黃振 石峰 朱凌云 崔濤

摘要 黃河生態(tài)文化振興的關(guān)鍵在于黃河文化引領(lǐng)育人?；谵r(nóng)職教賦能黃河生態(tài)文化振興的困境問題，圍繞構(gòu)建“愛農(nóng)、強農(nóng)、興農(nóng)”的農(nóng)職教育人體系，提出了以黃河文化為引擎，實施“校村合作、項目帶動”模式，探索了農(nóng)業(yè)職業(yè)教育賦能黃河生態(tài)文化振興的有效路徑：文化引領(lǐng)、雙融驅(qū)動、協(xié)同創(chuàng)新。以期為山東省內(nèi)外黃河流域生態(tài)文化振興和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)職業(yè)教育的協(xié)同發(fā)展提供參考。

關(guān)鍵詞 黃河生態(tài)文化振興；雙融驅(qū)動；農(nóng)業(yè)職教；育人體系

中圖分類號 G710? 文獻標(biāo)識碼 A

文章編號 0517-6611（2023）14-0266-03

基金項目 山東省教育教學(xué)研究專項課題“黃河生態(tài)文化振興背景下農(nóng)職教‘雙融驅(qū)動育人體系構(gòu)建研究”（2022-HHZX081）。

作者簡介 黃振（1971—），男，山東棗莊人，教授，碩士，從事高職園藝生產(chǎn)教學(xué)與鄉(xiāng)村振興研究。

鄉(xiāng)村振興背景下，基于黃河流域生態(tài)文化振興，為構(gòu)建農(nóng)職教育人體系，亟待破解黃河生態(tài)文化素養(yǎng)不足、農(nóng)職教產(chǎn)教科教“雙融合”驅(qū)動路徑不暢、育人體系不全等現(xiàn)實困境。因此，以山東棗莊職業(yè)學(xué)院現(xiàn)代農(nóng)業(yè)職業(yè)教育為例，針對困境問題分析，為契合黃河生態(tài)文化振興，以黃河文化素養(yǎng)教育為引擎、“雙融”驅(qū)動路徑為核心，構(gòu)建現(xiàn)代農(nóng)職教育人體系，培養(yǎng)“愛農(nóng)、強農(nóng)、興農(nóng)”的新型“三農(nóng)”人才。以期為推進山東區(qū)域黃河生態(tài)文化振興，提供人才、文化和技術(shù)支撐。

1 黃河生態(tài)文化振興與農(nóng)職教人才培育協(xié)同發(fā)展的研究背景與依據(jù)

1.1 問題研究的現(xiàn)實背景 首先，黃河流域生態(tài)文化振興背景下，需要秉承“兩山”理論和綠色創(chuàng)新發(fā)展理念?！丁笆奈濉甭糜螛I(yè)發(fā)展規(guī)劃》指出，堅持文化引領(lǐng)、生態(tài)優(yōu)先，把文化內(nèi)涵融入旅游業(yè)發(fā)展全過程［1］。2022年山東省政府遵循“綠水青山就是金山銀山”的綠色、創(chuàng)新發(fā)展理念，提出了構(gòu)建沿黃生態(tài)廊道、國家文化公園、沿黃農(nóng)田景觀生態(tài)園，做強沿黃肉牛、小麥、牡丹、玫瑰等優(yōu)勢特色產(chǎn)業(yè)集群的發(fā)展格局。因此，黃河流域生態(tài)文化振興背景下，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)職業(yè)教育需要賡續(xù)人與自然和諧共生的生態(tài)觀和綠色、創(chuàng)新發(fā)展新理念，融匯黃河文化元素與中華民族精神之魂，實施以黃河文化為引領(lǐng)、產(chǎn)教科教“雙融合”驅(qū)動的多元協(xié)同育人模式，為助力山東區(qū)域黃河生態(tài)農(nóng)業(yè)與文旅產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展，提供典型案例。

