馬 瑩 陸 一
經(jīng)過(guò)多年努力,在國(guó)家戰(zhàn)略規(guī)劃和專門(mén)教育改革政策的指引下,我國(guó)大學(xué)形成了富有本土特色的拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)經(jīng)驗(yàn)。從規(guī)模上看,從一開(kāi)始零星的試點(diǎn)項(xiàng)目,到吸納77所大學(xué)288個(gè)基礎(chǔ)學(xué)科培養(yǎng)基地,惠及上萬(wàn)學(xué)子的“基礎(chǔ)學(xué)科拔尖學(xué)生培養(yǎng)計(jì)劃2.0”,以及正在39所雙一流大學(xué)試點(diǎn),每年招生約6000人的“強(qiáng)基計(jì)劃”,有了明顯的規(guī)模擴(kuò)張。從組織模式上看,大體上已經(jīng)形成“精英學(xué)院”“專業(yè)院系”“校級(jí)育人平臺(tái)”三種主體主導(dǎo)下的“強(qiáng)選拔—封閉特區(qū)式培養(yǎng)”“強(qiáng)選拔—半開(kāi)放式雙重培養(yǎng)”“弱選拔—開(kāi)放闖關(guān)式培養(yǎng)”三種選拔與培養(yǎng)類型。[1]在多年培養(yǎng)經(jīng)驗(yàn)和成果的基礎(chǔ)上,我國(guó)能否進(jìn)一步在高等教育普及化背景下,構(gòu)建出中國(guó)特色的拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)體系,在此過(guò)程中如何妥善處理規(guī)模和質(zhì)量的關(guān)系、選拔與培養(yǎng)的關(guān)系等等都是值得思考的重大問(wèn)題。
作為世界性的人才強(qiáng)國(guó),美國(guó)一直是我國(guó)拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)議題下比較教育研究的關(guān)注焦點(diǎn)。大學(xué)榮譽(yù)教育是美國(guó)制度化培養(yǎng)拔尖人才的主要方式。由于美國(guó)大學(xué)榮譽(yù)教育與我國(guó)部分現(xiàn)行拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式的相似性,國(guó)內(nèi)學(xué)者常將兩者相類比,來(lái)進(jìn)一步對(duì)照和探討中國(guó)大學(xué)的教育實(shí)踐,更因其近年來(lái)的大規(guī)模發(fā)展,來(lái)啟迪中國(guó)的教育改革。在各類美國(guó)大學(xué)中,各式各樣的榮譽(yù)項(xiàng)目、榮譽(yù)課程相當(dāng)常見(jiàn)。根據(jù)“美國(guó)高校榮譽(yù)教育協(xié)會(huì)”(National College Honors Council,簡(jiǎn)稱NCHC)2013年的定義,榮譽(yù)教育為經(jīng)過(guò)選拔的學(xué)生提供同校其他學(xué)生所不享有的課內(nèi)與課外學(xué)習(xí)體驗(yàn),倡導(dǎo)以學(xué)生為中心,幫助他們實(shí)現(xiàn)卓越的學(xué)業(yè)與個(gè)人發(fā)展。[2]
如果僅僅注意到在大學(xué)層面的相似性,很容易將我國(guó)大學(xué)拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)與美國(guó)高校榮譽(yù)教育直接配對(duì),借助比較研究提出對(duì)標(biāo)式的政策建議。[3][4]但研究者不能因?yàn)榫植康南嗨菩远鲆暳酥忻栏叩冉逃南到y(tǒng)性差異,更不能忽視中美迥異的社會(huì)和文化土壤。為了更好地開(kāi)展此類比較研究,得到更為妥帖切實(shí)的啟示,本文認(rèn)為,對(duì)美國(guó)大學(xué)榮譽(yù)教育的認(rèn)識(shí)首先要還原到其發(fā)展歷史之中,其次還要深究其內(nèi)部的異質(zhì)性和矛盾性,然后才能做出更全面的評(píng)價(jià)。美國(guó)大學(xué)榮譽(yù)教育經(jīng)歷了上百年的變遷,現(xiàn)有研究尚未系統(tǒng)地厘清它從何而來(lái)、何以演化、何以成立等問(wèn)題,對(duì)其發(fā)展階段的劃分也較依賴規(guī)模變化等表征,未能深入社會(huì)文化機(jī)理。[5][6]如今,在寬泛的定義下,美國(guó)大學(xué)榮譽(yù)教育形式極其多元:從組織上看,包括榮譽(yù)課程、榮譽(yù)項(xiàng)目、榮譽(yù)學(xué)院等;從規(guī)模上看,可覆蓋高年級(jí)本科生、全年級(jí)本科生、特定院系學(xué)生等;在組織形態(tài)上包含住宿制、非住宿制等。[7]正如有學(xué)者斷言,如果算上所有樣式的榮譽(yù)教育,幾乎所有的美國(guó)高校都在實(shí)行榮譽(yù)教育。[8]可見(jiàn),雖是同樣以“Honors”為名稱,但各教育項(xiàng)目的內(nèi)涵有絕大的差別,單純的直接比較難免造成偏誤。
美國(guó)大學(xué)早期的榮譽(yù)教育屬于“舶來(lái)品”。它在美國(guó)高等教育場(chǎng)域中扎根、蔓延、更迭、繁榮,逐步發(fā)展出美國(guó)特色,形成美國(guó)模式,是高等教育與美國(guó)社會(huì)、文化常年互動(dòng)的結(jié)果。因此,對(duì)美國(guó)大學(xué)榮譽(yù)教育的研究有必要深入其歷史演變的社會(huì)文化機(jī)理。只有認(rèn)清中美國(guó)情與文化上的異同,才能從根本上與我國(guó)的拔尖人才培養(yǎng)實(shí)踐形成有效對(duì)話。
