童英

摘 要 古詩(shī)詞凝結(jié)著中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，其雋永深刻的思想內(nèi)涵，別具一格的語(yǔ)言表現(xiàn)形式，都是中學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中值得重視的內(nèi)容。統(tǒng)編高中語(yǔ)文教材精心編排了一些古詩(shī)詞名作，基于課文展開(kāi)創(chuàng)新教學(xué)活動(dòng)，可以有效培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用素養(yǎng)。本文分別從“語(yǔ)言建構(gòu)”與“語(yǔ)言運(yùn)用”兩個(gè)維度，提出了“誦讀積累”和“情境寫作”等教學(xué)策略。

關(guān)鍵詞 高中語(yǔ)文 核心素養(yǎng) 語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用 古詩(shī)詞教學(xué)

語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用，是高中語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)。古典詩(shī)詞，是中文獨(dú)有的一種文體，有著特殊的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)和意蘊(yùn)。統(tǒng)編高中語(yǔ)文教材中，古詩(shī)詞往往以獨(dú)立的單元形式存在，其內(nèi)容及語(yǔ)言均有深刻的學(xué)習(xí)價(jià)值。文章擬圍繞統(tǒng)編高中語(yǔ)文教材必修上冊(cè)第三單元古詩(shī)詞內(nèi)容，探討基于“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用”的高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)策略，依托“誦讀積累”“情境寫作”兩種形式，發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用素養(yǎng)。

一、在誦讀積累中搭建語(yǔ)言建構(gòu)支架

語(yǔ)言建構(gòu)，指的是對(duì)語(yǔ)言的主動(dòng)積累、梳理和整合，是對(duì)語(yǔ)言文字特點(diǎn)及其運(yùn)用規(guī)律的挖掘。學(xué)生在語(yǔ)言建構(gòu)中形成個(gè)體的寶貴言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)，需要一些支架的支撐。

1.緊扣誦讀，品味語(yǔ)言特征

誦讀，是將文字轉(zhuǎn)化為有聲語(yǔ)言的一種創(chuàng)造性學(xué)習(xí)活動(dòng)，是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的絕佳方式。宋代理學(xué)家朱熹在《讀書(shū)有三到》中說(shuō)到“凡讀書(shū)，須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強(qiáng)暗記”。通過(guò)誦讀使學(xué)生感受古詩(shī)詞格律，驅(qū)動(dòng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞語(yǔ)言特征的品味，可以有效鍛煉學(xué)生對(duì)語(yǔ)言建構(gòu)規(guī)律的感知能力，促進(jìn)其在“語(yǔ)言建構(gòu)”方面的發(fā)展。教師可以在教學(xué)中，將誦讀轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)任務(wù)，帶領(lǐng)學(xué)生解讀古詩(shī)詞的吟誦密碼。

例如，教師在第三單元古詩(shī)詞的預(yù)備教學(xué)中，可以提出如下誦讀任務(wù)：

閱讀古詩(shī)詞，是跨越時(shí)空的交流，可以讓我們穿越到過(guò)去，與詩(shī)人、詞人透過(guò)文字交流，走進(jìn)他們的內(nèi)心，了解他們的經(jīng)歷，觸摸他們或敏感憂愁、或豪放灑脫的情感。學(xué)校即將舉辦一年一度的“詩(shī)歌朗誦會(huì)”，老師期待看到同學(xué)們的精彩表現(xiàn)。請(qǐng)?jiān)诒締卧旁?shī)詞中選擇一首你最喜歡的詩(shī)或詞進(jìn)行誦讀，錄制一段視頻。

在此基礎(chǔ)上，為使學(xué)生讀出情感與意蘊(yùn)，真正加深誦讀積累，教師可以設(shè)計(jì)幾個(gè)相關(guān)聯(lián)的“微任務(wù)”。