其次，賦能黃河生態(tài)文化振興，關(guān)鍵在于培養(yǎng)鄉(xiāng)村生態(tài)文化創(chuàng)新人才。黨的“二十大”明確提出，為加快建設(shè)農(nóng)業(yè)強國，需要全面推進鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)和組織振興。其中，鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵在于鄉(xiāng)村人才振興。2018年以來，《中共中央 國務(wù)院關(guān)于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》《國家職業(yè)教育改革實施方案》等文件指出，實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，必須破解人才瓶頸制約，大力發(fā)展鄉(xiāng)村職業(yè)教育，培養(yǎng)高素質(zhì)新型職業(yè)農(nóng)民和扎根鄉(xiāng)村的高技能農(nóng)業(yè)人才［2-3］。因此，黃河生態(tài)文化振興背景下，賦能生態(tài)、文化振興，關(guān)鍵在人才；育人的關(guān)鍵在于農(nóng)業(yè)職業(yè)教育革新與科教創(chuàng)新，培養(yǎng)黃河流域生態(tài)文化創(chuàng)新人才。

第三，構(gòu)建農(nóng)職教協(xié)同創(chuàng)新的育人體系，產(chǎn)教、科教“雙融合”是必由之路。產(chǎn)教、科教“雙融合”是指產(chǎn)教融合和科教融合。其中，科教融合也稱“科教融匯”。產(chǎn)教、科教“雙融合”模式是特指職業(yè)院校產(chǎn)學(xué)研的結(jié)合模式。即產(chǎn)業(yè)企業(yè)、科學(xué)研究與人才培養(yǎng)的相互結(jié)合、相互融合和螺旋式互促共進模式［4］。2019年以來，《關(guān)于推動現(xiàn)代職業(yè)教育高質(zhì)量發(fā)展的意見》等文件指出，要圍繞立德樹人，實行校企合作、產(chǎn)教深度融合，實施“三教”改革，強化實習(xí)實訓(xùn)，將新技術(shù)、新成果等有機引入教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)內(nèi)容；加快培養(yǎng)適應(yīng)鄉(xiāng)村振興的創(chuàng)新型農(nóng)業(yè)技術(shù)技能人才，促進教育、人才與科技創(chuàng)新互融互生。為此，要貫徹綠色、創(chuàng)新發(fā)展理念，立足現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，培育鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)集群，發(fā)展綠色生態(tài)農(nóng)業(yè)、設(shè)施農(nóng)業(yè)與智慧農(nóng)業(yè)，促進城鄉(xiāng)農(nóng)旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展；完善耕讀教育、弘揚農(nóng)耕文化，大力培育高素質(zhì)新型職業(yè)農(nóng)民和農(nóng)業(yè)生態(tài)文化創(chuàng)新人才?？傊a(chǎn)教、科教“雙融合”是構(gòu)建農(nóng)職教育人體系、培養(yǎng)生態(tài)文化創(chuàng)新人才的核心驅(qū)動力，已成為助力黃河生態(tài)文化與產(chǎn)業(yè)振興的必由之路。

1.2 問題研究的理論依據(jù) 一方面，黃河文化是中華文化的源頭和象征，是中華傳統(tǒng)文化之根。黃河文化是由黃河農(nóng)耕文化、生態(tài)文化、紅色文化、非遺文化等組成的多元文化，且蘊涵豐富的時代價值，以其最為燦爛的農(nóng)耕文化涵養(yǎng)了敬業(yè)樂群、扶貧濟困、敬老愛幼等中華傳統(tǒng)美德，涵養(yǎng)了豐富的文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)等中華人文精神［5］，磨礪了中華民族特有的自強不息、堅韌不拔的“愚公精神”品格。現(xiàn)代職業(yè)教育理應(yīng)傳承和彰顯黃河文化的時代精神。另一方面，“生態(tài)文化”是以生態(tài)價值觀為指導(dǎo)、引領(lǐng)和支撐生態(tài)文明建設(shè)的社會文化現(xiàn)象［6］，其核心和本質(zhì)就是崇尚和愛護自然生態(tài)環(huán)境，促進人與自然和諧共進［7］。習(xí)近平總書記在山東考察時強調(diào)指出，黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展應(yīng)堅持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展。因此，黃河生態(tài)文化振興與黃河流域高質(zhì)量發(fā)展是統(tǒng)一的。促進黃河流域高質(zhì)量發(fā)展，應(yīng)傳播黃河文化、弘揚生態(tài)文化價值觀和增強人們的黃河生態(tài)保護意識。

