習(xí)好的經(jīng)驗(yàn),把生產(chǎn)搞好”,“要做到這一點(diǎn),時(shí)事和生產(chǎn)這兩方面的材料,就必須結(jié)合起來讀”。[6]讀報(bào)組作為一種政治教育的載體,其信息輸出處于有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)部門的管理和控制之下,工人被劃入國家意識(shí)形態(tài)的宏大框架之中,到1951年,讀報(bào)組“已成為一種群眾經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政策的重要組織形式”[7]。
在對(duì)工人開展讀報(bào)工作、進(jìn)行政治教育這一政策的貫徹落實(shí)上,黨和工會(huì)占據(jù)主導(dǎo)作用。新中國成立初期,工會(huì)成為“準(zhǔn)行政組織”,政府通過工會(huì)來組織工人、滲透自己的意志。河南省總工會(huì)于1951年5月制訂《進(jìn)一步深入開展并經(jīng)常進(jìn)行時(shí)事教育的計(jì)劃》,要求集中力量消滅時(shí)事教育的“空白區(qū)”和“空白點(diǎn)”,各產(chǎn)業(yè)工會(huì)或工會(huì)基層組織至少每半個(gè)月舉行一次政治講座,聘請(qǐng)中共黨組織的報(bào)告員作報(bào)告,同時(shí)要求各工會(huì)基層組織應(yīng)普遍建立車間的讀報(bào)會(huì)和爭取按小組建立讀報(bào)組,各市總工會(huì)應(yīng)自6月起每月召開一次讀報(bào)會(huì)和讀報(bào)小組的代表座談會(huì)。[8]哈爾濱市第二被服工廠工會(huì)為推進(jìn)時(shí)事宣傳教育,不僅邀請(qǐng)廠長及分總支書作報(bào)告,組織大、小討論會(huì),還在各車間建立起了讀報(bào)小組,并加緊同報(bào)社、電臺(tái)的聯(lián)系。[9]各地報(bào)社也在黨的組織下紛紛組建起自己的讀報(bào)組,為了組織群眾學(xué)習(xí)時(shí)事政策,《新華日?qǐng)?bào)》社從1950年起便在南京市建立讀報(bào)組,其中工人讀報(bào)組有75個(gè),共有10220人,報(bào)社還召開了讀報(bào)組代表大會(huì),鼓勵(lì)讀者學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想,學(xué)習(xí)和貫徹黨的政策、關(guān)心時(shí)事。[10]
抗美援朝愛國動(dòng)員是新中國成立初期時(shí)事教育的重要內(nèi)容之一,中華全國總工會(huì)要求各級(jí)工會(huì)“更廣泛、更深入地在廣大工人、職員群體及其家屬中開展抗美援朝的愛國主義時(shí)事教育工作”[11],通過時(shí)事政策和馬列主義、毛澤東思想的學(xué)習(xí),引導(dǎo)工人認(rèn)清帝國主義的反動(dòng)本質(zhì),肅清親美、崇美的思想殘余,激發(fā)工人的愛國熱情,發(fā)動(dòng)工人為擁軍優(yōu)屬、支援前線戰(zhàn)爭而提高生產(chǎn)積極性。為把各界人民的愛國熱情引導(dǎo)到具體工作中去,歸綏市各族各界普遍訂立了愛國公約,并以車間、讀報(bào)組等為單位訂立了小范圍的愛國公約,讀報(bào)組除按時(shí)讀報(bào)、討論、學(xué)習(xí)外,還積極配合宣傳員進(jìn)行宣傳,形成了抗美援朝宣傳教育的熱潮,使每個(gè)工人都能把愛國熱情貫徹到具體工作中去。[12]讀報(bào)組的時(shí)事教育也產(chǎn)生了顯著效果,南京軍工某廠第四車間讀報(bào)組在給新華社的來信中表示:堅(jiān)決貫徹執(zhí)行修訂后的愛國公約,進(jìn)一步搞好增產(chǎn)捐獻(xiàn)工作,支援中朝戰(zhàn)士保衛(wèi)和平。[13]
