【摘 要】 近20年基礎(chǔ)教育課程改革大力倡導教師“用教材教”，而不是簡單地“教教材”。面對培智教育對象多元化教育需求的現(xiàn)狀以及教學生活化、綜合化、活動化的要求，培智“三生”（生活語文、生活數(shù)學、生活適應）教材校本化重構(gòu)勢在必行?！叭苯滩男１净挠行е貥?gòu)，一要深挖教材重構(gòu)的邏輯理路，二要探尋教材重構(gòu)的統(tǒng)整路徑，三要明確教材重構(gòu)的表現(xiàn)形式。

【關(guān)鍵詞】 課程統(tǒng)整；“三生”；教材重構(gòu)

【中圖分類號】 G764

近20年基礎(chǔ)教育課程改革大力倡導教師“用教材教”，而不是簡單地“教教材”。為解決教材統(tǒng)一性與學生需求多樣性之間的矛盾，教師需要樹立“教材二次開發(fā)”的意識。教材是供教學使用的材料，教師和學生卻不是“材料員”，而是新材料和新教學智慧創(chuàng)生的主體［1］。培智學校學生受生理、心理等各方面障礙影響，對知識的掌握、運用和泛化能力較弱。在核心素養(yǎng)培養(yǎng)背景下，教師要打破培智“三生”（生活語文、生活數(shù)學、生活適應）學科邊界，開展培智“三生”教材重構(gòu)，創(chuàng)造性地使用教材，提高培智課堂育人成效。

一、深挖教材重構(gòu)的邏輯理路

教材重構(gòu)是教材的彈性調(diào)整、重組創(chuàng)新和統(tǒng)整創(chuàng)生，并不是沒有標準的刪減教材內(nèi)容，而應該遵循著一定的規(guī)律。課程的實施應該包含五個層次：觀念層次的課程、社會層次的課程、學校層次的課程、教學層次的課程以及體驗層次的課程［2］。因此，理想的教材重構(gòu)應符合課程標準的要求、符合學生的差異性個體需求，經(jīng)歷從“文本的教材”到“實施的教材”的邏輯轉(zhuǎn)化過程。在這一過程中，“三生”學科教師形成實踐共同體，共同分析學情，整體把握教材，從學科割裂走向?qū)W科統(tǒng)整?！叭睂W科教師共同體，一要探尋學生的最近發(fā)展區(qū)，進行生活化教學，成為學生“學會生活”的引導者；二要根據(jù)學生教育需求的個體差異，做到彈性調(diào)整、及時調(diào)整，實現(xiàn)其個別化教育計劃中的長短期目標，成為學生“學會生活”的評價者；三要通過協(xié)同作用的發(fā)揮，創(chuàng)生校本資源，彌補學科之間的裂縫，成為學生“學會生活”的創(chuàng)生者。

二、探尋教材重構(gòu)的統(tǒng)整路徑

教材重構(gòu)必須突出國家課程目標和內(nèi)容的周密安排，強化國家課程的剛性化實施要求和立德樹人根本任務的落實，并通過跨學科的課程設計，進行基于學科的課程綜合化實施，從而使之更加切合學生的身心發(fā)展需要。一是統(tǒng)整課程目標，從單一學科目標到依托課程標準整合“三生”課程目標；二是創(chuàng)新教研機制，從學科組備課到協(xié)同備課，在統(tǒng)一的課程培養(yǎng)目標上展開學科教研；三是更新課堂樣態(tài)，從分科課堂教學到跨學科教學，兼具分科教學、統(tǒng)整教學、活動教學及個別化教學優(yōu)勢，實現(xiàn)學科教學方法的融合；四是更新教學范式，堅持以學生為中心，促進學生知識、能力、情感態(tài)度價值觀等在內(nèi)的核心素養(yǎng)的全面提升。