“雙融合”驅(qū)動理論的內(nèi)涵有兩點，一是“雙融合”驅(qū)動模式。即現(xiàn)代職業(yè)教育聚焦服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展，以科研成果促進教學(xué)，以教學(xué)改革推動科研，構(gòu)建產(chǎn)、學(xué)、研、創(chuàng)互融共進模式。因此，基于黃河生態(tài)文化振興，探索培育農(nóng)業(yè)創(chuàng)新人才的“雙融合”驅(qū)動路徑，已成為創(chuàng)新性構(gòu)建現(xiàn)代農(nóng)職教人才培育體系的動力之源。二是“產(chǎn)教融合、科教融匯”觀點的科學(xué)論斷。黨的“二十大”報告明確提出“教育、科技、人才是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性支撐，必須堅持科技是第一生產(chǎn)力，人才是第一資源，創(chuàng)新是第一動力”，推進職普融通、產(chǎn)教融合、科教融匯，優(yōu)化職業(yè)教育類型定位［8］。因此，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)職業(yè)教育理應(yīng)以“產(chǎn)教融合”為突破口，使教育和產(chǎn)業(yè)互補互融、共生共長，促進產(chǎn)業(yè)鏈與教育鏈供給匹配；以“科教融匯”為新方向，促進創(chuàng)新鏈和產(chǎn)業(yè)鏈精準(zhǔn)對接，培養(yǎng)更多契合黃河生態(tài)文化振興的創(chuàng)新型技術(shù)技能人才［9］。

2 制約黃河生態(tài)文化振興的農(nóng)職教育人才的培育困境

基于問題導(dǎo)向，為服務(wù)黃河生態(tài)文化振興，破解農(nóng)業(yè)職業(yè)教育的人才瓶頸問題，培育“愛農(nóng)、強農(nóng)和興農(nóng)”的新型人才。

2.1 黃河生態(tài)文化素養(yǎng)不足，農(nóng)科學(xué)子缺乏“三農(nóng)”情懷 我國學(xué)者汪明杰研究呼吁，鄉(xiāng)村教育應(yīng)關(guān)注地方經(jīng)濟、社會文化和生態(tài)狀況，實施“在地化教育”。即基于“地方”所承載的本地生態(tài)環(huán)境、社區(qū)、農(nóng)場農(nóng)耕、自然與人文歷史等，構(gòu)建真實的教育資源、倡導(dǎo)扎根地方的體驗式學(xué)習(xí)［10］。而我國鄉(xiāng)村職業(yè)教育卻“離土”式發(fā)展，忽視了農(nóng)耕文化傳承和鄉(xiāng)土情懷教育，課程內(nèi)容游離于鄉(xiāng)土文化，根植于鄉(xiāng)土的地方性知識、民俗文化、人文歷史經(jīng)驗和生產(chǎn)生活技術(shù)已基本退出了鄉(xiāng)村學(xué)生的教育生活［11］。加之學(xué)生學(xué)在城市，遠(yuǎn)離鄉(xiāng)村，自然“知農(nóng)愛農(nóng)”意識淡薄，對當(dāng)?shù)剞r(nóng)村生活的生態(tài)環(huán)保和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的綠色生態(tài)發(fā)展理念認(rèn)識不足。因此，鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)職業(yè)教育本土化式微，農(nóng)耕文化素養(yǎng)明顯缺失。亟待強化黃河農(nóng)耕文化教育，涵養(yǎng)“三農(nóng)”情懷。

2.2 農(nóng)業(yè)職教模式滯后，“雙融合”驅(qū)動的契合路徑不暢 首先，產(chǎn)教難融。人才培養(yǎng)模式脫離地方特色產(chǎn)業(yè)，專業(yè)與課程設(shè)置“去農(nóng)化”發(fā)展，實踐教學(xué)缺乏生產(chǎn)性真實場景，“離農(nóng)”趨勢明顯，服務(wù)本土經(jīng)濟社會發(fā)展需求的能力不強，致使產(chǎn)業(yè)需求與專業(yè)教學(xué)、職業(yè)崗位與課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)過程與生產(chǎn)過程無法實現(xiàn)互嵌互融、共生共長。其次，農(nóng)科教分離。實踐教學(xué)內(nèi)容落后于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)一線技術(shù)，最新農(nóng)業(yè)科研新技術(shù)、新成果和前沿知識不能滋養(yǎng)生產(chǎn)性實踐教學(xué)，致使農(nóng)科教分離，不能滿足農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級改造的發(fā)展需求。同時，也制約了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)職業(yè)教育產(chǎn)業(yè)鏈、教育鏈與創(chuàng)新鏈的無縫銜接和融匯貫通。