與掃盲識(shí)字運(yùn)動(dòng)相結(jié)合,是讀報(bào)組工作一個(gè)很重要的經(jīng)驗(yàn)?!皰呙み\(yùn)動(dòng)和文化普及是權(quán)力將文本文化據(jù)為己有進(jìn)而將其間所蘊(yùn)含的意識(shí)形態(tài)進(jìn)行推廣及滲透的過程”[14],只有讓工人在文化上翻了身,才能促進(jìn)他們更好地參與政治生活,讀報(bào)組“是經(jīng)常的而不是突擊性的學(xué)習(xí)方式”,是開展工人學(xué)習(xí)教育的輔助方式之一。上?!督夥湃?qǐng)?bào)》第一次工人讀報(bào)組座談會(huì)即提出:“讀報(bào)原就是工人的文化生活之一,今后怎樣使不識(shí)字的工人,在學(xué)習(xí)時(shí)事中都參加識(shí)字學(xué)文化,使更多的人能看報(bào),是很重要的工作?!盵15]29無錫各級(jí)工會(huì)都把開展工人讀報(bào)看作是工會(huì)文化教育工作的一部分,在女工文盲占百分之七八十的紡織工廠中,便采用讀報(bào)和識(shí)字結(jié)合的辦法。[16]
讀報(bào)組是發(fā)揮報(bào)紙的宣傳鼓動(dòng)作用的重要工具,它突破了報(bào)紙單向度的信息輸送缺陷,是政府向群眾宣講新政策的重要路徑。比如對(duì)于新實(shí)施的工資改革,部分工人有所抵觸,沈陽市小型開關(guān)廠各車間讀報(bào)小組便利用業(yè)余時(shí)間多次向職工宣傳按勞取酬、多勞多得的社會(huì)主義工資分配原則,以及此次工資改革的重大意義。沈陽市第一工業(yè)局受過工資改革教育的工人,積極利用各種形式向職工進(jìn)行教育報(bào)告并組織討論[17]。通過政策的宣傳學(xué)習(xí),工人們能夠更加理解工資改革的根本目的,從而配合新政策的落實(shí)。上海某工廠利用午間車間讀報(bào)、個(gè)別談話和召開座談會(huì)等方式,把時(shí)事政策教育與具體的思想教育結(jié)合起來,使工友轉(zhuǎn)變了對(duì)工資政策的態(tài)度,不僅檢討了過去的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),還能夠?qū)⒐べY評(píng)議中的不合理偏差向上反映,從而幫助工廠管理委員會(huì)及時(shí)調(diào)整,避免工人生產(chǎn)過程中產(chǎn)生負(fù)面情緒。[18]
新中國成立初期的經(jīng)濟(jì)建設(shè)及歷次政治運(yùn)動(dòng)中,工人讀報(bào)組在其中都發(fā)揮著關(guān)鍵性作用。讀報(bào)組“將原本屬于私密化的私人讀報(bào)活動(dòng)公開化,并賦予讀報(bào)活動(dòng)以公共化的社會(huì)意義”[19],新政府通過讀報(bào)組這一形式,介入工人私人的下工時(shí)間,支配了工人的閱讀內(nèi)容,使讀報(bào)轉(zhuǎn)化成為具有政治教育性質(zhì)的公共閱讀活動(dòng),實(shí)現(xiàn)了官方輿論場(chǎng)與基層工人輿論場(chǎng)的交際互動(dòng)。工人讀報(bào)組作為受黨和政府領(lǐng)導(dǎo)的政治教育載體,實(shí)現(xiàn)了對(duì)基層體量龐大教育對(duì)象的教育過程和結(jié)果的可控,打破了基層工人對(duì)公共事務(wù)的冷漠,使得工人群眾的思想面貌發(fā)生逆轉(zhuǎn)性的變化,從而快速有效地整合社會(huì)意志和行動(dòng)服務(wù)于國家建設(shè)[20]。