1809年,牛津大學(xué)拓展了本科生學(xué)位分級(jí)制度,正式加入“榮譽(yù)學(xué)位”,以區(qū)分那些表現(xiàn)最為優(yōu)異的畢業(yè)生。到1830年,在牛津和劍橋,標(biāo)準(zhǔn)學(xué)位與榮譽(yù)學(xué)位被完全制度化。學(xué)生須在量和質(zhì)上都更為充分地完成課程,才能沖擊榮譽(yù)學(xué)位的考試,通過(guò)考試者獲得榮譽(yù)學(xué)位。19世紀(jì)后期,參照牛津劍橋模式,以開(kāi)放選課和增設(shè)榮譽(yù)考試為主要手段的最早的榮譽(yù)教育實(shí)踐開(kāi)始零星地出現(xiàn)在美國(guó)一些老牌大學(xué),如哈佛(1872)、衛(wèi)斯理學(xué)院(Wesleyan College,1873)等,主要用以識(shí)別特別優(yōu)秀的畢業(yè)生,并以榮譽(yù)學(xué)位加以區(qū)分。
榮譽(yù)教育真正在美國(guó)大學(xué)實(shí)施“幾乎全部”仰仗20世紀(jì)初的一批牛津大學(xué)羅德獎(jiǎng)學(xué)金得主。[9]所謂“大英帝國(guó)建造者、殖民地管理者、實(shí)干家”塞西爾·羅德(Cecil Rhodes)在19世紀(jì)末創(chuàng)設(shè)了這一冠名獎(jiǎng)學(xué)金,意在招收來(lái)自各殖民地和美國(guó)全面發(fā)展、勤奮好學(xué)、道德高尚、具備領(lǐng)袖潛力的年輕人到牛津大學(xué)學(xué)習(xí),培養(yǎng)其成為英語(yǔ)世界的未來(lái)領(lǐng)袖,實(shí)現(xiàn)世界和平和帝國(guó)繁榮。[10]1904年起,每年有32位美國(guó)學(xué)生加入羅德,在牛津體驗(yàn)高強(qiáng)度、高支持的特殊教育,包括精心匹配的導(dǎo)師制度、難度極大的學(xué)位考試、頻繁的一對(duì)一研討、豐富的學(xué)術(shù)社交以及緊密而持久的同輩社群等。部分羅德畢業(yè)生回到美國(guó)投身高等教育,其中就包括被譽(yù)為“美國(guó)大學(xué)榮譽(yù)教育之父”的弗蘭克·艾德略特(Frank Aydelotte)。1922年,他在斯沃斯莫爾學(xué)院(Swarthmore College)開(kāi)設(shè)了美國(guó)第一個(gè)相對(duì)成型的榮譽(yù)項(xiàng)目,為通過(guò)選拔的大二下學(xué)生提供“一個(gè)主修專業(yè)+兩個(gè)輔修專業(yè)”框架下的高年級(jí)課程,并與榮譽(yù)學(xué)位考試相銜接。[11]對(duì)學(xué)生的選拔標(biāo)準(zhǔn)包括以往成績(jī)和獨(dú)立、自律等個(gè)人特質(zhì)。[12]學(xué)生仿照羅德模式學(xué)習(xí),最后須通過(guò)7—10門(mén)筆試、1門(mén)口試和2門(mén)外語(yǔ)考試,依據(jù)成績(jī)可獲得三個(gè)不同等級(jí)的榮譽(yù)學(xué)位或標(biāo)準(zhǔn)普通學(xué)位??荚囉蓙?lái)自名校的外審專家主持,一般任職三年。
艾德略特仿照自身在牛津的經(jīng)歷開(kāi)創(chuàng)的榮譽(yù)教育模式在美國(guó)較優(yōu)勢(shì)的大學(xué)中得到了一定傳播。后人概括稱,早期的榮譽(yù)教育形式體現(xiàn)為:為表現(xiàn)優(yōu)秀的低年級(jí)學(xué)生提供額外的課程,通過(guò)個(gè)性化輔導(dǎo),使這些學(xué)生在大學(xué)后半期完成獨(dú)立的研究,最后依據(jù)外部評(píng)審人主持的考試和論文考察授予榮譽(yù)學(xué)位。這一時(shí)期的榮譽(yù)教育大都出現(xiàn)在東海岸的小型院校中,規(guī)模非常有限,且多數(shù)未能挺過(guò)二戰(zhàn)的沖擊。[13]
盡管如此,這仍是美國(guó)大學(xué)榮譽(yù)教育寶貴的扎根期,為后來(lái)的重?zé)ㄉ鷻C(jī)提供了必要的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和學(xué)理支撐。1925年前后,艾德略特發(fā)表《Honors Courses in American Colleges and Universities》,概論當(dāng)時(shí)的情況。其后,他調(diào)查了130所院校的榮譽(yù)教育情況,于1944年出版《Breaking the Academic Lock Step:The Development of Honors Work in American Colleges and Universities》,闡述榮譽(yù)教育的正當(dāng)性和必要性。有趣的是,艾德略特似乎并沒(méi)有承襲羅德獎(jiǎng)學(xué)金項(xiàng)目所強(qiáng)調(diào)的培養(yǎng)帝國(guó)領(lǐng)袖和社會(huì)精英的愿景,而將眼光更多地落在了榮譽(yù)教育對(duì)精英個(gè)體發(fā)展的意義上。他認(rèn)為,美國(guó)大學(xué)未能為最優(yōu)秀的學(xué)生提供富有挑戰(zhàn)的、充分的教育,白白浪費(fèi)了他們的時(shí)間和才智。他進(jìn)一步指出,為每一個(gè)人提供最適宜其個(gè)人發(fā)展的教育是“民主教育”的應(yīng)有之義,因而契合美國(guó)社會(huì)的文化氣氛。[14]此后,選拔相對(duì)出眾的少部分學(xué)生,為其提供充分的符合其個(gè)人能力稟賦的特殊教育,使其最大化地實(shí)現(xiàn)個(gè)人抱負(fù),成為美國(guó)大學(xué)榮譽(yù)教育一貫秉承的理念。
值得關(guān)注的是,從19世紀(jì)末到二戰(zhàn)的時(shí)期,美國(guó)基礎(chǔ)教育領(lǐng)域也在提倡和重視英才教育(gifted education)。天賦較高者需要特殊教育支持才能充分地發(fā)展個(gè)人潛力,反之,如果得不到教育支持則會(huì)浪費(fèi)天賦。這一教育理念在社會(huì)中廣泛傳播,與艾德略特對(duì)榮譽(yù)教育正當(dāng)性的論述相呼應(yīng)。有學(xué)者認(rèn)為榮譽(yù)教育與青少年英才教育平行發(fā)展,是其在高等教育階段的必要銜接。[15]在此后的各個(gè)時(shí)期,這套以才能為中心的話語(yǔ)一直是美國(guó)大學(xué)榮譽(yù)教育的合法性基石。
