摘 要：深刻認(rèn)識與把握“以黨的自我革命引領(lǐng)社會革命”這一重大命題，首先要有效破題。破解這一重大理論與實(shí)踐命題，必須堅(jiān)持問題導(dǎo)向、目標(biāo)導(dǎo)向與實(shí)踐取向，聚焦新時代、新問題、新矛盾、新要求；必須結(jié)合全面從嚴(yán)治黨、解決大黨獨(dú)有難題來深刻認(rèn)識黨的自我革命作為跳出治亂興衰歷史周期率的“第二個答案”的當(dāng)代意蘊(yùn)，根據(jù)“四自”基本內(nèi)涵深刻把握新時代黨的自我革命的內(nèi)在邏輯與時代要求；必須深刻認(rèn)識兩種性質(zhì)、兩種類型的社會革命，結(jié)合全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新任務(wù)新要求來深刻認(rèn)識社會革命的當(dāng)代意蘊(yùn)；必須從“改造主體世界與改造客體世界”基本邏輯出發(fā)，以黨的建設(shè)、黨的領(lǐng)導(dǎo)、黨的事業(yè)相統(tǒng)一為基本分析范式，深刻把握以黨的自我革命引領(lǐng)社會革命的當(dāng)代意蘊(yùn)、現(xiàn)實(shí)要求與實(shí)踐機(jī)制。

關(guān)鍵詞：黨的自我革命；社會革命；時代意蘊(yùn)；問題導(dǎo)向；實(shí)踐取向

中圖分類號：D26；D61? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? 文章編號：1006-0766（2023）02-0005-08

作者簡介：劉紅凜，復(fù)旦大學(xué)馬克思主義學(xué)院、復(fù)旦大學(xué)黨建研究院特聘教授（上海 200433）

基金項(xiàng)目：國家社會科學(xué)基金重大招標(biāo)課題“推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨重大理論和實(shí)踐問題研究”（19ZDA008）

① 以上引文參見習(xí)近平：《高舉中國特色社會主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告》，北京：人民出版社，2022年，第63-64、20頁。

黨的二十大報告結(jié)論性地指出：“全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，關(guān)鍵在黨”，明確把黨的自我革命作為跳出治亂興衰歷史周期率的“第二個答案”、解決大黨獨(dú)有難題的必由之路；要求全黨必須牢記全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上、黨的自我革命永遠(yuǎn)在路上，“持之以恒推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，深入推進(jìn)新時代黨的建設(shè)新的偉大工程，以黨的自我革命引領(lǐng)社會革命”。自黨的十九屆六中全會之后，黨的自我革命、以黨的自我革命引領(lǐng)社會革命便成為新的重大理論與實(shí)踐命題，也迅速成為理論界關(guān)注與研究的重大熱點(diǎn)。要深刻認(rèn)識與把握“以黨的自我革命引領(lǐng)社會革命”這一重大命題，首先要有效破題。那么，如何有效破解“以黨的自我革命引領(lǐng)社會革命”這一重大理論與實(shí)踐命題？顯然，僅作字面解讀或抽象詮釋“以黨的自我革命引領(lǐng)社會革命”，難得其要、難以破題。黨的二十大報告明確指出：“問題是時代的聲音，回答并指導(dǎo)解決問題是理論的根本任務(wù)。”①唯有堅(jiān)持問題導(dǎo)向、目標(biāo)導(dǎo)向、實(shí)踐取向，聚焦新時代、新問題、新矛盾、新要求，緊密結(jié)合全面從嚴(yán)治黨的理論與實(shí)踐、解決大黨獨(dú)有難題之道來深刻認(rèn)識黨的自我革命的當(dāng)代意蘊(yùn)，緊密結(jié)合全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新任務(wù)新要求來深刻認(rèn)識社會革命的當(dāng)代意蘊(yùn)，緊密結(jié)合黨的建設(shè)、黨的領(lǐng)導(dǎo)、黨的事業(yè)之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系來深刻把握以黨的自我革命引領(lǐng)社會革命的當(dāng)代意蘊(yùn)、現(xiàn)實(shí)要求與實(shí)踐機(jī)制，才能有效破解“以黨的自我革命引領(lǐng)社會革命”這一時代命題。

一、自我革命的多重語意與作為“第二個答案”的獨(dú)特意蘊(yùn)

時至今日，中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)百年發(fā)展，“已經(jīng)從一個領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國政權(quán)而奮斗的黨，成為一個領(lǐng)導(dǎo)人民掌握著全國政權(quán)并長期執(zhí)政的黨；已經(jīng)從一個在受到外部封鎖的狀態(tài)下領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)的黨，成為在全面改革開放條件下領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)的黨”；【《十五大以來重要文獻(xiàn)選編》下，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2011年，第159頁?！吭谛聲r代，已經(jīng)從一個領(lǐng)導(dǎo)全面建設(shè)小康社會的黨，成為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的長期執(zhí)政的世界第一大執(zhí)政黨。隨著黨的歷史方位與中心任務(wù)的發(fā)展轉(zhuǎn)變，黨的建設(shè)的時代任務(wù)、時代主題、理論話語、標(biāo)識性概念等都在與時俱進(jìn)地發(fā)展變化。

