文|徐小麗 方佳誠(chéng)

一、問(wèn)題的提出

國(guó)家認(rèn)同，指一個(gè)國(guó)家的公民對(duì)本國(guó)的政治制度、歷史文化、精神傳統(tǒng)、地理風(fēng)光與領(lǐng)土主權(quán)等產(chǎn)生的認(rèn)可與歸屬感。它是維系一國(guó)生存和發(fā)展的紐帶，直接影響著國(guó)家的社會(huì)安全和穩(wěn)定?，F(xiàn)代社會(huì)，國(guó)家間的地域限制因信息技術(shù)和經(jīng)濟(jì)全球化被逐漸打破，不同文化的融合、交流、沖突使國(guó)家認(rèn)同的問(wèn)題凸顯。為此，各國(guó)均把“國(guó)家認(rèn)同”作為重要的教育目標(biāo)之一，并設(shè)法在學(xué)科教學(xué)中滲透——“學(xué)校是開(kāi)展國(guó)家認(rèn)同教育最正式、最系統(tǒng)、最有效的途徑?！倍鴮W(xué)科課程中，英語(yǔ)因應(yīng)用性和人文性，在國(guó)家認(rèn)同教育中扮演著重要角色。放眼周邊，日本、韓國(guó)、新加坡等都將國(guó)家認(rèn)同作為外語(yǔ)教育的重要目標(biāo)之一。我國(guó)早在《義務(wù)教育英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011 年版）》中，便在“情感態(tài)度”中包含“祖國(guó)意識(shí)”；《義務(wù)教育英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022 年版）》（以下簡(jiǎn)稱《2022 新課標(biāo)》）進(jìn)一步將“加深對(duì)中華文化的理解和認(rèn)同”“堅(jiān)定文化自信”等納入“文化意識(shí)”培育目標(biāo)中，明確“國(guó)家認(rèn)同”是核心素養(yǎng)“文化意識(shí)”的構(gòu)成要件。

小學(xué)階段是人生觀、價(jià)值觀的萌發(fā)階段，在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中滲透國(guó)家認(rèn)同教育，對(duì)兒童發(fā)展有著關(guān)鍵作用，也是為國(guó)家輸送合格人才、助力學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的必由路徑。反觀目前小學(xué)英語(yǔ)學(xué)科研究，主要聚焦于核心素養(yǎng)中語(yǔ)言能力、思維品質(zhì)等方面的培育，文化意識(shí)培育涉及不多，其中國(guó)家認(rèn)同的要素更是鳳毛麟角：以中國(guó)知網(wǎng)（CNKI）中涉及“國(guó)家認(rèn)同”“教學(xué)”“中小學(xué)”等關(guān)鍵詞的研究主題為例，10 余年（2012.6—2022.11）的研究文獻(xiàn)共74 篇，其中小學(xué)英語(yǔ)學(xué)科相關(guān)成果4 篇，僅占研究總量的5%。此外，依據(jù)筆者對(duì)于小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的日常觀察，教師普遍比較關(guān)注語(yǔ)言知識(shí)目標(biāo)的達(dá)成，較少關(guān)注到文化意識(shí)的目標(biāo)。上述理論與實(shí)踐兩方面的困境使“國(guó)家認(rèn)同”理念無(wú)法有效滲透于英語(yǔ)學(xué)科教學(xué)中，對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的落實(shí)，乃至學(xué)生的后續(xù)發(fā)展產(chǎn)生了不利影響。

