任立婷

（作者單位：長治醫(yī)學(xué)院）

對(duì)于主旋律影視作品而言，傳播是發(fā)揮其文化引領(lǐng)價(jià)值、發(fā)揚(yáng)其文化宣傳意義的主要手段。“主流化”傳播這一概念源于“傳播學(xué)中‘主流化效果’的定義”，主流影視作品的“主流化”傳播主要表現(xiàn)在影視作品中的主題思想、價(jià)值觀念與當(dāng)代社會(huì)觀相契合，有益于培養(yǎng)人們有關(guān)社會(huì)的共同印象。要想真正實(shí)現(xiàn)“主流化”傳播，就要兼顧傳播內(nèi)容本身和傳播手段，一方面，積極創(chuàng)作優(yōu)秀主旋律影視作品，制作出能夠塑造積極形象、思想符合主流價(jià)值觀念、可以引起民眾體驗(yàn)感的作品；另一方面，根據(jù)現(xiàn)實(shí)需求調(diào)整傳播方向，同時(shí)聯(lián)動(dòng)網(wǎng)絡(luò)營造多角度的“主流化”傳播環(huán)境。

1 主旋律影視“主流化”傳播的特性

從2010—2022年我國主旋律影視作品的傳播情況來看，“主流化”傳播中影視作品兼具藝術(shù)性、典型性和觀賞性，具體如下。

第一，影視作品的“主流化”傳播應(yīng)當(dāng)具備典型性。在傳統(tǒng)的主旋律影視作品制作與傳播中，主要是在影視劇中塑造單一的形象，比如英雄的形象、無私奉獻(xiàn)的形象、母愛的形象等。在現(xiàn)如今社會(huì)文化高度繁榮、網(wǎng)絡(luò)快速發(fā)展的背景下，人們的信息獲取渠道愈發(fā)豐富，主體意識(shí)不斷增強(qiáng)，這種單一的形象已經(jīng)無法滿足人民群眾的心理需求。要想實(shí)現(xiàn)“主流化”傳播的價(jià)值，就應(yīng)當(dāng)從作品本身、作品內(nèi)人物角色兩個(gè)角度入手，促使影視作品具備鮮明的典型性。以《打開生活的正確方式》為例，這部電視劇的主題是“中年人的生活、家庭、工作等方面的”。這部作品由黃渤、梅婷等知名演員出演，陣容強(qiáng)大，其中主人公邊亮遭遇了一系列的打擊，但最終沒有被擊敗，而是重新審視人生，最終成就事業(yè)與家庭，尋找到自己的價(jià)值。這樣的影視作品主題源自社會(huì)熱點(diǎn)問題，其中的“中年困惑”是廣大人民群眾都十分關(guān)注的問題。而邊亮作為小人物，其依靠自己的力量解決問題，塑造了不被生活困難打倒的都市小人物的形象。這種人物形象十分豐滿，不僅能夠引起觀眾的熟悉感，強(qiáng)化觀眾的情感體驗(yàn)，也能夠在人物解決苦難、不屈服于生活的劇情中向大眾傳遞積極向上、熱愛生活的價(jià)值觀念。由此可見，影視作品的主流化傳播，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)其中人物形象的塑造，解決以往單一人物形象塑造時(shí)出現(xiàn)的情感空洞化的問題，同時(shí)利用塑造人物的方法講故事，提升影視作品的整體水平，呈現(xiàn)“主流化”傳播的典型性特征[1]。

第二，影視作品的“主流化”傳播應(yīng)當(dāng)具備較強(qiáng)的藝術(shù)感染力。藝術(shù)感染力是影視作品引起觀眾情感共鳴的重要條件，也是優(yōu)秀主旋律作品的主要特征，更是影視作品實(shí)現(xiàn)“主流化”傳播的基本特性。主旋律作品主要是發(fā)揮作品內(nèi)藝術(shù)的真實(shí)性，利用這種藝術(shù)真實(shí)與現(xiàn)實(shí)相呼應(yīng)，從而實(shí)現(xiàn)情感的傳遞，呈現(xiàn)出一種獨(dú)特的藝術(shù)感染力。以《黃大年》為例，該電影以科學(xué)家黃大年為原型，通過描寫黃大年的一系列選擇和行為，塑造了一個(gè)動(dòng)人的科研工作人員形象。電影中黃大年的經(jīng)歷，如火速回國、顧不上敘舊就要開展工作、在電腦前啃個(gè)玉米等藝術(shù)細(xì)節(jié)的刻畫與科研人員的真實(shí)工作狀態(tài)相呼應(yīng)。這種刻畫方式大大增強(qiáng)了影片的藝術(shù)感染力，使觀眾在觀看影片的同時(shí)為片中有著赤子情懷的科研人員所折服，形成情感共鳴。這種較強(qiáng)的情感效應(yīng)，就是主旋律影視作品“主流化”傳播的基本特性。