（一）自我革命的概念演變與多重語意

從詞源或詞根看，“自我革命”一詞由“革命”派生而來。中國共產(chǎn)黨作為以馬克思主義為指導(dǎo)的無產(chǎn)階級先鋒隊(duì)，可謂“為革命而生”，革命理想、革命精神“與生俱來”。自成立之日起，中國共產(chǎn)黨就以“革命黨”的政治面貌呈現(xiàn)于世；以堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負(fù)人民為主要內(nèi)容的“32字”偉大建黨精神，本身也是中國共產(chǎn)黨革命精神的集中體現(xiàn)。在新民主主義革命時期，中國共產(chǎn)黨作為“革命黨”，領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行武裝革命，經(jīng)過28年的浴血奮戰(zhàn)推翻了“三座大山”和反動統(tǒng)治、建立了人民當(dāng)家作主的新政權(quán)，這無疑是“革命”一詞的本意。正如毛澤東在《湖南農(nóng)民運(yùn)動考察報告》所言：“革命是暴動，是一個階級推翻一個階級的暴烈的行動?！薄尽睹珴蓶|選集》第1卷，北京：人民出版社，1991年，第17頁?！吭谛旅裰髦髁x革命過程中，我們黨將“革命精神”運(yùn)用到自身建設(shè)與自我改造上，客觀上形成了以堅(jiān)持真理、修正錯誤、批評與自我批評、勇于同黨內(nèi)錯誤思想與錯誤行為作斗爭等為主要內(nèi)容的政治品格。從中共一大到中共七大，中國共產(chǎn)黨正是在同各種“左”右傾錯誤思想作斗爭的過程中不斷堅(jiān)強(qiáng)起來，并走向成熟。

從黨的十一屆三中全會到黨的十八大，改革開放成為新時期的主旋律，也成為理論與實(shí)踐中的最大“熱詞”；與之相應(yīng)，以改革精神推進(jìn)黨的建設(shè)成為這一時期黨的建設(shè)的“主旋律”，改革創(chuàng)新一度成為黨的建設(shè)的主題詞。例如，改革開放初期強(qiáng)調(diào)黨和國家領(lǐng)導(dǎo)制度改革、干部制度改革，要求“黨的自身建設(shè)也必須進(jìn)行改革”；【《改革開放三十年重要文獻(xiàn)選編》上，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2008年，第497頁。】從黨的十四大到十八大，著力強(qiáng)調(diào)以改革精神不斷推進(jìn)黨的建設(shè)創(chuàng)新，如黨的十七大明確把“以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程”作為黨的建設(shè)部分的標(biāo)題。【《十七大以來重要文獻(xiàn)選編》上，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2009年，第38頁?！恐钡近h的十八大以后，在全面深化改革、全面從嚴(yán)治黨的過程中，習(xí)近平總書記才明確使用“自我革命”一詞，并在不同場域的講話中反復(fù)強(qiáng)調(diào)“黨的自我革命”。在黨的十九大報告之后，黨的自我革命開始成為黨的建設(shè)的“高頻詞”，甚至成為全面從嚴(yán)治黨的“主題詞”“代名詞”。

從新時代習(xí)近平總書記使用與強(qiáng)調(diào)“自我革命”的場域看，大致可歸納為五種情形；在不同場域不同語境下，自我革命的語義有所不同。一是聚焦全面深化改革與領(lǐng)導(dǎo)干部，在一般意義上使用自我革命一詞。2015年5月，習(xí)近平總書記在中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組會議上的講話中強(qiáng)調(diào)指出，要教育引導(dǎo)各級領(lǐng)導(dǎo)干部“勇于自我革命，敢于直面問題，共同把全面深化改革這篇大文章做好”。【習(xí)近平：《論堅(jiān)持全面深化改革》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2018年，第161頁?！慷蔷劢菇鉀Q黨內(nèi)突出問題，從精神勇氣層面強(qiáng)調(diào)自我革命。例如：2016年7月，習(xí)近平在中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話中強(qiáng)調(diào)“以自我革命的政治勇氣，著力解決黨自身存在的突出問題”；【《十八大以來重要文獻(xiàn)選編》下，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2018年，第355頁。】2019年6月24日，習(xí)近平在十九屆中央政治局第十五次集體學(xué)習(xí)時的講話中強(qiáng)調(diào)指出：“越是長期執(zhí)政，越不能丟掉馬克思主義政黨的本色，越不能忘記黨的初心使命，越不能喪失自我革命精神”，【習(xí)近平：《牢記初心使命，推進(jìn)自我革命》，《求是》2019年第15期?！恳笕h必須有強(qiáng)烈的自我革命精神、把黨的自我革命推向深入。三是聚焦黨的性質(zhì)與政治品格，從政黨標(biāo)志層面強(qiáng)調(diào)自我革命。例如：黨的十九大報告強(qiáng)調(diào)“勇于自我革命，從嚴(yán)管黨治黨，是我們黨最鮮明的品格”，【《十九大以來重要文獻(xiàn)選編》上，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2019年，第18頁?！苛?xí)近平在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話中強(qiáng)調(diào)“勇于自我革命是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志”?！玖?xí)近平：《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話》，北京：人民出版社，2021年，第19頁?！克氖蔷劢裹h的百年發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，從政黨精神與政治淬煉層面強(qiáng)調(diào)自我革命。例如：2021年黨的十九屆六中全會把“堅(jiān)持自我革命”作為黨百年奮斗的十大歷史經(jīng)驗(yàn)之一，強(qiáng)調(diào)“自我革命精神是黨永葆青春活力的強(qiáng)大支撐。先進(jìn)的馬克思主義政黨不是天生的，而是在不斷自我革命中淬煉而成的”?！尽吨泄仓醒腙P(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》，《人民日報》2021年11月17日，第1版?！课迨蔷劢蛊平鈿v史周期率，把自我革命作為跳出治亂興衰的歷史周期率“第二個答案”。正如黨的二十大報告所言：“黨找到了自我革命這一跳出治亂興衰歷史周期率的第二個答案?！薄玖?xí)近平：《高舉中國特色社會主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告》，第14頁。】上述可見，自我革命作為一個新概念，猶如實(shí)事求是、改革開放、與時俱進(jìn)、科學(xué)發(fā)展、守正創(chuàng)新等標(biāo)識性概念，在許多領(lǐng)域、許多場域都可靈活運(yùn)用；但語境不同，概念的語義與側(cè)重點(diǎn)也有所不同。具體而言，在革命精神、政治勇氣、政治品格、政黨標(biāo)志、政黨實(shí)踐層面，都可使用自我革命一詞，這使得自我革命具有多種意蘊(yùn)；比較而言，只有把自我革命作為跳出治亂興衰的歷史周期率的“第二個答案”，才能彰顯其最高意境與新時代的創(chuàng)新價值。