《2022 新課標(biāo)》指出，語(yǔ)篇是教師展開(kāi)英語(yǔ)學(xué)科教學(xué)的基本載體。從結(jié)構(gòu)主義的視角看，教師不僅要關(guān)注到語(yǔ)篇的“明示義（Denotation）”，更要關(guān)注語(yǔ)篇的“隱含義（Connotation）”，即要厘清語(yǔ)篇的表層意義和深層意義；同時(shí)，“關(guān)注語(yǔ)言一般的結(jié)構(gòu)性關(guān)聯(lián)”，即要明晰語(yǔ)篇所處的情境，以及在該情境之下表層意義與深層意義之間的關(guān)系，這為本研究的開(kāi)展提供了理論指引。綜上所述，本研究以國(guó)家認(rèn)同為導(dǎo)向，語(yǔ)篇研讀為切入點(diǎn)，在此之下討論語(yǔ)篇研讀的內(nèi)在邏輯與實(shí)踐路徑，為教師的教學(xué)提供參考借鑒。

二、國(guó)家認(rèn)同導(dǎo)向的小學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)篇研讀的內(nèi)在邏輯

（一）國(guó)家認(rèn)同的概念

盧梭曾言“當(dāng)一個(gè)孩子第一次睜開(kāi)眼睛時(shí)，他所看到的應(yīng)該是祖國(guó)”，“國(guó)家”是個(gè)人一生中所擁有的第一個(gè)身份，亦是最核心的身份。而“認(rèn)同”（Identity）最初的含義是“同一性”，更多關(guān)注的是身心二元如何形成一個(gè)統(tǒng)一主體，以及如何論證與表征這種身心的同一性。換言之，“身份歸屬感”是這種認(rèn)同的核心要義。而這種身份歸屬感的培育，便成為學(xué)科教學(xué)中滲透國(guó)家認(rèn)同的關(guān)鍵。因此，我們可以認(rèn)為，國(guó)家認(rèn)同導(dǎo)向的小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)，即是通過(guò)相關(guān)教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，學(xué)生形成對(duì)其所屬國(guó)家的“身份歸屬感”。這種“身份歸屬感”的結(jié)構(gòu)和要素，目前學(xué)界尚存爭(zhēng)議。一些學(xué)者借鑒英、美、新加坡等國(guó)家的“國(guó)家認(rèn)同”教育，對(duì)我國(guó)“國(guó)家認(rèn)同”融入中小學(xué)課程的策略和路徑提出了針對(duì)性建議，并建構(gòu)了國(guó)家認(rèn)同內(nèi)容分析框架，如圖1 所示。

圖1 國(guó)家認(rèn)同內(nèi)容分析框架

在進(jìn)行充分的文獻(xiàn)分析后，本研究采納上述框架，將其作為語(yǔ)篇內(nèi)容分析和學(xué)習(xí)目標(biāo)界定的理論基礎(chǔ)。

（二）國(guó)家認(rèn)同導(dǎo)向的小學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)篇研讀的路徑框架

1.基于課標(biāo)，形成小學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)篇研讀的操作路徑

研讀語(yǔ)篇是確定教學(xué)目標(biāo)、選擇教學(xué)內(nèi)容和實(shí)施有效教學(xué)的前提。教學(xué)中的語(yǔ)篇研讀需要對(duì)語(yǔ)篇的主題、內(nèi)容、文體結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言特點(diǎn)、作者觀點(diǎn)等進(jìn)行深入的解讀。目前語(yǔ)篇研讀，一般從基于語(yǔ)篇、高于語(yǔ)篇、超越語(yǔ)篇三個(gè)層級(jí)展開(kāi)，但具體操作各有不同。如有學(xué)者將語(yǔ)篇研讀歸納為“感知——理解——?jiǎng)?chuàng)造”三個(gè)主要步驟；還有學(xué)者從教學(xué)設(shè)計(jì)角度研讀，通過(guò)解讀文本結(jié)構(gòu)、特征、細(xì)節(jié)和邏輯等，把語(yǔ)篇轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)活動(dòng)；在實(shí)踐中，亦有教師提出通過(guò)設(shè)計(jì)問(wèn)題鏈來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)語(yǔ)篇表層和深層的挖掘。上述研究為國(guó)家認(rèn)同導(dǎo)向的語(yǔ)篇研讀提供了有益參考。