新中國成立前全國適齡兒童入學(xué)率在20%左右,全國文盲率高達(dá)80%以上[21],工人整體文化水平較低。在讀報(bào)活動(dòng)開展過程中,讀報(bào)員需要根據(jù)實(shí)際情況,采取合適的讀報(bào)方法,還要充分運(yùn)用自己的表情、語氣來表現(xiàn)出對(duì)不同事件的情感傾向,組織工人進(jìn)行討論④,從而引起工人的讀報(bào)興趣,激發(fā)工人的內(nèi)生動(dòng)力。在各個(gè)讀報(bào)小組中,有的讀報(bào)員是通過民主選舉形式產(chǎn)生,有的是在黨團(tuán)員基礎(chǔ)上取得全小組同意的代表,他們的政治、文化水平通常較高,是工人群體中的積極分子,在小組中具有一定的群眾基礎(chǔ)。比如讀報(bào)員宮慶凱,“工友們都喜歡接近他,一見他面就是大哥長、大哥短的聊起沒完沒了”,制革部全體都拿宮慶凱做榜樣向他學(xué)習(xí)[22]31。讀報(bào)員是每個(gè)讀報(bào)小組中的話語權(quán)威代表,聽報(bào)的工人們接受了讀報(bào)員的信息傳遞,在心理上形成對(duì)讀報(bào)員的認(rèn)同和信賴,這是讀報(bào)組得以產(chǎn)生預(yù)期效果的基礎(chǔ)。
在工人和報(bào)紙的互動(dòng)關(guān)系中,工人不僅提升了對(duì)讀報(bào)的興趣,并且對(duì)報(bào)紙也產(chǎn)生了心理認(rèn)同。1951年武漢市政工人修馬路時(shí)的工作條件和生活條件都很差,工人們向記者反映了情況,隨后《中南工人報(bào)》上便發(fā)表了他們的呼聲,引起了黨政領(lǐng)導(dǎo)的重視,隨后很快解決了這個(gè)問題,工人們一再表示“報(bào)紙為我們說了話,是代表我們的”,從而緊密了報(bào)紙和工人的聯(lián)系[23]。讀報(bào)組和報(bào)紙取得聯(lián)系后,會(huì)向報(bào)社寄信反映讀報(bào)經(jīng)驗(yàn)及工人的進(jìn)步情況,工人們也非常期待自己的稿件能夠發(fā)表在報(bào)紙上,如國棉十九廠讀報(bào)組的工人看到自己的信刊登報(bào)后,都說:“報(bào)紙真正是我們工人自己的了”[15]29-30。經(jīng)過讀報(bào)組的發(fā)展,工人對(duì)報(bào)紙產(chǎn)生了信任,確切感受到自己的“工人身份”受到重視,在心理上產(chǎn)生對(duì)自身所處階級(jí)的認(rèn)可,增強(qiáng)了社會(huì)主義信念,因此在讀報(bào)組的一系列宣教內(nèi)容中,才能夠主動(dòng)地接受并付諸實(shí)踐。
工人讀報(bào)組的抗美援朝愛國主義教育,既向工人講述美帝國主義的侵略行徑,也宣揚(yáng)和歌頌前線志愿軍的英勇犧牲精神,工人受到鼓舞,主動(dòng)將自己置身于國族仇恨和國家發(fā)展前景之中,用實(shí)際行動(dòng)支援前線戰(zhàn)爭。郝建秀在車間的讀報(bào)會(huì)上聽說了抗美援朝志愿軍的事情,決心以生產(chǎn)支援志愿軍,“咱們多紡一個(gè)紗,就等于給志愿軍多造一顆子彈,就能多殺一個(gè)美國鬼子”[24]。在每一次戰(zhàn)爭捷報(bào)傳來之時(shí),工人會(huì)及時(shí)結(jié)合生產(chǎn)提出口號(hào),如一車間第十一小組在漢城解放時(shí)提出“慶祝漢城解放提前兩天完成任務(wù)!”在反對(duì)美國侵略中國臺(tái)灣、朝鮮運(yùn)動(dòng)周中,很多工廠讀報(bào)組的組員成為了積極的宣傳員,美機(jī)侵犯東北領(lǐng)空的消息在報(bào)紙上登出后,當(dāng)天就有無錫鐵路工人等九個(gè)單位的讀報(bào)組寫信給報(bào)社,抗議美帝國主義的暴行,并去信東北慰問受難同胞[25]。在讀報(bào)小組討論到解放臺(tái)灣問題時(shí),工友孫榮昌說:“增加生產(chǎn)與解放臺(tái)灣分不開,支援前線要多造武器,造武器用的鋼就要咱們來加油干,加緊生產(chǎn)就能爭取到早日勝利?!盵26]79
