繆茜惠

（江蘇省揚(yáng)州技師學(xué)院，江蘇揚(yáng)州 225003）

在高職院校的學(xué)習(xí)體系構(gòu)成之中，思政課程是重要的組成部分，它影響著學(xué)生的政治素養(yǎng)與道德素養(yǎng)建設(shè)，是教師需要重點(diǎn)關(guān)注的層面。思政課的全稱是思想政治理論課，是所有高職院校學(xué)生的必修課程。這樣關(guān)鍵性的課程，在具體的開(kāi)展實(shí)踐中，卻面臨著出勤率低、抬頭率低等相關(guān)問(wèn)題。為了挽救這樣的課堂“慘狀”，思政課教學(xué)的改革步伐迫在眉睫。在高職院校思政課堂之上，教師通過(guò)體驗(yàn)式教學(xué)方法與教學(xué)活動(dòng)，塑造出生動(dòng)和諧的課堂氛圍，以吸引學(xué)生的注意，提升學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生對(duì)思政課程的學(xué)習(xí)產(chǎn)生認(rèn)同感與求知欲，并在其后的學(xué)習(xí)過(guò)程中，能夠主動(dòng)地去探索與思政課教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的新聞、活動(dòng)，自覺(jué)接受思政課堂上所傳達(dá)的價(jià)值理念和意識(shí)形態(tài)觀點(diǎn)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

一、體驗(yàn)式教學(xué)概念及其與傳統(tǒng)教學(xué)的區(qū)別

所謂體驗(yàn)式教學(xué)，是指通過(guò)多樣化的途徑來(lái)強(qiáng)化學(xué)生的體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和主動(dòng)思考的教學(xué)模式。這種教學(xué)模式可以提高學(xué)生的認(rèn)知，從精神層面感染學(xué)生。在體驗(yàn)式教學(xué)模式下，教師要從學(xué)生的角度出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律和認(rèn)知水平來(lái)創(chuàng)設(shè)情境，想方設(shè)法使學(xué)生積極參與互動(dòng)。這種教學(xué)模式充分貫徹以學(xué)生為本的教育理念。

與傳統(tǒng)的教學(xué)模式相比，體驗(yàn)式教學(xué)的重要作用主要體現(xiàn)在三個(gè)方面。其一，它在很大程度上改變了以往被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式。在以往教學(xué)中，學(xué)生主要通過(guò)聽(tīng)教師講來(lái)獲取知識(shí)。這種灌輸式教育沒(méi)有考慮學(xué)生的接受程度。體驗(yàn)式教學(xué)則以學(xué)生為核心，給學(xué)生提供大量實(shí)踐的機(jī)會(huì)，切實(shí)提高學(xué)生的主觀能動(dòng)性。其二，體驗(yàn)式教學(xué)大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。在這種模式下，學(xué)生通過(guò)自身體驗(yàn)來(lái)自主探究知識(shí)，鼓勵(lì)他們積極參與課堂活動(dòng)，從而營(yíng)造良好的課堂環(huán)境，學(xué)生可以在輕松的氛圍下提升自己。其三，體驗(yàn)式教學(xué)可以大大優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。體驗(yàn)式教學(xué)模式為師生互動(dòng)提供更多機(jī)會(huì)，學(xué)生可以輕松表達(dá)自己的想法，與教師進(jìn)行廣泛交流。在這種學(xué)習(xí)氛圍下，師生互相尊重，提高了學(xué)生認(rèn)知，提高了思政教學(xué)的有效性。