（二）自我革命作為“第二個答案”的獨(dú)特意蘊(yùn)與內(nèi)在要求

在建黨百年之際，把自我革命作為跳出治亂興衰歷史周期率的“第二個答案”，無疑具有獨(dú)特的政治意蘊(yùn)與時代內(nèi)涵。要深刻認(rèn)識這一點(diǎn)，必須緊密結(jié)合新時代全面從嚴(yán)治黨的理論與實(shí)踐。2021年11月，習(xí)近平在黨的十九屆六中全會第二次全體會議上的講話中指出：“毛澤東同志在延安的窯洞里給出了第一個答案，這就是‘只有讓人民來監(jiān)督政府，政府才不敢松懈。經(jīng)過百年奮斗特別是黨的十八大以來新的實(shí)踐，我們黨又給出了第二個答案，這就是自我革命?！薄尽读?xí)近平談治國理政》第四卷，北京：外文出版社，2022年，第541頁。】這一講話，明確把自我革命作為跳出治亂興衰歷史周期率的“第二個答案”。2022年1月，習(xí)近平在十九屆中央紀(jì)委六次全會上的講話中進(jìn)一步指出：“全面從嚴(yán)治黨是新時代黨的自我革命的偉大實(shí)踐，開辟了百年大黨自我革命的新境界。”正是由于十八大以來的十年全面從嚴(yán)治黨，以前所未有的勇氣和定力推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭，剎住了一些多年未剎住的歪風(fēng)邪氣、解決了許多長期沒有解決的頑瘴痼疾，清除了黨、國家、軍隊(duì)內(nèi)部存在的嚴(yán)重隱患，才使得“管黨治黨寬松軟狀況得到根本扭轉(zhuǎn)，探索出依靠黨的自我革命跳出歷史周期率的成功路徑”?！尽读?xí)近平在十九屆中央紀(jì)委六次全會上發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào)：堅(jiān)持嚴(yán)的主基調(diào)不動搖 堅(jiān)持不懈把全面從嚴(yán)治黨向縱深推進(jìn)》，《人民日報》2022年1月19日，第1版。】若不深諳新時代十年全面從嚴(yán)治黨的理論、實(shí)踐、決心、勇氣與成就，就難以深刻理解新時代黨的自我革命的深刻內(nèi)涵與實(shí)踐路徑。

要深刻認(rèn)識自我革命作為“第二個答案”的時代意蘊(yùn)與重大意義，既需要同“第一個答案”進(jìn)行比較認(rèn)識，也需要結(jié)合解決大黨獨(dú)有難題的清醒和堅(jiān)定來認(rèn)識。就“兩個答案”比較而言，1945年毛澤東與黃炎培在“窯洞對”中提出的跳出治亂興衰歷史周期率的“第一個答案”，即“民主新路”，其核心要義可以用一個中心思想、兩大基本點(diǎn)來概括：一個中心思想即人民當(dāng)家作主。圍繞人民當(dāng)家作主形成兩大基本點(diǎn)，一是讓人民來監(jiān)督政府，以防范與克服政府松懈與懈??；二是人人負(fù)責(zé)、人人盡責(zé)，“只有人人起來負(fù)責(zé)，才不會人亡政息”?！军S炎培：《八十年來》，北京：文史資料出版社，1982年，第148頁?！勘容^而言，作為第二個答案，“自我革命”刀刃向內(nèi)、聚焦執(zhí)政黨自身，其核心要義在于不忘初心、牢記使命，通過全面從嚴(yán)治黨來使黨不變質(zhì)、不變色、不變味，基本要求即自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。

