江楚莎

摘要：本文對(duì)音樂劇《綻放》進(jìn)行細(xì)致分析，結(jié)合表演以及當(dāng)代主流價(jià)值觀，分別從觀眾和表演者的角度對(duì)音樂劇進(jìn)行賞析，使音樂情感通過女性形象的塑造，詮釋了“仁心辦學(xué)”時(shí)代精神，探索音樂劇舞臺(tái)敘事的方法。

關(guān)鍵詞：音樂??；戲劇教育；時(shí)代精神

近年來，在舞臺(tái)上表現(xiàn)人物故事的現(xiàn)象并不少見，這不僅是音樂劇創(chuàng)作中的一個(gè)重要現(xiàn)象，也是一個(gè)值得觀察和闡釋的文化場(chǎng)景。音樂劇場(chǎng)景依賴于現(xiàn)實(shí)生活中的個(gè)人實(shí)踐來增加藝術(shù)影響，并經(jīng)常引起人們的關(guān)注。在創(chuàng)作劇本時(shí)，如何處理人物和戲劇邏輯？音樂劇不僅能創(chuàng)造出無限魅力的標(biāo)志，還能體現(xiàn)劇作家的真實(shí)性，真實(shí)故事和人物創(chuàng)作之間的空間想象的邊界和層次是應(yīng)該考慮的問題。

一、音樂劇《綻放》概述

音樂劇《綻放》講述了張桂梅老師從一個(gè)普通女孩成長為一名植根于山區(qū)的高中校長的故事。張桂梅為女孩們建造了一所免費(fèi)高中，并幫助女孩們改變了自己的命運(yùn)，通過對(duì)全劇敘事中女性形象的刻畫，重新詮釋了“仁心辦學(xué)，為愛綻放”的含義，并探討音樂劇中女性敘事如何運(yùn)用愛、善良、奉獻(xiàn)等美麗的表達(dá)方式。作為一部以女性為主人公的音樂作品，在靈魂的光芒中看到了對(duì)自我實(shí)現(xiàn)的渴望，這強(qiáng)化了“燃燒的光”的意義。盡管《綻放》強(qiáng)調(diào)“女性”、“承諾”和“改變”，但它不再將女性視為純粹的象征，尤其是在敘事和視覺展示方面，新時(shí)代元素的重組和女性新形象的形成，沒有將張桂梅定義為“英雄”，而是從女性的角度分析敘事，拓展女性的文化形象，是由愛和毅力塑造的方式。張桂梅實(shí)現(xiàn)了仁心辦學(xué)的信念，在舞臺(tái)上的藝術(shù)形象充滿了溫暖明亮的當(dāng)代價(jià)值，整部劇充滿了溫暖和愛，與時(shí)代精神和當(dāng)代價(jià)值觀形成了精神上的和諧。在表達(dá)和呈現(xiàn)張桂梅的形象時(shí)，通過一種更流行的藝術(shù)形式來傳遞信仰的力量。音樂劇《綻放》就像一部“小話劇”，讓人們?cè)谝徊吭拕≈懈惺芤环N色彩，結(jié)合觀眾喜愛的音樂，觸動(dòng)觀眾內(nèi)心的真實(shí)感受。在敘事方面，在面對(duì)真實(shí)人物和客觀事件時(shí)的表現(xiàn)，真實(shí)故事和人物創(chuàng)作之間的邊界和想象空間必須得到解決。

二、音樂劇《綻放》的藝術(shù)特點(diǎn)

音樂劇《綻放》蘊(yùn)涵著對(duì)人性關(guān)懷的全面展示，張桂梅以一個(gè)年輕女子的形象出現(xiàn)，給學(xué)生們帶來了希望，通過努力成長為一個(gè)獨(dú)立的女性形象。一種自力更生的軟實(shí)力隱藏在張桂梅的外表中，不受權(quán)力強(qiáng)大波動(dòng)的影響，即使是在懷疑和對(duì)抗的環(huán)境里，也能夠克服一切困難?！毒`放》反映了社會(huì)的發(fā)展和女性意識(shí)的覺醒，通過張桂梅作為塑造女性形象的中心，促進(jìn)女性自我發(fā)展。通過突破傳統(tǒng)的敘事來共同構(gòu)建人物交織的特色發(fā)展，拓展舞臺(tái)形象。

