摘 要：面對世界百年未有之大變局，目前世界發(fā)展的趨勢表明人才是當(dāng)今國際競爭中的重要資源，甚至成為了決定性的因素，我們黨戰(zhàn)略性的提出了推進教育、科技、人才“三位一體”的格局，人才是第一資源?！顿Y本論》是集中反映馬克思政治經(jīng)濟學(xué)的著作，其中揭示的勞動價值論和剩余價值學(xué)說等蘊含了豐富的人力資本思想。面對新時代的我國在發(fā)展過程中面臨的人才挑戰(zhàn)，在馬克思的人力資本思想視域下探討新時代人才觀具有重要的價值。促進了馬克思主義理論的中國化，有助于豐富和發(fā)展馬克思主義，為中國特色社會主義市場經(jīng)濟提供了正義性辯護與規(guī)范，促進了馬克思主義理論的中國化，對于推進中國深化改革和制度創(chuàng)新意義重大。

關(guān)鍵詞：人力資本；馬克思的人力資本思想；習(xí)近平新時代人才觀

面對世界百年未有之大變局，目前全球經(jīng)濟的態(tài)勢表明人力資源是當(dāng)今競爭中的關(guān)鍵資源，而且變成了至關(guān)重要的要素，人力資源是評價一個國家競爭力的關(guān)鍵因素，因此我們黨戰(zhàn)略性的提出了推進教育、科技、人才“三位一體”的格局，人才是第一資源。習(xí)近平總書記在二十大報告中指出“深化人才發(fā)展體制機制改革，真心愛才、悉心育才、傾心引才、精心用才，求賢若渴，不拘一格，把各方面優(yōu)秀人才集聚到黨和人民事業(yè)中來?！保ε囵B(yǎng)高素質(zhì)人才，為實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展作出具體部署，這體現(xiàn)了我們黨對培養(yǎng)人才的高度重視和建設(shè)人才強國的決心。在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢和建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的過程當(dāng)中，我國面臨著必須解決的現(xiàn)實問題，如：勞動力市場的結(jié)構(gòu)性失衡、高層次高素質(zhì)人才的數(shù)量少、人口紅利時代的過去等問題。實踐問題需要科學(xué)的理論指導(dǎo)，需要理論創(chuàng)新，新時代人才觀指導(dǎo)著我們黨和國家解決發(fā)展過程中和社會主義現(xiàn)代化強國過程中需要解決的實際問題。

馬克思的政治經(jīng)濟學(xué)科學(xué)分析了勞動、資本、利潤、勞動力價格、資本與勞動力價格之間關(guān)系等概念，這些理論包含豐富的人力資本思想。馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)所蘊含的人力資本思想對于不斷進步的社會生產(chǎn)，新時代的人才觀必然受到馬克思人力資本的影響，對于新時代中國具體實際所面臨的人才挑戰(zhàn)具有指導(dǎo)意義。在理論上為中國特色社會主義市場經(jīng)濟提供了正義性辯護與規(guī)范，促進了馬克思主義理論的中國化，對于推進中國深化改革和制度創(chuàng)新意義重大。

一、馬克思人力資本思想的主要觀點

（一）人力資本與物質(zhì)資本的關(guān)系

總的來看，在資本主義社會人力資本從屬于物質(zhì)資本，兩者地位倒置。馬克思在論述資本與人的關(guān)系時指出，“資本使用工人，而不是工人使用資本，只有那些使用工人的物，從而在資本家身上具有自私性、具有自我意識的物，才是資本”認為生產(chǎn)結(jié)果是工人勞動被資本占有。因此，馬克思認為在資本主義社會人與物的地位顛倒，人的能力即人力資本的體現(xiàn)從屬于物質(zhì)資本，人力資本處于被動的地位，處于物質(zhì)資本之后。