為促進(jìn)生產(chǎn),工人們還互相發(fā)起挑戰(zhàn),用勞動(dòng)競(jìng)賽的方式掀起了一場(chǎng)轟轟烈烈的群眾運(yùn)動(dòng),形成了工業(yè)上的大規(guī)模生產(chǎn)。江南造船廠金龍山在報(bào)上看到馬恒昌小組的挑戰(zhàn)書后,“便動(dòng)員工人應(yīng)戰(zhàn),并依照要學(xué)習(xí)時(shí)事的規(guī)定,又組織了讀報(bào)組,廠內(nèi)工人文盲很多,只搞生產(chǎn)不問時(shí)事,自讀報(bào)后,工人覺悟更加提高,生產(chǎn)更加有勁,參加讀報(bào)組的人數(shù)也漸漸增加了。”[15]27勞動(dòng)競(jìng)賽是工人群眾自覺的勞動(dòng)熱情的一種不可遏制的表現(xiàn),這種競(jìng)賽是帶有自發(fā)性的[27],在競(jìng)賽中改進(jìn)和創(chuàng)新的生產(chǎn)方法也通過讀報(bào)組得以推廣,體現(xiàn)了工人階級(jí)的高度積極性和創(chuàng)造性。
讀報(bào)組的活動(dòng)還推動(dòng)工人參與到鎮(zhèn)壓反革命工作當(dāng)中。比如談到怎樣鎮(zhèn)壓反革命分子時(shí),工人們能夠結(jié)合實(shí)際提出自己的意見,“空車時(shí),我就檢查一下座子底下有沒有什么東西,尤其是沉的”,“早晨開車,慢點(diǎn)走,看路軌上有沒有障礙”,工人們通過讀報(bào)之后的互動(dòng)討論,能夠?qū)W(xué)習(xí)心得化為實(shí)際行動(dòng)[28]?!傲x成慶泰綢廠讀報(bào)組討論了陳小毛匪徒的罪惡后,不僅引起了對(duì)土匪和特務(wù)的仇恨,而且使工人提高了警惕,不再讓陌生人跑進(jìn)車間,還向公安機(jī)關(guān)檢舉捉了一個(gè)從鄉(xiāng)下逃來上海的惡霸?!盵15]27-28
工人讀報(bào)組在工人群體中培養(yǎng)了大批宣傳積極分子,這種依托人際網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)的信息二次傳播,使宣傳作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了讀報(bào)組。安致文讀報(bào)組主動(dòng)加入抗美援朝的宣傳工作當(dāng)中,將自己在報(bào)上聽到的和親身受過的迫害講給攤販們和熟人聽[29]。形勢(shì)的變動(dòng)容易引起工人思想上的波動(dòng),而讀報(bào)組這種“趁熱打鐵”的學(xué)習(xí)模式,不僅能夠及時(shí)解決工人的困惑,工人們學(xué)習(xí)之后還能向身邊人宣傳,使中國共產(chǎn)黨的政治理念、政府的新政策能夠準(zhǔn)確地傳遞到工人群體中。
正如斯蒂芬斯所言,社會(huì)的團(tuán)結(jié)與統(tǒng)一依賴于集體認(rèn)同感,“自我感受時(shí)時(shí)刻刻都由日常思想加以維持——感受與情緒不斷在意識(shí)中爆發(fā),時(shí)刻提醒自我的存在。而社會(huì)也依靠(來自集體,也就是社會(huì)的)感受與情緒流動(dòng)時(shí)刻提醒其成員集體的存在和意義。思考一個(gè)社會(huì)中思想也就是讓自己歸屬社會(huì)。”[30]從工人們對(duì)國家、社會(huì)事務(wù)態(tài)度的轉(zhuǎn)變上可以看出,群眾對(duì)黨和國家的政治認(rèn)同“從片面的孤立認(rèn)識(shí)上升為抽象的本質(zhì)認(rèn)識(shí)”[31],讀報(bào)組對(duì)工人的教育使他們初步樹立了主人翁意識(shí)和新的勞動(dòng)觀念,工人不僅更加關(guān)注與自己息息相關(guān)的政策動(dòng)向,也更提升了自我的國家意識(shí),并在實(shí)踐上將個(gè)人經(jīng)驗(yàn)與國家話語相聯(lián)系,體現(xiàn)了其領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)的主體認(rèn)同。