與傳統(tǒng)思政教學(xué)相比較，體驗(yàn)式思政教學(xué)有諸多優(yōu)點(diǎn)。首先是教學(xué)理念的改變。由以往以教師為中心的“行為主義”，只教授學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的方法和技能，變成了注重從實(shí)踐體驗(yàn)中獲得新知識(shí)，重視在實(shí)際生活中認(rèn)識(shí)社會(huì)。理念是以學(xué)生發(fā)展為本，切實(shí)變成了一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程，而不是只看重結(jié)果，教師由原來(lái)的指導(dǎo)性教育變成了引導(dǎo)式教育，將認(rèn)知過(guò)程和情感體驗(yàn)過(guò)程有機(jī)結(jié)合。其次是學(xué)習(xí)環(huán)境的改變。不再固定化、限制化，而是在一種輕松體驗(yàn)式的環(huán)境中學(xué)習(xí)；不再是傳統(tǒng)單一輸入的被動(dòng)學(xué)習(xí)，而是學(xué)生自主互動(dòng)的主動(dòng)學(xué)習(xí)。這極大提高了學(xué)生的積極性，改變了他們的學(xué)習(xí)態(tài)度。在這種模式下，不再以名次和分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)指標(biāo)，而是更多關(guān)注學(xué)生自己的觀點(diǎn)。這種學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)環(huán)境的轉(zhuǎn)變，也使學(xué)習(xí)的內(nèi)容和重點(diǎn)隨之發(fā)生改變。教師不再只拘于課本上的內(nèi)容，則是更加注重學(xué)生在這個(gè)課堂中學(xué)習(xí)的過(guò)程和感受，注重學(xué)生的融入度和參與度，進(jìn)一步關(guān)注學(xué)生態(tài)度、觀念和能力的學(xué)習(xí)。教學(xué)的主體也不再以教師為主，變成了以學(xué)生為主、教師為輔的雙主體行為。最后便是體驗(yàn)式思政教學(xué)的學(xué)習(xí)效果。這種體驗(yàn)式教學(xué)更強(qiáng)調(diào)學(xué)以致用，著重在素質(zhì)培養(yǎng)能力提升，關(guān)注在解決問(wèn)題的積極主動(dòng)性上，可以極大地增強(qiáng)學(xué)生的自信心，幫助學(xué)生掌握未來(lái)職場(chǎng)的生存能力，而不是只強(qiáng)調(diào)目標(biāo)達(dá)成，單純?yōu)榱吮ＷC教學(xué)進(jìn)度的完成。

二、體驗(yàn)式教學(xué)模式在高職思政課教學(xué)中應(yīng)用的重要性

（一）在高職思政課教學(xué)中應(yīng)用體驗(yàn)式教學(xué)模式是政治要求

高職院校的思政課程是直接與當(dāng)代政治社會(huì)發(fā)展相掛鉤、相聯(lián)結(jié)，在這門(mén)課程的學(xué)習(xí)之中，容不得一絲的馬虎和大意。這樣的先決條件下，理論密布的課堂、一絲不茍的課程氛圍，難免會(huì)使學(xué)生陷入枯燥乏味的學(xué)習(xí)困境之中，不利于傳遞正確的政治思想與價(jià)值觀念。教師要廣泛提升思政課程的親和力，以求通過(guò)最和諧、高效的方式完成思政課教學(xué)的政治要求。體驗(yàn)式教學(xué)模式，是進(jìn)一步鞏固我國(guó)治國(guó)理政思想意識(shí)形態(tài)在高職院校學(xué)生群體中指導(dǎo)地位的基本要求，也是各大高職院校在教學(xué)實(shí)踐中堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方針的現(xiàn)實(shí)橋梁，更是促進(jìn)高職院校思想政治課程改革，全面實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育內(nèi)涵式發(fā)展的必由之路。對(duì)于高職院校思政課程的開(kāi)展提出了許多具有建設(shè)性的方向建議。習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上發(fā)表重要講話指出：“思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，提升思想政治教育親和力和針對(duì)性，滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的需求和期待?！边@進(jìn)一步突出了高校思政課程的政治屬性，將體驗(yàn)式教學(xué)模式應(yīng)用于高職院校思政課教學(xué)中意義重大。

（二）應(yīng)用體驗(yàn)式教學(xué)模式是促進(jìn)思政課教學(xué)質(zhì)量提升的切實(shí)途徑

無(wú)論進(jìn)行何種改革，最終目標(biāo)都是具有統(tǒng)一指向性的。對(duì)于高職院校思政課程體驗(yàn)式教學(xué)改革，最直接的出發(fā)點(diǎn)就是要提升思政課程教學(xué)的質(zhì)量與效果。這一改革方案的提出，是立足于高職院校思政課自身課程屬性偏向理論性與時(shí)政性，相比于其他課程會(huì)略微顯得枯燥和敏感，并且思政課程一般是全校公選的大課，在實(shí)際管理方面也會(huì)有一些難度。因而易導(dǎo)致課程本身不太受到學(xué)生群體的歡迎，課堂管理也經(jīng)常陷入進(jìn)退維谷的境地。面對(duì)如此情況，教師首先需要解決的就是學(xué)生在課堂之上缺乏獲得感的難題，要全面提升課堂的體驗(yàn)感。具體而言，需要做到：在課堂之上表現(xiàn)出充分的人文關(guān)懷，將學(xué)生視為課堂的主體，通過(guò)一些教學(xué)活動(dòng)與小調(diào)查去具體了解學(xué)生的思想水平現(xiàn)狀與接受水平限度。以此作為課堂教學(xué)的基本出發(fā)點(diǎn)，通過(guò)多元的教學(xué)途徑向?qū)W生展示最與時(shí)俱進(jìn)的政治、社會(huì)現(xiàn)狀。在教學(xué)之中，教師可以多添加與學(xué)生日常生活所息息相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，多角度吸引學(xué)生的關(guān)注度，使學(xué)生意識(shí)到這門(mén)課程的實(shí)用性，從而對(duì)思政課程迸發(fā)出發(fā)自內(nèi)心的喜愛(ài)與探知欲望；以多元化的課堂教學(xué)為媒介去讓學(xué)生體驗(yàn)課程，營(yíng)造生動(dòng)鮮活的課堂氛圍，也有利于提升課程的趣味性，使思政課程從根本上做出改變，展露出其枯燥外殼下的有趣心靈，使學(xué)生能夠發(fā)自肺腑地去接受思政理論觀點(diǎn)。

