柳玖玲 戴潛挺

摘? 要： 依托世界技能大賽項目，重新解讀新時代藝術(shù)設(shè)計類學(xué)生核心素養(yǎng)內(nèi)涵要素。采用扎根理論的質(zhì)性研究思路，以世界技能大賽創(chuàng)意藝術(shù)與時尚領(lǐng)域共六份技術(shù)說明文本，通過NVivo12分析軟件對文本中職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行三級編碼，以文技兼修、職業(yè)素養(yǎng)、生涯發(fā)展為理論維度建構(gòu)成包括九個核心素養(yǎng)和二十五個基本要點的藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)學(xué)業(yè)核心素養(yǎng)框架，并明確框架構(gòu)建的三個內(nèi)在要求：一是堅持立德樹人，推進(jìn)個體發(fā)展與社會發(fā)展；二是深化職業(yè)屬性，兼顧領(lǐng)域一般性與專業(yè)特殊性；三是強(qiáng)調(diào)價值轉(zhuǎn)型，落實教學(xué)評價的客觀性與可行性。

關(guān)鍵詞： 藝術(shù)設(shè)計類； 核心素養(yǎng)； 世界技能大賽

中圖分類號： G712? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼： Ａ? ? ? ? ? 文章編號： １６７１－２１５３（２０23）０5-0082-05

一、問題的提出

伴隨著全球價值鏈的深入融合發(fā)展與教育變革的國際化進(jìn)程，新時代對未來公民的核心素養(yǎng)提出了新的要求。自2014年教育部在《關(guān)于全面深化課程改革 落實立德樹人根本任務(wù)的意見》中首次提出“各學(xué)段學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系”[1]，核心素養(yǎng)在教育提質(zhì)增效中的價值作用不斷受到關(guān)注。2016年，由北京師范大學(xué)牽頭的核心素養(yǎng)課題組確定了《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》總體框架，該框架以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，涉及“文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與”三個方面的六大要素共十八個基本要點[2]。同年，受世界教育創(chuàng)新峰會組織（World Innovation Summit for Education，WISE）委托，北京師范大學(xué)團(tuán)隊完成了《面向未來：21世紀(jì)核心素養(yǎng)教育的全球經(jīng)驗》國際進(jìn)展報告。2017年，北京師范大學(xué)與美國21世紀(jì)學(xué)習(xí)聯(lián)盟（Partnership for 21st Century Learning，P21）開展合作，創(chuàng)造性提出“21世紀(jì)核心素養(yǎng)5C模型”，包括文化理解與傳承素養(yǎng)（cultural competency）、審辯思維（critical thinking）、創(chuàng)新素養(yǎng)（creativity）、溝通素養(yǎng)（communication）、合作素養(yǎng)（collaboration）共五個方面[3]。與此同時，國內(nèi)學(xué)者意識到教育受眾群體的模糊性會使核心素養(yǎng)研究過于泛化，缺少必要的學(xué)科特性，無法滿足實際需求。不同學(xué)者在既有核心素養(yǎng)理論框架下，立足自身實踐資源，嘗試構(gòu)建不同階段學(xué)生的核心素養(yǎng)框架。在各學(xué)科核心素養(yǎng)領(lǐng)域研究中，2018年、2020年教育部相繼發(fā)布普職藝術(shù)類等公共課課程標(biāo)準(zhǔn)，明確指出了各學(xué)科的核心素養(yǎng)和課程目標(biāo)要求，這使得不少學(xué)者開始從學(xué)科本體出發(fā)，提出新時代所需的學(xué)科核心素養(yǎng)體系。分析現(xiàn)有研究文獻(xiàn)，發(fā)現(xiàn)在研究內(nèi)容上，學(xué)者對學(xué)科核心素養(yǎng)構(gòu)成要素的探討尚未形成權(quán)威的定論，易使其與核心素養(yǎng)內(nèi)涵產(chǎn)生邊界不清的問題。中等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)研究成果要明顯高于其他各教育階段，但相比普通教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)研究，職業(yè)教育核心素養(yǎng)研究成果偏少。在研究方法上，核心素養(yǎng)研究基本采用由上至下或由下至上的兩種探究路徑，與基礎(chǔ)研究相比，核心素養(yǎng)案例研究、應(yīng)用研究明顯存在質(zhì)量或數(shù)量上的不足。