此外，《2022 新課標(biāo)》在教學(xué)建議中為教師有效研讀語(yǔ)篇指出了一種可行的切入點(diǎn)，即從“What—How—Why”三個(gè)問(wèn)題入手。上述方式有助于教師對(duì)語(yǔ)篇進(jìn)行深層加工與意義建構(gòu)，從而挖掘語(yǔ)篇的主題、梳理語(yǔ)篇的主要內(nèi)容與結(jié)構(gòu)，探尋語(yǔ)篇背后的含義和意圖，進(jìn)而把握教學(xué)目標(biāo)，選擇教學(xué)內(nèi)容、明確教學(xué)重點(diǎn)等。總的來(lái)說(shuō)，語(yǔ)篇研讀需前置于教學(xué)設(shè)計(jì)，遵循“語(yǔ)篇文本分析——學(xué)習(xí)目標(biāo)確定——學(xué)習(xí)內(nèi)容選擇”的基本操作步驟，從“What—How—Why”三個(gè)問(wèn)題切入，展開(kāi)從表層到深層的探究。

2.依托要素，搭建國(guó)家認(rèn)同導(dǎo)向的語(yǔ)篇研讀框架

《2022 新課標(biāo)》指出，語(yǔ)篇承載著表達(dá)主題的語(yǔ)言知識(shí)和文化知識(shí)，其中語(yǔ)言知識(shí)提供了語(yǔ)篇構(gòu)成和意義表達(dá)的語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法等要素，文化知識(shí)則為學(xué)生奠定人文底蘊(yùn)、形成正確的價(jià)值觀提供了內(nèi)容資源。本研究認(rèn)為，國(guó)家認(rèn)同導(dǎo)向的小學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)篇研讀，包含語(yǔ)言知識(shí)和文化知識(shí)兩個(gè)基本要素，其上接國(guó)家認(rèn)同，下承語(yǔ)篇研讀，語(yǔ)篇文本的分析、學(xué)習(xí)目標(biāo)的確定和學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇需要圍繞這兩個(gè)要素展開(kāi)，而“What—How—Why”則為上述研讀流程提供了基本切入點(diǎn)。據(jù)此搭建的國(guó)家認(rèn)同導(dǎo)向的小學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)篇研讀框架如圖2 所示。

圖2 國(guó)家認(rèn)同導(dǎo)向的小學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)篇研讀框架

三、國(guó)家認(rèn)同取向下小學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)篇研讀的基本流程

依據(jù)國(guó)家認(rèn)同導(dǎo)向的小學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)篇研讀框架，本研究從身份認(rèn)同、政治認(rèn)同、文化認(rèn)同、地理認(rèn)同、歷史認(rèn)同五個(gè)類別對(duì)譯林版《英語(yǔ)》的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行梳理，發(fā)現(xiàn)教材中含有“國(guó)家認(rèn)同”的內(nèi)容頻次共165次。橫向看，“國(guó)家認(rèn)同”大多分布在Story time 板塊，達(dá)47 次?？v向看，高年段涉及的“國(guó)家認(rèn)同”內(nèi)容較多，達(dá)90 次（如圖3）。在進(jìn)一步分析比對(duì)后，研究以高年段的Story time 板塊作為突破口，進(jìn)行國(guó)家認(rèn)同導(dǎo)向下的語(yǔ)篇研讀。