從更廣闊的圖景來(lái)看,在教育目的和手段上都帶有濃重精英主義色彩的來(lái)自牛津的榮譽(yù)教育制度之所以能在美國(guó)大學(xué)落地和興起,是因?yàn)樗鹾狭水?dāng)時(shí)的美國(guó)高等教育體系和社會(huì)文化土壤。首先,這一時(shí)期,在工業(yè)化發(fā)展需求的直接刺激和內(nèi)戰(zhàn)后民主氛圍的烘托下,美國(guó)高等教育正在經(jīng)歷前大眾化階段的持續(xù)擴(kuò)張。18歲人口中參與高等教育的比例在1870年僅為2%,在1900年、1920年和1940年分別翻一番,至1940年時(shí)達(dá)到16%。[16]一戰(zhàn)后,美國(guó)大部分白領(lǐng)工作都要求大學(xué)學(xué)位,民眾對(duì)通過(guò)獲得學(xué)位實(shí)現(xiàn)階層躍升的渴望也相應(yīng)地變強(qiáng)。東海岸的小型院校雖然不是這波擴(kuò)張的主陣地,但面對(duì)來(lái)自新型大學(xué)(如康奈爾、約翰霍普金斯等研究型大學(xué))的競(jìng)爭(zhēng)壓力,也紛紛有所擴(kuò)招和改革。學(xué)生間的智力水平差距拉大,使得對(duì)學(xué)生進(jìn)行區(qū)分式教育成為大學(xué)面對(duì)的新議題,而引自英國(guó)的榮譽(yù)教育制度為此提供了實(shí)踐路徑。[17]
其次,前大眾化階段的擴(kuò)張并未根本上動(dòng)搖美國(guó)高等教育中的精英主義。事實(shí)上,在19、20世紀(jì)之交,美國(guó)絕大部分學(xué)士學(xué)位項(xiàng)目在招生中仍沿襲著精英高等教育時(shí)代的入學(xué)標(biāo)準(zhǔn),要求拉丁語(yǔ)、希臘語(yǔ)或一門(mén)現(xiàn)代外語(yǔ),其中要求拉丁語(yǔ)的比例最高。實(shí)際上一般家庭出身的學(xué)生難以達(dá)到這樣的招生標(biāo)準(zhǔn)。到了1920年代,這套標(biāo)準(zhǔn)逐漸演變成對(duì)“全人”(all-round man)的選拔,包括堅(jiān)韌的品格、健康的體魄和“適宜”(即優(yōu)越)的家庭背景。[18]為了保持其生源的“社會(huì)同質(zhì)性”,東部頂尖院校引入一系列“主觀性”招生標(biāo)準(zhǔn),包括推薦信、個(gè)人或高中背景數(shù)據(jù)等。[19]足見(jiàn)當(dāng)時(shí)美國(guó)大學(xué)順理成章地注重與社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化地位緊密相關(guān)的“精英”特質(zhì)。榮譽(yù)項(xiàng)目自然不會(huì)因?yàn)榫⑷∠虻慕逃康暮徒逃侄味馐芊亲h——這一點(diǎn)在后來(lái)的時(shí)代發(fā)生了急劇變化。
二戰(zhàn)后,陸續(xù)有美國(guó)大學(xué)重建或新建榮譽(yù)教育。約瑟夫·科恩(Joseph Cohen)繼艾德略特后成為美國(guó)大學(xué)榮譽(yù)教育的引領(lǐng)者。1928年,他在科羅拉多大學(xué)創(chuàng)立榮譽(yù)委員會(huì)并成功使該校的榮譽(yù)項(xiàng)目挺過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)危機(jī)。他一方面開(kāi)創(chuàng)了公立大學(xué)榮譽(yù)教育的先河,并加入低年級(jí)榮譽(yù)課程,積極推動(dòng)貫穿四年的榮譽(yù)項(xiàng)目,另一方面繼續(xù)在全美范圍內(nèi)開(kāi)展榮譽(yù)教育研究。1957—1962年,美國(guó)實(shí)施榮譽(yù)教育的院校數(shù)量從90所猛增到241所,是一個(gè)集中增長(zhǎng)的小高峰,開(kāi)始有越來(lái)越多的公立大學(xué)加入。教育形式也變得更加多樣,突出表現(xiàn)為更具體系性的榮譽(yù)教育項(xiàng)目替代榮譽(yù)課程成為主要形式。進(jìn)入1970年代后,榮譽(yù)教育的增速明顯放緩,部分項(xiàng)目停辦,除了財(cái)政因素,更主要是因?yàn)椤伴_(kāi)放錄取”(open enrollment)成為了新的主流招生觀念,對(duì)學(xué)生的招收和選拔持一種平等主義的傾向,由此也帶來(lái)了對(duì)大學(xué)榮譽(yù)教育合法性的一次最猛烈沖擊。
然而,就在這個(gè)波折的階段,美國(guó)大學(xué)榮譽(yù)教育完成了一系列全國(guó)性的建制,具備了更堅(jiān)實(shí)的傳播和發(fā)展的基礎(chǔ)??贫餮芯繕s譽(yù)教育并整合資源,創(chuàng)立了“拔尖學(xué)生教育校際委員會(huì)”(Inter-University Committee on the Superior Student,簡(jiǎn)稱ICSS)。與他的實(shí)踐一致,ICSS強(qiáng)調(diào)高校需要建設(shè)綜合性的、貫穿四年的榮譽(yù)項(xiàng)目,使榮譽(yù)教育系統(tǒng)化。其宣傳刊物《The Superior Student》在1958—1964年扮演榮譽(yù)教育研究與報(bào)道的主陣地。ICSS陸續(xù)收到了來(lái)自卡內(nèi)基集團(tuán)、國(guó)家科學(xué)基金、美國(guó)教育部、美國(guó)鋼鐵基金、福特基金會(huì)等的資助。[20]1966年,科恩的集大成之作《The Superior Student in American Higher Education》出版,重申了對(duì)拔尖學(xué)生提供特殊、充分教育支持的緊迫性和重要性。同年,擁有338個(gè)機(jī)構(gòu)成員的ICSS功成身退,但全美榮譽(yù)教育倡導(dǎo)者們很快又建立了新的專業(yè)協(xié)會(huì),即“全國(guó)高校榮譽(yù)教育協(xié)會(huì)”(NCHC),最初包括194個(gè)院校成員與303位個(gè)人成員,[21]逐漸成為美國(guó)大學(xué)榮譽(yù)教育的最主要陣地。NCHC不僅開(kāi)展學(xué)術(shù)型年會(huì),也通過(guò)地區(qū)性的、以州為單位的協(xié)會(huì)貼近榮譽(yù)教育實(shí)踐,開(kāi)展實(shí)踐性學(xué)習(xí)項(xiàng)目、研討會(huì)、工作坊等,并為榮譽(yù)教育實(shí)踐者和研究者提供信息服務(wù)。