在馬克思看來，在資本主義社會剩余價值是人力資本的目標(biāo)，不為物質(zhì)資本生產(chǎn)剩余價值的人力資本是無意義的，人力資本從屬于物質(zhì)資本的需要，物質(zhì)資本統(tǒng)治人力資本；其次，在物質(zhì)資本的所有者資本家與工人的關(guān)系中，馬克思指出工人的勞動“在生產(chǎn)它時所使用的工人的勞動能力并沒有得到較高的報酬。這一差額因而落入資本家的腰包并形成他的剩余價值”“而不以它們生產(chǎn)的使用價值為轉(zhuǎn)移，從而不以該種產(chǎn)品是否進入工人的必要生活資料或勞動能力的再生產(chǎn)為轉(zhuǎn)移?！蔽镔|(zhì)資本的所有者資本家讓剩余價值服務(wù)于個人財富的增長而非勞動能力的再生產(chǎn)；此外，在勞動過程中，馬克思認為勞動過程是從屬于資本的，人力資本在物質(zhì)資本的監(jiān)督下發(fā)揮作用，掌握生產(chǎn)的主動權(quán)。

（二）人力資本體現(xiàn)為社會關(guān)系

首先，馬克思認為勞動力是資本生產(chǎn)與再生產(chǎn)的要素，體現(xiàn)為人力資本?！肮と耸且猿鲑u勞動力為其收入的唯一來源的，如果他不愿餓死，就不能離開整個購買者階級即資產(chǎn)階級。工人不是屬于某一個資本家，而是屬于整個資本家階級”；其次，馬克思認為勞動力的價格是生產(chǎn)關(guān)系的反映具有歷史性，勞動力是人的體力與智力的總和，在資本主義社會具有雇傭的性質(zhì)。所以，馬克思指出，“黑人就是黑人，只有在一定的關(guān)系下，他才成為奴隸……雇傭工人的勞動力只有在它增加資本，使奴役它的那種權(quán)力加強時，才能和資本交換?！敝挥性趧趧恿Τ蔀榭勺冑Y本之后，才能生產(chǎn)出剩余價值轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本；另一方面，資本生產(chǎn)了資本，資本家購買勞動力創(chuàng)造出剩余價值并且無償占有雇傭再生產(chǎn)的勞動力，不斷擴大規(guī)模，源源不斷創(chuàng)造資本，這反映了資本主義社會的生產(chǎn)關(guān)系。

（三）在資本主義社會人力資本所有權(quán)與使用權(quán)分離，不參與剩余價值分配

在資本主義社會中的人力資本所有權(quán)與使用權(quán)的關(guān)系上，馬克思分析了勞動同資本交換的兩個環(huán)節(jié)。“在第一個環(huán)節(jié)中，工人和資本家的關(guān)系是商品的賣者和買者的關(guān)系。資本家支付勞動能力的價值，即他們購買的商品的價值?！?“在第二個環(huán)節(jié)中根本不發(fā)生任何交換。貨幣占有者不再是商品的買者，而工人也不再是商品的賣者。貨幣占有者現(xiàn)在執(zhí)行資本家的職能。他消費他購買的商品；工人則是提供這種商品?！痹谶@個過程中，勞動力就直接對象化，直接轉(zhuǎn)化為資本，可以看出人力資本的所有權(quán)與使用權(quán)的分離。

此外，在馬克思看來勞動力的使用價值即體力和智力是不參與剩余價值的分配的?！百Y本家用他總是不付等價物而占有的他人的勞動產(chǎn)品的一部分;第二，這部分資本不僅必須由它的生產(chǎn)者即工人來補償，而且在補償時，還要加上新的剩余額”“現(xiàn)實所有權(quán)對于資本家來說，表現(xiàn)為他人無酬勞動或他的產(chǎn)品的權(quán)利，而對于工人來說，則表現(xiàn)為不能占自己的產(chǎn)品。”勞動力作為特殊的商品，資本家占有勞動力的使用價值即勞動獨享剩余價值，而勞動創(chuàng)造是高于勞動價值的，是包含勞動力生產(chǎn)所耗費的生存、教育、培訓(xùn)的費用的。