圖3 譯林版《英語(yǔ)》教材中國(guó)家認(rèn)同內(nèi)容分布

以譯林版《英語(yǔ)》六年級(jí)下冊(cè)U7 Summer holiday plan Story time 板塊為例（以下簡(jiǎn)稱為Summer holiday plan）。基于以往課堂教學(xué)的觀察，部分教師的教學(xué)目標(biāo)主要定位在語(yǔ)言知識(shí)習(xí)得，如將來(lái)時(shí)態(tài)will 的用法，忽略文化知識(shí)層面目標(biāo)的設(shè)定；或雖關(guān)注到文化知識(shí)目標(biāo)，但多局限于語(yǔ)篇中呈現(xiàn)的地名或景點(diǎn)的認(rèn)識(shí)與了解，目標(biāo)設(shè)定單??；或者教學(xué)內(nèi)容的組織未觸及語(yǔ)篇中的文化內(nèi)涵，導(dǎo)致目標(biāo)設(shè)計(jì)空洞。上述問(wèn)題的成因在于教師或者讀而不研，或者因缺乏可借鑒或操作的路徑，讀而不擅研。為幫助教師走出語(yǔ)篇研讀的誤區(qū)，本研究根據(jù)國(guó)家認(rèn)同導(dǎo)向的語(yǔ)篇研讀框架，從三個(gè)層次重構(gòu)語(yǔ)篇研讀的操作流程。

（一）分析語(yǔ)篇內(nèi)容，挖掘國(guó)家認(rèn)同發(fā)展點(diǎn)

《2022 新課標(biāo)》指出，語(yǔ)言知識(shí)包括語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法、語(yǔ)篇和語(yǔ)用知識(shí)；文化知識(shí)包含建筑、交通等物質(zhì)文化，也包含價(jià)值觀、風(fēng)俗習(xí)慣等非物質(zhì)文化。圍繞語(yǔ)言知識(shí)、文化知識(shí)等要素展開(kāi)的學(xué)習(xí)是推動(dòng)學(xué)生核心素養(yǎng)在義務(wù)教育階段全程中持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。因此，研究根據(jù)語(yǔ)篇研讀框架，從“What—How—Why”三個(gè)問(wèn)題切入，重點(diǎn)圍繞語(yǔ)言知識(shí)和文化知識(shí)展開(kāi)語(yǔ)篇分析。

1.What：“Summer holiday plan”描述了四位小學(xué)生Mike、Yang Ling、Su Hai、Liu Tao 討論他們暑期計(jì)劃的情境，并通過(guò)語(yǔ)篇呈現(xiàn)了四位小學(xué)生暑期出游的目的地、方式和相關(guān)的活動(dòng)。

2.How：“Summer holiday plan”是一篇對(duì)話與圖片形式的混合文本，屬于《2022 新課標(biāo)》中的人與社會(huì)范疇，主題群為歷史社會(huì)與文化，子主題內(nèi)容是身份認(rèn)同與文化自信，其語(yǔ)篇情境是討論暑期計(jì)劃，其中包含兩個(gè)場(chǎng)景：場(chǎng)景一是Yang Ling 和Mike 在談?wù)撍麄兪罴賹⒁サ某鞘泻统鲂蟹绞?；?chǎng)景二是Liu Tao 和Su Hai 談?wù)撍麄儗⒁サ某鞘泻鸵獏⒂^的地方。在語(yǔ)言知識(shí)表征方面，語(yǔ)篇選用“will”這一表達(dá)意愿的結(jié)構(gòu)，使用go back、visit my aunt and uncle、see the city 等動(dòng)詞詞組描述人物行為與傾向，運(yùn)用文字形式呈現(xiàn)中英的典型城市，如Beijing、Hong Kong、Taipei、London 等；在文化知識(shí)表征方面，語(yǔ)篇采用圖片形式呈現(xiàn)相關(guān)城市的典型建筑，如the Summer Palace、the Great Wall、Disneyland、Big Ben等。此外，語(yǔ)篇中僅出現(xiàn)了英國(guó)國(guó)旗，教師可就中國(guó)國(guó)旗、中國(guó)地圖、中國(guó)相關(guān)城市的風(fēng)土人情等留白基于教學(xué)需求補(bǔ)足。

3.Why：“Summer holiday plan”通過(guò)描述暑期計(jì)劃一事，透過(guò)文字剖析四位小學(xué)生制定該計(jì)劃背后的文化意義，即產(chǎn)生了解中外文化的興趣，形成文化自信，發(fā)展國(guó)家認(rèn)同。