三、體驗(yàn)式教學(xué)模式在高職思政課教學(xué)中的應(yīng)用策略

（一）注重學(xué)生的體驗(yàn)感和參與度

在高職思政課教學(xué)的過(guò)程中，教師要注重學(xué)生對(duì)這種新型學(xué)習(xí)方式的態(tài)度，努力轉(zhuǎn)變學(xué)生舊有的學(xué)習(xí)觀念，改變他們認(rèn)為學(xué)習(xí)只是課本加考試這樣的偏頗觀點(diǎn)。教師可以從多方面來(lái)考查學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，對(duì)不同方面進(jìn)行評(píng)價(jià)，因材施教。與此同時(shí)，讓學(xué)生自主結(jié)成學(xué)習(xí)小組，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題先在小組中進(jìn)行鉆研思考，小組成員互相分享學(xué)習(xí)成果，暢談感悟。這樣，才能真正讓同學(xué)們?nèi)谌胝n堂，提高其參與度，達(dá)到改革創(chuàng)新的目的。

（二）認(rèn)知過(guò)程和情感體驗(yàn)有機(jī)結(jié)合

學(xué)習(xí)是一個(gè)自我認(rèn)知、自我提高的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生可以將抽象的知識(shí)具體化，將感性的知識(shí)理性化。體驗(yàn)式教學(xué)模式，可以極大地調(diào)動(dòng)同學(xué)們參加活動(dòng)的積極性。學(xué)生通過(guò)參加這種有意義的活動(dòng)得到屬于自己的一分收獲，形成良好的品格和道德，養(yǎng)成良好習(xí)慣。例如，學(xué)生在學(xué)習(xí)“形勢(shì)與政策”這一課程內(nèi)容的時(shí)候，如果教師只采用傳統(tǒng)的講授型教學(xué)方式，很難達(dá)到實(shí)踐與理論并存的教學(xué)目的。為此，教師可以組織一定時(shí)間的活動(dòng)，如開(kāi)展探索“三農(nóng)”問(wèn)題的農(nóng)村調(diào)研活動(dòng)，讓同學(xué)們?nèi)ゴ遄永镎{(diào)查農(nóng)村空巢老人留守兒童的生活狀況、農(nóng)村傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚(yáng)情況、農(nóng)村宗教信仰情況等等，圍繞諸如此類農(nóng)村問(wèn)題的調(diào)查來(lái)使同學(xué)們更加關(guān)注“三農(nóng)”問(wèn)題，進(jìn)而在實(shí)踐活動(dòng)中讓他們潛移默化地獲得理性的知識(shí)。

（三）激情明理與導(dǎo)行相互促進(jìn)

環(huán)境對(duì)人的影響是十分重要的，擁有好的環(huán)境可以對(duì)人產(chǎn)生巨大的影響。在我國(guó)古代有“孟母三遷”這樣的典故，就是為了讓學(xué)生擁有一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。高職思政教育中也不能忽略外在環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響，在一些歷史課題方面，由于時(shí)代差距比較遙遠(yuǎn)，學(xué)生很難感同身受地體會(huì)到當(dāng)時(shí)的社會(huì)大背景與環(huán)境。這時(shí)，學(xué)校可以組織學(xué)生去參觀相關(guān)紅色基地，如去浙江嘉興了解黨的發(fā)展歷史，參觀井岡山革命根據(jù)地和烈士紀(jì)念碑等，結(jié)合當(dāng)前疫情防控的實(shí)際情況，也可以采用線上“云參觀、云體驗(yàn)”的方式進(jìn)行。學(xué)生通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)接觸到一些課堂中不曾有的東西，如歷史文件、視頻資料、歷史文物等等，提高學(xué)生對(duì)黨史的認(rèn)識(shí)。教師加強(qiáng)對(duì)歷史事件的把握，正確引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的三觀，深刻感知自己作為新時(shí)代社會(huì)主義的接班人所肩負(fù)的重任，激勵(lì)他們通過(guò)自身努力，為社會(huì)建設(shè)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