核心素養(yǎng)缺失影響制約著各類學(xué)生的職業(yè)發(fā)展，以寧波為代表的沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)藝術(shù)設(shè)計類職業(yè)呈現(xiàn)出多樣性、信息化及創(chuàng)意性等特點，但現(xiàn)行的人才培養(yǎng)規(guī)格不能完全滿足地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展對藝術(shù)設(shè)計中高端技術(shù)技能人才的需求。為緩解人才供需矛盾及改善專業(yè)教學(xué)無權(quán)威技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)參考等困境，需要重新解析當(dāng)前藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)學(xué)生核心素養(yǎng)內(nèi)涵。本文立足藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展所需要的品格和關(guān)鍵能力，以世界技能大賽（以下簡稱“世賽”）創(chuàng)意藝術(shù)與時尚領(lǐng)域共六份不同的競賽項目技術(shù)說明書為樣本，采用扎根理論的質(zhì)性研究方法，梳理出藝術(shù)設(shè)計類學(xué)生核心素養(yǎng)各要素間的內(nèi)在邏輯，通過層級編碼，重構(gòu)藝術(shù)設(shè)計類學(xué)生核心素養(yǎng)框架，以期為專業(yè)教學(xué)提供一個行之有效的參考維度與培養(yǎng)路徑。

二、研究設(shè)計

（一）研究方法

質(zhì)性研究方法是對實證主義研究范式的補(bǔ)充，其在知識概念化的過程中既考慮了研究對象的實際需求，也涵蓋了研究者自身的經(jīng)驗及第三方群體對事件的看法。本研究借助NVivo12分析軟件，由表及里探索基礎(chǔ)數(shù)據(jù)、資料信息背后的特點與規(guī)律，通過團(tuán)隊共識、同伴檢驗來增加該研究成果的科學(xué)性、透明性，通過科學(xué)編碼對學(xué)科核心素養(yǎng)內(nèi)涵作出合理的差異化解釋，基于扎根理論的研究思路，從文本本身出發(fā)逐行編碼，在相似類屬基礎(chǔ)上進(jìn)一步進(jìn)行層級編碼，從中分析、提煉能說明問題的理論模型?；诘?6屆世界技能大賽創(chuàng)意藝術(shù)與時尚領(lǐng)域共六份技術(shù)說明書為數(shù)據(jù)庫，從中分析、抓取人在“人與自己”“人與工具”“人與社會”[4]中所應(yīng)呈現(xiàn)的知識、技能及情感態(tài)度等要素信息，建立類屬關(guān)系，挖掘藝術(shù)設(shè)計類學(xué)生核心素養(yǎng)三級節(jié)點，從而構(gòu)建藝術(shù)設(shè)計類學(xué)生核心素養(yǎng)的內(nèi)在框架。