從國(guó)家認(rèn)同導(dǎo)向看，該語(yǔ)篇表層信息涉及文化知識(shí)內(nèi)容要求二級(jí)中提及的“世界主要國(guó)家的基本信息（如首都、國(guó)旗等）、旅游文化（重要文化標(biāo)志物等）”等，其深層意義是要發(fā)展學(xué)生的文化認(rèn)同、地理認(rèn)同、身份認(rèn)同，這為下一步學(xué)習(xí)目標(biāo)的確定指明了方向。同時(shí)語(yǔ)篇也為學(xué)生表達(dá)國(guó)家認(rèn)同提供了相關(guān)的語(yǔ)言知識(shí)：如涉及will 的用法、語(yǔ)用的情境等。

（二）立足學(xué)習(xí)目標(biāo)，形成國(guó)家認(rèn)同連接線

《2022 新課標(biāo)》指出，文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，可以是了解、記憶具體的知識(shí)點(diǎn)，更應(yīng)該是發(fā)現(xiàn)、判斷其背后的態(tài)度與價(jià)值觀等。這說(shuō)明，在學(xué)習(xí)目標(biāo)的確定上，既要包含學(xué)生基于語(yǔ)篇，通過(guò)信息的梳理、記憶等了解相關(guān)的物質(zhì)文化的知識(shí)，也需要在語(yǔ)篇深入學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，通過(guò)辨析、比較等建構(gòu)相關(guān)的價(jià)值觀、家國(guó)意識(shí)等非物質(zhì)文化的知識(shí)。據(jù)此，形成以下三個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)。

學(xué)習(xí)目標(biāo)1：辨識(shí)語(yǔ)篇中學(xué)生暑期計(jì)劃的相關(guān)事實(shí)信息，如人物、度假地點(diǎn)，出行方式、相關(guān)活動(dòng)等，梳理形成相關(guān)知識(shí)結(jié)構(gòu)圖表。觀察、理解與中外文化有關(guān)的典型文化標(biāo)志物圖片，從視覺(jué)上感知、記憶圖片中呈現(xiàn)的各地典型建筑，通過(guò)比較，大概知曉本國(guó)建筑的文化，發(fā)展文化認(rèn)同。

學(xué)習(xí)目標(biāo)2：深層分析語(yǔ)篇信息，通過(guò)對(duì)話感知文化的多元。通過(guò)對(duì)語(yǔ)篇中涉及度假地點(diǎn)London、Beijing、Hong Kong、Taipei 等信息按所屬國(guó)家UK、China 進(jìn)行分類，引導(dǎo)學(xué)生基于分類和圖片傳達(dá)的意義，學(xué)會(huì)用will 句型討論暑期計(jì)劃，進(jìn)而探索中國(guó)版圖，形成對(duì)中國(guó)大好河山的熱愛(ài)與自豪之情，發(fā)展地理認(rèn)同。

學(xué)習(xí)目標(biāo)3：理解語(yǔ)篇傳遞的價(jià)值，比較語(yǔ)篇中不同國(guó)家所進(jìn)行活動(dòng)的相似性與差異性，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的暑期活動(dòng)都與了解認(rèn)識(shí)祖國(guó)有關(guān)，結(jié)合對(duì)“國(guó)旗是國(guó)民意識(shí)的標(biāo)志”的理解，判斷四位學(xué)生其行動(dòng)背后反映出的對(duì)自己祖國(guó)文化的自信，進(jìn)而發(fā)展身份認(rèn)同。