第三，影視作品的“主流化”傳播應(yīng)當(dāng)具備鮮明的觀賞性。在主旋律影視作品的“主流化”傳播中，導(dǎo)演與制作方為了提升作品的觀賞性，會(huì)著重加大作品的戲劇張力，在劇中制造一個(gè)又一個(gè)的沖突，劇情就會(huì)隨著沖突展開。這種沖突的出現(xiàn)和升級(jí)，會(huì)讓觀眾產(chǎn)生“好看”“有趣”的觀賞感覺，且劇中張弛有度的敘事節(jié)奏可以引起觀眾內(nèi)心的波瀾，感受影視作品的情懷。主旋律影視作品的觀賞性，是“主流化”傳播實(shí)施的重要特性，也是實(shí)現(xiàn)預(yù)期傳播效果的關(guān)鍵。

2 當(dāng)代社會(huì)主旋律影視“主旋律”傳播的轉(zhuǎn)變

第一，主旋律影視作品中人物的對(duì)話語言愈發(fā)“接地氣”。傳統(tǒng)主旋律影視作品在意識(shí)形態(tài)的表達(dá)和傳遞方面有較強(qiáng)的模式化特征，這就導(dǎo)致人物的語言、旁白語言嚴(yán)肅生硬、晦澀難懂，給觀眾留下強(qiáng)烈的刻板印象。而在“主流化”傳播下的主旋律影視作品中，人物對(duì)話更貼合現(xiàn)實(shí)生活，無論是主人公的臺(tái)詞還是小人物的語言，皆符合角色在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中的語言習(xí)慣，旁白語言也通俗易懂，刻板、嚴(yán)肅的語言不再頻繁出現(xiàn)，而是以更加大眾化的語言表達(dá)。以《打開生活的正確方式》為例，這部電視劇中出現(xiàn)了很多十分“接地氣”的臺(tái)詞，這些臺(tái)詞不僅讓人物形象更加立體、真實(shí)，也能在劇情中自然地滲透積極向上的思想意識(shí)、價(jià)值觀念。比如邊亮在遭遇挫折時(shí)說了這樣一句話：“人生不就這樣嘛，當(dāng)你覺得一切順利的時(shí)候，它就給你來點(diǎn)出其不意；當(dāng)你覺得眼前一切都渺無希望的時(shí)候，它就給你來點(diǎn)兒驚喜。”這句話是邊亮對(duì)自我的調(diào)侃，但是也自然地傳遞出“不要輕易被生活打倒，它總會(huì)給你來點(diǎn)兒驚喜”的積極思想。這種通俗的、直白的人物語言，不僅可以讓邊亮的形象更加真實(shí)和立體，也可以將其中積極思想傳遞給觀眾。這種語言更加“接地氣”，也更自然地將積極思想傳播到人群中[2]。

第二，主旋律影視作品的劇情內(nèi)容融入方式發(fā)生變化，從原本的直接傳輸思想轉(zhuǎn)變?yōu)樽匀磺楦腥谌?。在傳統(tǒng)主旋律影視作品中，要想傳遞作品的主要情感思想，基本是通過灌輸?shù)姆绞较蛴^眾傳遞，宣傳效果不佳。在“主流化”傳播視域下，主旋律影視作品的內(nèi)容融入與傳遞方式發(fā)生了明顯變化?，F(xiàn)如今，大部分主旋律影視作品都不再將價(jià)值觀念的直接灌輸作為目標(biāo)，而是在劇情中自然地融入價(jià)值觀念等內(nèi)容，讓觀眾在觀賞作品的過程中自我消化、主動(dòng)解讀，潛移默化地影響觀眾的思想價(jià)值觀念，從而實(shí)現(xiàn)“主流化”傳播的目的。

