周小穎

摘要：建黨精神具有極其豐富的內(nèi)涵，在思想政治課程中融入偉大建黨精神，無論是從建設(shè)和發(fā)展新時代中國特色社會主義、奮力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的角度，還是從思想政治課自身性質(zhì)的角度，都有其必要性。文章從偉大建黨精神的內(nèi)涵、偉大建黨精神融入思政課程的必要性、偉大建黨精神融入思政課程的具體路徑三方面進行探討，指出偉大建黨精神融入思政課程的路徑具有多樣性，具體包括重視思政課程的主導(dǎo)作用、發(fā)揮課程思政的協(xié)同育人作用、運用校園文化載體弘揚建黨精神、善用大課堂講好思政課以及打造前后連貫一致的教育等方面。

關(guān)鍵詞：建黨精神；思想政治教育；路徑；立德樹人

中圖分類號：G651文獻標(biāo)志碼：A文章編號：1008-3561（2023）06-0033-04

1921年，中國共產(chǎn)黨在浙江嘉興誕生。中國共產(chǎn)黨自成立以來，團結(jié)帶領(lǐng)中國人民不斷開辟新的道路，在百年奮進過程中形成和豐富了偉大建黨精神。建黨精神具有極其豐富的內(nèi)涵，在思想政治課程中融入偉大建黨精神，對于培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代英才具有重要意義。本文從幾個方面對建黨精神融入高校思政課程進行探討。

一、偉大建黨精神的內(nèi)涵

2021年7月1日上午，慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會在北京天安門廣場隆重舉行，習(xí)近平總書記在會上將“偉大建黨精神”這一概念作為中國共產(chǎn)黨的精神之源首次提出。“堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負(fù)人民”的偉大建黨精神包含了十分多元和重要的意涵和價值。

1援“堅持真理、堅守理想”是偉大建黨精神的靈魂信仰

“堅持真理”是指對馬克思主義真理的堅持。習(xí)近平總書記提出的“能”“好”“行”三個字之間的辯證關(guān)系，體現(xiàn)了馬克思主義在中國社會、中國共產(chǎn)黨建設(shè)過程中的重要地位。新文化運動以前，農(nóng)民階級、民族資產(chǎn)階級等都曾發(fā)起救國運動，也涌現(xiàn)出許多救國思想，但都沒能改變中國的命運。直到1917年馬克思主義隨著俄國十月革命的勝利傳入中國，此時的中國正在苦苦思索“究竟什么能救中國”，毛澤東、李大釗等先進知識分子通過學(xué)習(xí)認(rèn)識到“馬克思主義能救中國”，從此樹立起馬克思主義的堅定信仰，大力宣傳馬克思主義并將其投入到革命實踐中，帶領(lǐng)中國革命走向勝利。一百多年來，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得持續(xù)性的勝利，離不開馬克思主義的指導(dǎo)，所以堅持馬克思主義是中國共產(chǎn)黨人篆刻在靈魂深處的信仰，不可動搖。“堅守理想”是指對共產(chǎn)主義理想的堅守。習(xí)近平總書記指出：“中國共產(chǎn)黨之所以叫共產(chǎn)黨，就是因為從成立之日起我們黨就把共產(chǎn)主義確立為遠大理想?！弊?921年至今，中國共產(chǎn)黨長期堅持努力奮斗，在建黨初期就“一炮而紅”，奪取了新民主主義革命的勝利；在工農(nóng)業(yè)發(fā)展落后的新中國成立初期，中國共產(chǎn)黨排除萬難完成了社會主義革命和建設(shè)；黨的十一屆三中全會后，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)全國各族人民順利推進改革開放，進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)；在新時代，中國共產(chǎn)黨不斷堅持、完善和發(fā)展中國特色社會主義。中國共產(chǎn)黨之所以能夠創(chuàng)造“四個偉大成就”，就是因為始終秉持著實現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠大理想和崇高追求。

