李燕
[摘 要]文章指出,中職數(shù)學(xué)課程融入思政教學(xué)的重要意義在于豐富課程的內(nèi)涵和提高課程的質(zhì)量、幫助學(xué)生塑造正確的三觀、提高教師德育意識(shí)與能力、轉(zhuǎn)化后進(jìn)生,探討了中職數(shù)學(xué)課程思政教學(xué)的策略:將課程目標(biāo)由知識(shí)傳遞轉(zhuǎn)化為價(jià)值引領(lǐng);深挖數(shù)學(xué)教材中的思政元素;講好數(shù)學(xué)史,培養(yǎng)學(xué)生人文精神;采用多元教學(xué)方法優(yōu)化思政教學(xué);完善教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制。
[關(guān)鍵詞]中職數(shù)學(xué);課程思政;價(jià)值引領(lǐng);教學(xué)策略
[中圖分類(lèi)號(hào)] ? ?G71 ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] ? ?A ? ? ? ? ?[文章編號(hào)] ? ?1674-6058(2023)18-0097-03
2019年8月14日,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見(jiàn)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《意見(jiàn)》),對(duì)新時(shí)代課程思政工作進(jìn)行了全面部署和具體安排?!兑庖?jiàn)》提出,“要深度挖掘高校各學(xué)科門(mén)類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程和中小學(xué)生語(yǔ)文、歷史、地理、體育、藝術(shù)等所有課程蘊(yùn)含的思想政治教育資源,解決好各類(lèi)課程與思政課相互配合的問(wèn)題,發(fā)揮所有課程育人功能,構(gòu)建全面覆蓋、類(lèi)型豐富、層次遞進(jìn)、相互支撐的課程體系,使各類(lèi)課程與思政課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)”[1]。在新時(shí)代職業(yè)教育發(fā)展背景下,中職數(shù)學(xué)教師不僅承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)邏輯的責(zé)任,而且還承擔(dān)著全方位引領(lǐng)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的責(zé)任,為學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,闡述中職數(shù)學(xué)課程思政教學(xué)的重要意義和相關(guān)策略,以期為中職數(shù)學(xué)教師深入開(kāi)展思政教學(xué)提供有益參考。
一、中職數(shù)學(xué)課程思政教學(xué)的重要意義
(一)豐富課程的內(nèi)涵,提高課程的質(zhì)量
中職數(shù)學(xué)課程思政教學(xué)是為提高教學(xué)質(zhì)量服務(wù)的,是深層次的教學(xué)改革,高水平的教學(xué)活動(dòng)更能吸引學(xué)生,進(jìn)而影響學(xué)生。將數(shù)學(xué)課程與思政理念、時(shí)代精神有機(jī)融合,能夠?qū)崿F(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng),提高課程質(zhì)量。
(二)幫助學(xué)生塑造正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀
人們常說(shuō):“知識(shí)就是力量?!痹谡n程思政背景下,這句話后面應(yīng)加一句“價(jià)值決定方向”?;谥新殧?shù)學(xué)學(xué)科的特性,中職數(shù)學(xué)課程思政教學(xué)既承擔(dān)著傳授學(xué)生知識(shí)和培養(yǎng)學(xué)生能力的責(zé)任,又承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生價(jià)值觀的重任,只有將數(shù)學(xué)教學(xué)由“標(biāo)量”變成“矢量”,才能引導(dǎo)學(xué)生將實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與國(guó)家發(fā)展、民族復(fù)興緊密相連。
(三)提高教師育德意識(shí)與能力
中職數(shù)學(xué)教師在開(kāi)展思政教學(xué)的過(guò)程中必須緊緊圍繞落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),強(qiáng)化思想引領(lǐng),堅(jiān)持守正創(chuàng)新,牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,積極參加社會(huì)實(shí)踐,了解國(guó)情,積極吸收儲(chǔ)備思政教育知識(shí),不斷提升德育意識(shí)、德育能力,在課堂教學(xué)中,實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授、價(jià)值引領(lǐng)和能力提升的有機(jī)統(tǒng)一。
(四)轉(zhuǎn)化后進(jìn)生
在中職數(shù)學(xué)教學(xué)中實(shí)施課程思政,就要轉(zhuǎn)變以往的育人觀念,努力為國(guó)家培養(yǎng)有扎實(shí)人文素養(yǎng)的技術(shù)技能人才。實(shí)施課程思政就是對(duì)全體學(xué)生負(fù)責(zé),既要著眼于中職生知識(shí)、能力、素養(yǎng)的提高,又要注意去積極轉(zhuǎn)化和輔導(dǎo)后進(jìn)生。教師要在課堂內(nèi)外給后進(jìn)生更多的關(guān)注,經(jīng)常跟這些學(xué)生互動(dòng)交流,關(guān)心他們的心理狀態(tài),真正尊重每一位學(xué)生,要具有“一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂”的教育情懷。良好的師生關(guān)系更有利于課程思政的開(kāi)展。