二、馬克思人力資本思想與習(xí)近平新時代人才觀

馬克思人力資本思想是習(xí)近平新時代人才觀的理論來源。習(xí)近平新時代人才觀有其自身形成和確立的邏輯基礎(chǔ)，是在繼承和發(fā)展前人理論精華的基礎(chǔ)上逐步形成和發(fā)展的。馬克思人力資本思想中關(guān)于勞動、人的自由而全面發(fā)展的思想等是習(xí)近平新時代人才觀的重要思想來源，為其提供了理論邏輯。習(xí)近平新時代人才觀對馬克思人力資本思想的繼承和發(fā)揚主要體現(xiàn)在一下幾個方面：

1．人的自由而全面發(fā)展的目標(biāo)

馬克思人力資本思想始終把人的自由而全面發(fā)展，實現(xiàn)人的解放作為最終目標(biāo)。在《資本論》中，馬克思通過提出勞動價值論和剩余價值論來解釋物質(zhì)資本向人力資本的轉(zhuǎn)化，勞動力或人才作為生產(chǎn)力中更加活躍和活躍的因素，直接推動了人才向資源的轉(zhuǎn)化，這在理論和實踐中都成為必然。在社會生產(chǎn)過程中，人才會帶動科技創(chuàng)新的發(fā)展，促進生產(chǎn)力水平的不斷提高，并引起生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力的反作用。因此，促進人的全面發(fā)展，必將使生產(chǎn)力得到積極發(fā)展，極大地促進生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力發(fā)展要求相適應(yīng)，有力地促進我國社會生產(chǎn)力的提高，有利于解決人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的重大社會矛盾。習(xí)近平指出，“人，本質(zhì)上就是文化的人，而不是‘物化’的人；是能動的、全面的人，而不是僵化的、‘單向度’的人……人類不僅追求物質(zhì)條件、經(jīng)濟指標(biāo)，還要追求‘幸福指數(shù)’；不僅追求自然生態(tài)的和諧，還要追求‘精神生態(tài)’的和諧；不僅追求效率和公平，還要追求人際關(guān)系的和諧與精神生活的充實，追求生命的意義?！?/p>

2．堅持“以人民為中心”的人民性

馬克思認為在人與人之間的關(guān)系，“把他作為盡可能完整的和全面的社會產(chǎn)品生產(chǎn)出來（因為要多方面享受，他就必須有享受的能力，因此他必須使具有高度文明的人）”人是能夠為社會創(chuàng)造剩余價值的人，社會關(guān)系由人創(chuàng)造，人是社會關(guān)系的主體，人的自由而全面發(fā)展在社會關(guān)系中實現(xiàn)。習(xí)近平指出，“全黨同志要把人民放在心中最高位置，堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨”，要“為人類不斷作出新的更大的貢獻”習(xí)近平帶領(lǐng)起草國家十四五規(guī)劃和二〇三五年遠景目標(biāo)，對“堅持以人民為中心”理念按照社會主義中國新時代的發(fā)展進行了細化闡釋：“堅持人民主體地位，堅持共同富裕方向，始終做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享?！?/p>

3．堅持人的主體作用，實現(xiàn)人的本質(zhì)

馬克思在揭示資本主義生產(chǎn)關(guān)系的剝削本質(zhì)時，提出了人力資本與物質(zhì)資本關(guān)系的倒置，物質(zhì)資本占據(jù)了統(tǒng)治地位。關(guān)于人的本質(zhì)，馬克思認為人的本質(zhì)是自然性和社會性統(tǒng)一的。因此，馬克思特別強調(diào)人的作用，強調(diào)人的主體作用，“社會結(jié)構(gòu)和國家總是從一定的個人的生活過程中產(chǎn)生的?！敝匾暼嗽谏鐣v史進程中的作用，人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者，是社會生產(chǎn)的重要力量，人才在時代變革中發(fā)揮著重要的作用。習(xí)近平新時代人才觀高度重視人才的作用，重視人的主體作用，面對新時代的挑戰(zhàn)，做出了“人才資源作為經(jīng)濟社會發(fā)展第一資源的特征和作用更加明顯，人才競爭已經(jīng)成為綜合國力競爭的核心?！钡闹匾摂?。在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)下為人才賦予了新的內(nèi)涵和新的使命任務(wù)，認為辦好中國的事情關(guān)鍵在人，“全國廣大工人、農(nóng)民、知識分子，要發(fā)揮聰明才智，勤奮工作，積極在經(jīng)濟社會發(fā)展中發(fā)揮主力軍和生力軍作用”尤其重視人的主體作用。