2援“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”是偉大建黨精神的不竭動力

中國共產(chǎn)黨從成立的那一天開始，就把為人民謀幸福和實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為自己的使命并始終為此竭力奮斗。黨的十九大報告指出：“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個初心和使命是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進的根本動力?！币话俣嗄陙恚袊伯a(chǎn)黨人始終牢記自己的初心和使命，不斷在物質(zhì)基礎(chǔ)、制度保障、精神動力等方面發(fā)展和完善自己的組織，將自身的發(fā)展同民族命運和人民期望緊緊相連；進入新時代后，更是不斷走向國際，在世界舞臺上高高舉起中國特色社會主義的偉大旗幟。習(xí)近平總書記在建黨百年之際提出的“三個從來不代表”的觀點，又一次鏗鏘有力地證明了中國共產(chǎn)黨始終堅持馬克思主義關(guān)于人民的理論，一直以來都是代表無產(chǎn)階級的政黨，是代表人民的政黨，無論世界發(fā)展到何種地步，無論中國人民面對怎樣的挑戰(zhàn)，中國共產(chǎn)黨始終不忘初心，牢記使命，同人民群眾站在一起。

3援“不怕犧牲、英勇斗爭”是偉大建黨精神的頑強特質(zhì)

中華民族是不怕斗爭、不怕犧牲的民族，中國共產(chǎn)黨的百年奮斗史就是一部波瀾壯闊的斗爭史。中國共產(chǎn)黨從籌備、建立之日開始，就受到來自“三座大山”的打擊與壓迫，但中國共產(chǎn)黨人不畏強敵，勇于斗爭，在敵對勢力的重重威脅下不斷發(fā)展和壯大；走在長征的路上，經(jīng)?？匆娂t軍戰(zhàn)士倒下的身影，那是中國共產(chǎn)黨人用生命和熱血鋪就的中國革命勝利之路；新中國成立初期處于內(nèi)憂外患的危險境地，為了改變中國經(jīng)濟和工業(yè)落后的現(xiàn)狀，大慶鐵人王進喜把個人生死置之度外，“寧可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的口號響徹云霄，激勵著“石油人”艱苦奮斗，建設(shè)起中國人自己的油田；面對“特殊時期”給中國人民帶來的沖擊、面對世界格局變化給中國社會帶來的影響，中國共產(chǎn)黨人沒有退縮也沒有逃避，而是積極面對困難、迎接挑戰(zhàn)、總結(jié)經(jīng)驗、不斷探索，最終開辟了中國特色社會主義道路；新時代面對世界格局的多極化發(fā)展，面對經(jīng)濟全球化帶來的一系列挑戰(zhàn)，中國共產(chǎn)黨不懼風(fēng)險、勇于創(chuàng)新，用開放包容的心態(tài)持續(xù)推進改革開放，推動“一帶一路”建設(shè)，積極構(gòu)建人類命運共同體，不斷在世界舞臺展現(xiàn)中國智慧、發(fā)出中國聲音，為中華民族偉大復(fù)興提供了更堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)、搭建了更廣闊的舞臺。

4.“對黨忠誠、不負(fù)人民”是偉大建黨精神的鮮亮底色

對黨忠誠，自建黨之日起就被寫入了黨章和誓詞，對于共產(chǎn)黨人來說是第一位的，是共產(chǎn)黨人的政治本色。百年以來，中國共產(chǎn)黨能夠抵御國內(nèi)外一次又一次的風(fēng)險始終屹立不倒，歸根結(jié)底是一代代忠誠的中國共產(chǎn)黨人鑄就了這個堅不可摧的堡壘。中國共產(chǎn)黨始終堅持從嚴(yán)治黨，不斷完善黨內(nèi)規(guī)章制度，嚴(yán)明黨的紀(jì)律，為始終保持黨的先進性、純潔性提供了制度保障。中國共產(chǎn)黨是人民的政黨，不負(fù)人民，就是對黨忠誠的具體體現(xiàn)。從中共一大僅有不到百人的革命隊伍，到如今超過9500萬人的世界第一大黨，“人民”二字貫穿中國共產(chǎn)黨的發(fā)展史，為中國人民謀幸福是中國共產(chǎn)黨人不變的初心，從推倒“三座大山”，到改革開放，再到全面建成小康社會，直至即將實現(xiàn)的第二個百年目標(biāo)，中國共產(chǎn)黨做出的一切重要決策和改革，最終目的都是讓人民過上更加幸福、更加美好的生活，最終的落腳點就是“人民”二字。中國共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級政黨，為人民服務(wù)就是愛國情懷最扎實的落腳點。