如果說(shuō)前一階段為后來(lái)榮譽(yù)教育的發(fā)展樹(shù)立了一些標(biāo)桿性的實(shí)踐選項(xiàng)(如具體如何安排課程和考試、采取何種教學(xué)法),以及一套合法性的基調(diào)(即大學(xué)應(yīng)當(dāng)依據(jù)學(xué)生的能力水平提供有差別的教育),那么二戰(zhàn)后三十余年則是美國(guó)大學(xué)榮譽(yù)教育真正建制和立足的時(shí)代。在全國(guó)性協(xié)會(huì)的引領(lǐng)下,大學(xué)比較妥善地處理了來(lái)自外部社會(huì)和大學(xué)內(nèi)部的兩項(xiàng)關(guān)鍵挑戰(zhàn),為后來(lái)的大規(guī)模發(fā)展打下了基礎(chǔ)。
其一,1944年的《退伍軍人權(quán)利法案》掀起了美國(guó)高等教育大眾化的迅猛浪潮。1947年《為美國(guó)民主社會(huì)服務(wù)的高等教育》發(fā)表,強(qiáng)調(diào)每位公民都應(yīng)當(dāng)依照能力被允許和鼓勵(lì)進(jìn)入正式教育機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)。一種強(qiáng)調(diào)個(gè)體能力而非家庭出身的機(jī)會(huì)平等意識(shí)形態(tài)開(kāi)始牢牢掌控美國(guó)高等教育和整個(gè)社會(huì)的秩序。1960年代的平權(quán)運(yùn)動(dòng)和波及整個(gè)高等教育體系的學(xué)生運(yùn)動(dòng)以極端激進(jìn)的方式對(duì)大學(xué)事務(wù)提出了平等主義的要求,多元化(diversity)和全包性(inclusion)成為大學(xué)招生的關(guān)鍵標(biāo)準(zhǔn)。這股浪潮影響之巨,甚至迫使耶魯?shù)壤吓祈敿馑搅⒏咝W龀鐾讌f(xié)。二戰(zhàn)后,“平等主義”和“精英主義”的論爭(zhēng)在美國(guó)迅速升溫。在這種社會(huì)文化氛圍下,在前一個(gè)階段主張精英式、差別化培養(yǎng)的榮譽(yù)教育必須解決自身和平等主義之間的理念沖突。
20世紀(jì)五六十年代的美國(guó)渴望平等,卻絕非平庸。1957年,蘇聯(lián)將人類第一顆人造衛(wèi)星送入太空,美國(guó)立時(shí)陷入了對(duì)人才浪費(fèi)和流失的極度恐慌。美國(guó)政府和民眾渴望頂尖人才的出現(xiàn),而大學(xué)榮譽(yù)教育在培養(yǎng)目標(biāo)上能夠符合這一期待。ICSS收到的多源的資助證實(shí)了這一點(diǎn)。正如克拉克·克爾(Clark Kerr)所指出的,榮譽(yù)教育在這一階段獲得了一種平衡大眾化和精英化教育取向的獨(dú)特合法性地位。在高等教育普及的進(jìn)程中,本科教育逐漸出現(xiàn)可供選擇的分化模式,為能力更高的學(xué)生提供跳轉(zhuǎn)到更高水平學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。[22]大學(xué)在招生、選拔和轉(zhuǎn)換賽道方面奉行機(jī)會(huì)公平,而榮譽(yù)教育則在此基礎(chǔ)上為最有能力的學(xué)生提供英才教育。榮譽(yù)教育因而也將更多的精力放置在如何以公開(kāi)的個(gè)人能力稟賦為標(biāo)準(zhǔn)篩選出更值得高質(zhì)量教育的人才。此外,英才教育所秉承的依據(jù)天賦能力對(duì)優(yōu)勢(shì)學(xué)生加強(qiáng)教育的呼吁也一直存在,成為榮譽(yù)教育對(duì)抗平等主義者攻擊的一套有力話語(yǔ)。榮譽(yù)教育者認(rèn)為,在任何一個(gè)高校,那些來(lái)自弱勢(shì)背景、發(fā)展較差的學(xué)生和那些表現(xiàn)優(yōu)異、超于平均水平的學(xué)生都處于弱勢(shì),后者同樣需要獲得特殊的教育支持。榮譽(yù)教育只有在不根據(jù)學(xué)生實(shí)際需求施加教育,而只提供特權(quán)的偏袒行為時(shí),才會(huì)變成精英主義的。[23]于是,在美國(guó)高等教育和社會(huì)文化土壤劇烈改變后,一套平衡了大眾化教育和拔尖培養(yǎng)、平等主義和精英主義的話語(yǔ),為大學(xué)榮譽(yù)教育提供了新的、十分牢固的正當(dāng)性,一直延續(xù)至今。在實(shí)踐中,美國(guó)大學(xué)榮譽(yù)教育也逐漸從牛津的控制“出口”模式轉(zhuǎn)變?yōu)榱?zhēng)透明、公平地控制“入口”的模式。
其二,20世紀(jì)70年代,榮譽(yù)教育增速放緩,其直接原因是大學(xué)普遍的財(cái)務(wù)縮減。[24]捉襟見(jiàn)肘的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)同樣比較集中地出現(xiàn)在90年代初。每次財(cái)政危機(jī)都迫使榮譽(yù)教育重新回答:為什么在資源如此有限的情況下,大學(xué)要將大量人力、物力、財(cái)力投放到少數(shù)已然發(fā)展得更好的學(xué)生身上?這更多是來(lái)自大學(xué)內(nèi)部,尤其是公立大學(xué)內(nèi)部的質(zhì)疑??贫鲗?duì)此問(wèn)題做出了最早的回應(yīng)。他不同意艾德略特將榮譽(yù)教育的收益完全作個(gè)人主義的界定,提出榮譽(yù)教育對(duì)大學(xué)而言是“促成機(jī)構(gòu)整體性改良的工具”。[25]該論斷一直被后人沿用。[26]具體而言,在大學(xué)內(nèi)對(duì)部分優(yōu)秀學(xué)生開(kāi)展榮譽(yù)教育至少有以下幾項(xiàng)機(jī)構(gòu)性收益:(1)能夠幫助大學(xué)招收更優(yōu)秀的學(xué)生;(2)吸引和留住更優(yōu)質(zhì)的師資;(3)吸引普通本科教育無(wú)法獲得的資助;(4)彰顯學(xué)校的學(xué)術(shù)水平和育人高度,提升公眾形象。[27]因此,從長(zhǎng)遠(yuǎn)計(jì),大學(xué)應(yīng)當(dāng)積極實(shí)踐榮譽(yù)教育。