（1）查閱課外資料，聽(tīng)或看一些古詩(shī)詞誦讀音頻或視頻，分析誦讀者的誦讀狀態(tài)，在音韻、節(jié)奏等方面總結(jié)誦讀方法；

（2）閱讀《古典詩(shī)歌吟詠九講》等拓展資料，再次認(rèn)識(shí)誦讀古詩(shī)詞的注意事項(xiàng)；

（3）選擇你想要誦讀的詩(shī)或詞，畫(huà)出其平仄。

學(xué)生先簡(jiǎn)要誦讀，感受不同古詩(shī)詞的語(yǔ)言特征，從中選出最喜歡的一篇，落實(shí)關(guān)聯(lián)“微任務(wù)”。在“微任務(wù)”中，學(xué)生先探究方法，后將誦讀落在實(shí)處，一邊讀出古詩(shī)詞整體的音律美、節(jié)奏美，一邊對(duì)不同古詩(shī)詞的語(yǔ)言特征進(jìn)行概括和區(qū)分，形成一定的個(gè)體言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)語(yǔ)言建構(gòu)。

2.解讀鑒賞，體悟語(yǔ)言意蘊(yùn)

其次，教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生所匯報(bào)的誦讀發(fā)現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生解讀字詞、意象和意境，幫助學(xué)生深入體悟語(yǔ)言意蘊(yùn)，理解詩(shī)人語(yǔ)言建構(gòu)背后的深層情感。

（1）人名與地名

以《短歌行》為例，詩(shī)中兩次提到人名“杜康”“周公”，前者相傳是最早造酒的人，這里指代酒；后者是指周公旦。據(jù)史料記載，其人廣納賢才，詩(shī)人此處以周公自比，表現(xiàn)自己像周公一樣求賢若渴。這兩個(gè)人名，都對(duì)理解古詩(shī)詞有重要作用。特別是后者，詩(shī)人借圣賢自比，展現(xiàn)了其人格與學(xué)養(yǎng)。

（2）特殊字詞與化用句

《短歌行》中，在以人名代指酒，表現(xiàn)愁情，以圣賢自比，表達(dá)求賢若渴的心情外，詩(shī)人還運(yùn)用了一些特殊字詞，化用了其他的一些語(yǔ)言。這也應(yīng)是解讀與鑒賞的重點(diǎn)。

比如，“青青子衿，悠悠我心。”原句語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》，用于表達(dá)姑娘對(duì)情人的思念，詩(shī)人巧妙化用，使詩(shī)詞情意更加纏綿深長(zhǎng)，進(jìn)一步突出了對(duì)“賢才”的思慕。同樣，“山不厭高，海不厭深?！币彩菍?duì)前人詞句的化用。《管子·形解》有“海不辭水，故能成其大；山不辭土，故能成其高；明主不厭人，故能成其眾。”之句，用以表示“盡可能多地接納賢才”之意。詩(shī)人在此處化用，起到了強(qiáng)調(diào)“求賢”之心的重要作用，表現(xiàn)了詩(shī)人希望人才越多越好的情感，突出了曹操希望在人才的幫助下早日完成統(tǒng)一大業(yè)的美好愿景。對(duì)前人名言、文句的合情化用，讓古詩(shī)詞特色更加鮮明。

（3）意象與意境

以《念奴嬌·赤壁懷古》為例，詩(shī)中意境具有情景交融、虛實(shí)相生特點(diǎn)。上闋后半部分，詩(shī)人描繪眼前的實(shí)景：“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪?！蓖ㄟ^(guò)眼前景象的壯觀奇絕，精妙地勾畫(huà)了古戰(zhàn)場(chǎng)的險(xiǎn)要形勢(shì)，傳遞出大氣磅礴的情感，為下闋渲染了濃厚的環(huán)境氛圍。下闋由寫人開(kāi)始，虛寫歷史人物和事件，想象“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，一方面表達(dá)了對(duì)英雄人物的仰慕之情，另一方面表達(dá)了對(duì)自己功業(yè)無(wú)成的感慨，透露著濃濃的傷感之情和不甘當(dāng)下、積極進(jìn)取的情緒。這樣一虛一實(shí)的語(yǔ)言建構(gòu)，將詩(shī)人仰慕英雄、懷才不遇、豪放樂(lè)觀的多重情感表現(xiàn)得淋漓盡致，給人以震撼的藝術(shù)力量。