在黨的二十大報告中，習(xí)近平總書記在重申自我革命是跳出治亂興衰歷史周期率的“第二個答案”基礎(chǔ)上，又明確指出，“我們黨作為世界上最大的馬克思主義執(zhí)政黨，要始終贏得人民擁護(hù)、鞏固長期執(zhí)政地位，必須時刻保持解決大黨獨(dú)有難題的清醒和堅(jiān)定”，【習(xí)近平：《高舉中國特色社會主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗：在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告》，第63頁。】在黨的歷史上首次明確提出了“大黨獨(dú)有難題”這一政治命題。在新時代，全面從嚴(yán)治黨、黨的自我革命、跳出治亂興衰的歷史周期率、解決大黨獨(dú)有難題等核心概念與重大判斷相輔相成，大黨獨(dú)有難題是“治亂興衰歷史周期率”在世界政黨政治中的再現(xiàn)，也是跳出歷史周期率的核心問題與關(guān)鍵所在。從根本上看，中國共產(chǎn)黨作為世界上最大的馬克思主義執(zhí)政黨，一黨長期執(zhí)政面臨的“大黨獨(dú)有難題”，概括說，就是自我主動加強(qiáng)對權(quán)力的監(jiān)督和制約、堅(jiān)決反對腐敗、進(jìn)行自我革命，以確保黨永遠(yuǎn)不變質(zhì)、不變色、不變味，確保黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心?！緞⒓t凜：《從世界政黨百年沉浮看大黨獨(dú)有難題》，《人民論壇》2022年第21期?！慷３謱鉀Q大黨獨(dú)有難題的“清醒和堅(jiān)定”，就是要把全面從嚴(yán)治黨作為進(jìn)行黨的自我革命的偉大實(shí)踐、把自我革命作為跳出治亂興衰歷史周期率的“第二個答案”，全面從嚴(yán)治黨與黨的自我革命構(gòu)成解決大黨獨(dú)有難題之道與必由之路，要求“必須持之以恒推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，深入推進(jìn)新時代黨的建設(shè)新的偉大工程，以黨的自我革命引領(lǐng)社會革命”?！玖?xí)近平：《高舉中國特色社會主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告》，第64頁?！?/p>

二、社會革命的基本內(nèi)涵與新時代的特定意蘊(yùn)

有效破解“以黨的自我革命引領(lǐng)社會革命”這一重大理論與實(shí)踐命題，既要密切聯(lián)系全面從嚴(yán)治黨來深刻把握新時代黨的自我革命的獨(dú)特意蘊(yùn)與內(nèi)在要求，也要緊密結(jié)合全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新任務(wù)新要求來深刻認(rèn)識社會革命的當(dāng)代意蘊(yùn)。只有如此，才能立足于新時代、新使命、新任務(wù)，將全面從嚴(yán)治黨、黨的自我革命、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、社會革命等貫通起來，深刻認(rèn)識以黨的自我革命引領(lǐng)社會革命的時代要求。

（一）社會制度變革、社會形態(tài)變革與社會革命

何謂社會革命？在馬克思恩格斯的相關(guān)論述中，社會革命主要聚焦在由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變革所引發(fā)的上層建筑變革層面，強(qiáng)調(diào)“社會的物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段，便同它們一直在其中運(yùn)動的現(xiàn)存生產(chǎn)關(guān)系或財產(chǎn)關(guān)系（這只是生產(chǎn)關(guān)系的法律用語）發(fā)生矛盾。于是這些關(guān)系便由生產(chǎn)力的發(fā)展形式變成生產(chǎn)力的桎梏。那時社會革命的時代就到來了”。【《馬克思恩格斯選集》第2卷，北京：人民出版社，2012年，第8頁?！磕壳袄碚摻缁颈纸?jīng)典馬克思主義關(guān)于社會革命的基本觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)社會革命是由生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾運(yùn)動所導(dǎo)致的社會結(jié)構(gòu)或社會形態(tài)的重大變化。但從科技革命、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系變革、社會變革之間的關(guān)系看，馬克思主義唯物史觀不僅強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑、社會矛盾運(yùn)動從根本上決定著社會發(fā)展變化；也強(qiáng)調(diào)“科學(xué)是一種在歷史上起推動作用的、革命的力量”，【《馬克思思格斯選集》第3卷，北京：人民出版社，2012年，第1003頁?！繌?qiáng)調(diào)“勞動生產(chǎn)力是隨著科學(xué)和技術(shù)的不斷進(jìn)步而不斷發(fā)展的”、【《馬克思思格斯選集》第2卷，第271頁?！俊翱茖W(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展一開始就是由生產(chǎn)決定的”?！尽恶R克思思格斯選集》第3卷，第865頁。】從科技革命與社會革命之間的關(guān)系看，在人類歷史上，每一次跨時代的科技革命都必然會引發(fā)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系變革，也必然會引發(fā)相應(yīng)的社會變革（或曰社會形態(tài)變革）；盡管這種社會變革與經(jīng)典馬克思主義所言的社會革命的意蘊(yùn)有所差異，但這種社會變革也會引發(fā)一個國家的社會文明形態(tài)變遷。

