湯越聰

聊天機(jī)器人程序ChatGPT 火出了圈，“有問題，盡管問”是它的開場白。然而，不少人都遭遇著提問的困境，問什么？怎么問？人們問題意識的淡薄可見一斑。小到對話，大到人生，問題意識決定了我們的高度。在我看來，以問題意識為經(jīng)緯，以實(shí)際行動為筆，定能擘畫出精彩的人生藍(lán)圖。

子夏說的“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣”，切中肯綮。問題意識不僅是思考的先決條件，更是習(xí)得仁義的第一要義。由此可見，問題意識的推崇濫觴于古老的先秦時期，其重要程度不必多言。倘若一個人缺乏問題意識，只會徘徊于自我的進(jìn)退維谷之中，渾渾噩噩地度過一生。小如學(xué)習(xí)，一個問題沒有解決，聽之任之，不刨根究底，終會出現(xiàn)知識上的紕漏；大如社會，所謂“黑暗時代”的中世紀(jì)，神權(quán)統(tǒng)治下的人把教會之言奉為圭臬。沒有人曾懷疑：“這一切真如所言嗎？”所以才導(dǎo)致西方科學(xué)與文化數(shù)百年來的停滯不前。與之相反，具有問題意識之人的命運(yùn)恰恰相反。陳勝吳廣發(fā)出“王侯將相，寧有種乎”的質(zhì)問，舉起反秦的第一面大旗；王陽明探求天理與人欲的真相，龍場悟道，習(xí)得心法；“近代中國何去何從”的時代之問，帶來了變革與進(jìn)步的浪潮。撥開表象看本質(zhì)，問題意識的背后是人們對于事物現(xiàn)象本質(zhì)的探求，是人之所以為人最大的特征——思考。多一份問題意識，就少一份來之安之的消極，少一份一事無成的迷惘，少一份自暴自棄的悲觀。以問題意識為開端，人生逐漸鋪出一條通天大道。

“知之真切篤實(shí)處即是行，行之明覺精察處即是知?！庇腥藛枺骸叭绾闻囵B(yǎng)問題意識？”方法很簡單，問題意識不是空想主義，問題意識在一言一行中愈加習(xí)得深切?？鬃?，博學(xué)之甚，尚且“不恥而下問”，尚且?guī)熑O弘、師襄、老聃；貞觀之治的大唐盛世，魏征依舊勸導(dǎo)唐太宗居安思危，正身黜惡。問題意識與人之成就形成了正向反饋。越是有所求之人，越了解問題意識的重要性。倘若沒有經(jīng)歷百年風(fēng)雨變化，中國共產(chǎn)黨豈能發(fā)出時代三問？培養(yǎng)問題意識，對于每個青年來說，就是發(fā)揮自己的主觀能動性，將所思投入所行，用所行反哺所思。人生就在愈加堅(jiān)定的問題意識與篤實(shí)的行動里有了意義。

培養(yǎng)問題意識，道阻且長。今天向ChatGPT 提問也罷，漫漫人生中無數(shù)叩問也好，都是人生之園里濃墨重彩的一筆。

評點(diǎn)

寫作視野開闊，古今中外，人與時代，盡在筆端?！耙詥栴}意識為經(jīng)緯，以實(shí)際行動為筆，定能擘畫出人生藍(lán)圖”，不但提出了明確的觀點(diǎn)，而且體現(xiàn)了作者的思維品質(zhì)，能夠在更高層次上表達(dá)對社會生活的認(rèn)識與思考。文章思路清晰，層層遞進(jìn)，無矯飾之感，水到渠成，環(huán)環(huán)相扣。在論據(jù)的選擇與運(yùn)用上獨(dú)具匠心，內(nèi)涵豐富；正反對比的手法巧妙地游走于字里行間。后半部分的方法論很好地體現(xiàn)了作者的主體意識，由淺入深，知行合一，流露出作者積極進(jìn)取的價值觀與當(dāng)代青年的使命感。（指導(dǎo)教師：楊冬暉/ 編輯：于智博）