1.女性形象的塑造。

音樂劇依賴于整個(gè)敘事方法，結(jié)合劇本的結(jié)構(gòu)、人物的表現(xiàn)和劇情氛圍。通過整合敘事創(chuàng)造人物形象，演員幫助觀眾講述故事，演員在敘事中塑造人物，將身體與情感結(jié)合起來，構(gòu)建人物形象，讓觀眾感受到人物內(nèi)心的情緒。音樂劇主要任務(wù)是通過視覺、聽覺形式完成角色的塑造。張桂梅是一個(gè)豐富而復(fù)雜的人，她不僅是一個(gè)需要愛的可愛女人，也是一個(gè)內(nèi)心力量強(qiáng)大的女人。在追求人格的過程中，看到了她永恒的光芒，這是音樂劇設(shè)計(jì)的一種表現(xiàn)。角色內(nèi)心活力的話語，可以成為一種給予他人的存在，通過劇中的豪言壯語，她給了其他人“覺醒”和“生命的重生”，這種轉(zhuǎn)變?nèi)Q于張桂梅的積極性。為什么張桂梅的形象造型沒有發(fā)生重大變化？這并不是因?yàn)閺埞鹈窙]有經(jīng)歷任何成長，而是因?yàn)樗退膶W(xué)生代表了兩個(gè)突破性女性的視覺形象。學(xué)生代表了從單純依賴他人的象征向主觀的轉(zhuǎn)變，而張桂梅則代表了獨(dú)立女性形象覺醒后的過程。塑造女性形象并不是性別對(duì)立的極端趨勢(shì)，是一種和諧平等的關(guān)系，以凸顯女性的力量和韌性，是傳統(tǒng)女性視覺形象的創(chuàng)造，是視覺和情感的表達(dá)。

2.敘事邏輯的表達(dá)。

盡管音樂劇側(cè)重于完成歌唱、舞蹈和表演人物，但其基本邏輯仍然離不開“故事”。如何更有效地建立敘事結(jié)構(gòu)，已成為探索音樂劇的焦點(diǎn)?！毒`放》聚焦于表達(dá)女性意識(shí)的覺醒，講述她們的故事和命運(yùn)，創(chuàng)造性地從價(jià)值觀的角度講述性別平等關(guān)系，具有比敘事更深的情緒力量和女性角色的主體性，通過敘事結(jié)構(gòu)來創(chuàng)造一個(gè)反映實(shí)際事件的戲劇故事。女性的成長表現(xiàn)在矛盾和沖突中，這些矛盾和沖突將人物置于負(fù)面之中。對(duì)于張桂梅來說，在一個(gè)孤獨(dú)的角色身上，話語是如此清晰，以至于觀眾清楚地看到，痛苦中的主人公找不到自己的光芒。這個(gè)故事不直接進(jìn)入傳統(tǒng)的“拯救”常規(guī)敘事，而是用“教育”、“學(xué)生”和“希望”試圖讓觀眾知道，張桂梅表現(xiàn)出的強(qiáng)烈感情賦予了學(xué)生愛的能力。張桂梅發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐脑S多女孩都面臨著因貧困而輟學(xué)、結(jié)婚等問題，在研究了女孩無法返校的原因后，她決定為女孩創(chuàng)建一所免費(fèi)高中，讓她們改變自己的命運(yùn)。在這種有意識(shí)的情感表達(dá)中，她開始尋找拯救他人的方法，使女性形象更加突出。通過凸顯女性的自我意識(shí)，是對(duì)自我認(rèn)同的補(bǔ)充，女性在確定自我價(jià)值之前必須對(duì)自己有正確的定位。該劇并不是通過性別對(duì)抗來實(shí)現(xiàn)女性的覺醒，而是摒棄了父權(quán)社會(huì)話語的奉承，通過語言揭示了張桂梅的持續(xù)努力。我們一直看到女性在控制關(guān)鍵敘事和倡導(dǎo)內(nèi)容方面的作用，張桂梅和女孩們不是完美的，無論她們的內(nèi)心多么痛苦，但她們就像一座不可動(dòng)搖的鐵塔，女性的培養(yǎng)過程，就是在自我意識(shí)、自我探索的過程。

