鳳陽非遺藝術(shù)是歲月沉淀的一塊瑰寶，瑰麗奇異，散發(fā)著濃郁的民族氣息和活力。鳳陽花鼓、花鼓戲與花鼓燈一道被稱為“鳳陽三花”，鳳陽鳳畫被列入“皖北三絕”。近年來，具有“花鼓之鄉(xiāng)”和“曲藝之鄉(xiāng)”之稱的鳳陽縣被文化和旅游部命名為“中國非遺文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”?；诖?，我園嘗試將鳳陽花鼓、鳳畫等非遺藝術(shù)作為幼兒園教育活動的一項重要內(nèi)容，致力于讓幼兒真正感受非遺藝術(shù)的魅力。

培養(yǎng)敏銳的審美感知能力

幼兒的審美具有直觀性和形象性等特點，他們對生動形象、具體直觀的事物有強(qiáng)烈的好奇心。在藝術(shù)活動中，我們要引導(dǎo)幼兒去發(fā)現(xiàn)生活中的美，運用幼兒已有經(jīng)驗進(jìn)行審美活動，總結(jié)美的規(guī)律，表現(xiàn)美的藝術(shù)。

以欣賞鳳陽花鼓《鳳陽是個好地方》音樂活動為例，教師在對幼兒進(jìn)行非遺藝術(shù)教育前，首先要分析鳳陽花鼓的打法、舞步、花勢、造型等藝術(shù)風(fēng)格，正確把握其審美價值和各種情感基調(diào)。既要引導(dǎo)幼兒欣賞其濃郁的地方特色和融入的現(xiàn)代歌舞技巧，又要通過自己的身體語言，將舞蹈中的藝術(shù)精髓直觀地展現(xiàn)在幼兒面前。這樣能讓幼兒感受到舞蹈的旋律美和鳳陽花鼓的藝術(shù)魅力，并更為有效地發(fā)掘其審美價值及教育價值。

德國著名思想家歌德曾經(jīng)說過：“鑒賞力不是靠欣賞中等作品，而是要靠欣賞最好的作品才能培育成的?！边@就是為什么我們要給幼兒提供最優(yōu)秀、且易于理解的鳳陽非遺藝術(shù)作品。

培養(yǎng)豐富的想象力和創(chuàng)造力

美術(shù)活動是培養(yǎng)幼兒想象力和創(chuàng)造力的有效途徑。教師可以給幼兒提供一些能展開豐富想象且便于表現(xiàn)的鳳畫，引導(dǎo)幼兒根據(jù)鳳畫內(nèi)容，先通過語言表達(dá)對鳳畫的理解，接著畫意愿畫、主題畫、填充畫、涂物畫等，鼓勵幼兒自己想、自己畫，勇于想象，大膽嘗試別出心裁的作品。

例如，在引導(dǎo)大班幼兒欣賞鳳畫《百鳥朝鳳》和《丹鳳朝陽》時，教師可給幼兒介紹一些關(guān)于鳳畫的非遺傳說。

鳳畫是鳳陽縣獨有的非遺繪畫藝術(shù)，起源于元末明初，距今已有六百多年的歷史。鳳凰是非遺傳說中的一種神鳥，有“鳳凰不落無寶之地”之說，它不但漂亮，而且象征著吉祥如意、幸福美滿。鳳陽人對鳳凰十分喜愛，鳳畫便應(yīng)運而生。

通過講述非遺的民間故事，加深幼兒對鳳畫作品的理解，引導(dǎo)其獲得審美體驗，培養(yǎng)幼兒豐富的想象力和創(chuàng)造力，從而激發(fā)幼兒對美好事物的追求。

提高藝術(shù)理解力

幼兒對藝術(shù)的喜愛源于情感，他們對藝術(shù)活動表現(xiàn)出的興趣建立在他們對事物感興趣的基礎(chǔ)上。那么如何從情感、興趣出發(fā)，提高幼兒的審美理解力呢？

作為教師，我們要充分發(fā)揮引導(dǎo)作用，選擇一些能夠體現(xiàn)意境美、立意美、特色美、整體美的非遺藝術(shù)作品，充分挖掘其審美元素，從而激發(fā)幼兒情感，逐步提高他們的藝術(shù)理解力。