二、偉大建黨精神融入思政課程的必要性

建黨精神及其精神譜系，為我國的思想政治課程的改革與發(fā)展提供了重要引領(lǐng)。思想政治課是實現(xiàn)立德樹人的最主要途徑，這體現(xiàn)出將偉大建黨精神融入思政課程是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要手段，是新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的必要保證，是思想政治學(xué)科的必然要求，是在復(fù)雜國際環(huán)境下樹立正確價值觀、保持定力的有力武器。

1.偉大建黨精神融入思政課程是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要手段

當(dāng)前，我國正處于在第一個一百年到來之際實現(xiàn)全面建成小康社會與在第二個一百年到來之前努力建成富強民主文明的社會主義國家、基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的重要歷史交匯期。習(xí)近平總書記指出：“我們實現(xiàn)了第一個百年奮斗目標(biāo)，在中華大地上全面建成了小康社會，歷史性地解決了絕對貧困問題，正在意氣風(fēng)發(fā)向著全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的第二個百年奮斗目標(biāo)邁進?！痹谶@個全新的發(fā)展階段，更加有必要號召全黨全國各族人民，特別是青年學(xué)生繼續(xù)大力弘揚建黨精神及其精神譜系，使青年學(xué)生堅定信仰馬克思主義真理、共產(chǎn)主義理想，堅定跟隨中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，努力學(xué)習(xí)，不斷提升自己，繼承中國共產(chǎn)黨英勇奮斗、不怕犧牲的精神，將為中國人民謀幸福謹(jǐn)記在心，為推進“四個偉大”的順利進行、為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻力量。

2.偉大建黨精神融入思政課程是新時代發(fā)展中國特色社會主義的必要保證

中國特色社會主義是在馬克思主義的指導(dǎo)下，根據(jù)中國實際情況和時代特點，在總結(jié)中國發(fā)展過程中的經(jīng)驗教訓(xùn)基礎(chǔ)之上創(chuàng)立的符合中國國情的社會主義制度，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要基礎(chǔ)，自確立之日起就指導(dǎo)中國共產(chǎn)黨的所有理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新，并在這個過程中不斷發(fā)展，不但帶領(lǐng)中國人民開辟了中國特色的社會主義道路，而且在實踐的過程中結(jié)合中國自古以來的發(fā)展歷史形成了中國特色的社會主義理論體系。隨著第一個百年目標(biāo)的實現(xiàn)，我國進入全新的發(fā)展階段。因此，培養(yǎng)具有堅定的馬克思主義信仰和崇高共產(chǎn)主義理想，同時具備新時代發(fā)展專業(yè)素養(yǎng)的人才成為現(xiàn)階段教育的重要目標(biāo)。只有將偉大建黨精神融入思政課程，才能培養(yǎng)出又紅又專的新時代人才，促進新時代中國特色社會主義的發(fā)展。