3.時(shí)代精神的展現(xiàn)。

除了張桂梅，許多女性使用語言來突出角色特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)了她們作為一個(gè)群體的共同要求，并從借鑒中強(qiáng)化了主題精神。在音樂劇的中，穿著運(yùn)動(dòng)褲的高中生高喊著鼓舞人心的口號(hào)，整個(gè)舞臺(tái)由數(shù)十名年輕女孩完成，她們的口號(hào)充滿活力，張桂梅點(diǎn)燃了這群獨(dú)立女性的未來，讓我們看到了無限的可能。劇中并沒有回避師生之間的沖突和痛苦，而是傾向于在這種改變命運(yùn)的欲望和擺脫家庭傳統(tǒng)束縛的斗爭(zhēng)中，自我意識(shí)更加強(qiáng)烈。除了表達(dá)張桂梅的奉獻(xiàn)精神，更重要的是，她是一個(gè)獨(dú)立而復(fù)雜的女性代表，有著自己的價(jià)值觀，而其他女性則以覺醒的形式出現(xiàn)。女性經(jīng)常出現(xiàn)的形象似乎并不那么豐富，通過張桂梅的自我意識(shí)和自我認(rèn)同轉(zhuǎn)變中起到了主導(dǎo)作用，從而實(shí)現(xiàn)了一系列的女性形象?！毒`放》背后隱藏著許多女性力量，這種力量是語言背后情感的表達(dá)。音樂節(jié)奏之間的鮮明對(duì)比顯然更加震撼，這體現(xiàn)在故事的發(fā)展階段。通過一系列的挫折，使性格保持在最前沿。張桂梅不是一個(gè)超級(jí)英雄，但她有強(qiáng)大的內(nèi)在力量克服一切挫折，在永恒的覺醒中點(diǎn)燃火花，實(shí)現(xiàn)共同的成長目標(biāo)。在這種獨(dú)立中，女性塑造了她們的形象，鼓舞女性打破傳統(tǒng)思想。

三、音樂劇《綻放》在排演過程中應(yīng)避免的問題

1.避免人物形象扁平化。

通過突破許多困難，人格的成長是戲劇性的，在實(shí)踐中，張桂梅實(shí)現(xiàn)了轉(zhuǎn)變和成長的連續(xù)性，從而補(bǔ)充了自己的毅力和決心。在音樂劇中，張桂梅在籌集資金時(shí)被誤解，當(dāng)老師離開團(tuán)隊(duì)時(shí)，她忍受著痛苦，但在情節(jié)中看起來很平淡，這種人格非常高大和完整，失去了復(fù)雜、矛盾、豐富和立體的人格。人物在戲劇中扮演著重要的角色，人物的刻畫在過程中展開，從角色出發(fā)，以戲劇沖突為動(dòng)力，以情節(jié)發(fā)展為主要載體。在復(fù)雜的戲劇過程中，角色不斷變化。在《綻放》中，張桂梅立志要為女孩們建一所免費(fèi)的高中，所以她們內(nèi)心的性格邏輯，建立在夢(mèng)想的過程中。劇中經(jīng)常出現(xiàn)許多沖突，由于條件艱苦，老師們紛紛離隊(duì)，叛逆青年學(xué)生紛紛離校，這些沖突是人格成長背后的驅(qū)動(dòng)力。