二、中職數(shù)學(xué)課程思政教學(xué)策略的探究
(一)將課程目標(biāo)由知識(shí)傳遞轉(zhuǎn)變?yōu)閮r(jià)值引領(lǐng)
教育的根本任務(wù)是立德樹(shù)人。職業(yè)教育主要關(guān)注的是為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)技術(shù)人才,肩負(fù)著促進(jìn)學(xué)生就業(yè)和國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重任。中職數(shù)學(xué)教師要結(jié)合自身的工作經(jīng)驗(yàn)和對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)科的深刻認(rèn)識(shí),從“認(rèn)識(shí)傳播數(shù)學(xué)文化”“對(duì)數(shù)學(xué)之美的探索”“數(shù)學(xué)哲學(xué)與人生價(jià)值”等方面提煉課程思政目標(biāo)。在中職數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師常常會(huì)引導(dǎo)學(xué)生探索中華上下五千年的不朽文化,讓學(xué)生了解對(duì)人類(lèi)發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)的科學(xué)家,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中數(shù)學(xué)的美,并在這個(gè)過(guò)程中滲透道德品質(zhì)教育[2]。將這些列入課程教學(xué)目標(biāo),并始終圍繞這些目標(biāo)開(kāi)展教學(xué),做到知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)相結(jié)合,就是踐行了“思政”融入數(shù)學(xué)課程目標(biāo)的要求。
以“函數(shù)的概念及表示”為例,這一章節(jié)旨在通過(guò)豐富的生活、生產(chǎn)實(shí)例(包括數(shù)表、圖表),讓學(xué)生進(jìn)一步理解函數(shù)是描述變量之間相互依存關(guān)系的數(shù)學(xué)模型,培養(yǎng)學(xué)生辯證唯物主義世界觀。課程要求學(xué)生學(xué)習(xí)用集合語(yǔ)言表述函數(shù)的定義,掌握一些求簡(jiǎn)單函數(shù)定義域的基本技能,在簡(jiǎn)單情形下能通過(guò)觀察和分析確定函數(shù)的值域,培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。學(xué)生要學(xué)會(huì)用恰當(dāng)?shù)姆椒ǎń馕龇?、列表法、圖像法)表示函數(shù),理解在生產(chǎn)實(shí)際和專(zhuān)業(yè)課程中用列表法、圖像法表示函數(shù)關(guān)系的實(shí)際含義,初步具備將實(shí)際問(wèn)題轉(zhuǎn)化成數(shù)學(xué)問(wèn)題的能力。課程還要求學(xué)生理解函數(shù)值的概念,并會(huì)求函數(shù)值,通過(guò)具體實(shí)例,了解分段函數(shù)的概念,了解生活中簡(jiǎn)單函數(shù)的建立,體會(huì)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的基本思路。
(二)多維度挖掘數(shù)學(xué)元素和思政元素
在中職數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中,教師要深刻理解教材的基本理念和設(shè)計(jì)思路,領(lǐng)會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)的具體要求,理順教材各部分內(nèi)容的關(guān)系。在此基礎(chǔ)上,把教學(xué)內(nèi)容和思政教育結(jié)合起來(lái),根據(jù)學(xué)生需求和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際情況開(kāi)展教學(xué),寓價(jià)值觀引導(dǎo)于知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)之中,使思政教育取得潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果,具體做法如下。
一是要從職業(yè)素養(yǎng)養(yǎng)成的角度挖掘,依照不同專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn),選擇相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容,減少理論知識(shí)和數(shù)學(xué)分析的占比,突出側(cè)重點(diǎn),推動(dòng)數(shù)學(xué)與專(zhuān)業(yè)課內(nèi)容的有機(jī)融合,從而增強(qiáng)課程育人的針對(duì)性,培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)崗敬業(yè)精神,為將來(lái)的學(xué)習(xí)和工作做好準(zhǔn)備[3]。如數(shù)控編程、計(jì)算機(jī)及經(jīng)貿(mào)管理類(lèi)等專(zhuān)業(yè)可重點(diǎn)選用算法、數(shù)據(jù)表格信息處理相關(guān)章節(jié),機(jī)電一體化專(zhuān)業(yè)可重點(diǎn)講授解三角形及其應(yīng)用相關(guān)章節(jié)。