立足于人類社會科技革命、社會變革、社會革命的基本歷程與新發(fā)展，在汲取人類社會發(fā)展經(jīng)驗(yàn)與智慧的基礎(chǔ)上，習(xí)近平總書記從“社會運(yùn)動”角度進(jìn)一步闡釋社會革命，強(qiáng)調(diào)“馬克思主義認(rèn)為，社會革命以生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動為基礎(chǔ)，不僅僅是一種破除舊的政治上層建筑的社會運(yùn)動，更是一種新的社會建設(shè)運(yùn)動”?！玖?xí)近平：《堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義要一以貫之》，《求是》2022年第18期?！窟@一重要論述堅(jiān)持唯物史觀基本原理，既深刻指出了社會變革的根本動因，又明示了社會革命的兩種表現(xiàn)形式（或曰兩種類型）：一種是以破除舊的政治上層建筑、實(shí)現(xiàn)國家社會制度更替、改變一個國家與社會性質(zhì)的社會運(yùn)動，如一個國家從封建社會到資本主義社會、從資本主義社會到社會主義社會等。這類社會運(yùn)動與馬克思恩格斯所言的社會革命可謂同義，可稱之為“社會制度變革”。另一種是在既有國家社會制度之內(nèi)進(jìn)行的新的社會建設(shè)運(yùn)動，這種“社會建設(shè)運(yùn)動”可以改變一個國家的社會文明形態(tài)，實(shí)現(xiàn)社會變革、社會變遷與社會文明形態(tài)的“升級換代”，但并不改變一個國家與社會的根本制度與社會性質(zhì)。如自近現(xiàn)代科技革命以來，從以蒸汽機(jī)的發(fā)明和使用為標(biāo)志的第一次科技革命與第一次工業(yè)革命（18世紀(jì)60年代—19世紀(jì)中期），到電力、內(nèi)燃機(jī)和運(yùn)輸革命為標(biāo)志的第二次科技革命與工業(yè)革命（發(fā)生在19世紀(jì)中后期—20世紀(jì)初），再到以微電子技術(shù)、電子計(jì)算機(jī)技術(shù)與自動化革命為技術(shù)特征的第三次科技革命與第三次工業(yè)革命（發(fā)生在20世紀(jì)中期到70年代），人類社會先后實(shí)現(xiàn)了從農(nóng)業(yè)社會到工業(yè)社會、再到信息社會的發(fā)展變化，實(shí)現(xiàn)了從機(jī)械化時代到電氣化時代、自動化時代、信息化時代的歷史變遷；但英美等國的政治制度、社會制度并未根本改變，依然屬于資本主義國家與資本主義社會。進(jìn)一步從科技革命、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系變革、社會變革之間的關(guān)系看，科技革命可以引發(fā)一個國家的社會文明進(jìn)步與社會形態(tài)變革，但并不一定帶來社會制度的根本變革。因此，只有從社會運(yùn)動角度來理解社會變革與社會革命，才能正確認(rèn)識新時代的社會革命的獨(dú)特意蘊(yùn)。

（二）在百年黨史上標(biāo)志性社會革命比鑒中來準(zhǔn)確認(rèn)識新時代的社會革命

中國共產(chǎn)黨作為以馬克思主義為指導(dǎo)的無產(chǎn)階級先鋒隊(duì)，從成立之日起就致力于進(jìn)行社會革命，正如黨的一大通過的《中國共產(chǎn)黨第一個綱領(lǐng)》所言：“黨的根本政治目的是實(shí)行社會革命?！薄尽督h以來重要文獻(xiàn)選編（1921—1949）》第1冊，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2011年，第1頁?！恳?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨要救亡圖存、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，首先必須反帝反封、推翻“三座大山”與反動統(tǒng)治，建立新政權(quán)、新制度與新社會。而且，無產(chǎn)階級要獲得自身解放與發(fā)展，就必須進(jìn)行徹底的社會革命，推翻私有制、實(shí)行公有制。

縱觀一百年來中國社會發(fā)展變化，根據(jù)黨的十九屆六中全會通過的第三個“歷史決議”的權(quán)威表述，百年黨史上已經(jīng)進(jìn)行并實(shí)現(xiàn)了三次全局性、決定性的革命，即新民主主義革命、社會主義革命、改革開放“偉大革命”，這三次革命都具有社會革命的某些特征。其一，新民主主義革命及其勝利，徹底解決了近代中國社會所面臨的主要矛盾，即帝國主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾，并建立了人民民主專政的新政權(quán)，“實(shí)現(xiàn)了中國從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍”；既破除了舊的政治上層建筑，實(shí)現(xiàn)了國體、政體等上層建筑變革，又實(shí)現(xiàn)了封建社會向新民主主義社會的歷史轉(zhuǎn)變。毋庸置疑，新民主主義革命具有社會制度變革、社會形態(tài)變革“雙重屬性”，是一次偉大的社會革命。其二，新中國成立之后進(jìn)行的社會主義革命，消滅了在中國延續(xù)幾千年的封建剝削壓迫制度，確立了社會主義基本制度，開啟了社會主義建設(shè)新局面，“實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革”?！尽吨泄仓醒腙P(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》，《人民日報》2021年11月17日，第1版?！繌母旧峡?，社會主義革命和社會主義建設(shè)具有社會制度變革與社會形態(tài)變革的“雙重屬性”，無疑也是一次偉大的社會革命。其三，以黨的十一屆三中全會為標(biāo)志的改革開放，開啟了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、解放和發(fā)展生產(chǎn)力的偉大變革。鄧小平明確指出：“改革是中國的第二次革命”；【《鄧小平文選》第3卷，北京：人民出版社，1993年，第113頁。】習(xí)近平總書記也明確指出：“改革開放是中國人民和中華民族發(fā)展史上一次偉大革命，正是這個偉大革命推動了中國特色社會主義事業(yè)的偉大飛躍。”經(jīng)過近四十年改革開放，我國不僅實(shí)現(xiàn)了從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向充滿活力的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的歷史轉(zhuǎn)變，而且實(shí)現(xiàn)了人民生活從溫飽不足到總體小康、奔向全面小康的歷史性跨越，“中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍”。【以上引文參見習(xí)近平：《在慶祝改革開放40周年大會上的講話》，北京：人民出版社，2018年，第4、19頁?！繌母旧峡?，改革開放“偉大革命”是在社會主義基本制度框架下進(jìn)行的，在本質(zhì)上應(yīng)屬于社會形態(tài)變革，即實(shí)現(xiàn)了從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的社會形態(tài)到社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制下的社會形態(tài)的歷史轉(zhuǎn)變。

