王艷 孫志遠(yuǎn) 趙秋蘭
[摘要]網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的革新推動著思政教育發(fā)展模式的變革。文章采用網(wǎng)絡(luò)調(diào)查的方式,收集高職院校大學(xué)生網(wǎng)民畫像(上網(wǎng)習(xí)慣、時長以及時政熱點掌握情況)、高校網(wǎng)絡(luò)思政教育產(chǎn)品供需情況、融媒體時代大學(xué)生對思政教育的建議等方面的信息,并從中獲得高職院校開展微思政實踐的啟示,即改變授課方式,適應(yīng)學(xué)生需求;拓展微思政陣地,強化價值引領(lǐng);積累微思政資源,挖掘傳統(tǒng)文化底蘊素材;滿足“大思政課”要求,開拓思政育人實踐資源。
[關(guān)鍵詞]融媒體;微思政;SPSS分析
互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展推動了思想政治教育的深刻轉(zhuǎn)變。中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心發(fā)布的第48次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》指出,截至2021年6月,我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)10.11億,互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)71.6%。有關(guān)調(diào)查顯示,超四成學(xué)生日均上網(wǎng)時長超6小時,使用即時通訊工具開展社交成為八成大學(xué)生主要的上網(wǎng)活動??梢娀ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)對大學(xué)生群體的行為意識產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的革新帶來人們觀念的深刻變革,而網(wǎng)絡(luò)在塑造大學(xué)生的行為舉止、待人接物、理想信念等方面起到了至關(guān)重要的作用。同時,大學(xué)生群體由于思想不夠成熟、對社會的認(rèn)知水平有限,面對網(wǎng)絡(luò)中一些不恰當(dāng)言論和不良信息的甄別力不夠高,被動地接收來自各種渠道的信息。微思政不管從載體上、介質(zhì)上還是內(nèi)容上都對高校思政教育進(jìn)行了革新,有助于構(gòu)建“大思政”育人格局。因此,我們探索融媒體時代下高職院校微思政教育模式不僅有利于思政教育成果的落地,還有利于高素質(zhì)技能人才的培養(yǎng)。
一、融媒體的內(nèi)涵以及其與思政教育的契合點
(一)融媒體
在我國,融媒體這一表述最早出現(xiàn)于2008年,由劉平在《融媒體時代—廣播發(fā)展新階段》中提出[1]。2009年,莊勇在《從“融媒體”中尋求生機(jī)的思考與探索》一文中提出融媒體的內(nèi)涵,強調(diào)利用互聯(lián)網(wǎng)這一新型傳播載體,融合廣播、電視、報紙等傳統(tǒng)傳播媒介的優(yōu)點,不同媒體互補互利,最終達(dá)成“資源通融、內(nèi)容兼融、宣傳互融、利益共融”[2]。2010年,周玨在比較全媒體與融媒體的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步提出融媒體是各媒體形態(tài)的互聯(lián)、互通與互動[3]的觀點。2017年,李瑋認(rèn)為我國傳媒的發(fā)展經(jīng)歷了跨媒體、全媒體、融媒體的實踐演變過程,網(wǎng)絡(luò)嵌入深度化是融媒體時代的主要特征和發(fā)展趨勢[4]。
(二)融媒體與思政教育的契合點
當(dāng)代大學(xué)生是數(shù)字時代的原住民,對以多元化、融合化為特點的融媒體的接受度很高。融媒體強調(diào)“融合創(chuàng)新”,融媒體不僅是傳播形式的創(chuàng)新,而且其強調(diào)形式和實踐的有機(jī)融合,從而更適應(yīng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)時代的傳播需求。隨著時代的發(fā)展,課程微思政受到高職院校的高度重視。近些年,我國高職院校為社會輸送了大量高素質(zhì)的技能型人才。但在社會認(rèn)可度偏差、辦學(xué)層次單一、規(guī)模擴(kuò)張速度過快以及學(xué)生綜合素養(yǎng)相對較弱等不利因素的影響下,高職院校的思想政治教育工作尤為重要。這就要求高職院校要抓住數(shù)字經(jīng)濟(jì)時代的發(fā)展機(jī)遇,提升微思政教育的吸引力和感召力。筆者基于融媒體視角來分析高職院校微思政教育改革實踐路徑。
二、研究方法
(一)觀察點
本次調(diào)查主要圍繞以下觀察點進(jìn)行研究:當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)民畫像(上網(wǎng)習(xí)慣、時長以及時政熱點掌握情況)、高校網(wǎng)絡(luò)思政教育產(chǎn)品供需情況、融媒體時代大學(xué)生對思政教育的建議等。
(二)研究對象
筆者采用隨機(jī)抽樣法在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)布問卷,本次調(diào)查的對象是高職院校學(xué)生,樣本總數(shù)為443,有效問卷443份,全部為有效問卷,學(xué)生平均答題時間是2分27秒。