3.偉大建黨精神融入思政課程是思想政治課程學(xué)科性質(zhì)的必然要求

學(xué)科性質(zhì)是指某一門學(xué)科自身固有的、區(qū)別于其他學(xué)科的獨特研究領(lǐng)域和學(xué)科特點。思想政治學(xué)科是具有階級性、德育性、實踐性的特殊學(xué)科。階級性是指思想政治學(xué)科始終代表無產(chǎn)階級利益，我國的思想政治課程具有明確的理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)思想，其與中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想是一致的，因此將中國共產(chǎn)黨的精神之源，即偉大建黨精神融入思想政治課程就成為思政課程改革的題中應(yīng)有之義。德育性是指思想政治課程的根本教育目的是思想政治教育和品德教育。其根本任務(wù)是用馬克思主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系教育廣大人民群眾，培養(yǎng)和造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義新人。實踐性是指思想政治課程是中國共產(chǎn)黨在長期實踐過程中產(chǎn)生、發(fā)展并不斷完善的，其課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等方面必須與時俱進，隨著社會實踐的發(fā)展而發(fā)展。偉大建黨精神是對前一個一百年社會主義實踐的高度總結(jié)，也是對后面無數(shù)個一百年實踐工作的指導(dǎo)。思想政治課程要做到與時俱進，真正做到理論指導(dǎo)實踐，就必須將偉大建黨精神融入課程中。

4.偉大建黨精神融入思政課程是樹立正確價值觀的有力武器

當(dāng)前國際局勢正處在前所未有的變化中，動蕩不安的國際環(huán)境在科學(xué)技術(shù)的影響下出現(xiàn)更加復(fù)雜多變的情況，為多元價值觀的滲透提供了更多的可能和途徑。一些西方國家企圖將自己錯誤的價值觀通過網(wǎng)絡(luò)文化傳播滲透給中國人民尤其是青年學(xué)生，迷惑青年學(xué)生的心智。青年學(xué)生只有通過思想政治課程對黨史、建黨精神進行深刻透徹的學(xué)習(xí)，深入了解中國百年以來的抗?fàn)幨贰⒏母锸?、發(fā)展史，才能明白中國為什么選擇馬克思主義作為自己的堅定信仰，為什么堅持走社會主義道路，為什么要努力實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想。習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運動100周年大會上的講話中指出：“面對外部誘惑，要保持定力、嚴(yán)守規(guī)矩，用勤勞的雙手和誠實的勞動創(chuàng)造美好生活，拒絕投機取巧、遠離自作聰明?！蔽ㄓ幸詿o產(chǎn)階級的科學(xué)理論體系武裝頭腦，以偉大建黨精神為武器，激勵學(xué)生找準(zhǔn)方向、保持清醒、奮勇前進、努力學(xué)習(xí)、增強本領(lǐng)，將自己的個人成長與實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的國家理想聯(lián)系在一起，才能得到真正的民主、平等、自由。

三、偉大建黨精神融入思政課程的具體路徑

1.重視思政課程的主導(dǎo)作用

2019年3月18日，習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上指出，“思想政治理論課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程”“我們辦中國特色社會主義教育，就是要理直氣壯開好思政課”。首先，教師應(yīng)提高自身對建黨精神內(nèi)涵承載和知識體系的認(rèn)識與理解，積累豐厚的黨史知識，蘊蓄扎實的理論素養(yǎng)，樹立堅定的政治信仰。其次，教師要提升自身的教育能力，不斷豐富教學(xué)手段、教學(xué)方法，善于開發(fā)和運用豐富多樣的教育資源，不斷提高思政課的說服力、吸引力、感染力，讓思政課堂變得“有知有味”，將建黨精神講懂講透，讓理想信念真正融入學(xué)生的思想行為中。

2.發(fā)揮課程思政的協(xié)同育人作用

課程思政是指除了思想政治課程以外的其他學(xué)科課程也應(yīng)對學(xué)生進行思想政治教育。2018年9月10日，習(xí)近平總書記在全國教育大會上指出要“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”。全面發(fā)展是指人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)全面、和諧、充分發(fā)展，逐漸打破學(xué)科界限，各學(xué)科之間相互配合、相互滲透是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展、促進建黨精神學(xué)習(xí)深入的重要途徑。思政教師作為德育工作的主導(dǎo)力量，要主動與其他各科教師加強交流，探索更多協(xié)同育人途徑，形成育人合力，完成立德樹人的根本任務(wù)。