以上三個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)，呈現(xiàn)螺旋上升的方式，既包含語(yǔ)言知識(shí)中單詞的識(shí)記與運(yùn)用、語(yǔ)法表意功能的感知與理解、語(yǔ)篇的辨識(shí)與梳理等，還包含文化知識(shí)二級(jí)要求指出的“文化多樣性的感知與體驗(yàn)”。三個(gè)目標(biāo)的依序搭建，將國(guó)家認(rèn)同的理念自然地揉進(jìn)了語(yǔ)篇學(xué)習(xí)中，實(shí)現(xiàn)“育人藍(lán)圖”。

（三）重組學(xué)習(xí)內(nèi)容，構(gòu)筑國(guó)家認(rèn)同結(jié)構(gòu)體

1.結(jié)構(gòu)化語(yǔ)篇內(nèi)容，發(fā)展文化認(rèn)同

通過(guò)對(duì)語(yǔ)篇內(nèi)容的分析與學(xué)習(xí)目標(biāo)1 的制定可知，該語(yǔ)篇內(nèi)容中，文化認(rèn)同的發(fā)展目標(biāo)通過(guò)對(duì)話、圖片等方式而呈現(xiàn)，因此就該目標(biāo)的達(dá)成，教師需要對(duì)“Summer holiday plan”的內(nèi)容進(jìn)行結(jié)構(gòu)化的呈現(xiàn)，以幫助學(xué)生理解、比較，并對(duì)不同國(guó)家的建筑等物質(zhì)文化產(chǎn)生概念。

以Mike 的暑期計(jì)劃為例：教師選取Mike 與Yang Ling 的對(duì)話，提取出行地點(diǎn)、停留時(shí)間等信息，通過(guò)對(duì)文字、圖片信息等挖掘，進(jìn)一步梳理出可能出行的交通方式如by plane，一起游覽的家人如grandparents，進(jìn)行的相關(guān)游覽活動(dòng)如visit London Eye 和Big Ben 等，基于學(xué)生對(duì)英國(guó)文化的了解，推測(cè)Mike 可能與家人一起享受下午茶（afternoon tea）等相關(guān)的文化活動(dòng)。通過(guò)對(duì)Mike 暑期計(jì)劃內(nèi)容的結(jié)構(gòu)化（如圖4），用提取、歸納、推測(cè)信息等方式提煉出與英國(guó)有關(guān)的文化知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)。隨后以Mike 暑期計(jì)劃的思維導(dǎo)圖為例，推演出Yang Ling、Liu Tao、Su Hai 等同學(xué)的思維導(dǎo)圖，幫助學(xué)生了解與中國(guó)有關(guān)的建筑、飲食等相關(guān)文化知識(shí)。學(xué)生通過(guò)他國(guó)與本國(guó)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，發(fā)展文化認(rèn)同。

圖4 Mike 暑期計(jì)劃的內(nèi)容結(jié)構(gòu)圖

2.多模態(tài)資源補(bǔ)足，發(fā)展地理認(rèn)同

《2022 新課標(biāo)》指出，語(yǔ)篇類型可以是口語(yǔ)與書面語(yǔ)等形式，還可以分為文字、音頻、視頻、數(shù)碼等模態(tài)。語(yǔ)篇內(nèi)容用多模態(tài)形式呈現(xiàn)，可以為學(xué)生形成正確的價(jià)值觀提供平臺(tái)；從教育心理學(xué)的角度而言，多模態(tài)的內(nèi)容承載還可以有效降低學(xué)生認(rèn)知負(fù)荷，進(jìn)一步提升學(xué)習(xí)效率。