“那時(shí)候我總以為報(bào)紙是給那些有學(xué)問的人看的,咱工人文化淺,看了一知半解地頂什么用”,而讀報(bào)組幫助工人學(xué)習(xí)生字、增長知識(shí),使工人在實(shí)現(xiàn)身份翻身、經(jīng)濟(jì)翻身之后,繼續(xù)實(shí)現(xiàn)了在文化上翻身,獲得了與政治經(jīng)濟(jì)身份相匹配的文化身份,“后來,我才真正懂得,工人階級(jí)是國家的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí),就必須知道國家大事”,工人將自己知識(shí)和見識(shí)的擴(kuò)充歸功于讀報(bào)組的建立,“現(xiàn)在要讓我?guī)滋觳豢磮?bào),可真夠我受的。”[22]31-32北京清河制呢廠讀報(bào)組給《人民日?qǐng)?bào)》的信中寫道,“今年的‘五一’節(jié),我們工人比往年更加興奮。我們工人階級(jí)在偉大的‘三反’‘五反’運(yùn)動(dòng)中,打退了資產(chǎn)階級(jí)的猖狂進(jìn)攻,到處都出現(xiàn)了新的氣象”,“我們相信:明年‘五一’的時(shí)候,國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)將比今天更加發(fā)展,工人生活將比今天更美好!”[32]
社會(huì)地位的變化、生活條件的改善以及對(duì)中國共產(chǎn)黨政治理念的認(rèn)同,使工人們從內(nèi)心深處擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),同時(shí)也將自己與國家建設(shè)和發(fā)展前途緊緊捆綁,“在腦海中形成一張日常生活的政治意義地圖并將其付諸社會(huì)實(shí)踐”[33]。天津鋼廠馬丁爐讀報(bào)組討論到潘長有向毛主席報(bào)告生產(chǎn)大競(jìng)賽的成果時(shí),有工友表示“我也要努力干,做出成績寫個(gè)報(bào)告給毛主席”。工人們還關(guān)心處于同一階級(jí)的農(nóng)民群體,他們一致認(rèn)為“咱們工人階級(jí)要把中國工業(yè)化,走向社會(huì)主義,要把三萬萬多用犁耕田的農(nóng)民改用拖拉機(jī),這不是一二天能做到的;所以競(jìng)賽是長期性的,努力干的精神要繼續(xù)貫徹下去。”[26]79
隨著讀報(bào)組的發(fā)展與動(dòng)員,讀報(bào)活動(dòng)也成為了工人日常生活的一部分,石景山鋼鐵廠從1950年8月起,除了特殊情況外,“小組的讀報(bào)活動(dòng)一直沒有間斷過,大家都把參加讀報(bào)作為每天生活中不可缺少的一部分了”[34],讀報(bào)組的讀報(bào)行為成為了工人日常生活中具有儀式意蘊(yùn)的活動(dòng),在這一過程中,工人完成了對(duì)這一儀式的認(rèn)同。
據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),到1951年下半年為止,全國共建立讀報(bào)組60372個(gè),參加讀報(bào)組的工人、農(nóng)民、學(xué)生、職員、市民等達(dá)683805人;蘇南共有讀報(bào)組11207個(gè),組員203700多人,其中工農(nóng)約占65%[35];武漢工人讀報(bào)組達(dá)到3271個(gè),參加讀報(bào)的工人有56713人,工廠中的報(bào)紙刊物通訊員估計(jì)在兩千人以上[36];在一些少數(shù)民族地區(qū)也由工會(huì)組建起了職工業(yè)余學(xué)校和讀報(bào)組,1951年羅城仫佬族自治縣成立了8個(gè)工人讀報(bào)組[37],寧夏中衛(wèi)縣二區(qū)四鄉(xiāng)80%的成年人都參加了讀報(bào),在云南、西康等邊疆地區(qū),也普遍建立起了讀報(bào)組[7]。