三、明確培智“三生”教材校本化重構(gòu)的表現(xiàn)形式

其一，教學內(nèi)容的彈性增減。教師在全面把握教材的基礎(chǔ)上，在保證教材實現(xiàn)課程目標的基礎(chǔ)上，基于個別化教育的長短期目標，對教材內(nèi)容特定的知識進行增減。如在部編版生活語文二年級上冊《我是值日生》一課中，對發(fā)展水平較好的學生，統(tǒng)整同一單元生活適應的教學目標，將教學內(nèi)容增加為：“我是值日生，今天我值日，我在教室里擦桌子、擦黑板。”對于重度和極重度障礙的學生，則基于課程統(tǒng)整的理念，根據(jù)學生個體差異，依托現(xiàn)有教材，實現(xiàn)課程標準和學生實際需要的“彈性調(diào)整”。

其二，教材內(nèi)容的重組創(chuàng)新。教學是為了促進學生發(fā)展，因此學生的需求是教材重構(gòu)的出發(fā)點。從課程資源的角度去看待教材，教材僅僅提供了一種樣本，需要教師根據(jù)地域特色、校情學情對教材內(nèi)容進行重組創(chuàng)新。如在部編版生活語文三年級下冊《我生活的地方》一課中，為了符合班級學生基本生活在城市的背景特點，根據(jù)學生生活經(jīng)驗將內(nèi)容重構(gòu)為“我生活在城市，那里有高樓。爺爺奶奶生活在農(nóng)村，那里有農(nóng)田。”再如在生活數(shù)學三年級下冊家庭生活單元中，以“端午節(jié)”這一傳統(tǒng)節(jié)日為課程統(tǒng)整的主題，融合端午節(jié)元素展開教學。

其三，依托教材的統(tǒng)整創(chuàng)生。要實現(xiàn)“用教材教”，需要融合不同學科教師對同一教學主題的理解和認識，開展依托教材的統(tǒng)整創(chuàng)生，實現(xiàn)國家課程校本化。依托教材的統(tǒng)整創(chuàng)生，可以利用“三生”學科整體性建構(gòu)優(yōu)勢，以生活適應為故事脈絡，以生活語文為語言脈絡，以生活數(shù)學為圖片脈絡創(chuàng)生繪本。同一主題在不同學科不同角度的復現(xiàn)與強化，能較好地實現(xiàn)課程統(tǒng)整，最大可能地兼顧能力差距大的學生所需［3］。如在“端午節(jié)”相關(guān)單元的統(tǒng)整創(chuàng)生中，整合了“三生”教材家庭生活單元內(nèi)容，主要涉及生活語文《我生活的地方》、生活數(shù)學《認識人民幣》以及生活適應《家鄉(xiāng)的端午節(jié)》等相關(guān)內(nèi)容，創(chuàng)編主題繪本，將“三生”教材中的文本內(nèi)容轉(zhuǎn)換成圖文并茂的過程體驗文本，形成“三生”課程統(tǒng)整教學的生活化、情景化以及活動化范式，為培智“三生”課程統(tǒng)整提供良好的校本教學資源。

培智“三生”教材重構(gòu)，融合了培智學校學生知識學習、思維發(fā)展、功能改善以及思想品德和生活技能培養(yǎng)等方面的基礎(chǔ)內(nèi)容，最終目的是讓學生學會生活、融入社會。依托國家“三生”課程的教材校本化重構(gòu)，指向核心素養(yǎng)培養(yǎng)，實現(xiàn)了現(xiàn)有課程資源的重構(gòu)與創(chuàng)生，充分強化了培智課程的育人功能，更好地發(fā)揮了課程育人作用。

參考文獻：

［1］楊啟亮.教材的功能：一種超越知識觀的解釋［J］.課程·教材·教法，2002（12）：10-13.

［2］穆建亞.課程實施中文本轉(zhuǎn)換之研究［D］.重慶：西南大學，2007.

［3］沈奇明，木冬冬.依托創(chuàng)編主題繪本的培智低年級“三生”課程統(tǒng)整實踐研究——以培智學校義務教育實驗教科書二年級下冊家庭生活單元為例［J］.現(xiàn)代特殊教育，2020（12）：49-51.

本文為2021年江蘇省中小學教學研究第14期重點自籌課題“學會生活：培智學?！n程統(tǒng)整與實施的研究”（編號：2021JY14-ZB16）階段性研究成果。

（作者單位：江蘇省蘇州市相城區(qū)黃埭中心小學，215100）