“Summer holiday plan”在文字內(nèi)容與圖片內(nèi)容中，直觀呈現(xiàn)了有關(guān)國(guó)家與城市的相關(guān)物質(zhì)文化的知識(shí)，但內(nèi)容上還有很多留白之處。比如提及了Hong Kong、Taipei 等城市名稱和相關(guān)建筑物圖片，對(duì)在Hong Kong 進(jìn)行的活動(dòng)有適度展開(kāi)，但Taipei 的內(nèi)容并未具體呈現(xiàn)。教師可以根據(jù)學(xué)習(xí)要求，用音頻、視頻、圖片等多模態(tài)資源補(bǔ)充這座城市的相關(guān)文化內(nèi)容（如圖5）。學(xué)生通過(guò)與多模態(tài)資源的互補(bǔ)交互，進(jìn)一步知曉該城市的物質(zhì)與非物質(zhì)文化知識(shí)，比如地理位置、生活飲食、風(fēng)土人情等。學(xué)生在多模態(tài)資源中，了解到祖國(guó)的地大物博與文化多元，強(qiáng)化了對(duì)祖國(guó)地理文化的認(rèn)知。

圖5 文化內(nèi)容補(bǔ)充圖

3.拓展語(yǔ)篇內(nèi)容，發(fā)展身份認(rèn)同

《2022 新課標(biāo)》指出，要挖掘每個(gè)語(yǔ)篇有價(jià)值的學(xué)習(xí)內(nèi)容?！癝ummer holiday plan”未曾提及有關(guān)對(duì)自己身份意識(shí)的內(nèi)容，但在圖示中出現(xiàn)了英國(guó)國(guó)旗，中、英兩國(guó)的典型城市，典型城市的有名建筑和相關(guān)活動(dòng)等；有關(guān)學(xué)生身份認(rèn)同的發(fā)展是隱喻在圖片、活動(dòng)之中的。因此，要實(shí)現(xiàn)學(xué)生身份認(rèn)同這一目標(biāo)，教師需在語(yǔ)篇內(nèi)容結(jié)構(gòu)化與補(bǔ)足的基礎(chǔ)上進(jìn)一步拓展與重組（如圖6）。

圖6 語(yǔ)篇拓展重組示例

以該語(yǔ)篇為藍(lán)本，教師可以整合其中四個(gè)學(xué)生的暑期計(jì)劃，用非連續(xù)文本的方式，以韋恩圈為載體呈現(xiàn)重組語(yǔ)篇。學(xué)生通過(guò)圖示可以直觀地發(fā)現(xiàn)，教材語(yǔ)篇中呈現(xiàn)的度假方式分為中、西方兩大類；四位學(xué)生的暑期計(jì)劃雖然涉及的地點(diǎn)（places）、交通方式（transportations）、活動(dòng)方式（activities）不同，但其背后折射出對(duì)家與國(guó)的熱愛(ài)是相同的。比如學(xué)生的暑期出游是與家人共度的美好時(shí)光（spend a happy time with the family），了解更多有關(guān)祖國(guó)人文等方面的知識(shí)（know more about the motherland）。韋恩圈呈現(xiàn)重組語(yǔ)篇的方式，給學(xué)生提供了“異”與“同”兩個(gè)思考角度，保障了學(xué)生文化體驗(yàn)與比較的系統(tǒng)性與深刻性，幫助學(xué)生從表層信息的獲取走向深層信息的思考，在文化比較中，發(fā)展身份認(rèn)同，涵養(yǎng)家國(guó)情懷。

四、研究結(jié)論

綜上所述，本研究參考了《2022 新課標(biāo)》提出的語(yǔ)篇研讀方法，補(bǔ)充了語(yǔ)篇研讀的視角，即在國(guó)家認(rèn)同的取向下進(jìn)行小學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)篇的研讀，厘清了相關(guān)的概念，并形成了分析框架和基本流程。通過(guò)語(yǔ)篇研讀，把語(yǔ)篇所承載的語(yǔ)言知識(shí)、文化知識(shí)轉(zhuǎn)換為學(xué)生的知識(shí)、能力與素養(yǎng)，在語(yǔ)篇研讀中推進(jìn)學(xué)生國(guó)家認(rèn)同的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)“文化意識(shí)”這一核心素養(yǎng)的落地，從而體現(xiàn)語(yǔ)篇的內(nèi)在價(jià)值，彰顯學(xué)科育人的意義。