三、習(xí)近平新時代人才觀的實踐路徑

（一）我國人才資源開發(fā)面臨的挑戰(zhàn)

主要矛盾的轉(zhuǎn)變，世界百年未有之大變局，我國人才資源的開發(fā)也面臨著新的挑戰(zhàn)，主要是以下幾個挑戰(zhàn)，一是人才供給的結(jié)構(gòu)性失衡，主要是高層次高科技人才的缺乏；二是中國人口紅利的消失，豐富的勞動力資源和成本優(yōu)勢使中國成為世界工廠和全球經(jīng)濟增長的引擎。然而，中國的“人口紅利”正在逐漸消失，可用人力資本正在逐漸減少，主動勞動創(chuàng)造的價值增長率正在逐漸降低，經(jīng)濟結(jié)構(gòu)正在轉(zhuǎn)型升級；三是我國在人才資源建設(shè)開發(fā)上還存在著許多需要完善、改革、提升的地方，人才評價制度不合理；四是人才環(huán)境復(fù)雜，人才的成長和發(fā)展環(huán)境需要優(yōu)化。

（二）習(xí)近平新時代人才觀的實踐啟示

要堅持黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，堅持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅持黨管人才原則。我國人才工作要堅持黨對人才工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，統(tǒng)籌規(guī)劃戰(zhàn)略、政策措施制定、法律法規(guī)完善、環(huán)境構(gòu)建優(yōu)化、公共服務(wù)保障等方面的工作，充分發(fā)揮聚才、愛才、用才、興才、留才的政治制度保障和獨特優(yōu)勢，真正發(fā)揮人民群眾的主體作用，使人力資本的價值充分實現(xiàn)。

優(yōu)化人才發(fā)展環(huán)境，堅持以人為本，在整個社會營造尊重人才的氛圍，在全社會形成尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造的氛圍。馬克思的人力資本思想認為，環(huán)境創(chuàng)造人，人也創(chuàng)造環(huán)境。人類依靠自覺和自覺的活動，在一代又一代改造社會環(huán)境的過程中，創(chuàng)造了日益豐富的物質(zhì)財富，推動了社會生產(chǎn)力的進步。在改造環(huán)境的同時，人們無疑會受到環(huán)境的制約。人類的存在經(jīng)歷了自然的長期發(fā)展，人類的未來也必然受到自然的影響。要尊重法律，尊重社會主義市場經(jīng)濟規(guī)律和人才成長規(guī)律，提高人才的社會地位，營造良好的社會氛圍。

堅持“以人民為中心”的發(fā)展理念，實現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展。堅持“以人民為中心”理念發(fā)展人才事業(yè)是我國社會主義建設(shè)發(fā)展的根本要求和動力。充分實現(xiàn)人力資本可以提高社會生產(chǎn)力，從而推動社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造， 收集必要的知識基礎(chǔ)和支持社會發(fā)展、推動社會發(fā)展的其他方面同步和健康，和社會發(fā)展注入活力和發(fā)展勢頭在教育、健康、環(huán)境和其他方面?！耙匀藶楸尽钡墓ぷ骼砟睿茖W(xué)地詮釋了“為誰培養(yǎng)人才”的宗旨。建立一個整體的模式，每個人都可以成為天才，每個人都能充分發(fā)揮自己的才能。

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