由于高等教育大眾化,以及日漸便利的跨州、跨國(guó)交通等因素,競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)質(zhì)生源成為許多美國(guó)大學(xué)和州政府的重要議題。于是,吸引優(yōu)質(zhì)生源成為榮譽(yù)教育諸多“機(jī)構(gòu)性收益”中最重要的一項(xiàng),這不僅推動(dòng)了越來(lái)越多的大學(xué)開(kāi)設(shè)榮譽(yù)教育,更為榮譽(yù)教育贏得了不少專項(xiàng)資金,進(jìn)一步扭轉(zhuǎn)了大學(xué)的財(cái)政困局。[28]“招生優(yōu)勢(shì)”使榮譽(yù)教育在眾多大學(xué)獲得了一席之地,對(duì)于榮譽(yù)教育在美國(guó)公立大學(xué)的大規(guī)模繁殖具有重大影響。
1980年代美國(guó)大學(xué)的榮譽(yù)教育迎來(lái)了大爆發(fā),僅NCHC機(jī)構(gòu)成員數(shù)量就從214上升到535,增幅150%。一些非本科院校也加入了榮譽(yù)教育大軍,公立大學(xué)成為其主力。1983年國(guó)家卓越教育委員會(huì)發(fā)表《A Nation at Risk:The Imperative for Educational Reform》,重申國(guó)家對(duì)人才競(jìng)爭(zhēng)的重視,實(shí)際上再次強(qiáng)調(diào)了艾德略特的論斷,即最優(yōu)秀的學(xué)生需要額外的教育資源。同時(shí)期,NCHC在專業(yè)建設(shè)上邁出一大步,通過(guò)陸續(xù)推出并持續(xù)出版通訊稿、季度《全國(guó)榮譽(yù)教育報(bào)告》、學(xué)術(shù)期刊《Journal of the National Collegiate Honors Council》、教學(xué)實(shí)踐指導(dǎo)《Honors in Practice》、研究專著等,在美國(guó)大學(xué)榮譽(yù)教育領(lǐng)域發(fā)揮著橋頭堡的作用。
進(jìn)入21世紀(jì)后,美國(guó)大學(xué)榮譽(yù)教育項(xiàng)目增長(zhǎng)放緩,但規(guī)模已經(jīng)非常龐大。2016年,全美59%的院校存在某種形式的學(xué)校自主管理的(1)美國(guó)部分院校的榮譽(yù)項(xiàng)目是由第三方(通常是營(yíng)利性的)公司或機(jī)構(gòu)管理的。榮譽(yù)項(xiàng)目或?qū)W院,總數(shù)量為1503。在副學(xué)士型、學(xué)士型、碩士型和博士型四類高校中,擁有榮譽(yù)項(xiàng)目或?qū)W院的高校占比分別是42%、52%、77%、84%。如果算上包括榮譽(yù)課程在內(nèi)的其他所有形式,榮譽(yù)教育如今幾乎等同于為任何一所大學(xué)中的較優(yōu)秀的部分學(xué)生提供的額外教育資源和機(jī)會(huì)。
數(shù)量和規(guī)模的擴(kuò)張固然彰顯著美國(guó)大學(xué)榮譽(yù)教育推廣的成功,但也暗含著至今并未獲得妥善解決的深層危機(jī)。首先是榮譽(yù)教育泛化帶來(lái)的質(zhì)量問(wèn)題。對(duì)于20世紀(jì)80年代起公立大學(xué)對(duì)榮譽(yù)教育的大肆引入,學(xué)者公認(rèn)的主因是通貨膨脹和學(xué)費(fèi)上漲。自70年代末的20年間美國(guó)大學(xué)學(xué)費(fèi)暴漲近50%,遠(yuǎn)超同時(shí)期的居民收入增幅,民眾自然渴望性價(jià)比更高的高等教育。同時(shí),財(cái)政更為吃緊的公立大學(xué)也迫切渴望保住甚至吸引優(yōu)質(zhì)生源和師資,開(kāi)設(shè)榮譽(yù)教育于是成為了一種直接而雙贏的選擇。[29]同時(shí),“吝嗇”的州政府反倒愿意投入經(jīng)費(fèi)到榮譽(yù)教育來(lái)防止人才外流,這也激勵(lì)了公立大學(xué)。[30]對(duì)于許多非頂尖公立大學(xué)而言,在20世紀(jì)最后20年的浪潮中建立榮譽(yù)教育是對(duì)財(cái)政困境的應(yīng)激反應(yīng)和對(duì)頂尖研究型大學(xué)的簡(jiǎn)單模仿,甚至是面對(duì)同類院校競(jìng)爭(zhēng)時(shí)的集體無(wú)意識(shí),其最主要的目的是發(fā)射有利于招生的市場(chǎng)信號(hào),快速提升機(jī)構(gòu)(經(jīng)濟(jì))效益。[31]榮譽(yù)教育在不少大學(xué)面臨著空洞化和形式化的問(wèn)題,選拔日漸虛化,缺乏有效的培養(yǎng)。
榮譽(yù)教育內(nèi)部對(duì)以上問(wèn)題并非沒(méi)有反思。1980年代初,NCHC就意識(shí)到了質(zhì)量保障的議題,通過(guò)系統(tǒng)的比較研究出版了第一版《Handbook for the Evaluation of an Honors Program》,其后更是出了大量報(bào)告、標(biāo)準(zhǔn)和論文來(lái)探討和指導(dǎo)榮譽(yù)教育的評(píng)估實(shí)踐。然而,榮譽(yù)教育是否切實(shí)為學(xué)生提供了更高質(zhì)量的教育卻始終難有定論。2010—2014年,NCHC曾嘗試制定一套榮譽(yù)教育認(rèn)證系統(tǒng),從資質(zhì)上規(guī)范榮譽(yù)教育,但終因內(nèi)部無(wú)法達(dá)成共識(shí)而擱置。美國(guó)大學(xué)的榮譽(yù)教育至今沒(méi)有達(dá)成行會(huì)性自律,仍處在監(jiān)管真空之中。