新時代以黨的自我革命引領(lǐng)的社會革命，可稱之為百年黨史上的第四次標(biāo)志性的社會革命，其既與上文所言的百年黨史上的三次標(biāo)志性社會革命有一定的內(nèi)在聯(lián)系，也有明顯區(qū)別。其中的內(nèi)在聯(lián)系，是貫穿黨的百年奮斗史而始終不變的初心使命與一大主題，即為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興這一初心使命，“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”這一大主題。【習(xí)近平：《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話》，第3頁?！窟M(jìn)一步而言，新中國成立之后至今的三次社會革命，其中的內(nèi)在聯(lián)系是堅(jiān)持社會主義基本制度、不斷推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。而改革開放“偉大革命”與新時代的社會革命，都是立足于社會主義初級階段、高舉中國特色社會主義偉大旗幟進(jìn)行的，正如黨的二十大報告所言：“我國是一個發(fā)展中大國，仍處于社會主義初級階段，正在經(jīng)歷廣泛而深刻的社會變革?！比欢聲r代社會革命所面臨的主要矛盾，已經(jīng)發(fā)展成為“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”；所面臨的新的中心任務(wù)，已經(jīng)進(jìn)階成為“團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”；【以上引文參見習(xí)近平：《高舉中國特色社會主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告》，第20、7、21頁?！克獙?shí)現(xiàn)的根本目標(biāo)，已經(jīng)成為以中國式現(xiàn)代化道路來建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。上述可見，從社會革命所面臨的主要矛盾、主要任務(wù)、基本目標(biāo)看，新時代的社會革命與百年黨史上以往的歷次社會革命，都明顯有所不同，“當(dāng)代中國的偉大社會變革，不是簡單延續(xù)我國歷史文化的母版，不是簡單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國家社會主義實(shí)踐的再版，也不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版”?！玖?xí)近平：《學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論是共產(chǎn)黨人的必修課》，《求是》2019年第22期?！繌母旧峡矗聲r代的社會革命不是社會制度變革，而是包括政治生態(tài)在內(nèi)的社會形態(tài)的重塑與優(yōu)化，是政黨文明與社會文明的協(xié)調(diào)發(fā)展與拾級而上，是以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的“創(chuàng)新版”、人類文明“新形態(tài)”，是習(xí)近平總書記所言的“一種新的社會建設(shè)運(yùn)動”?！玖?xí)近平：《堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義要一以貫之》，《求是》2022年第18期。】

三、以黨的自我革命引領(lǐng)社會革命的內(nèi)在邏輯與時代要求

新時代以黨的自我革命引領(lǐng)社會革命的基本原理和內(nèi)在邏輯，從直觀上看，可以用“改造主觀世界與改造客觀世界”的基本原理與分析范式來分析，把黨的自我革命喻為“改造主觀世界”，把引領(lǐng)社會革命喻為“改造客觀世界”。然而，仔細(xì)分析不難發(fā)現(xiàn)，黨的自我革命不僅僅是改造“主觀世界”等思想觀念改造問題，而是改造作為領(lǐng)導(dǎo)黨與執(zhí)政黨的中國共產(chǎn)黨之“主體世界”問題；新時代的社會革命也不僅僅是解放與發(fā)展生產(chǎn)力、改造客觀物質(zhì)世界問題，也包括改造生產(chǎn)關(guān)系、社會關(guān)系、社會結(jié)構(gòu)與社會文明形態(tài)問題。因此，深刻認(rèn)識新時代以黨的自我革命引領(lǐng)社會革命，必須從“改造主體世界與改造客體世界”的基本理論與基本邏輯出發(fā)，以“黨的建設(shè)、黨的領(lǐng)導(dǎo)、黨的事業(yè)的統(tǒng)一性”為基本分析范式，正確把握“以黨的自我革命引領(lǐng)社會革命”的主體、客體、主客體關(guān)系及其實(shí)踐機(jī)制；同時，必須堅(jiān)持科學(xué)的世界觀與方法論，“通過歷史看現(xiàn)實(shí)、透過現(xiàn)象看本質(zhì)，把握好全局和局部、當(dāng)前和長遠(yuǎn)、宏觀和微觀、主要矛盾和次要矛盾、特殊和一般的關(guān)系”，【習(xí)近平：《高舉中國特色社會主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告》，第21頁?！烤o密結(jié)合全面從嚴(yán)治黨、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的當(dāng)代實(shí)踐與發(fā)展要求，來深刻把握以黨的自我革命引領(lǐng)社會革命的內(nèi)在邏輯與時代要求。其中：

