馮嫣

“創(chuàng)造教育”是陶行知先生基于教育理論和實(shí)踐，針對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)教育弊端，立足中國(guó)教育實(shí)際提出的符合中國(guó)國(guó)情，且適應(yīng)于當(dāng)下教育現(xiàn)代化發(fā)展變革的教育理論。因此，在幼兒美術(shù)教學(xué)中，教師應(yīng)以陶行知先生“六大解放”思想為牽引，遵循“三個(gè)關(guān)鍵”的原則，立足幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和興趣需要，給予幼兒說話、觀察、思考、交流、創(chuàng)作的空間和時(shí)間，構(gòu)建全新的美術(shù)教學(xué)體系，讓幼兒的創(chuàng)新思維在日常美術(shù)活動(dòng)中自由伸展，締結(jié)富有創(chuàng)造力的藝術(shù)碩果。

一、優(yōu)化課程內(nèi)容，聚焦“三個(gè)關(guān)鍵”

陶行知“創(chuàng)造教育”在教學(xué)中的具體實(shí)施要遵循培養(yǎng)兒童創(chuàng)造力的三個(gè)關(guān)鍵——充足的養(yǎng)分、良好的習(xí)慣以及因材施教，即給予幼兒體力和心理上充分的營(yíng)養(yǎng)，包括健康的體魄、多元化知識(shí)、豐富的性格以及創(chuàng)造的意愿等，幫助幼兒在日常學(xué)習(xí)中形成良好的創(chuàng)造習(xí)慣，注重幼兒個(gè)性化差異，通過因材施教，全面激發(fā)幼兒的創(chuàng)造力，使其能夠持續(xù)性地投入創(chuàng)新思考和實(shí)踐。在美術(shù)教育中，教師要將“三個(gè)關(guān)鍵”有機(jī)融入幼兒美術(shù)課程，通過優(yōu)化課程內(nèi)容，為幼兒創(chuàng)造之花的悄然綻放提供沃土。

1.減少預(yù)設(shè)，將學(xué)習(xí)的權(quán)利交給幼兒

教師在開展美術(shù)教育時(shí)，往往困于經(jīng)驗(yàn)化、模式化的教學(xué)內(nèi)容，在教學(xué)過程中常按部就班地按照預(yù)設(shè)內(nèi)容推進(jìn)課程，表面上師幼之間熱鬧互動(dòng)，幼兒參與度高，可實(shí)際上是幼兒在預(yù)設(shè)的教學(xué)內(nèi)容中進(jìn)行“標(biāo)準(zhǔn)化”學(xué)習(xí)，教學(xué)內(nèi)容缺乏幼兒自主感知、真實(shí)反饋、大膽質(zhì)疑以及討論探究的生成部分，這樣缺乏生成導(dǎo)向的課程內(nèi)容無(wú)疑是“扼殺”幼兒創(chuàng)造力的根源。所以，若要真正優(yōu)化課程內(nèi)容，教師需把學(xué)習(xí)內(nèi)容真正交給幼兒，尊重幼兒學(xué)習(xí)的主體性，減少過多的提前預(yù)設(shè)，讓課程內(nèi)容在師幼思維碰撞的過程中以開放性、多元性、趣味性的形式呈現(xiàn)，從而激活幼兒的創(chuàng)造欲望和創(chuàng)新潛能。以創(chuàng)意美術(shù)課程“秋天”為例：

2.完善評(píng)價(jià)，理解童心童真

幼兒對(duì)客觀事物的反映帶有童真美好的創(chuàng)新色彩，陶行知“創(chuàng)造教育”思想指導(dǎo)下的幼兒作品評(píng)價(jià)要做到整體有序，兼顧差異，注重過程，尊重、理解、包容幼兒的個(gè)性化想法，要真正立足幼兒視角，將評(píng)價(jià)作為積極正向的引導(dǎo)方式，利用多種評(píng)價(jià)形式潛移默化地引導(dǎo)幼兒敢于想象、敢于創(chuàng)造。不能以成人化的定勢(shì)思維“折斷”幼兒想象的翅膀，打擊幼兒創(chuàng)造的自信心。

二、創(chuàng)新教學(xué)方式，立足“六大解放”