3 主旋律影視“主流化”傳播的實(shí)踐策略

3.1 調(diào)整傳播方向，打造“三點(diǎn)”傳播矩陣

關(guān)于主旋律影視作品的“主流化”傳播矩陣，可以從三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)入手構(gòu)建——“癢點(diǎn)”“痛點(diǎn)”“興奮點(diǎn)”?！鞍W點(diǎn)”就是指影視作品中可以引起觀眾心理期待，勾起觀眾對(duì)劇情、人物發(fā)展好奇的要素。一般來說，影視作品的“癢點(diǎn)”可以分為題材方面的“癢點(diǎn)”、制作方面的“癢點(diǎn)”、影視劇營銷的“癢點(diǎn)”。以主旋律影視作品的題材為例，可以根據(jù)當(dāng)前社會(huì)主流價(jià)值觀念、社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵等內(nèi)容，提取一個(gè)能夠培養(yǎng)大眾共同的“點(diǎn)”，比如升學(xué)問題、醫(yī)療保障方面、國家保護(hù)與發(fā)展方面等。按照這個(gè)題材點(diǎn)位，思考人們對(duì)這個(gè)題材的期待，如何才能夠?qū)⑦@個(gè)題材和人們的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來，對(duì)原本簡單的題材進(jìn)行個(gè)性化突破，形成具有吸引力的題材?！巴袋c(diǎn)”，主要是通過影視劇的劇情、價(jià)值觀念等，直擊人們的“痛點(diǎn)”，促使人們通過觀賞影視劇進(jìn)行思考，對(duì)當(dāng)前社會(huì)中真實(shí)存在的問題進(jìn)行思索與探索，這樣既可以拉近影視劇與觀眾的距離，也可以促使影視劇價(jià)值觀念獲得觀眾的認(rèn)可[3]?！芭d奮點(diǎn)”是指在主旋律影視作品的傳播中可以引起觀眾興趣、注意力、熱烈交流的要素。以《人民的名義》為例，這部劇的“興奮點(diǎn)”就是其中的政治發(fā)展和政治信仰，這些要素本身對(duì)觀眾具有較強(qiáng)的吸引力，能讓他們見到平時(shí)極難見到的一面。

3.2 塑造積極傳播形象

按照當(dāng)前主旋律影視作品的“主流化”傳播轉(zhuǎn)變情況，越來越多的作品調(diào)整了人物形象的塑造方法，同時(shí)利用各種人物形象、經(jīng)典臺(tái)詞、經(jīng)典場景等要素，向社會(huì)大眾進(jìn)行價(jià)值觀念、思想意識(shí)的傳遞。這種方法直接改變了以往機(jī)械化傳播價(jià)值觀念的方式，將各種積極向上的價(jià)值觀念融入一個(gè)個(gè)場景、一句句臺(tái)詞中，潛移默化地影響大眾的思想，引導(dǎo)觀眾思維和情感觀念發(fā)生變化，從而實(shí)現(xiàn)良好的“主流化”傳播效果。

筆者建議深入發(fā)掘影視作品中隱藏的價(jià)值觀念、思想意識(shí)和情感態(tài)度，通過塑造具有積極精神品質(zhì)的人物角色，創(chuàng)作積極走向的影視作品核心情節(jié)等暗示，實(shí)現(xiàn)主旋律影視作品的“主流化”傳播，表達(dá)鮮明價(jià)值觀念。以《狂飆》為例，安欣就是一個(gè)典型的積極人物角色。在劇中，通過對(duì)安欣人物性格的塑造表現(xiàn)出其剛直不阿、堅(jiān)持不懈的精神品質(zhì)；同時(shí)，通過設(shè)計(jì)“安欣最終戰(zhàn)勝惡勢(shì)力”的劇情，向大眾呈現(xiàn)“無論艱難險(xiǎn)阻，正義最終會(huì)戰(zhàn)勝邪惡”的主題思想，以此傳播積極向上、堅(jiān)持不懈、正義至上的思想觀念。也可以根據(jù)影視作品內(nèi)的某個(gè)場景設(shè)置議題，以議題引起大眾的熱烈討論，并且在討論的過程中利用人物臺(tái)詞進(jìn)行觀點(diǎn)的佐證，讓角色、劇情、臺(tái)詞互相融合，塑造形成積極的傳播形象，進(jìn)一步發(fā)揮影視劇主題思想對(duì)大眾思想引導(dǎo)作用。作為新時(shí)代青年思想價(jià)值的風(fēng)向標(biāo)，主旋律影視作品的“主流化”傳播還應(yīng)當(dāng)充分考慮當(dāng)代青年群體的現(xiàn)實(shí)需求，考慮青年群體在社會(huì)價(jià)值、個(gè)人價(jià)值與情感價(jià)值方面的真正需要，以此為依據(jù)，將影視作品的劇情和現(xiàn)實(shí)生活、主流價(jià)值觀念和人物形象相融合，塑造出一個(gè)個(gè)鮮活立體的人物形象[4]。