2.戲劇矛盾不可忽視。

在《綻放》中，隨著沖突的戲劇性進(jìn)展，必須出現(xiàn)一個(gè)高潮，然而劇中的許多沖突尚未得到解決。創(chuàng)辦高中需要很多錢，而張桂梅籌集資金卻被誤解，劇中的沖突已經(jīng)出現(xiàn)，角色的情感沖突達(dá)到了頂峰，但解決這個(gè)問題的是依靠“運(yùn)氣”，張桂梅籌集資金只是一紙空文。戲劇性的矛盾應(yīng)該是避免說話，張桂梅是當(dāng)代的道德楷模，只有充滿戲劇性，才能塑造出充滿活力的人物。音樂劇有許多主要任務(wù)，包括增強(qiáng)力量感，戲劇的發(fā)展使主題達(dá)到了頂峰和深度，但最重要的是角色扮演，這導(dǎo)致了工作和環(huán)境的創(chuàng)造。從歌聲到音樂，缺乏獨(dú)特的個(gè)性和尖銳的矛盾。戲劇人物的塑造是在解決意識(shí)難題的過程中實(shí)現(xiàn)人物的精神成長，從而征服觀眾的心靈。在這個(gè)過程中最重要的是解決問題，張桂梅幫助學(xué)生解決問題，不僅是為了說服學(xué)生，也是為了幫助他們樹立理想和正確的人生觀。不僅要突出“大愛”主題，還要塑造一個(gè)“高情商”教師的形象，最重要的是引起觀眾的共鳴。表達(dá)音樂情感是在角色內(nèi)心世界的主要手段，角色的心理和情感是音樂的基本話語，在戲劇沖突中，角色情感和心理特征形成了難以形容的情緒狀態(tài)，并產(chǎn)生了強(qiáng)烈的呼語言。生動(dòng)的音樂表現(xiàn)是真實(shí)的情感特征和形成，音樂劇是表演中最具活力的聲樂流派，也是最多樣、最復(fù)雜的聲樂形式之一。在張桂梅籌集資金的過程中，被人們誤解是個(gè)騙子，張桂梅的聲音有些含糊，有些無力，可以安排舞臺(tái)上人物的動(dòng)作，增強(qiáng)這種戲劇性沖突的力量，并將這種沖突推向高潮。音樂和戲劇是高度融合的，《綻放》主題是時(shí)代的典范，注重戲劇的基調(diào)，緩和了整個(gè)音樂的危險(xiǎn)音調(diào)，展現(xiàn)地域特色，極大地豐富了它們的音樂表現(xiàn)形式和音樂魅力。

四、音樂劇創(chuàng)作與演繹中的優(yōu)化措施

1.充分結(jié)合生活實(shí)際

音樂《綻放》具有濃郁的地域特色、民族自豪感和責(zé)任感，使命是必須決定的。這部戲劇交織著許多情感，如責(zé)任、家庭、愛情和愛國主義，形成了一個(gè)立體而深刻的戲劇與真實(shí)的感情。通過張桂梅對(duì)情感的描寫和愛情的傳遞，實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)生活與藝術(shù)生活的有機(jī)聯(lián)系。多層次、多形式的戲劇表現(xiàn)超越了人物世界和戲劇主題，展示了符合戲劇形式與美學(xué)的有機(jī)融合。為故事開辟了新的視野，為塑造模范人物的主題帶來了新的體驗(yàn)。在創(chuàng)作和表現(xiàn)方面，如何避免同質(zhì)化，以及如何避免主流化，這就要求創(chuàng)作者要接觸音樂美學(xué)的脈搏，還原張桂梅果斷、大膽的基本性格，讓觀眾通過舞臺(tái)上的真實(shí)事件，真誠地感受到張桂梅的質(zhì)樸與優(yōu)雅。戲劇面臨的第一件事是如何協(xié)調(diào)“先進(jìn)作品”和“形象塑造”之間的關(guān)系，即如何將“生活方式”轉(zhuǎn)變?yōu)樯畹摹皯騽　?，在舞臺(tái)上轉(zhuǎn)變并塑造人物，突出人的心靈、夢(mèng)想等一系列變化，反映人物和大眾的相關(guān)格局。生活和信仰傳達(dá)了領(lǐng)導(dǎo)力和時(shí)代精神的重要性以及靈感的作用，張桂梅老師帶著濃郁的時(shí)代氣息，使她在藝術(shù)存在中有著獨(dú)特的形象，她的行為反映了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著深刻的內(nèi)涵，這是創(chuàng)新精神在轉(zhuǎn)型發(fā)展中的雙重體現(xiàn)。