再比如，《歸園田居（其一）》詩(shī)中，有“羈鳥(niǎo)”“池魚(yú)”“深巷狗吠”“樹(shù)顛雞鳴”等多個(gè)意象。詩(shī)人借“籠中鳥(niǎo)”“池中魚(yú)”比喻自身對(duì)身處官場(chǎng)之時(shí)對(duì)田園自由的向往，借這些意象營(yíng)造出一片自由的氛圍，表現(xiàn)出“復(fù)得返自然”的愉快與歡欣，在兩種意象的對(duì)比下，展示自己兩種不同的生活狀態(tài)和心境，突出了“超脫”的人生取向。

不同意象與意境，賦予了古詩(shī)詞獨(dú)一無(wú)二的情感，更揭示了詩(shī)人內(nèi)心最真實(shí)的情感。

二、在情境寫作中培養(yǎng)語(yǔ)言運(yùn)用能力

語(yǔ)言運(yùn)用，指的是在具體的語(yǔ)言情境中正確、有效地運(yùn)用語(yǔ)言文字。以上通過(guò)誦讀積累形成的語(yǔ)言建構(gòu)，都可以被應(yīng)用到語(yǔ)言運(yùn)用中。教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境，充分發(fā)揮情境對(duì)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的驅(qū)動(dòng)作用。

例如，在《念奴嬌·赤壁懷古》教學(xué)后，關(guān)聯(lián)《短歌行》，設(shè)計(jì)下面的情境寫作任務(wù)：

《短歌行》以沉穩(wěn)頓挫的筆調(diào)表現(xiàn)了詩(shī)人求賢若渴的思想感情，烘托了一種豪放、灑脫的氛圍，體現(xiàn)了曹操遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)?！赌钆珛伞こ啾趹压拧吠瑯邮且皇讜邕_(dá)豪放的古詩(shī)詞，但在大氣磅礴之外，有一些蒼涼之感。這體現(xiàn)了曹操和蘇軾在人生態(tài)度方面怎樣的區(qū)別？請(qǐng)結(jié)合他們的生平經(jīng)歷進(jìn)行思考。

待學(xué)生得出結(jié)論后，教師可以繼續(xù)構(gòu)建情境：“如果有一天，曹操與蘇軾相遇，他們會(huì)展開(kāi)一段怎樣的對(duì)話？發(fā)生怎樣的故事？”引發(fā)學(xué)生對(duì)詩(shī)人們的想象，讓學(xué)生圍繞想象中的畫(huà)面，結(jié)合古詩(shī)詞內(nèi)容，用感情真摯、凝練優(yōu)美的語(yǔ)言，編寫一段故事。另外，教師還可以出示一些提示片段，鼓勵(lì)基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生進(jìn)行續(xù)寫。比如，課件出示以下片段：

曹操手持一壺酒，立于船頭，豪飲而歌：“慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。”蘇軾在旁經(jīng)過(guò)，說(shuō)道……

無(wú)論直接創(chuàng)作還是續(xù)寫，學(xué)生都需要反復(fù)揣摩語(yǔ)言，遷移運(yùn)用語(yǔ)言建構(gòu)經(jīng)驗(yàn)。

總而言之，基于“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用”的高中語(yǔ)文教學(xué)，教師可以在誦讀積累中為學(xué)生搭建語(yǔ)言建構(gòu)支架，然后在情境寫作中，特別培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用能力。

[作者通聯(lián)：甘肅山丹縣第一中學(xué)]