（四）提升思政課教師的思想道德修養(yǎng)，做到以身為范、以德化人

即使在高職院校階段，教師依然是學(xué)生發(fā)展進(jìn)步的引路人，也是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的第一模范力量。基于此，在提升高職院校思政課親和力的改革之中，教師更要做到以德化人、以身為范。就教育教學(xué)的一般規(guī)律而言，具有高尚道德品質(zhì)與職業(yè)操守的教師，往往會(huì)更加受到學(xué)生的歡迎與認(rèn)可，也更容易使學(xué)生產(chǎn)生崇敬心理和學(xué)習(xí)欲望。也就是說(shuō)，學(xué)生會(huì)將自己心儀的教師作為自己的發(fā)展模范，長(zhǎng)時(shí)期以其開(kāi)展行動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)作為自身的追求目標(biāo)。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，這樣的教師將成為持久性的模范，發(fā)揮長(zhǎng)久的榜樣作用。學(xué)生一旦被教師的授課風(fēng)格或行事為人魅力所吸引，會(huì)長(zhǎng)期在潛移默化中受到特定影響，在這一過(guò)程之中，價(jià)值觀與行事準(zhǔn)則也將會(huì)在無(wú)形之中發(fā)生改變。所以，高職院校思政課教師要具備強(qiáng)烈的為人師表的意識(shí)，時(shí)刻以最嚴(yán)格的道德模范準(zhǔn)則去要求自己，力求給學(xué)生樹(shù)立起榜樣力量。同時(shí)，思政課教師也要重視德行的感染力，在日常的教學(xué)之中，做到以德立身、以德立學(xué)、以德施教，公平公正地對(duì)待每一名學(xué)生，加強(qiáng)與學(xué)生的交流，切實(shí)幫助學(xué)生解決問(wèn)題，以一名親和長(zhǎng)者的身份去進(jìn)行特定的課程教學(xué)活動(dòng)，與學(xué)生建立起和諧的教學(xué)相長(zhǎng)的關(guān)系，全面促進(jìn)思政課親和力改革的前行步伐。

（五）改良思政課程教學(xué)內(nèi)容，提升高職院校思政課親和力

對(duì)于任何課程來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)內(nèi)容都是其靈魂所在。體驗(yàn)式教學(xué)模式在高職院校思政課程的有效應(yīng)用，變革教學(xué)內(nèi)容便是關(guān)鍵所在。想要切實(shí)做好這一點(diǎn)，首先就是要有“亮劍”精神。敢于去回應(yīng)社會(huì)敏感問(wèn)題。針對(duì)社會(huì)中存在的諸如貪污腐敗問(wèn)題、誠(chéng)信建設(shè)問(wèn)題等各種不良現(xiàn)象，教師不能一味地回避，要迎難而上，從歷史層面與現(xiàn)實(shí)成因兩方面對(duì)這種惡劣風(fēng)氣的形成進(jìn)行有深度的剖析，使學(xué)生從根源上去了解事件。同時(shí)，教師在進(jìn)行問(wèn)題分析的過(guò)程中，也要注重將思政課堂的理論性內(nèi)容加入其中，使馬克思主義理論自由地生長(zhǎng)于中國(guó)的土壤，在提升課堂親和力的同時(shí)也不放松理論教學(xué)。其次，教師要時(shí)刻保持與時(shí)俱進(jìn)。對(duì)社會(huì)問(wèn)題具有敏銳的觀察力。面對(duì)各種席卷網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實(shí)生活的錯(cuò)誤理論與社會(huì)思潮，教師必須要保持正確的思想立場(chǎng)，用觀點(diǎn)對(duì)其進(jìn)行現(xiàn)實(shí)性的批判，幫助高職學(xué)生扣好人生的“第一顆扣子”。最后，教師要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生在實(shí)際生活中所遇到的現(xiàn)實(shí)性問(wèn)題，如考證、戀愛(ài)、就業(yè)等，并針對(duì)特定問(wèn)題幫助學(xué)生解決特定困擾，在溝通之中注意對(duì)學(xué)生思緒與情感的疏導(dǎo)，滿足學(xué)生在成長(zhǎng)中的理論與經(jīng)驗(yàn)需要，真正體現(xiàn)思政課程“接地氣”的親和力。