二是從中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中挖掘,選取改革發(fā)展取得的重大實(shí)踐成果作為典型案例,補(bǔ)充到相關(guān)的章節(jié)中,激發(fā)學(xué)生愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義的深厚情懷。如在學(xué)習(xí)“角的概念”時(shí),可以通過(guò)播放神舟十三號(hào)乘組在天宮課堂上演示的太空轉(zhuǎn)身實(shí)驗(yàn),補(bǔ)充角動(dòng)量和角動(dòng)量守恒知識(shí)。把這些資料補(bǔ)充到教學(xué)內(nèi)容中,可以培養(yǎng)學(xué)生的文化自信,激勵(lì)學(xué)生成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。
三是結(jié)合當(dāng)下社會(huì)時(shí)政要點(diǎn)進(jìn)行挖掘,把數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)放在國(guó)際國(guó)內(nèi)時(shí)事、社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題、重大事件背景中展開(kāi)探討,引導(dǎo)學(xué)生不僅要學(xué)好數(shù)學(xué)知識(shí),而且讓學(xué)生明白為什么要學(xué)好數(shù)學(xué)知識(shí)。如在教學(xué)函數(shù)的最大值與最小值時(shí),可以補(bǔ)充一道關(guān)于華為智能手機(jī)在海外市場(chǎng)的出貨量的數(shù)學(xué)題,從而引發(fā)學(xué)生對(duì)中美貿(mào)易戰(zhàn)的討論,告訴學(xué)生要有“鐵肩擔(dān)道義”的熱血情懷,在大是大非面前,要有自己的堅(jiān)守及價(jià)值判斷。同時(shí),還可以通過(guò)恰當(dāng)?shù)厝谌胍恍┤松芾?,發(fā)揮思政作用,幫助學(xué)生緩解緊張的學(xué)習(xí)情緒,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如在教學(xué)極限的時(shí)候可以舉例:人生的痛苦在于追求錯(cuò)誤的東西。所謂追求錯(cuò)誤的東西,就是你在無(wú)限趨近它的時(shí)候,便無(wú)限遠(yuǎn)離了原點(diǎn),永遠(yuǎn)無(wú)法和它產(chǎn)生交點(diǎn),以此來(lái)提醒學(xué)生不要盲目追求。又如在講數(shù)軸的時(shí)候可以舉例:人和人就像數(shù)軸上的有理數(shù)點(diǎn),彼此之間可以靠得很近,但兩人之間始終存在著無(wú)理的隔閡,以此來(lái)教會(huì)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)人際交往。
(三)講好數(shù)學(xué)史,培養(yǎng)學(xué)生的人文精神
部分中職學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)相對(duì)較弱,對(duì)數(shù)學(xué)更是有畏難心理,講好數(shù)學(xué)史有助于激發(fā)中職學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,讓他們?cè)谂d趣中接受思政教育,提高課程思政的實(shí)效性。
一是在概念講解中引入數(shù)學(xué)史。通過(guò)為學(xué)生講解數(shù)學(xué)的發(fā)展過(guò)程,數(shù)學(xué)事件發(fā)生的社會(huì)、歷史、文化背景以及數(shù)學(xué)家的生平事跡,從中總結(jié)思政元素以引起學(xué)生的共鳴。如在學(xué)習(xí)數(shù)列知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候,筆者選用《莊子》中的“至大無(wú)外,謂之大一;至小無(wú)內(nèi),謂之小一”“一尺之棰,日取其半,萬(wàn)世不竭”作為本次課的教學(xué)話題,引出戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴的數(shù)學(xué)發(fā)展史,告訴學(xué)生相關(guān)概念的定義、極限思想和其他數(shù)學(xué)命題,讓學(xué)生感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力,激發(fā)學(xué)生的文化自信。
二是在練習(xí)中引入數(shù)學(xué)歷史名題。歷史名題能激發(fā)學(xué)生探索數(shù)學(xué)知識(shí)的欲望。學(xué)生在體會(huì)歷史名題的解答過(guò)程中對(duì)人類(lèi)文明的發(fā)展過(guò)程會(huì)有初步的了解,能認(rèn)識(shí)到文化的博大精深,同時(shí)能感受數(shù)學(xué)家嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那笾獞B(tài)度和鍥而不舍的探索精神。比如,在學(xué)習(xí)等比數(shù)列的知識(shí)點(diǎn)時(shí),筆者嘗試讓學(xué)生計(jì)算古印度國(guó)王能否兌現(xiàn)大臣所要的棋盤(pán)中的米粒,以此引導(dǎo)學(xué)生勇于探索,培養(yǎng)學(xué)生大膽質(zhì)疑權(quán)威的科學(xué)精神。
(四)采用多元教學(xué)方法優(yōu)化思政教學(xué)