各地報(bào)紙重視對(duì)讀報(bào)組進(jìn)行政治領(lǐng)導(dǎo)和思想領(lǐng)導(dǎo),如上海解放日?qǐng)?bào)、綏遠(yuǎn)日?qǐng)?bào)、青海日?qǐng)?bào)、河北日?qǐng)?bào)等都在報(bào)紙上開辟專欄來領(lǐng)導(dǎo)讀報(bào)組的活動(dòng)⑤。除此以外,報(bào)社、工會(huì)還通過組織和召開工人讀報(bào)組的座談會(huì)、代表會(huì)來交流讀報(bào)經(jīng)驗(yàn),密切報(bào)紙和讀報(bào)組的聯(lián)系。1951年4月上?!督夥湃?qǐng)?bào)》刊登了工人讀報(bào)組座談會(huì)的相關(guān)消息,座談會(huì)上各讀報(bào)組報(bào)告了讀報(bào)內(nèi)容、讀報(bào)效果,并據(jù)此綜合提出了幾條推進(jìn)讀報(bào)組的經(jīng)驗(yàn),刊登在報(bào)紙上供其他讀報(bào)小組借鑒[15]29-30。蘇南各地還舉辦了以政治教育為主結(jié)合讀報(bào)組業(yè)務(wù)的訓(xùn)練班二十八期,受訓(xùn)人員達(dá)到3000人[35]。
黑板報(bào)、廣播被用作輔助讀報(bào)的工具。1951年天津市教育局和人民電臺(tái)共同在第一工人業(yè)余學(xué)校進(jìn)行廣播讀報(bào)的重點(diǎn)試驗(yàn)工作,廣播讀報(bào)的材料由電臺(tái)專人負(fù)責(zé),專業(yè)的讀報(bào)員能夠抽取更多時(shí)間來鉆研如何引起工人的學(xué)習(xí)興趣,這就保證了讀報(bào)內(nèi)容的正確性和讀報(bào)形式對(duì)工人的吸引力。學(xué)員們對(duì)廣播讀報(bào)的評(píng)價(jià)也很好,有學(xué)生表示“希望學(xué)校和電臺(tái)很好地參照一下市政工會(huì)廣播學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn),用廣播來做好我們的時(shí)事政治學(xué)習(xí)”[38]。黑板報(bào)也是對(duì)工人進(jìn)行宣傳教育的有效工具,“它是工人報(bào)的左右手,幫助工人報(bào)解決了許多困難,同時(shí)亦是推動(dòng)廠內(nèi)工作的有力武器”[39]。將讀報(bào)內(nèi)容和有關(guān)參考資料用切合工人文化水平的文字,編成故事、詩歌、歌謠或生動(dòng)的短文謄寫在黑板報(bào)上,有些輔以漫畫的形式,用這種較為直白的方式使工人自己體會(huì)讀報(bào)內(nèi)容,加深對(duì)讀報(bào)內(nèi)容的印象。[40]
工人們的讀報(bào)熱情普遍高漲,并且能夠自發(fā)地根據(jù)實(shí)際情況改善讀報(bào)方法。武漢皮革廠工人陳玉璽小組為克服工人讀報(bào)效率低問題,開創(chuàng)了“車輪式”讀報(bào)法[41]。隨著讀報(bào)的穩(wěn)步推進(jìn),工人們對(duì)于讀報(bào)的興致也越強(qiáng)烈。在剛組織讀報(bào)時(shí),有人“寧可加班二小時(shí)不愿讀報(bào)”;當(dāng)改善讀報(bào)方法后,工人們通過讀報(bào)組能夠獲取到更多自己感興趣且對(duì)自身有益的信息和知識(shí),讀報(bào)的形式也更能夠引發(fā)工人的思考,從而“對(duì)參加讀報(bào)小組已逐漸習(xí)慣,感到有益而不是負(fù)擔(dān)了”[26]80。