第一，通過分析作品，讓幼兒更好地把握作品內(nèi)涵。如《鳳陽花鼓》音樂欣賞活動，在活動中，我首先播放多媒體課件，讓幼兒了解鳳陽花鼓的來源。歷史上，鳳陽地區(qū)災(zāi)荒不斷，許多百姓迫不得已離開家園，以打花鼓唱曲為生，四處討飯。鳳陽花鼓成了貧窮的象征，曲調(diào)凄婉。接著我又播放現(xiàn)代版《鳳陽花鼓》，前十小節(jié)優(yōu)美抒情，后面的襯詞部分幽默風(fēng)趣，其音樂風(fēng)格的變化，既是藝術(shù)手法的不斷創(chuàng)新和升華，同時也體現(xiàn)了家鄉(xiāng)鳳陽的發(fā)展變化。通過對作品內(nèi)涵的分析和解讀，促進(jìn)幼兒對音樂的理解。

第二，營造藝術(shù)氛圍，調(diào)動幼兒參與藝術(shù)活動的熱情，從而使幼兒更好地理解作品?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要（試行）》中指出：“藝術(shù)是幼兒的另一種表達(dá)認(rèn)識和情感的‘語言’。”幼兒藝術(shù)教育應(yīng)引導(dǎo)幼兒接觸生活中各種美好的事物和現(xiàn)象，豐富幼兒的感性經(jīng)驗和情感體驗。

比如，為激起幼兒對花鼓的興趣，在欣賞花鼓表演的同時，教師可用夸張的表情和語調(diào)發(fā)出由衷的贊嘆：“哇，太美了！”“真好看呀！”并提出引導(dǎo)性的問題：“這么漂亮的花鼓是怎么打的呢？”以此吸引幼兒的注意，激發(fā)幼兒的探索欲望。在講述朱元璋的故事《牛鉆土》《分身術(shù)》時，教師不妨用粗聲粗氣的語調(diào)、夸張的動作以及兇狠的眼神，形象地表現(xiàn)出朱元璋的藝術(shù)形象，使幼兒感之以形，動之以情，而后曉之以理，達(dá)到陶冶情操、提高藝術(shù)理解力的目的。

激發(fā)熱愛家鄉(xiāng)的濃厚情感

瑞士兒童心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為：“幼兒是在活動中運用感官，不斷與周圍環(huán)境交互作用，能動地吸收環(huán)境與教育的影響，通過自身的順應(yīng)同化、不斷平衡才獲得發(fā)展的?！苯處煈?yīng)充分利用家鄉(xiāng)鳳陽的人文資源，帶領(lǐng)幼兒走進(jìn)鳳陽的街頭巷尾親身體驗，獲取知識經(jīng)驗，從而激發(fā)幼兒熱愛家鄉(xiāng)的深厚情感。

幼兒園的一日生活環(huán)節(jié)是非遺藝術(shù)教育的重要載體。我們將鳳陽非遺藝術(shù)滲透到幼兒的一日生活中，讓他們時時處處都能感受到鳳陽非遺藝術(shù)的魅力。如入園時，我們播放一些婉轉(zhuǎn)動聽的鳳陽非遺兒歌，讓幼兒帶著愉悅的心情進(jìn)入幼兒園；早操時，幼兒在鳳陽民歌的伴奏下做韻律操、武術(shù)操等。通過這些方式，將鳳陽非遺藝術(shù)教育與幼兒的一日生活緊密結(jié)合起來，做到了情景化、生活化。

在教學(xué)活動中，我們也設(shè)法向幼兒滲透有關(guān)鳳陽歷代名人的傳統(tǒng)美德教育，給幼兒講朱元璋、徐達(dá)的故事，并組織幼兒參觀位于鳳陽中心城的“鼓樓紀(jì)念館”，了解關(guān)于歷史名人更多的事跡。在這樣的非遺藝術(shù)教育活動中，孩子們漸漸對鳳陽非遺藝術(shù)產(chǎn)生喜愛，進(jìn)而在他們小小的心靈中埋下熱愛家鄉(xiāng)的種子。

歷史悠久的安徽鳳陽，中國非遺文化的藝術(shù)之鄉(xiāng)。今后，我園將繼續(xù)努力，挖掘更多鳳陽非遺藝術(shù)的價值，激發(fā)幼兒以家鄉(xiāng)鳳陽為傲、熱愛家鄉(xiāng)鳳陽的深厚情感，從而促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。