3.3 加強(qiáng)主旋律敘事

內(nèi)容是影響主旋律影視作品傳播效果的重要因素，也是精準(zhǔn)傳遞價(jià)值觀念、滿足社會(huì)文化需求的重要條件。在當(dāng)前傳播轉(zhuǎn)變方向的背景下，主旋律影視作品在敘事、人物形象塑造方面均有所改變，為了進(jìn)一步獲取良好的“主流化”傳播效果，可以調(diào)整主旋律影視作品內(nèi)敘事方式，深耕作品內(nèi)容。仍舊以《狂飆》為例，這一作品創(chuàng)新了敘事角度，從反面人物高家兄弟的視角展開敘事。這種敘事方式一定程度上迎合了當(dāng)下年輕人多元化的思想意識(shí)，而高啟強(qiáng)等角色不斷刺激觀眾的神經(jīng)，促使觀眾投入劇情中，劇情的翻轉(zhuǎn)與安欣的勝利，讓“高啟強(qiáng)粉兒”紛紛扼腕痛惜，感嘆“如果走正道該多好”。相較于平白直敘的方式，這種翻轉(zhuǎn)敘事方式，以一種反差強(qiáng)化觀眾的感知，調(diào)動(dòng)不同人群的思想活動(dòng)，讓具有不同價(jià)值觀念的觀眾從劇中人物的行為與結(jié)局進(jìn)行自省與反思，進(jìn)一步拓展了主旋律影視作品的思想傳遞功能，強(qiáng)化主旋律敘事效果。此外，在主旋律敘事時(shí)，還可以結(jié)合近些年的社會(huì)生活情況，引入脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興、黨風(fēng)廉政建設(shè)等政府工作，將這些內(nèi)容作為主旋律影視作品的主要內(nèi)容，形成多樣化的作品內(nèi)容，從而滿足社會(huì)大眾對(duì)主旋律影視作品內(nèi)容、題材的多樣化需求。

3.4 關(guān)注人民群眾體驗(yàn)感

主旋律影視作品的“主流化”傳播，不僅要重視傳播過程和傳播效果，更需要考慮傳播過程中人民群眾的體驗(yàn)。在實(shí)際過程中，應(yīng)當(dāng)充分考慮人民群眾觀看主旋律影視作品之后的個(gè)體體會(huì)和感受，根據(jù)群眾感受調(diào)整影視作品的傳播方式，拓展“主流化”傳播渠道，搭建多角度的傳播體系，促使人民群眾積極參與話題交流和影視作品傳播的過程，充分發(fā)揮人民群眾的主體作用，提升“主流化”傳播高效性。筆者建議引入當(dāng)前較為流行的互動(dòng)機(jī)制，構(gòu)建影視作品與人民群眾之間的情感互動(dòng)關(guān)聯(lián)[5]。以《狂飆》為例，可以在電視劇播出期間創(chuàng)建“‘安欣’正直善良小分隊(duì)”“數(shù)十年的堅(jiān)持（安欣、李響、高啟強(qiáng)、高啟蘭、孟德海）——群像賞析交流社團(tuán)”，對(duì)劇中不同位置、行業(yè)、選擇的人物形象進(jìn)行解讀，讓人們對(duì)人物角色行為表象之下的本質(zhì)、性格特征進(jìn)行分析，從而感受這些人物復(fù)雜的性格特質(zhì)，在感受正面角色正直善良品質(zhì)的同時(shí)，認(rèn)識(shí)到反面角色身上善良的一面，從而豐富觀眾的情感體驗(yàn)，進(jìn)一步感受影視作品中傳遞的主流思想[6]。

4 結(jié)語

主旋律影視作品是傳播主流思想的主要形式，能夠在生動(dòng)有趣的內(nèi)容自然傳遞優(yōu)秀思想、正確價(jià)值觀念和良好意識(shí)形態(tài)。通過本次研究可以看出，主旋律影視作品在宣揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、傳遞積極健康的文化意識(shí)、弘揚(yáng)與繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面有重要作用，“主流化”傳播則是利用符合大眾主流認(rèn)知的方式進(jìn)行傳播，增強(qiáng)傳播效果。在今后主旋律影視作品的“主流化”傳播中，要及時(shí)根據(jù)現(xiàn)實(shí)傳播需求調(diào)整傳播方向，依托主旋律影視作品搭建傳播矩陣，同時(shí)塑造積極向上的傳播形象，還需考慮人民群眾在接受傳播方面的需求，營造更豐富、多層次的“主流化”傳播環(huán)境，提升傳播效果。