集體讀報(bào)成為一種反復(fù)操練的社會(huì)表演,工人在其中既扮演著觀眾,也逐漸成為了儀式的支配者和創(chuàng)造者[14]176。與此同時(shí),讀報(bào)的“舞臺(tái)”還延伸到了工人家屬。1950年8月,全國女工工作會(huì)議正式將工人家屬工作作為工會(huì)工作的一部分提出來,要求“在一年內(nèi),把集中居住的職工家屬基本上組織起來”,后續(xù)又不斷強(qiáng)調(diào)要在黨的領(lǐng)導(dǎo)和婦聯(lián)及其他有關(guān)方面的協(xié)助和配合下推進(jìn)職工家屬工作,使家屬工作配合其他一切中心工作進(jìn)行[42]。組織讀報(bào)是向職工家屬經(jīng)常地進(jìn)行時(shí)事政治教育的一種較好的方法,各級(jí)地方工會(huì)也紛紛推進(jìn)家屬讀報(bào)組、識(shí)字組、生活互助組等來組織職工家屬,如天津永利堿廠組織起了2000戶家屬9638人,建立起了68個(gè)家屬讀報(bào)組[43]。
為了推進(jìn)家屬讀報(bào)組工作,家屬委員會(huì)相應(yīng)地建立一些托兒站,讓職工家屬能夠騰出精力和時(shí)間參加文化學(xué)習(xí)。家屬讀報(bào)組的讀報(bào)員優(yōu)先挑選“思想進(jìn)步、工作負(fù)責(zé)、能聯(lián)系群眾并有一定讀報(bào)能力”的家屬,同時(shí)成立傳授站用來具體掌握各組的讀報(bào)工作、選擇讀報(bào)材料,組織讀報(bào)員集體學(xué)習(xí)報(bào)紙[44]。分會(huì)的宣傳委員會(huì)經(jīng)常性地下組檢查讀報(bào)工作,聽取群眾對(duì)讀報(bào)的意見,并定期要求讀報(bào)組長寫書面匯報(bào)、召開讀報(bào)組長碰頭大會(huì)[45]。
家屬讀報(bào)組在家屬中宣傳法律知識(shí)、平等的婚姻觀念,開展愛國主義教育,組織家屬參加抗美援朝運(yùn)動(dòng)、購買愛國有獎(jiǎng)儲(chǔ)蓄,倡導(dǎo)勤儉持家、開展“五好”活動(dòng),同時(shí)反對(duì)打罵婦女的封建惡習(xí),提倡科學(xué)的教育方式,幫助解決一些家庭矛盾和糾紛。家屬讀報(bào)組的工作不僅減輕了工人的家庭負(fù)擔(dān),使工人能夠?qū)P膹氖律a(chǎn),同時(shí)還將職工家屬這一龐大群體拉入了國家建設(shè)前景當(dāng)中。在這一過程中,家屬的家內(nèi)勞動(dòng)逐漸獲得了“公”的意義,家屬個(gè)體也超越丈夫(家庭)而建立起個(gè)人的主體性,通過參與政治運(yùn)動(dòng)成為了國家主體[46]。
工人讀報(bào)組是新中國成立初期對(duì)工人進(jìn)行時(shí)事教育、促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展的有益嘗試,“許多地方感到用讀報(bào)去宣傳工作,比開會(huì)布置工作還強(qiáng)。群眾最關(guān)心黨和人民政府的政策與時(shí)事問題,通過讀報(bào)去宣傳政策與時(shí)事,是聯(lián)系群眾聯(lián)系實(shí)際最好的方法?!盵47]
對(duì)于這樣一場(chǎng)波及范圍大、參與人數(shù)眾多的基層宣傳活動(dòng),僅依靠工會(huì)及報(bào)刊的記載難以全面反映歷史的具體情況,在實(shí)際運(yùn)作過程中難免會(huì)產(chǎn)生一些不合理情況,當(dāng)時(shí)主管宣傳的陸定一也對(duì)宣傳工作中的形式主義提出了批評(píng)[48]。但工人讀報(bào)組作為一種基層宣傳模式,在新中國成立初期工人尚缺乏共同信仰的情況下,建立了黨和工人群眾的溝通機(jī)制,連接起了名目眾多的政治運(yùn)動(dòng),并能充分發(fā)揮工人的主體性和創(chuàng)造性,這對(duì)于現(xiàn)今的宣傳工作具有重要參考價(jià)值。