就新時代黨的自我革命與改造主體世界而言，不僅要通過正風(fēng)反腐、加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)來實(shí)現(xiàn)自我凈化之基本目標(biāo)，而且要不斷拾級而上，通過全面從嚴(yán)治黨、全面加強(qiáng)黨的建設(shè)來實(shí)現(xiàn)中國共產(chǎn)黨的自我完善、自我革新、自我提高，不斷增強(qiáng)黨的建設(shè)本領(lǐng)、領(lǐng)導(dǎo)能力、執(zhí)政能力、拒腐防變能力，有效解決大黨獨(dú)有難題，使中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)守初心使命、始終永葆生機(jī)活力、始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。黨的二十大報告強(qiáng)調(diào)的“全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上，黨的自我革命永遠(yuǎn)在路上”的精神要義，【習(xí)近平：《高舉中國特色社會主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告》，第64頁。】應(yīng)該就在于此。新時代推進(jìn)黨的自我革命拾級而上，必須立足全局與長遠(yuǎn)，持之以恒推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨、深入推進(jìn)新時代黨的建設(shè)新的偉大工程。具體而言，必須堅(jiān)持和加強(qiáng)黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，必須堅(jiān)持不懈用新時代中國特色社會主義思想凝心鑄魂，必須建立完善黨的自我革命制度規(guī)范體系，必須建設(shè)堪當(dāng)民族復(fù)興重任的高素質(zhì)干部隊(duì)伍，必須增強(qiáng)黨組織政治功能和組織功能，必須堅(jiān)持以嚴(yán)的基調(diào)強(qiáng)化正風(fēng)肅紀(jì)，必須堅(jiān)決打贏反腐敗斗爭攻堅(jiān)戰(zhàn)持久戰(zhàn)。其中，如何有效解決好健全全面從嚴(yán)治黨體系、完善黨的自我革命制度規(guī)范體系，乃事關(guān)能否有效繼續(xù)推進(jìn)黨的自我革命的兩大關(guān)鍵所在；如何進(jìn)一步增強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、提高黨的建設(shè)質(zhì)量，充分發(fā)揮中央與地方、組織與個人“兩對”積極性，進(jìn)一步激勵黨員干部擔(dān)當(dāng)有為、提高黨的領(lǐng)導(dǎo)能力與執(zhí)政水平，乃亟待解決的突出問題。

就新時代推進(jìn)社會革命與改造客體世界而言，黨的二十大報告作為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的綱領(lǐng)性文件與政治宣言，既明確提出黨面臨的新的中心任務(wù)與奮斗目標(biāo)，要求團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興；也明確提出了實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的一些關(guān)鍵性的具體目標(biāo)，如制造強(qiáng)國、質(zhì)量強(qiáng)國、教育強(qiáng)國、科技強(qiáng)國、人才強(qiáng)國、農(nóng)業(yè)強(qiáng)國、海洋強(qiáng)國、貿(mào)易強(qiáng)國、交通強(qiáng)國、網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國、航天強(qiáng)國、體育強(qiáng)國等。黨的二十大報告圍繞中國特色社會主義事業(yè)“五位一體”總布局、“3＋3”六大專項(xiàng)建設(shè)等，從11個方面作出全面而系統(tǒng)的戰(zhàn)略部署，如加快構(gòu)建新發(fā)展格局、實(shí)施科教興國戰(zhàn)略、發(fā)展全過程人民民主、堅(jiān)持全面依法治國、推進(jìn)文化自信自強(qiáng)、增進(jìn)民生福祉、推動綠色發(fā)展、推進(jìn)國家安全體系和能力現(xiàn)代化等等；又針對關(guān)鍵性的具體目標(biāo)制定出具體戰(zhàn)略，如擴(kuò)大內(nèi)需戰(zhàn)略、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略、科教興國戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略、創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略、就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略、全面節(jié)約戰(zhàn)略等等。進(jìn)一步而言，推進(jìn)新時代的社會革命，既需要進(jìn)一步通過全面深化改革來解放和發(fā)展生產(chǎn)力，正確調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系、資本關(guān)系、利益關(guān)系與社會關(guān)系；也需要堅(jiān)持人民至上，進(jìn)一步破除形形色色的虛假的、錯誤的政績觀，進(jìn)一步健全完善以人民為中心的制度與體制機(jī)制，進(jìn)一步補(bǔ)齊民生保障短板、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕；還需要進(jìn)一步推進(jìn)國家治理體系與治理能力現(xiàn)代化，充分調(diào)動億萬人民群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性，這正如黨的二十大報告在結(jié)論中所言：“全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，必須充分發(fā)揮億萬人民的創(chuàng)造偉力?！薄玖?xí)近平：《高舉中國特色社會主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告》，第70頁?！?/p>