2.3 協(xié)同創(chuàng)新機制缺失，農(nóng)業(yè)職業(yè)教育人才培育體系不全 創(chuàng)新契合黃河生態(tài)文化振興，培育新型職業(yè)農(nóng)民和黃河生態(tài)文化創(chuàng)新人才，需要國家政策與法規(guī)、資金投入和校企師資選配制度等的相互協(xié)作。但因政府、學(xué)校、企業(yè)、行業(yè)共建的實踐平臺、科技項目與合作機制缺失，聯(lián)培育人的創(chuàng)新模式滯后，無法構(gòu)建產(chǎn)教融合和科教融匯的農(nóng)職教共同體。因此，制約了農(nóng)職教“政產(chǎn)學(xué)研金”多元主體的協(xié)同推進，導(dǎo)致“愛農(nóng)、強農(nóng)、興農(nóng)”的育人體系不健全。亟待政府部門出臺相關(guān)政策制度，大力實施“校鎮(zhèn)村企合作”育人模式，接地培養(yǎng)服務(wù)黃河生態(tài)文化振興的復(fù)合型鄉(xiāng)土人才。

3 契合黃河生態(tài)文化振興構(gòu)建農(nóng)職教育人體系的有效路徑

該研究通過農(nóng)業(yè)職業(yè)院校與鎮(zhèn)村企業(yè)合作互動，打造“黃河生態(tài)文化振興實踐基地”，以實踐基地為平臺、以中藥材等產(chǎn)業(yè)開發(fā)項目為紐帶，實施“校村合作、搭建平臺、項目帶動”的模式，為構(gòu)建“愛農(nóng)、強農(nóng)、興農(nóng)”的農(nóng)職教育人新體系，探索了農(nóng)業(yè)職業(yè)教育賦能黃河生態(tài)文化振興的有效路徑，即“文化引領(lǐng)、雙融驅(qū)動、協(xié)同創(chuàng)新”。

3.1 文化引領(lǐng)，育“愛農(nóng)”人才 賡續(xù)黃河農(nóng)耕文化內(nèi)涵和綠色生態(tài)發(fā)展理念，引領(lǐng)黃河生態(tài)文化、黃河生態(tài)環(huán)境保護理念等入校園、進課堂。通過創(chuàng)建農(nóng)耕研學(xué)實踐基地，開展農(nóng)事實踐、農(nóng)耕研學(xué)活動等，提升生態(tài)文化素養(yǎng)；由文化賦能、耕讀立德，培育志在鄉(xiāng)村的“愛農(nóng)”人才。

3.1.1 弘揚黃河文化，豐富愛農(nóng)情懷。一要傳承黃河農(nóng)耕文化。鄉(xiāng)村文化振興，只有把鄉(xiāng)土文化、在地化知識挖掘出來，才能發(fā)展農(nóng)文旅；其關(guān)鍵是把在地化知識變成鄉(xiāng)土教育?；诖?，應(yīng)將傳統(tǒng)的“農(nóng)耕文化”和具有鄉(xiāng)土氣息的本土化知識融入實踐教學(xué)內(nèi)容，再現(xiàn)具有鄉(xiāng)村地域文化特色的教育真實情境，使黃河農(nóng)耕文化、鄉(xiāng)土文化融入校園文化，提升農(nóng)耕文化素養(yǎng)，培育扎根本土的“學(xué)農(nóng)”志向。二要開發(fā)鄉(xiāng)土文化課程。立足于“回歸鄉(xiāng)土”，開發(fā)鄉(xiāng)土文化課程［12］。將黃河農(nóng)耕文化、儒家文化、工匠文化、非遺文化、紅色文化和鄉(xiāng)土文化知識等，融進課堂與教材，重現(xiàn)風(fēng)土人情、民間故事、村鎮(zhèn)古建、手工技藝等鄉(xiāng)愁記憶，培養(yǎng)親農(nóng)情趣、知農(nóng)興趣，豐富“愛農(nóng)”情懷。

3.1.2 倡導(dǎo)綠色理念，傳播生態(tài)文明。習(xí)近平總書記指出“人與自然是生命共同體，人類必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然”［13］。因此，農(nóng)業(yè)職業(yè)教育應(yīng)以綠色生態(tài)理念為引領(lǐng)，滲透人與自然和諧共生的價值觀。在其課程思政中傳播綠色、低碳等發(fā)展理念，踐行生態(tài)文明的生產(chǎn)生活方式，增強黃河生態(tài)文化保護意識。從而為生態(tài)農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村休閑旅游、田園觀光農(nóng)業(yè)的發(fā)展，提供綠色涵養(yǎng)和生態(tài)價值理念。