在黨和政府的組織和介入下,工人讀報(bào)組成為政治思想、時(shí)事與政策上傳下達(dá)的有效通道,經(jīng)由讀報(bào)員和組員的“讀—聽”互動(dòng),重塑了工人的精神世界,工人群體的價(jià)值觀趨于協(xié)調(diào)統(tǒng)一;同時(shí),工人在聽報(bào)及討論的過程中,提升了自我的知識(shí)素養(yǎng),逐漸形成了對(duì)階級(jí)身份的認(rèn)同,并在實(shí)踐中將思想力轉(zhuǎn)化為行動(dòng)力。在政府和工人的雙向互動(dòng)中,讀報(bào)組得以普遍發(fā)展,逐漸成為工人日常生活中的一種儀式化閱聽活動(dòng),工人也通過學(xué)習(xí)獲得了工人階級(jí)所應(yīng)具備的政治知識(shí)、政治態(tài)度、政治情感及政治行為方式,直接影響了新中國成立初期的政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)風(fēng)尚。
注釋
①這方面成果包括:周海燕.意義生產(chǎn)的“圈層共振”:基于建國初期讀報(bào)小組的研究[J].現(xiàn)代傳播,2017(09);沙垚.新中國成立之初農(nóng)村讀報(bào)組的歷史考察——以關(guān)中地區(qū)為例[J].新聞?dòng)浾?2018(06);蔣建國.中共延安時(shí)期讀報(bào)組的知識(shí)共享、群體互動(dòng)與社會(huì)影響[J].社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線,2021(12);李丹.延安時(shí)期“讀報(bào)組”的群眾動(dòng)員實(shí)踐[J].青年記者,2021(12);蘇澤龍,劉曉誠.20世紀(jì)50年代山西農(nóng)村讀報(bào)組與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)研究[J].農(nóng)業(yè)考古,2022(06);等等。
②這方面成果包括:楊麗萍.新中國成立初期上海的讀報(bào)組及其政治功效[J].江蘇社會(huì)科學(xué),2018(01);詹佳如.集體讀報(bào):新中國成立初期的上海讀報(bào)組研究[J].新聞與傳播研究,2018(11)等。
③參見:李金錚.讀者與報(bào)紙、黨政軍的聯(lián)動(dòng):《晉察冀日?qǐng)?bào)》的閱讀史[J].近代史研究,2018(04);王曉梅.建國初黨報(bào)領(lǐng)導(dǎo)下的“讀報(bào)組”發(fā)展探析——以建國初《解放日?qǐng)?bào)》“讀報(bào)組”發(fā)展為基本脈絡(luò)[J].新聞與傳播研究,2010(06);等等。
④主要提倡的讀報(bào)方法有“一讀、二講、三討論”,各讀報(bào)小組也根據(jù)實(shí)際情況運(yùn)用講故事、編口號(hào)等方法進(jìn)行讀報(bào)。
⑤到1951年底,上海解放日?qǐng)?bào)、綏遠(yuǎn)日?qǐng)?bào)、青海日?qǐng)?bào)、河北日?qǐng)?bào)、山西日?qǐng)?bào)、察哈爾日?qǐng)?bào)、南京新華日?qǐng)?bào)、新湖南報(bào)、青島日?qǐng)?bào)、云南日?qǐng)?bào)、皖北日?qǐng)?bào)、川西日?qǐng)?bào)、川南日?qǐng)?bào)等報(bào)都開辟了專欄領(lǐng)導(dǎo)讀報(bào)組活動(dòng),其中上海解放日?qǐng)?bào)、綏遠(yuǎn)日?qǐng)?bào)等還對(duì)讀報(bào)組進(jìn)行了及時(shí)和有計(jì)劃的領(lǐng)導(dǎo)。