從主體、客體與主客體關(guān)系角度看，作為改造主體世界的“黨的自我革命”與作為改造客體世界“全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家”之間要有效實(shí)現(xiàn)“引領(lǐng)”與聯(lián)動，必然依靠科學(xué)的體制與機(jī)制。對于這一點(diǎn)，黨的二十大報告明確指出：“全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，關(guān)鍵在黨。”【習(xí)近平：《高舉中國特色社會主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告》，第63頁?！窟@一重大政治判斷至少具有兩個層面的意蘊(yùn)，一方面，全面從嚴(yán)治黨、實(shí)現(xiàn)黨的自我革命是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的前提條件；另一方面，黨的領(lǐng)導(dǎo)直接關(guān)系中國式現(xiàn)代化的根本方向、前途命運(yùn)與最終成敗，關(guān)系中華民族偉大復(fù)興大業(yè)的最終成敗。要有效實(shí)現(xiàn)以黨的自我革命引領(lǐng)社會革命，必須堅(jiān)持黨的建設(shè)、黨的領(lǐng)導(dǎo)、黨的事業(yè)的統(tǒng)一性，既要把黨的領(lǐng)導(dǎo)體制機(jī)制作為充分發(fā)揮與實(shí)施黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會號召力的實(shí)現(xiàn)機(jī)制，更要把黨的領(lǐng)導(dǎo)體制機(jī)制作為以黨的自我革命引領(lǐng)社會革命的“引領(lǐng)機(jī)制”與實(shí)現(xiàn)機(jī)制，以有效實(shí)現(xiàn)黨的自我革命與社會革命的“銜接”“耦合”與“互動”。對于這一點(diǎn)，西方學(xué)者也認(rèn)為：“一個沒有政黨組織的政權(quán)，既缺乏推動社會變遷和吸收變遷產(chǎn)生沖擊的制度方法，其實(shí)現(xiàn)政治、經(jīng)濟(jì)和社會現(xiàn)代化的能力也相當(dāng)有限?！薄維amuel P.Huntington， Political Order in Changing Society， New Heaven： Yale University Press， 1968， p.398.】新時代以黨的自我革命引領(lǐng)社會革命，必須堅(jiān)持與加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，進(jìn)一步健全黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系、體制機(jī)制與領(lǐng)導(dǎo)方式，必須不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)能力與執(zhí)政能力。如何既充分發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，又依憲執(zhí)政、依法執(zhí)政、依法治國、依法施政，支持與保障國家機(jī)關(guān)依法履職、社會團(tuán)體與社會組織充分發(fā)揮作用；如何既避免以黨的執(zhí)政代替黨的領(lǐng)導(dǎo)，又避免以黨的領(lǐng)導(dǎo)代替黨的執(zhí)政，充分發(fā)揮政黨、國家、社會、人民群眾等各個方面的積極性、主動性、創(chuàng)造性，這是健全完善黨的領(lǐng)導(dǎo)體制機(jī)制與方式亟需解決的突出問題。

在本文最后，需要強(qiáng)調(diào)指出的是，新時代以黨的自我革命引領(lǐng)社會革命的著力點(diǎn)，主要聚焦在黨的自我革命的體制機(jī)制、黨的領(lǐng)導(dǎo)體制機(jī)制、社會革命的體制機(jī)制三方面；如何充分發(fā)揮中央與地方、組織與個人、政黨與民眾、國家與社會“四對積極性”，則是解決問題的關(guān)鍵所在。同時，新時代以黨的自我革命引領(lǐng)社會革命，必須堅(jiān)持馬克思主義唯物史觀的基本原理與基本觀點(diǎn)，正確認(rèn)識生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的關(guān)系。一方面，從根本上看，以黨的自我革命引領(lǐng)社會革命是“上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用”這一基本原理與基本觀點(diǎn)的充分體現(xiàn)，也是充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用的時代要求。但必須清醒地認(rèn)識到，“引領(lǐng)”二字的要義在于領(lǐng)導(dǎo)、指導(dǎo)、引導(dǎo)乃至推動，而非“決定”，故必須警惕各種有悖于唯物辯證法與唯物史觀的極端觀點(diǎn)與極化思維。另一方面，黨的建設(shè)與黨的領(lǐng)導(dǎo)必須與時俱進(jìn)。新時代全面依法治國、推進(jìn)國家治理體系與治理能力現(xiàn)代化、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國等新理念、新目標(biāo)、新要求，無疑對黨的建設(shè)和黨的領(lǐng)導(dǎo)的觀念與理念、體制與機(jī)制、能力與水平等都提出了新的更高要求。因此，無論是新時代的全面從嚴(yán)治黨還是堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，都必須著力增強(qiáng)系統(tǒng)性、科學(xué)性、創(chuàng)造性與有效性，必須注意在黨的自我革命與社會革命的良性互動中、在全面從嚴(yán)治黨與全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的同頻共振中來鍛造長期執(zhí)政的馬克思主義執(zhí)政黨。只有如此，才能“確保黨在世界形勢深刻變化的歷史進(jìn)程中始終走在時代前列、在應(yīng)對國內(nèi)外各種風(fēng)險挑戰(zhàn)的歷史進(jìn)程中始終成為全國人民的主心骨”?！玖?xí)近平：《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話》，第22頁。】

（責(zé)任編輯：邱 爽）