（二）研究對象

世賽國際組委會依據(jù)憲法、議事章程、競賽規(guī)則等精神下發(fā)世賽競技的相關(guān)要求，世界技能職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（WorldSkills Occupational Standards，WSOS）詳細(xì)說明了對參賽者的知識水平、理解能力及特定技能要求，它體現(xiàn)了對相關(guān)工作的定位或?qū)Φ湫吐殬I(yè)的全球共識。各類競賽項目技術(shù)說明書中描述的競賽職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)可用于通過選手的技能實操表現(xiàn)來評估其知識水平及理解能力。國際性的職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)對研究探討學(xué)科核心素養(yǎng)具有重要指導(dǎo)意義，本文選取世賽國際官網(wǎng)權(quán)威發(fā)布的與藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)緊密相關(guān)的創(chuàng)意藝術(shù)與時尚領(lǐng)域共六份技術(shù)說明書，即時裝技術(shù)（fashion technology）、花藝（floristry）、平面設(shè)計（graphic design technology）、珠寶（jewellery）、3D數(shù)字游戲藝術(shù)（3D digital game art）、視覺營銷／商品展示技術(shù)（visual merchandising/window dressing），以其為樣本，對說明書內(nèi)世賽職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行全面解讀與歸類，整理出共計691個樣本參考點。綜合考慮研究樣本的國際權(quán)威性、科學(xué)有效性與示范引領(lǐng)性，其基本能夠支撐本文所研究的藝術(shù)設(shè)計類學(xué)生當(dāng)前時代所需核心素養(yǎng)的框架構(gòu)建。

（三）研究過程

研究依據(jù)扎根理論的研究范式，從文本內(nèi)容分析出發(fā)，收集、鑒別、歸類現(xiàn)有資料，對其進(jìn)行開放式編碼、主軸編碼及選擇性編碼三級編碼操作，使用NVivo12輔助工具對世賽競賽項目技術(shù)說明書樣本進(jìn)行備份、梳理、比較，試圖將文本內(nèi)在價值概念化、核心概念結(jié)構(gòu)化。

1. 開放式編碼

開放式編碼是在通盤了解現(xiàn)有文本材料的基礎(chǔ)上，對原始資料進(jìn)行初步概念化及意義賦值。探討藝術(shù)設(shè)計類學(xué)生核心素養(yǎng)應(yīng)具備哪些要素，需圍繞文件內(nèi)六份世賽競賽項目技術(shù)說明書中提到的世界技能職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（WSOS），即“選手所需知道（know）、理解（understand）且能夠達(dá)到（be able）的能力”，對其內(nèi)容進(jìn)行逐句編碼，避免出現(xiàn)文本英譯過程中的轉(zhuǎn)述誤差，以文本直譯內(nèi)容作為基礎(chǔ)樣本數(shù)據(jù)，如將“Regulations and requirements for safe working practices”翻譯為“安全實踐工作的規(guī)則與要求”。在對原始資料進(jìn)行概念化提取時，從核心素養(yǎng)的定義出發(fā)，依循學(xué)生在藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)學(xué)習(xí)中需滿足的“個人成長”“職業(yè)發(fā)展”“社會參與”三方面素養(yǎng)進(jìn)行劃分，共得到24個初始概念群（C1……C24），開放式編碼結(jié)果見表1。

2. 主軸編碼

主軸編碼是在開放式編碼基礎(chǔ)上進(jìn)行二次編碼，對初步具有屬性或維度的初始概念群進(jìn)行歸納演繹，通過反復(fù)比較、梳理主要概念類屬與次要概念類屬間的相關(guān)關(guān)聯(lián)，利用現(xiàn)有實際資料進(jìn)一步檢驗佐證這種關(guān)聯(lián)的可能性。針對開放式編碼所得的24個初始概念類屬，抽象出文化理解、審美判斷、綠色設(shè)計、工匠精神、原創(chuàng)精神、設(shè)計思維、信息處理、自主素養(yǎng)及合作素養(yǎng)等9個范疇。主軸編碼結(jié)果見表2。

3. 選擇性編碼

選擇性編碼是在主軸編碼基礎(chǔ)上進(jìn)行二次編碼，是對主軸編碼主要概念類屬進(jìn)行進(jìn)一步的系統(tǒng)聚合與理論提升。核心類屬的選擇，其基本要符合幾大主要概念類屬的核心思想，并且各核心類屬間要存有一定的關(guān)聯(lián)性。圍繞藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)學(xué)生應(yīng)具備怎么樣的核心素養(yǎng)這一中心問題，在選擇性編碼過程中，反復(fù)討論驗證，試圖兼容學(xué)科特性與核心素養(yǎng)跨專業(yè)性特點，選擇性編碼結(jié)果如表3所示。