2.突顯時(shí)代精神

時(shí)代精神是文學(xué)創(chuàng)作主題的正確含義，如何挖掘和體現(xiàn)張桂梅偉大的精神，即使面對(duì)重重障礙，她也能展現(xiàn)自己的人格。音樂劇《綻放》張桂梅上任后，她建立了一所免費(fèi)的女子高中，所有這些都是積極的，張桂梅是一個(gè)平凡的話劇形象，張桂梅為了山區(qū)的學(xué)生和女孩，她把自己的身體和得失完全放在一邊，她支持許多老師的意愿，是一位為許多孩子工作的母親。她就像一盞燈照亮了學(xué)生的夢(mèng)想，在舞臺(tái)上，在形式和精神上，不僅展現(xiàn)了“楷模”的愛，張桂梅老師的固執(zhí)、緊張、軟弱也清晰可見，豐富了悲憫、善良、不可戰(zhàn)勝的生活的情感和行為細(xì)節(jié)，這使得形象形式更加真實(shí)可靠。通過深入探究小事件，將人物形象局限于藝術(shù)的體現(xiàn)，他們?cè)从谏睿仓矣谏?。偉大來自平凡，英雄來自人民。?chuàng)作真實(shí)可靠的典型形象，有血有肉，一直是戲劇主題模式創(chuàng)作的重點(diǎn)和難點(diǎn)。《綻放》音樂安排了戲劇結(jié)構(gòu)，并通過巧妙的現(xiàn)實(shí)再現(xiàn)使戲劇沖突發(fā)生。人物的深層精神世界處于不斷創(chuàng)造和反思的過程中，創(chuàng)作者在很大程度上消除了現(xiàn)實(shí)生活模式的光環(huán)，并試圖寫下個(gè)性、情感、弱點(diǎn)和復(fù)雜性。作為一個(gè)普通的女人，張桂梅不可避免地會(huì)因?yàn)橛H人而愧疚，嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)要求讓她固執(zhí)甚至不近人情，然而，她會(huì)以毅力應(yīng)對(duì)學(xué)校管理中的挫折和困難，并用她的愛和智慧為學(xué)生架起通往未來的橋梁。在探索各人物的同時(shí)，書寫典型的時(shí)代精神成為這部作品獨(dú)特的藝術(shù)特色。《綻放》是一段艱難的旅程，尋求一場(chǎng)溫暖，通過戲劇和藝術(shù)敘事，逐漸揭示靈魂的崇高人物。從中捕捉到“心靈的聲音”。張桂梅老師充滿了情感、悲傷、艱難的性格，《綻放》富有戲劇性和藝術(shù)性，詮釋了張桂梅的教育和精神歷程，傳達(dá)著愛和教育，塑造了自己，提高了人們的態(tài)度，用新時(shí)代鄉(xiāng)村教師的理想和信念升華藝術(shù)觀點(diǎn)。