或許是大學(xué)內(nèi)部對(duì)榮譽(yù)教育質(zhì)量和聲譽(yù)的擔(dān)憂催生了更為多樣的榮譽(yù)教育形式,給學(xué)歷市場(chǎng)帶來(lái)了新的區(qū)分符號(hào),其中值得關(guān)注的是榮譽(yù)學(xué)院的發(fā)展。相比于榮譽(yù)項(xiàng)目和榮譽(yù)課程,榮譽(yù)學(xué)院在招生、聘任教師、制定課程等方面具有更大的獨(dú)立性,地位和權(quán)利與一般學(xué)院相當(dāng),如條件允許一般為學(xué)生提供住宿,擁有專門(mén)團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)校友發(fā)展,擁有校外咨詢會(huì)。更重要的是,對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)更全面、更嚴(yán)格(包括比例占學(xué)位項(xiàng)目要求五分之一以上的四年制全覆蓋榮譽(yù)課程,以及高要求的榮譽(yù)畢業(yè)論文或畢業(yè)設(shè)計(jì)等)。[32]可以說(shuō),在如今泛化的榮譽(yù)教育版圖上,榮譽(yù)學(xué)院是新發(fā)展起來(lái)的更全面、更注重質(zhì)量的新模式。
榮譽(yù)學(xué)院從1990年代初的23個(gè)增加到2016年的182個(gè),在美國(guó)仍屬稀少。相較于88%的院校擁有榮譽(yù)項(xiàng)目,僅有12%擁有榮譽(yù)學(xué)院,且集中在資源相對(duì)豐富、教育水平相對(duì)更高的頂尖公立大學(xué)和較多的私立大學(xué)。[33]如今榮譽(yù)學(xué)院儼然是美國(guó)大學(xué)榮譽(yù)教育質(zhì)量的代表,但這種形式是否也會(huì)逐漸泛化,或美國(guó)大學(xué)榮譽(yù)教育內(nèi)部是否會(huì)分化出更多質(zhì)量層級(jí),尚待觀察。
美國(guó)大學(xué)榮譽(yù)教育面臨的第二個(gè)問(wèn)題是平等主義卷土重來(lái),針對(duì)其教育和社會(huì)效應(yīng)發(fā)起了新的挑戰(zhàn)。第一,榮譽(yù)教育實(shí)際上造成了眾多公立大學(xué)的資源分配不均,損害了非榮譽(yù)學(xué)生的受教育權(quán)利。在前一階段已出現(xiàn)的生源競(jìng)爭(zhēng),隨著高等教育的繼續(xù)擴(kuò)張和國(guó)際化,以及日趨強(qiáng)大的大學(xué)排名的影響而白熱化,使得非頂尖公立大學(xué)和州政府不得不想方設(shè)法加強(qiáng)對(duì)優(yōu)質(zhì)生源的吸引,包括對(duì)榮譽(yù)教育進(jìn)行更集中的投入。自1980年代起,從對(duì)學(xué)生的資助上看,美國(guó)大學(xué)和州政府提供的優(yōu)績(jī)導(dǎo)向的支持(merit-based support)逐漸遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于需求導(dǎo)向的助力(need-based aid)。四分之三的公立大學(xué)為榮譽(yù)教育學(xué)生提供專項(xiàng)獎(jiǎng)學(xué)金。[34]到了21世紀(jì),這種集中投入造成的對(duì)非榮譽(yù)學(xué)生的不公逐漸引起媒體和公眾的不滿,認(rèn)為榮譽(yù)教育“吸干”公立大學(xué)的優(yōu)質(zhì)物質(zhì)與教育資源,使得其他學(xué)生無(wú)法獲得良好的教育,被放任墮入平庸。[35][36]更深入的批判則認(rèn)為,公立大學(xué)的榮譽(yù)學(xué)院和榮譽(yù)項(xiàng)目是對(duì)傳統(tǒng)文理學(xué)院的一種實(shí)惠的替代,以相較于私立學(xué)院而言低廉的學(xué)費(fèi)吸引較出色的學(xué)生來(lái)接受一種近似博雅教育的大學(xué)教育。但是這種教育與公立大學(xué)的環(huán)境不符,從根源上看更是與公立大學(xué)的教育哲學(xué)與愿景背道而馳。榮譽(yù)教育在公立大學(xué)如同無(wú)根之木,最終只可能成為與大學(xué)割裂的利益團(tuán)體,成為“校中?!?。[37][38]更有甚者,研究發(fā)現(xiàn)即便在同一個(gè)榮譽(yù)學(xué)院,學(xué)生也可能因?yàn)檫M(jìn)入方式而非實(shí)際能力的不同,區(qū)分出不同的等級(jí)和團(tuán)體。[39]榮譽(yù)教育的分層功能可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于教育功能。
第二,從社會(huì)效應(yīng)看,榮譽(yù)教育實(shí)際上可能只是中產(chǎn)階級(jí)實(shí)現(xiàn)再生產(chǎn)的一條渠道。社會(huì)學(xué)家在考察究竟誰(shuí)在接受榮譽(yù)教育時(shí)發(fā)現(xiàn),從整體上看,它排斥了美國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位處于最上層的和較下層的人群。上層子女集中就讀于原本便擁有精英標(biāo)識(shí)的常青藤大學(xué)或頂尖文理學(xué)院,不需要榮譽(yù)教育為其提供額外的區(qū)分性符號(hào),而這些院校也沒(méi)有開(kāi)設(shè)任何一個(gè)全校性的榮譽(yù)項(xiàng)目。而在社會(huì)階梯的底部,較低階層的子女更多地?zé)o緣高等教育或進(jìn)入學(xué)制較短的社區(qū)學(xué)院、職業(yè)院校學(xué)習(xí)。20世紀(jì)末這些機(jī)構(gòu)在經(jīng)歷了一小段跟風(fēng)開(kāi)辦榮譽(yù)教育的過(guò)程后發(fā)現(xiàn),榮譽(yù)教育并不能有效改善這些學(xué)生的就業(yè)前景。所以,美國(guó)最頂尖院校和非本科院校一直是榮譽(yù)教育發(fā)展的兩塊洼地。與之相對(duì)的,規(guī)模性的榮譽(yù)教育集中在競(jìng)爭(zhēng)力中游的公立大學(xué)和規(guī)模較大且內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)激烈的私立學(xué)院。[40]這些價(jià)格相對(duì)低廉、教育質(zhì)量又較有保障的項(xiàng)目吸引著美國(guó)中產(chǎn)階級(jí),使他們的年輕一代得以在社會(huì)中獲得一種類精英的文化符號(hào),作為提升社會(huì)地位的鑰匙。[41]從這個(gè)意義上講,榮譽(yù)教育雖已擺脫了自己的精英起源,但也沒(méi)有完成機(jī)會(huì)平等的承諾。面對(duì)基于平等主義的上述兩種質(zhì)疑,無(wú)論是NCHC還是處在風(fēng)暴中心的公立大學(xué)都尚未有明確和妥善的回應(yīng)。