三、框架建構(gòu)與內(nèi)涵釋義

依據(jù)扎根理論研究思路完成三級編碼，藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)學(xué)生核心素養(yǎng)的研究應(yīng)注重該專業(yè)學(xué)生在滿足終身發(fā)展與社會發(fā)展需求的過程中需“具備怎么樣的行為表現(xiàn)”，以及“如何能夠提升自身能力”。本文初步構(gòu)建成以德技兼修、職業(yè)信念、生涯發(fā)展為理論維度的藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)學(xué)生核心素養(yǎng)框架（見表4）。

（一）堅持立德樹人，推進(jìn)個體發(fā)展與社會發(fā)展

立德樹人是教育的根本任務(wù)，職業(yè)院校要努力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。個體發(fā)展與社會發(fā)展息息相關(guān)，掌握人文與科學(xué)兩種技能，可視為依附于人發(fā)展存在的工具，有助于提高自身價值和社會價值[5]。其中，以創(chuàng)意藝術(shù)與時尚領(lǐng)域中的花藝為例，個體發(fā)展的核心素養(yǎng)主要涉及“德技兼修”維度下的文化理解、審美判斷，“職業(yè)信念”下的設(shè)計思維，包括“花藝設(shè)計的原則和要素”“使用適當(dāng)?shù)姆椒ɑ蚓C合方法進(jìn)行房間裝飾”“當(dāng)前花藝設(shè)計流行趨勢和時尚”“主題背后的理念”等，花藝專業(yè)學(xué)生還需掌握當(dāng)前以及未來崗位所需的理論知識與技術(shù)處理相關(guān)能力，“設(shè)計與環(huán)境相得益彰的花藝作品”“關(guān)注文化差異對花藝設(shè)計的不同要求”，學(xué)會尊重世界文化的多樣性和差異性，傳承優(yōu)秀的民族文化，“有效地規(guī)劃和組織工作，充分利用現(xiàn)有資源”不斷進(jìn)行自我反思與優(yōu)化，這些本質(zhì)上都是在培養(yǎng)具有社會使命感與責(zé)任感的人。還包括“職業(yè)信念”維度下的工匠精神，“生涯發(fā)展”維度下的信息處理、自主素養(yǎng)、合作素養(yǎng)。與社會發(fā)展相關(guān)的核心素養(yǎng)集中在“職業(yè)信念”維度下的原創(chuàng)精神與“德技兼修”維度下的綠色設(shè)計，如六份技術(shù)說明文本，皆有提到“以環(huán)保方式處理垃圾”“減少浪費和降低成本”“積極推動專業(yè)可持續(xù)發(fā)展”“嘗試新方法并直面變革”。