3.1.3 踐行耕讀教育，提升躬耕素養(yǎng)。2021年中央一號文件和教育部明確要求，涉農(nóng)職業(yè)院校應(yīng)切實開展耕讀教育。鼓勵學(xué)生走進鄉(xiāng)村、貼近農(nóng)民，根植鄉(xiāng)野，實施農(nóng)耕體驗教育，培育耕農(nóng)情感和提升知農(nóng)愛農(nóng)素養(yǎng)。同時要求師生“走出去”，利用寒暑假開展研學(xué)實踐活動，體驗黃河文化與農(nóng)耕生活；傳承黃河文化內(nèi)涵，培養(yǎng)農(nóng)耕志趣，堅持德技并修，實現(xiàn)耕讀實踐的立德育人目標(biāo)。

3.2 雙融驅(qū)動，育“強農(nóng)”人才 依托“校村合作”平臺，開發(fā)中藥材等新產(chǎn)業(yè)項目，探索與實踐產(chǎn)教、科教“雙融”驅(qū)動育人路徑，為助力黃河生態(tài)文化振興，培育創(chuàng)新型“強農(nóng)”人才。

3.2.1 以“產(chǎn)教融合”為重點，培養(yǎng)農(nóng)業(yè)生態(tài)人才。一是基于產(chǎn)教融合，深入挖掘山東沿黃特色小麥、肉牛等農(nóng)牧資源，對接藥菊等中藥材開發(fā)項目，進行菊麥輪作、秸稈飼喂試驗研究，由此種養(yǎng)結(jié)合，發(fā)展綠色生態(tài)農(nóng)業(yè)。同時融入齊魯農(nóng)耕文化，促進生態(tài)+綠色農(nóng)業(yè)、黃河文化、休閑旅游、農(nóng)事體驗等多產(chǎn)融合發(fā)展。二是適應(yīng)沿黃區(qū)域特色產(chǎn)業(yè)需求，優(yōu)化設(shè)置特色新專業(yè)，構(gòu)建新課程體系，革新人才培養(yǎng)方案。頂崗實習(xí)對接沿黃綠色產(chǎn)業(yè)基地、農(nóng)事體驗實驗室，實現(xiàn)“產(chǎn)才融合”，提升現(xiàn)代農(nóng)業(yè)職業(yè)教育適應(yīng)性。

3.2.2 以“科教融匯”為方向，驅(qū)動生態(tài)文化創(chuàng)新。一是打造科教創(chuàng)新的實踐教學(xué)基地。基于科教融合，依托當(dāng)?shù)剞r(nóng)民合作社、家庭農(nóng)場等，創(chuàng)建集人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、技術(shù)創(chuàng)新與推廣、鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)服務(wù)等于一體的“黃河生態(tài)文化實踐基地”，打造“產(chǎn)學(xué)研創(chuàng)”實踐教學(xué)平臺，依托平臺+項目，促進實踐教學(xué)創(chuàng)新發(fā)展。二是落實科教融匯實踐策略。一方面，科技創(chuàng)新助力產(chǎn)業(yè)融合。依托“黃河生態(tài)文化實踐基地”，開發(fā)科技項目，應(yīng)用農(nóng)業(yè)科學(xué)新技術(shù)，如推廣種植藥用菊花、白芍等中藥材或抗寒、耐鹽堿作物等，配套應(yīng)用干旱治理（水肥一體化滴灌）、水土保持（植樹造林）等綠色技術(shù)，使綠色生態(tài)農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村休閑旅游協(xié)同發(fā)展，并注入黃河文化元素，推進農(nóng)文旅多產(chǎn)融合。另一方面，將農(nóng)業(yè)科技元素融入實踐教學(xué)，把新技術(shù)、新成果及時融入實踐教學(xué)內(nèi)容，使科研成果教學(xué)化。并為適應(yīng)智慧農(nóng)業(yè)發(fā)展需求，優(yōu)化專業(yè)設(shè)置，拓展培養(yǎng)農(nóng)業(yè)數(shù)字化技術(shù)人才，運用數(shù)字化綠色生產(chǎn)技術(shù)，驅(qū)動綠色生態(tài)農(nóng)業(yè)、智慧農(nóng)業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展。