3.運用校園文化載體弘揚建黨精神

校園文化是一個內(nèi)容豐富、體系完整、層次多樣的生態(tài)工程，不僅包括物質(zhì)文化、制度文化、學(xué)術(shù)文化等顯性文化，還包括精神文化、行為文化等隱性文化，滲透在學(xué)校教育的各個方面，其對師生的導(dǎo)向、約束、激勵等影響作用不可忽視。建黨精神的弘揚不能忽視校園文化這個龐大的載體，可將偉大建黨精神融入學(xué)校的物質(zhì)環(huán)境、文化環(huán)境、人際環(huán)境中，在校園建設(shè)的過程中巧妙融入黨史宣傳、建黨精神等內(nèi)容，如設(shè)立中國共產(chǎn)黨百年文化長廊、建黨精神譜系宣傳墻等，并鼓勵學(xué)生積極參加紅色校園文化建設(shè)，如舉辦黨史教育講座、建黨精神演講比賽等，在活動中潛移默化地影響學(xué)生，引發(fā)學(xué)生思考，達到教學(xué)的目的。

4.善用大課堂講好思政課

習(xí)近平總書記十分重視社會大課堂對思政課教學(xué)效果的影響，他指出“思政課不僅應(yīng)該在課堂上講，也應(yīng)該在社會生活中來講”，要善用社會這個大思政課，要跟現(xiàn)實結(jié)合講好思政課。建黨精神是中國共產(chǎn)黨百年來用實踐探索出來的，處處蘊含著實踐的影子，弘揚建黨精神，也是為了指導(dǎo)今后更長時間的中國特色社會主義建設(shè)實踐。因此，建黨精神不僅要融入學(xué)校教育的“小課堂”，也要融入社會實踐的“大課堂”。教師要利用豐富的歷史文化資源，開展紅色愛國主義實踐基地學(xué)習(xí)、中國革命歷史博物館參觀等活動并及時進行總結(jié)反饋，調(diào)動學(xué)生積極主動參與，通過緬懷歷史，增強其對當(dāng)今安全幸福生活的珍惜之情，將“小課堂”上學(xué)習(xí)的建黨精神在“大課堂”上內(nèi)化為愛國情感，并在實踐中外化為愛國行為。

5.打造前后連貫一致的教育

個體自出生開始，就要接受來自家庭、學(xué)校、社會以及自我等各方面的教育，在學(xué)校教育的過程中又要經(jīng)歷學(xué)前教育、初等教育、中學(xué)教育、高等教育等各個階段，學(xué)生隨著年齡的增長在不同的教育階段會表現(xiàn)出不同的身心發(fā)展特點。建黨精神不是在某一個人生階段經(jīng)過短期學(xué)習(xí)就能夠內(nèi)化為個體情感和價值觀，也不能一蹴而就、一刀切，用一成不變的教育方法面對每個階段的個體。這就要求教師要根據(jù)不同年齡階段學(xué)生身心發(fā)展水平和特點進行思想政治教育，進而培養(yǎng)更多具有良好思想政治素養(yǎng)的優(yōu)秀人才。

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Exploration of the Path of the Party Building Spirit into the Curriculum Ideological and Political Education

Zhou Xiaoying

（School of Marxism， Jilin Normal University， Changchun 130000， China）

Abstract： The spirit of party building has extremely rich connotations. It is necessary to integrate the great spirit of party building into the ideological and political course， whether from the perspective of building and developing socialism with Chinese characteristics in the new era， striving to achieve the great rejuvenation of the Chinese nation， or from the perspective of the nature of the ideological and political course itself. The article discusses the connotation of the great spirit of party building， the necessity of integrating the great spirit of party building into the ideological and political curriculum， and the specific path of integrating the great spirit of party building into the ideological and political curriculum. It points out that the path of integrating the great spirit of party building into the ideological and political curriculum is diverse， including paying attention to the leading role of the ideological and political curriculum， giving full play to the collaborative role of ideological and political education in the curriculum， and using the campus culture carrier to promote the spirit of party building. We should make good use of the big class to teach ideological and political lessons and create coherent and consistent education.

Key words： Partybuildingspirit； ideologicaland politicaleducation；route； foster character andcivicvirtue