生動(dòng)的課堂是中職數(shù)學(xué)課程思政教學(xué)成功的一半。采用多元化教學(xué)方法是教師成功吸引學(xué)生注意力的重要方式,也是教師優(yōu)化思政教學(xué)的重要途徑。教師要以育人為終極目的,借助“知識(shí)”這一重要媒介,將思政理念和時(shí)代精神經(jīng)由多元化的教學(xué)方法傳遞到課堂中。如案例教學(xué)法:以學(xué)生為主體,通過(guò)引入真實(shí)生活情境或典型案例,讓學(xué)生圍繞案例問(wèn)題展開(kāi)討論,引導(dǎo)學(xué)生自主思考問(wèn)題并解決問(wèn)題。小組探究教學(xué)法:教師要充分利用小組教學(xué),讓學(xué)生分組討論、合作學(xué)習(xí)。這樣學(xué)生既能夠?qū)W到相關(guān)知識(shí),又能夠?qū)W會(huì)協(xié)同合作、分享交流,還能夠增進(jìn)同學(xué)之間的情誼。情境模擬教學(xué)法:教師在備課過(guò)程中需要多準(zhǔn)備一些學(xué)生熟悉的、感興趣的素材進(jìn)行情境模擬教學(xué),有意識(shí)地安排“畫(huà)一畫(huà)”“做一做”等活動(dòng),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官,良好的課堂氛圍更能增加學(xué)生對(duì)思政元素的認(rèn)同感。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)法:教師要充分利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)和移動(dòng)教學(xué)終端開(kāi)展線上線下混合式教學(xué),增加師生互動(dòng),利用課程大數(shù)據(jù)掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,關(guān)注每位學(xué)生取得的進(jìn)步,進(jìn)而完成教學(xué)目標(biāo)。
(五)完善教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制
評(píng)價(jià)是中職數(shù)學(xué)課程思政教學(xué)的難點(diǎn)。傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)課程評(píng)價(jià)體系主要由平時(shí)作業(yè)、期中考試、期末考試三部分構(gòu)成,各部分所占比重通常為30%、30%、40%,不同學(xué)校在比重上略有不同??荚噧?nèi)容通常是對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)、技能、能力的考核,缺少對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的思想道德素質(zhì)、學(xué)習(xí)能力、應(yīng)用能力等非智力因素的評(píng)價(jià),這種評(píng)價(jià)模式不利于培養(yǎng)學(xué)生積極的情感態(tài)度和自信心。中職數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)深化教學(xué)評(píng)價(jià)改革,通過(guò)將思政教育效果納入教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制,引導(dǎo)學(xué)生重視精神品質(zhì)的培養(yǎng)??梢詮膶W(xué)生的知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度進(jìn)行綜合評(píng)價(jià),注重定性評(píng)價(jià)與定量評(píng)價(jià)相結(jié)合,過(guò)程評(píng)價(jià)和結(jié)果評(píng)價(jià)相結(jié)合,教師評(píng)價(jià)、學(xué)生互評(píng)、學(xué)生自評(píng)相結(jié)合,適當(dāng)使用信息技術(shù)手段采集學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的材料,形成統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)輔助評(píng)價(jià)。積極的評(píng)價(jià)能使每位學(xué)生都獲得自信心和持續(xù)發(fā)展的能力,從而創(chuàng)建“有意義的思政課堂”。同時(shí),評(píng)價(jià)結(jié)果也能使學(xué)生對(duì)自身的學(xué)習(xí)能力、思想品質(zhì)進(jìn)行反思,不斷改進(jìn)、優(yōu)化,從而形成由被動(dòng)變主動(dòng)、由感悟到成長(zhǎng)的實(shí)踐模式。
三、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,中職數(shù)學(xué)課程思政教學(xué)是深化教學(xué)改革的必由之路,需要教師具備多方位的素養(yǎng)。教師除努力提高自身思政素養(yǎng)外,還應(yīng)更新教學(xué)理念,以育人為終極目的,將思政理念和時(shí)代精神有機(jī)融入專(zhuān)業(yè)課程中,按照“四個(gè)結(jié)合”,即結(jié)合生活、結(jié)合專(zhuān)業(yè)、結(jié)合歷史、結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)等方式交叉融合,并借用慕課、翻轉(zhuǎn)課堂等新型教學(xué)方式精準(zhǔn)融入,打造新時(shí)代數(shù)學(xué)思政教育課堂,以實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng),提高中職學(xué)生的文化素養(yǎng),為其職業(yè)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
[ ? 參 ? 考 ? 文 ? 獻(xiàn) ? ]
[1] ?中華人民共和國(guó)中央人民政府.中共中央辦公廳 ? 國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見(jiàn)》 [EB/OL].(2019-08-14)[2020-12-21].https://www.gov.cn/zhengce/2019-08/14/content_5421252.htm.
[2] ?樊玉敏.思政教育融入中職數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的實(shí)踐探索[J].數(shù)學(xué)之友,2022(13):6-8.
[3] ?黃友瑜. 技工學(xué)校數(shù)學(xué)教學(xué)的瓶頸及革新探索[J].現(xiàn)代職業(yè)教育, 2019(3):12-13.
(責(zé)任編輯 陳 明)