3.2.3 以“課程”改革為中心，打造新型職教模式。一是構(gòu)建新型課程體系。鄉(xiāng)村振興背景下，教學(xué)對接當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級需求，需要打造新型農(nóng)業(yè)特色專業(yè)群，革新人才培養(yǎng)方案與課程體系。因此，依據(jù)新型融合產(chǎn)業(yè)，完善農(nóng)業(yè)專業(yè)集群與課程體系，開設(shè)適應(yīng)黃河生態(tài)文化建設(shè)的新型專業(yè)與課程體系，如開發(fā)黃河生態(tài)保護、黃河文化景觀等鄉(xiāng)土課程。二是革新課程教學(xué)模式。根據(jù)藥用菊花等中藥材生產(chǎn)特點，對接鄉(xiāng)村企業(yè)農(nóng)時農(nóng)事、分段育人，以“田間課堂”為載體，就地打造真實的綠色農(nóng)業(yè)生產(chǎn)場景；實施“課程教學(xué)模塊化、教學(xué)內(nèi)容項目化、實訓(xùn)項目科研化”的教學(xué)模式，探索“崗課賽證”的互融路徑。并配套優(yōu)化“互聯(lián)網(wǎng)+田間教學(xué)”的線上、線下混合式教學(xué)方式，進行數(shù)字化教學(xué)轉(zhuǎn)型升級。三是組織課程思政育人。深入挖掘黃河文化蘊涵的農(nóng)耕思政元素，將其有機融入綠色生態(tài)農(nóng)業(yè)專業(yè)課程思政的教學(xué)內(nèi)容，講好黃河故事。從而增強文化自信，培養(yǎng)具有黃河文化素養(yǎng)和生態(tài)保護意識的農(nóng)業(yè)創(chuàng)新人才，賦能黃河生態(tài)文化振興。

3.3 協(xié)同創(chuàng)新，育“興農(nóng)”人才 為契合黃河流域生態(tài)保護和現(xiàn)代農(nóng)職教高質(zhì)量發(fā)展，需要頂層設(shè)計“政產(chǎn)學(xué)研金”多元協(xié)同創(chuàng)新的育人機制，不斷完善黃河生態(tài)保護的法律法規(guī)、政策制度、師資和資金來源等配套體系，將“政產(chǎn)學(xué)研金”引入農(nóng)職教高質(zhì)量發(fā)展過程。一要制定政策、完善制度，鼓勵企業(yè)積極參與產(chǎn)教融合過程，激發(fā)教師投身生產(chǎn)實踐教學(xué)過程的熱情，政校企共建共享現(xiàn)代農(nóng)業(yè)職教育人體系。二要設(shè)立農(nóng)職教專項資金，加大向農(nóng)職教“雙融合”驅(qū)動發(fā)展的資金扶持力度，促進“校村企”合作共建生產(chǎn)性實踐教學(xué)中心，實施校村項目合作開發(fā)，技術(shù)入村，接地培養(yǎng)“留得住、用得上、真管用”的復(fù)合型鄉(xiāng)土人才。三要組建農(nóng)職教產(chǎn)教融合、科教融匯聯(lián)盟，打造地域農(nóng)職教高質(zhì)量發(fā)展共同體，聯(lián)合培育扎根鄉(xiāng)村的興農(nóng)人才，助力黃河流域生態(tài)文化振興。

4 結(jié)語

黃河生態(tài)文化振興背景下，農(nóng)業(yè)職業(yè)教育、農(nóng)村人才培養(yǎng)、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)開發(fā)及其科技應(yīng)用“四位一體”。因此，構(gòu)建現(xiàn)代農(nóng)業(yè)職業(yè)教育育人體系，應(yīng)契合黃河生態(tài)文化振興，依托項目深化“校、村、企”合作，優(yōu)化產(chǎn)教融合、科教融匯的“雙融合”發(fā)展路徑，實現(xiàn)農(nóng)職教高質(zhì)量發(fā)展目標(biāo)。由此對接山東沿黃綠色生態(tài)產(chǎn)業(yè)需求，推廣種植藥食賞兼用菊花、白芍等中藥材作物，發(fā)展綠色生態(tài)觀光農(nóng)業(yè)；對接黃河農(nóng)耕文化，實施麥菊輪作試驗與藥菊、白芍等中藥材資源綜合利用及其生態(tài)田園景觀設(shè)計研究等，合力打造具有地域特色的農(nóng)產(chǎn)品牌，構(gòu)建農(nóng)文旅融合發(fā)展的全產(chǎn)業(yè)鏈。

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