（二）深化職業(yè)屬性，兼顧領(lǐng)域一般性與專業(yè)特殊性

職業(yè)教育作為類型教育，其肩負(fù)培養(yǎng)生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)和管理領(lǐng)域內(nèi)復(fù)合型技術(shù)技能人才的使命。高等職業(yè)藝術(shù)設(shè)計學(xué)科是一門綜合性學(xué)科，它與人、產(chǎn)品、環(huán)境及社會多方面相互交叉融合。尤其在職業(yè)院校專業(yè)人才培養(yǎng)中，美育教學(xué)不僅具有教學(xué)功能，還具有社會功能。在領(lǐng)域一般性核心素養(yǎng)方面，藝術(shù)設(shè)計類學(xué)生核心素養(yǎng)框架包括了“德技兼修”維度下綠色設(shè)計中的節(jié)能環(huán)保、社會責(zé)任，“職業(yè)信念”維度下的設(shè)計思維、工匠精神及其次級要點職業(yè)規(guī)范，以及“生涯發(fā)展”維度下的信息處理、自主素養(yǎng)、合作素養(yǎng)。更多學(xué)者在研究職業(yè)核心素養(yǎng)的時候，往往會忽略職業(yè)規(guī)范對個體素養(yǎng)、作業(yè)現(xiàn)場管理、行為與過程安全等起著潛移默化的作用，如數(shù)據(jù)文本中多次提到“保持工作區(qū)域的整潔干凈”“準(zhǔn)確測量和標(biāo)記”“定期備份文件，避免損壞”。同時，專業(yè)特性核心素養(yǎng)涉及“德技兼修”維度下審美判斷中的審美理解、文化理解中的專業(yè)認(rèn)知，還涉及“職業(yè)信念”維度下原創(chuàng)精神中的創(chuàng)意表達(dá)。對專業(yè)內(nèi)涵的價值觀、理念的認(rèn)同，需要建立在相關(guān)知識體系上，更好地在藝術(shù)與生活、藝術(shù)與文化、藝術(shù)與科學(xué)中感受、體驗及形成美的意識，使其能夠依據(jù)主題、素材創(chuàng)造性表達(dá)美并實踐美。

（三）強(qiáng)調(diào)價值轉(zhuǎn)型，落實教學(xué)評價的客觀性與可行性

根據(jù)人的發(fā)展與社會的發(fā)展，兼顧個體價值與社會價值形成，根據(jù)可持續(xù)發(fā)展的理念厘定藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)學(xué)生核心素養(yǎng)框架的內(nèi)涵，將核心素養(yǎng)詳解為專業(yè)學(xué)生需要具備的具體素養(yǎng)的表征特性與內(nèi)在訴求。教育教學(xué)是一個過程性與形成性并存的持續(xù)性工作，而評價是在教學(xué)過程中依據(jù)教與學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)對事物發(fā)展作出建設(shè)性意見。其中，教學(xué)評價的客觀性體現(xiàn)在三個維度下九個核心素養(yǎng)共計二十五個基本要點的描述中，明確指向個體需具備怎么樣的能力，知識、能力、態(tài)度需要達(dá)成怎么樣的程度，在達(dá)成標(biāo)準(zhǔn)水平的基礎(chǔ)上還需進(jìn)行怎么樣的知識或能力拓展。另外，在教學(xué)評價的可行性上，框架中“生涯發(fā)展”維度下的信息處理、自主素養(yǎng)、合作素養(yǎng)，“職業(yè)信念”維度下工匠精神中的職業(yè)規(guī)范，以及“職業(yè)信念”維度下的設(shè)計思維，皆為人的發(fā)展、職業(yè)發(fā)展以及社會發(fā)展所需的關(guān)鍵能力與必備品格培養(yǎng)提供了方法論，確保教學(xué)與評價持續(xù)實施的可能性。

四、結(jié)束語

核心素養(yǎng)是個常談常新的話題，對藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域世賽項目與教學(xué)實踐之間存在的困境與教學(xué)反饋進(jìn)行研究，可以推動實現(xiàn)“以賽促教、以教促學(xué)、以學(xué)促研、以研促賽”。世界技能大賽是國際最高水平的職業(yè)競賽，在日常教學(xué)中引入全球教育共識，接軌國際職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，對應(yīng)對新時代新變革具有較強(qiáng)的指導(dǎo)意義。本文對藝術(shù)設(shè)計類學(xué)生核心素養(yǎng)框架進(jìn)行探析，最終目的是想試圖通過客觀描述，使其易被理解與詮釋，在課程、教材、教法中慢慢滲入學(xué)科核心素養(yǎng)，實現(xiàn)從實用教學(xué)到系統(tǒng)教學(xué)再到思維教學(xué)，最后使融合創(chuàng)生教學(xué)成為可能，而這也是未來可以繼續(xù)深耕細(xì)作和努力的研究方向。

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