理解美國(guó)大學(xué)榮譽(yù)教育的發(fā)展變遷離不開(kāi)對(duì)美國(guó)高等教育內(nèi)外部環(huán)境的把握。在精英高等教育時(shí)代,源自英國(guó)牛津大學(xué)的榮譽(yù)教育模式是其早期的形態(tài),當(dāng)時(shí)一些東海岸小型院校為表現(xiàn)優(yōu)秀的低年級(jí)學(xué)生提供個(gè)性化輔導(dǎo)與課程。鑒于這些院校的學(xué)生本就屬于精英階層,這種模式注重拔擢精英子弟中的英才,其學(xué)術(shù)內(nèi)涵突出,沒(méi)有明顯的工具性價(jià)值,也沒(méi)有遭到過(guò)多的不平等責(zé)難。以艾德略特為代表的先驅(qū)者為美國(guó)大學(xué)榮譽(yù)教育奠定了杰斐遜主義的基調(diào):滿足優(yōu)秀學(xué)生的特殊教育需求,為個(gè)體實(shí)現(xiàn)最優(yōu)發(fā)展創(chuàng)造充分的自由,這契合美國(guó)社會(huì)的文化觀念。
二戰(zhàn)后,隨著美國(guó)高等教育急劇地大眾化,榮譽(yù)教育在更多的公立大學(xué)扎根。面對(duì)高等教育的普及和戰(zhàn)后美國(guó)社會(huì)的關(guān)鍵議題,榮譽(yù)教育適時(shí)地順應(yīng)了平等主義的期盼,同時(shí)強(qiáng)調(diào)對(duì)拔尖學(xué)生提供特殊培養(yǎng)的重要性。它過(guò)去是貴族的勛章,如今成了平民的光環(huán)。對(duì)院校而言,在財(cái)政危機(jī)和生源競(jìng)爭(zhēng)造成的不利局面下,“榮譽(yù)”的等級(jí)化特征恰好能夠強(qiáng)化市場(chǎng)符號(hào)作用和吸金能力。榮譽(yù)教育由此為自身發(fā)展贏得了更為普適和堅(jiān)實(shí)的發(fā)展根基。
1980年代后,美國(guó)榮譽(yù)教育實(shí)現(xiàn)了爆發(fā)式增長(zhǎng),公立大學(xué)成為絕對(duì)主力,并在形式上分化出榮譽(yù)學(xué)院。這類學(xué)院的出現(xiàn)強(qiáng)化了榮譽(yù)教育的系統(tǒng)性,也使校內(nèi)的等級(jí)化待遇更加明顯。同時(shí),榮譽(yù)教育的泛化帶來(lái)了質(zhì)量問(wèn)題和來(lái)自平等主義的新一輪質(zhì)疑。過(guò)分強(qiáng)調(diào)榮譽(yù)教育市場(chǎng)符號(hào)價(jià)值而導(dǎo)致的教育空洞化、形式化的問(wèn)題日益突出。至今為止,美國(guó)學(xué)界都無(wú)法斷言是大學(xué)榮譽(yù)教育造就了美國(guó)當(dāng)今的人才繁榮。
通過(guò)以上分析,本文希望呈現(xiàn)美國(guó)大學(xué)榮譽(yù)教育發(fā)展的復(fù)雜性,以及它與美國(guó)社會(huì)、文化和高等教育場(chǎng)域特性之間的深層關(guān)聯(lián)。我國(guó)大學(xué)拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)正值重要的發(fā)展階段,關(guān)注美國(guó)大學(xué)榮譽(yù)教育的演變歷程帶來(lái)三點(diǎn)啟示,前兩點(diǎn)突出中美差異,第三點(diǎn)屬于共通的問(wèn)題:
第一,榮譽(yù)教育在美國(guó)生存和發(fā)展主要依賴的是各自為政的大學(xué)。盡管冷戰(zhàn)時(shí)期榮譽(yù)教育曾短暫地回應(yīng)過(guò)國(guó)家對(duì)高端技術(shù)人才的渴望,ICSS也得到過(guò)來(lái)自聯(lián)邦層面的研究資助,自1970年代起一些公立大學(xué)的榮譽(yù)項(xiàng)目更是主要依靠地方公共財(cái)政支持,但整體上看,美國(guó)大學(xué)榮譽(yù)教育缺乏統(tǒng)一的國(guó)家價(jià)值導(dǎo)向和明確的公共服務(wù)意識(shí),與國(guó)家的戰(zhàn)略布局脫鉤,是主要依賴機(jī)構(gòu)發(fā)展邏輯而生的、為機(jī)構(gòu)服務(wù)的制度。這與我國(guó)拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)的基本邏輯和價(jià)值歸宿截然不同。[42]專業(yè)協(xié)會(huì)雖然在一定程度上發(fā)揮了價(jià)值導(dǎo)向和整體調(diào)節(jié)的作用、但無(wú)法真正高效地引領(lǐng)全局,整合資源和實(shí)施監(jiān)管。
第二,不規(guī)定專業(yè),盡可能滿足學(xué)生的興趣與選擇是美國(guó)大學(xué)本科教育的基本性格。這就決定了美國(guó)大學(xué)榮譽(yù)教育自其興起之初就格外強(qiáng)調(diào)個(gè)人本位的培養(yǎng)方向。個(gè)人本位的選拔意味著在評(píng)價(jià)方面比較注重人格特質(zhì)和根據(jù)主觀判斷的潛力,而不取決于客觀可見(jiàn)的業(yè)績(jī)。個(gè)人本位的培養(yǎng)將在最大程度上幫助個(gè)人盡情施展才能,滿足其專業(yè)興趣的交叉和變化,而不是根據(jù)國(guó)家和社會(huì)的需求來(lái)配置資源。個(gè)人本位的教育既有其理想的一面,又更容易遭到資源分配不平等的質(zhì)疑。由于缺乏專業(yè)化培養(yǎng)方向的定錨,大學(xué)的培養(yǎng)取向難免受到外部的干擾而避實(shí)就虛,比如市場(chǎng)上流行的“領(lǐng)導(dǎo)力”“勝任力”“國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力”等概念顯然比專業(yè)拔尖更吸引人。盡管美國(guó)大學(xué)榮譽(yù)教育對(duì)各學(xué)科頂尖人才的培養(yǎng)作用不可忽視,但我們?nèi)皂毦鑲€(gè)人本位和市場(chǎng)化干擾對(duì)教育造成的潛在消極影響。