3.創(chuàng)新與突破

音樂采用了戲劇表演的現(xiàn)代形式，還融合了舞蹈、伴唱等多種形式。表演元素使虛擬現(xiàn)實(shí)舞蹈場(chǎng)景之美的結(jié)合超越了空間舞臺(tái)的局限。這種創(chuàng)新和突破很容易吸引更多的年輕觀眾，比如從側(cè)面到舞臺(tái)，演員們使用多種聲音和演唱方法會(huì)使大氣的舞臺(tái)達(dá)到極限，使表演更加緊湊和有節(jié)奏。《綻放》的音樂主題是現(xiàn)代性，在舞臺(tái)上也融入了民族的音樂元素，這些音樂元素的音樂風(fēng)格，也定義了一種相對(duì)統(tǒng)一的音樂語言，從邏輯的角度來看，這應(yīng)該是可能的。民族音樂博大精深，如果音樂的節(jié)奏被增強(qiáng)，也會(huì)增強(qiáng)積極的力量，從而展示音樂。憑借流行個(gè)性的美，觀眾甚至可以在聆聽中找到獨(dú)特的個(gè)性。音樂還可以增強(qiáng)力量感、野性、民族史詩感和敘事感。音樂劇有許多主要任務(wù)，包括增強(qiáng)力量感，戲劇的發(fā)展使主題達(dá)到了頂峰和深度，但最重要的是角色扮演，這導(dǎo)致了工作和環(huán)境的創(chuàng)造。從歌聲到音樂，缺乏獨(dú)特的個(gè)性和尖銳的矛盾。要?jiǎng)?chuàng)作經(jīng)典和激動(dòng)人心的場(chǎng)景，需要?jiǎng)?chuàng)建一個(gè)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行更多思考和增強(qiáng)。音樂劇是講故事并通過唱歌來宣傳故事的藝術(shù)舞臺(tái)，這需要大量的歌詞，歌唱仍然是一個(gè)探索的空間，無論是文學(xué)性還是準(zhǔn)確性都需要進(jìn)一步提高。在生活中，經(jīng)典金句家喻戶曉，然而，這些經(jīng)典的東西很少在戲劇中使用，當(dāng)?shù)氐拿耖g智慧、幽默和難忘的話語必須由創(chuàng)作者掌握并加以擴(kuò)展?；仡櫋毒`放》的歌詞，這方面還有改進(jìn)的空間，《綻放》在很大程度上歸功于張桂梅的內(nèi)心獨(dú)白，因此，在這種有利的條件下，須深入挖掘人物。張桂梅是一個(gè)生動(dòng)的人物，有著獨(dú)特的個(gè)性。《綻放》是一部關(guān)于該地區(qū)民族主題的音樂作品，發(fā)展出了獨(dú)特的視覺美學(xué)，具有時(shí)代感的存在，會(huì)給舞臺(tái)帶來更多的榮耀。在舞蹈與戲劇的關(guān)系中，這些音樂藝術(shù)形式與舞蹈的優(yōu)雅密不可分，而音樂和舞蹈必須出現(xiàn)在戲劇中，舞蹈在優(yōu)美的音樂中應(yīng)該是不可或缺的，應(yīng)該在情感和氛圍之間形成鮮明的對(duì)比，增強(qiáng)其有效性。具有這樣的地域和民族情感，舞蹈在世界上可以是一種個(gè)性的表現(xiàn)形式。舞蹈是內(nèi)心人物的希望，可以挖掘出許多民族特色的舞蹈。舞蹈是一種獨(dú)特的語言，音樂是一種風(fēng)格統(tǒng)一的語言?！毒`放》富有戲劇性和藝術(shù)性，詮釋了張桂梅的教育和精神歷程，傳達(dá)著愛和教育，塑造了自己，提高了人們的態(tài)度，用新時(shí)代鄉(xiāng)村教師的理想和信念升華藝術(shù)觀點(diǎn)。

結(jié)語

由此可見，情感表達(dá)可以最大限度地發(fā)揮戲劇體驗(yàn)，但很容易隱藏在內(nèi)心動(dòng)機(jī)和行為背后。在舞臺(tái)上表現(xiàn)人物故事的現(xiàn)象并不少見，這不僅是音樂劇創(chuàng)作中的一個(gè)重要現(xiàn)象，也是一個(gè)值得觀察和闡釋的文化場(chǎng)景。音樂劇場(chǎng)景依賴于現(xiàn)實(shí)生活中的個(gè)人實(shí)踐來增加藝術(shù)影響，并經(jīng)常引起人們的關(guān)注。在創(chuàng)作劇本時(shí)，如何處理人物和戲劇邏輯？音樂劇不僅能創(chuàng)造出無限魅力的標(biāo)志，還能體現(xiàn)劇作家的真實(shí)性，真實(shí)故事和人物創(chuàng)作之間的空間想象的邊界和層次是應(yīng)該考慮的問題。

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