(三)問卷分析工具
本研究借助數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析軟件SPSS 26,對調(diào)查結(jié)果進(jìn)行數(shù)據(jù)分析。分析思路為:第一步,進(jìn)行問卷基本信息結(jié)果分析,主要為人口統(tǒng)計學(xué)分析,了解此次調(diào)查結(jié)果的樣本基本分布情況;第二步,進(jìn)行樣本行為特征分析和差異性分析,了解不同題項在個案分布上的不同;第三步,根據(jù)問卷分析結(jié)果,提出融媒體時代高職院校開展微思政的實踐路徑。
三、研究結(jié)果分析
(一)樣本人口統(tǒng)計學(xué)分析
從有效問卷的統(tǒng)計特征來看,此次問卷調(diào)查考慮了性別、年級、政治面貌、專業(yè)等因素。根據(jù)人口統(tǒng)計學(xué)變量頻率分析,本研究可以清晰地勾勒出受訪對象的基本分布情況,其中平均值代表樣本的集中趨勢,標(biāo)準(zhǔn)差代表樣本的波動情況。
根據(jù)樣本情況,我們可以看出樣本數(shù)據(jù)基本滿足抽樣調(diào)查的要求。具體來說,有效問卷中調(diào)查對象的性別分布如下:男生為32.957%,女生為67.043%。在調(diào)查對象的就讀地區(qū)分布中,陜西省內(nèi)大學(xué)生占比約84.876%。在政治面貌和任職職務(wù)上,可以看出此次調(diào)查對象中有11.738%的學(xué)生黨員和30.023%的黨團(tuán)干部。具體變量分析結(jié)果如表1所示。
(二)樣本行為特征分析
通過網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查,筆者調(diào)查在校大學(xué)生對高校網(wǎng)絡(luò)思政教育現(xiàn)狀的認(rèn)知與評價,深入了解在校大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)思政教育實效性的態(tài)度與看法。
1.大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)參與度高,對網(wǎng)絡(luò)思政教育多持正面積極態(tài)度
據(jù)統(tǒng)計,大學(xué)生的平均網(wǎng)齡為8年,每天的上網(wǎng)時長在6小時左右,與網(wǎng)民平均在線時長(5.92小時)基本持平,并且有58.9%受訪者表示使用手機(jī)上網(wǎng)。本次調(diào)查發(fā)現(xiàn),在“對中國夢持什么態(tài)度”題項上,趨向于肯定回答并持樂觀態(tài)度的學(xué)生占大多數(shù)。在“對加強網(wǎng)絡(luò)思政教育的態(tài)度”和“認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)對思想政治方面的影響前景”題項的回答是所有調(diào)查問題中平均值較高的題目,這說明被訪者對這兩個問題的態(tài)度都趨向于肯定。由此可見,網(wǎng)絡(luò)空間已經(jīng)成為當(dāng)代大學(xué)生的主要課外空間,網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生思想、行為的影響巨大。
2.大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)思政內(nèi)容、傳播方式以及平臺選擇的差異性
為了更全面地了解研究內(nèi)容與研究對象,筆者對問卷中的部分多選題進(jìn)行分析,分析過程中對響應(yīng)率較低(低于3%)、差異不顯著的題項進(jìn)行了刪除,得到以下結(jié)果(見表2)。
從表2可以看出,大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)思政的內(nèi)容選擇更側(cè)重于心理疏導(dǎo)、法律道德以及網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)三個維度。當(dāng)代大學(xué)生的心理素質(zhì)水平不僅影響自身的發(fā)展,也關(guān)系全民素質(zhì)的提高,更關(guān)系新時代人才的培養(yǎng)。近年來,在新生開學(xué)時開展心理普查成為各大高校的必備活動。筆者所在的高職院校的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,有近三成的大學(xué)生的心理測試結(jié)果為有心理問題,因此大學(xué)生群體的心理健康教育之路任重而道遠(yuǎn)。相較于傳統(tǒng)的課堂授課,在有關(guān)開展思想政治教育的方式的問題上,多數(shù)受訪者選擇主題活動以及案例分析。在有關(guān)網(wǎng)絡(luò)思政教育活動應(yīng)具備哪些特征的問題上,77%的受訪者認(rèn)為互動方式靈活在網(wǎng)絡(luò)思政教育中更為重要。對最希望學(xué)校網(wǎng)絡(luò)提供哪方面信息的問題上,72%的受訪者選擇了求職信息,超六成受訪者選擇兼職信息。由此可見,求職及就業(yè)是高職學(xué)生更為關(guān)注的內(nèi)容。