“六大解放”，即解放兒童的頭腦、雙手、眼睛、嘴、空間和時(shí)間，讓幼兒主動(dòng)思考、樂于觀察、愿意交流、盡情感知、大膽創(chuàng)造，才能充分發(fā)揮他們的創(chuàng)造力。除了從課程內(nèi)容上把握“三個(gè)關(guān)鍵”深入優(yōu)化以外，教師的教學(xué)方式也要隨之創(chuàng)新，以此充分喚醒幼兒的創(chuàng)造欲望，挖掘他們的創(chuàng)造潛能。

1.聯(lián)動(dòng)激趣，活絡(luò)思維

幼兒對(duì)有難度且抽象的事物很難產(chǎn)生持續(xù)性的好奇心和探究欲望。教師在激趣環(huán)節(jié)中要避免用過于直接、缺乏設(shè)計(jì)性的問題形式或情境去喚醒幼兒的好奇，可用具象性、層次性、趣味性的引導(dǎo)方式，鼓勵(lì)幼兒構(gòu)建他們與事物間的深層次聯(lián)系，讓幼兒的創(chuàng)造力隨著濃烈的興趣，在思考、討論、摸索中逐漸迸發(fā)，使其樂意全身心地投入到自主感知和美術(shù)創(chuàng)作中來。

2.豐富材料，貴在多問

陶行知曾說：“發(fā)明千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問?！苯處熢诿佬g(shù)活動(dòng)中要為幼兒提供豐富的創(chuàng)作材料，比如自然材料、生活材料以及美術(shù)工具等。在幼兒活動(dòng)過程中，教師要對(duì)幼兒的問題做到智慧引導(dǎo)和耐心解答。如在活動(dòng)前，教師可以引導(dǎo)幼兒在活動(dòng)區(qū)域?qū)Ω鞣N材料、美術(shù)工具進(jìn)行自由探索，通過聞一聞、摸一摸、想一想、論一論等自主感知和合作探究的方式，充分了解材料的質(zhì)地和使用方法。在幼兒自主感知后，可以通過集體討論，幫助幼兒答疑解惑。這樣一來，幼兒在創(chuàng)作時(shí)會(huì)突破認(rèn)知局限，在大膽使用材料的過程中帶來創(chuàng)新思考和實(shí)踐。

3.鼓勵(lì)探索，手腦并用

在幼兒創(chuàng)作的過程中，要追求過程性、實(shí)踐性和體驗(yàn)性，要注重幼兒的創(chuàng)作過程，而不是把注意力更多地放在創(chuàng)作結(jié)果上。當(dāng)幼兒有創(chuàng)造意識(shí)時(shí)，他們會(huì)迫不及待地實(shí)驗(yàn)，過程會(huì)有一定的曲折和困難。這時(shí)，教師的鼓勵(lì)和引導(dǎo)會(huì)促使他們?cè)诜磸?fù)實(shí)驗(yàn)、探索、思考中突破瓶頸，得到更為完整的結(jié)果。

4.學(xué)會(huì)暫停，耐心等待

幼兒的思維并不總是連續(xù)和有章法的，他們思考、行動(dòng)的過程相比成人較為緩慢，教師在幼兒創(chuàng)作過程中要學(xué)會(huì)按暫停鍵，給予幼兒進(jìn)入狀態(tài)的時(shí)間，鼓勵(lì)他們盡情“玩?！薄⒆杂蓢L試，當(dāng)教師把創(chuàng)作時(shí)間和空間真正交還給幼兒，讓幼兒的手、腦、嘴、眼、時(shí)間和空間完全解放時(shí)，才能有幸聽到創(chuàng)造之花綻放的聲音。

總之，陶行知的“創(chuàng)造教育”思想從內(nèi)至外賦予了幼兒美術(shù)課程全新的啟示，使得美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容和方式能更加貼近幼兒的發(fā)展特點(diǎn)，對(duì)促進(jìn)幼兒創(chuàng)造力的萌生、發(fā)展有著重要意義。當(dāng)然，在落實(shí)其教育理論時(shí)，還需要讓理論與實(shí)踐“琴瑟和鳴”，方能演繹出喚醒幼兒創(chuàng)造力的精彩樂章。

（責(zé)任編輯：張 琳）