我國(guó)的本科教育具有鮮明的專業(yè)分配格局,在學(xué)力競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ)上尊重學(xué)生的興趣選擇。因此,我國(guó)基礎(chǔ)學(xué)科的拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式本質(zhì)上是依據(jù)國(guó)家需求和專業(yè)本位的,拔尖計(jì)劃的種種教育資源配置都離不開(kāi)專業(yè)教育的扎實(shí)支撐。我國(guó)拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)在選拔、培養(yǎng)、出口各個(gè)階段都更看重學(xué)生以專業(yè)發(fā)展為主軸的綜合學(xué)業(yè)表現(xiàn),是一種以業(yè)績(jī)?yōu)閷?dǎo)向的實(shí)在的教育,而較少注重人格特質(zhì)。在這個(gè)意義上,中國(guó)的選育模式不容易落入等級(jí)符號(hào)的空洞性陷阱,卻存在另一種風(fēng)險(xiǎn):才能者為了獲取公共資源與身份利益而用幾年的專業(yè)學(xué)習(xí)投入做交換,但最終沒(méi)有養(yǎng)成真正的學(xué)術(shù)志趣。
第三,在普及化的高等教育系統(tǒng)中,社會(huì)對(duì)大學(xué)文憑依舊保持著識(shí)別人才“等級(jí)”的需求,尤其是在大學(xué)的招生和畢業(yè)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中。頂尖大學(xué),如美國(guó)的“常春藤”、中國(guó)的“985”都是凌駕全系統(tǒng)的優(yōu)等符號(hào),這類院校相對(duì)不那么需要“優(yōu)中更優(yōu)”的標(biāo)簽。而更大多數(shù)的大學(xué)文憑則不足以實(shí)現(xiàn)用人市場(chǎng)所需要的識(shí)才信號(hào),“榮譽(yù)”項(xiàng)目在這個(gè)意義上有著廣泛的現(xiàn)實(shí)需求。
美國(guó)大學(xué)榮譽(yù)教育曾經(jīng)享有過(guò)比較純粹的精英主義時(shí)光,而在高等教育大眾化之后不得不順應(yīng)平等主義文化的特征,顯露出功利的取向。1980年代公立大學(xué)在財(cái)政危機(jī)和生源競(jìng)爭(zhēng)的雙重壓力下爆發(fā)式地開(kāi)設(shè)榮譽(yù)教育可看作美國(guó)大學(xué)榮譽(yù)教育史上的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),在這之后逐漸暴露出的教育質(zhì)量和社會(huì)效應(yīng)的問(wèn)題值得警惕。當(dāng)榮譽(yù)教育不再能夠抵御市場(chǎng)的誘惑,校內(nèi)其他學(xué)生的利益成為其代價(jià),市場(chǎng)規(guī)律又反過(guò)來(lái)強(qiáng)化了“榮譽(yù)”作為身份符號(hào)而非實(shí)際才干的價(jià)值。最終,其選拔與培養(yǎng)功能難免受到干擾和侵蝕。
美國(guó)高等教育從精英主義演變?yōu)榇蟊娤M(fèi)主義的過(guò)程中,榮譽(yù)教育的名稱和形式變化都不大,但選拔與培養(yǎng)內(nèi)涵發(fā)生了質(zhì)變。在榮譽(yù)教育機(jī)會(huì)稀缺、資源投入較集中、入選條件較苛刻的時(shí)期,其合法性并未遭到較多質(zhì)疑。而當(dāng)其大肆推廣、攤薄資源、惠及大眾時(shí),反而遭到了更加嚴(yán)厲的不平等批判。1980年代以來(lái)的推廣普及并不是美國(guó)榮譽(yù)教育的成功,而是對(duì)其精英主義本質(zhì)的背離。過(guò)度的推廣泛化模糊了英才教育與普通教育之間存在質(zhì)的區(qū)別,以致前者被誤解為值得人人追求的較好的教育,失去了榮譽(yù)的根基,而后者則淪為了不夠好的教育,失去了本然的尊嚴(yán)。值得警惕的是,對(duì)“榮譽(yù)”符號(hào)的擴(kuò)大化訴求會(huì)以平等、共享的話語(yǔ)出現(xiàn),令大學(xué)和政府都很難抵擋。
我國(guó)高等教育已進(jìn)入普及化階段,家庭和學(xué)生趨之若鶩的并不是一般的高等教育機(jī)會(huì),而是具有顯著優(yōu)越性的教育資源和體現(xiàn)等級(jí)性的學(xué)歷文憑,這種局面與美國(guó)榮譽(yù)教育大擴(kuò)張前期十分相似。目前,由官方背書(shū)的“國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金”“優(yōu)秀畢業(yè)生”“優(yōu)秀學(xué)生干部”等稱號(hào)一定程度上實(shí)現(xiàn)了美國(guó)“榮譽(yù)”項(xiàng)目的人才甄別效應(yīng)。理解我們的體制特性,發(fā)揮好這類人才獎(jiǎng)項(xiàng)的作用對(duì)抑制拔尖項(xiàng)目潛在的泛化傾向?qū)⒂幸欢ǖ男Ч?。長(zhǎng)期來(lái)看,對(duì)政府和大學(xué)而言,如何面對(duì)招生競(jìng)爭(zhēng)的勸誘,如何平衡學(xué)術(shù)精英主義與大眾利益訴求等,仍是我國(guó)拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)在未來(lái)發(fā)展中無(wú)法回避的問(wèn)題。