為了解不同性別受訪者的選擇差異情況,筆者對調(diào)查結(jié)果進(jìn)行交叉分析。由于性別變量取值只有兩個,因此筆者采用獨立樣本T檢驗。根據(jù)獨立樣本T檢驗差異分析表(表3),我們可以看出不同性別受訪者在多個問題上的差異性。一般我們將Sig<0.05作為檢驗是否存在差異的標(biāo)準(zhǔn)。調(diào)查結(jié)果顯示,在對加強網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的態(tài)度以及思想意識、道德觀念、時政熱點受網(wǎng)絡(luò)影響程度問題上,存在明顯的性別差異。其中,在對加強網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的態(tài)度的問題上,男生評價高于女生。
四、融媒體助力高職院校微思政的實踐路徑分析
伴隨數(shù)字技術(shù)一起成長的學(xué)生被稱為“Z一代”?!癦一代”學(xué)生獨立意識較強,他們渴望獲得關(guān)注,高職院校針對這一代學(xué)生展開的教學(xué)既需要符合群體特征,又需要滿足個人需求。微思政模式是依托微信、釘釘、公眾號、短視頻等新媒體,以日常的、靈活的、具象的接地氣形式對大學(xué)生的思想認(rèn)知、價值取向以及道德素養(yǎng)等進(jìn)行教育的新模式。著名教育實踐家蘇霍姆林斯基認(rèn)為,社會認(rèn)可的道德準(zhǔn)則真正內(nèi)化為學(xué)生的精神財富,必須經(jīng)由學(xué)生的親身實踐、親自追求并變成個人信念,才能真正成為學(xué)生的精神財富。此次調(diào)查發(fā)現(xiàn),大部分大學(xué)生對思政教育并不反感,只要方法得當(dāng),學(xué)生會很樂于接受思政教育。在接受問卷調(diào)查的443名在校大學(xué)生里,支持加強網(wǎng)絡(luò)思政教育的大學(xué)生占到總?cè)藬?shù)的87.6%。
(一)改變授課方式,適應(yīng)學(xué)生需求
此次調(diào)查中,針對網(wǎng)絡(luò)思想政治教育“你最喜歡的授課方式”題項的回答,傳統(tǒng)授課選項的標(biāo)準(zhǔn)化載荷系數(shù)為-0.175,Z值為-3.523,與本題項其他答案差異較大。調(diào)查表明,“Z一代”學(xué)生更容易接受課堂討論的互動型學(xué)習(xí)方式以及基于實際問題的學(xué)習(xí),融媒體環(huán)境下的高職院校課堂教學(xué)要關(guān)注個體需求,開展個性化教學(xué)。個性化教學(xué)并非意味著為每位學(xué)生設(shè)計與眾不同的教學(xué)方法與內(nèi)容,其重點在于建立形成性評價方法,為學(xué)生提供個性化反饋并提出改進(jìn)建議。高職院校思政教師可以利用教學(xué)軟件、在線平臺以及智慧教學(xué)工具等開展線上提問、討論,允許學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)搜尋資料等方式開展思政內(nèi)容的學(xué)習(xí)。
(二)拓展微思政陣地,強化價值引領(lǐng)
高職院校應(yīng)用微思政模式,是推進(jìn)高校思政教育,打造高校思政教育“微陣地”的有力武器。近年來,各級政府、共青團(tuán)組織、高職院校等紛紛開通官方公眾號、微博等,通過這些平臺開展價值引領(lǐng)和思政育人理念傳播工作,取得了較好效果。例如,陜西工商職業(yè)學(xué)院團(tuán)委在新冠疫情期間,借助網(wǎng)絡(luò)平臺,以視頻或音頻的方式,匯集青年學(xué)生的聲音并傳播出去,增強了在校學(xué)生的社會責(zé)任感和愛國意識。高職院校通過開展“有故事”和“有精神”的微思政,能夠讓學(xué)生對國家大義、中華民族精神理解得更加透徹。
(三)積累微思政資源,挖掘傳統(tǒng)文化底蘊素材
好的教育離不開好的教育資源。微思政作為新型思政教育方式,其教育資源更要多元化、立體化,突顯時代性、時效性以及實效性[5],這有利于引導(dǎo)大學(xué)生樹立良好的世界觀、人生觀、價值觀。我國有著悠久歷史文化底蘊,傳統(tǒng)文化資源遍布各地,形成了豐富的教育資源寶庫。以陜西省為例,革命文物資源在愛國主義教育和高校思想政治工作中發(fā)揮了獨特作用。西遷精神、延安精神等均可作為高職院校思政教育的資源,筑牢學(xué)生思想陣地。
(四)滿足“大思政課”要求,開拓思政育人實踐資源
2022年,教育部等十部門印發(fā)《全面推進(jìn)“大思政課”建設(shè)的工作方案》,為高職院校今后的思政建設(shè)提出進(jìn)一步的工作指導(dǎo)?!按笏颊n”的深刻內(nèi)涵在于將學(xué)校小課堂與社會大課堂有機(jī)融合,強調(diào)在宏大的時代、鮮活的實踐、生動的現(xiàn)實中去學(xué)習(xí)和體會,強調(diào)社會各方參與力量之多、橫向輻射范圍之廣。融媒體時代,高職院校要響應(yīng)國家“大思政課”的要求,借黨史教育、國情調(diào)查、政策宣講、入戶調(diào)查、“三下鄉(xiāng)”助力鄉(xiāng)村振興等方式,鍛煉大學(xué)生向社會學(xué)習(xí)、增強自身應(yīng)對復(fù)雜問題和解決問題的能力,其也可以利用社會資源、把課堂空間由學(xué)校拓展到社會全域,構(gòu)建起家庭、學(xué)校、社會等多元主體共同參與的協(xié)同育人體系。
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