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讓計算教學(xué)更有“文化味”

2024-01-05 22:24:23洪偉
教育研究與評論 2023年11期
關(guān)鍵詞:復(fù)制計算教學(xué)數(shù)學(xué)文化

洪偉

摘? 要:當(dāng)前,數(shù)學(xué)文化逐步開始“從書齋、象牙塔走進(jìn)中小學(xué)課堂”。借鑒汪曉勤教授的觀點,嘗試運用附加、復(fù)制、順應(yīng)、重構(gòu)這四種方式將數(shù)學(xué)文化融入計算教學(xué)中。具體包括:附加,讓計算課多一些“故事”;復(fù)制,讓計算課對話“經(jīng)典”;順應(yīng),讓計算課“穿越”歷史;重構(gòu),讓計算課重新“發(fā)生”。

關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)文化;計算教學(xué);附加;復(fù)制;順應(yīng);重構(gòu)

本文系江蘇省鹽城市教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃立項課題“數(shù)學(xué)文化視野下小學(xué)計算教學(xué)的實踐研究”(編號:2019L173)的階段性研究成果。

當(dāng)前,數(shù)學(xué)文化逐步開始“從書齋、象牙塔走進(jìn)中小學(xué)課堂”。李林波等人認(rèn)為:“在對古代數(shù)學(xué)的概念、思想、方法做認(rèn)真的思考和清理之后,應(yīng)進(jìn)一步探索如何在課程和教學(xué)中將其展現(xiàn),讓學(xué)生體會前人對這些內(nèi)容的探索過程,并嘗試?yán)盟麄兊乃枷敕椒ㄈソ鉀Q一些相關(guān)的問題?!保?]那么,如何將博大精深的數(shù)學(xué)文化融入課堂教學(xué)中,使其不露痕跡地滋養(yǎng)學(xué)生呢?

汪曉勤教授結(jié)合我國數(shù)學(xué)教學(xué)的特點,將西方學(xué)者的分類進(jìn)行了整合和改進(jìn),提出了在數(shù)學(xué)教學(xué)中融入數(shù)學(xué)史的四種方式:附加式、復(fù)制式、順應(yīng)式和重構(gòu)式(詳見表1)。[2]數(shù)學(xué)史是數(shù)學(xué)文化的重要組成部分。借鑒汪教授的觀點,筆者嘗試運用這四種方式將數(shù)學(xué)文化融入計算教學(xué)中,讓計算教學(xué)更有數(shù)學(xué)文化的味道。

一、附加:讓計算課多一些“故事”

所謂“附加”,是指將數(shù)學(xué)文化作為計算教學(xué)的一個補充,可以講一些與本節(jié)計算課有關(guān)的數(shù)學(xué)文化故事或者數(shù)學(xué)家的名言名句、相關(guān)發(fā)現(xiàn)等。此時,在文字表述旁邊配上相應(yīng)數(shù)學(xué)家的圖片,會更有教學(xué)效果。這些內(nèi)容看似可有可無,其實不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還可以讓計算課變得更有人文色彩。

例如,教學(xué)《乘法口訣》練習(xí)課時,教師可以出示如下“齊桓公廣招賢才”的故事:春秋時期,齊桓公為招納天下的賢人奇士,專門設(shè)立了一個招賢館,在門口張貼了“招賢榜”??墒牵t遲沒有人揭榜。終于有一天,有個人揭了榜。齊桓公聽說后趕忙到招賢館迎接這個人,問他:“先生,請問你有什么才學(xué)?”

這個人答道:“我會背‘九九歌?!苯又捅沉似饋恚骸熬啪虐耸唬虐似呤盟?。”

齊桓公和大臣們聽他背完后面面相覷,忍不住哈哈大笑。齊桓公問道:“會背‘九九歌,這算什么才學(xué)???”

這個人微微一笑,說道:“大王,會背‘九九歌是算不上什么才學(xué)。但是大王您想啊,假如天下人聽說您對我這個只會背‘九九歌的人都能厚禮相待的話,天下那些有才學(xué)的人不就爭相來投奔您了嗎?”

齊桓公聽了說:“先生言之有理,您就是我招來的第一位賢士了。”

從此,很多有才學(xué)的人都紛紛到齊國投奔齊桓公,齊國也因此變得越來越強大。

這則故事可以作為“乘法口訣”教學(xué)的補充閱讀內(nèi)容。這可以讓學(xué)生知曉乘法口訣在中國歷史久遠(yuǎn),更重要的是,讓學(xué)生在笑聲中激發(fā)背記乘法口訣的積極性。故事的力量是潛移默化的,數(shù)學(xué)故事除了給學(xué)生數(shù)學(xué)知識,還讓他們獲得了不一樣的學(xué)習(xí)體驗。

二、復(fù)制:讓計算課對話“經(jīng)典”

所謂“復(fù)制”,就是在計算教學(xué)中直接呈現(xiàn)數(shù)學(xué)史上的一些有關(guān)計算的問題,讓學(xué)生直接與數(shù)學(xué)史上的經(jīng)典計算題“對話”,再現(xiàn)古人智慧,感受原汁原味的數(shù)學(xué)文化,促進(jìn)計算學(xué)習(xí)向縱深發(fā)展。

例如,教學(xué)《分?jǐn)?shù)乘除法》練習(xí)課時,教師可以出示丟番圖的墓志銘:過路的人!丟番圖長眠于此。

但若你懂得碑文的奧妙,它會告訴你丟番圖的壽命。

他一生的六分之一是幸福的童年,十二分之一是無憂無慮的少年,此時他兩頰長起了細(xì)細(xì)的胡須。

再過去七分之一的年華,他步入婚禮的殿堂。

五年后天賜貴子,不料他的愛子竟然早逝,生命只有父親的一半。

晚年喪子雖可憐,但他通過研究數(shù)學(xué)尋求慰藉。

又過了四年,他終于走完了自己的人生。

當(dāng)丟番圖的人物圖(見下頁圖1)與這段墓志銘呈現(xiàn)給學(xué)生后,教師適時介紹丟番圖的生平。學(xué)生對數(shù)學(xué)家丟番圖的一生就有了一個直觀的認(rèn)識與感受,自然生發(fā)出敬仰之情。解答這道經(jīng)典題,對剛剛學(xué)完分?jǐn)?shù)乘除法的學(xué)生來說有一點挑戰(zhàn)。而這樣一道有意義的題目,除了蘊含數(shù)學(xué)思維與計算訓(xùn)練的價值,更讓學(xué)生在整個解答過程中多了一些對人生的思考與體悟。

三、順應(yīng):讓計算課“穿越”歷史

所謂“順應(yīng)”,就是根據(jù)計算教學(xué)的需求,順應(yīng)教學(xué)實際,對數(shù)學(xué)文化中一些有關(guān)計算的素材進(jìn)行改編,古為今用,推陳出新。當(dāng)然,有些內(nèi)容需要簡化處理,以貼近學(xué)生。

例如,教學(xué)《分?jǐn)?shù)乘法》一課,教師可以在課末出示《莊子·天下》中的一句話:“一尺之錘,日取其半,萬世不竭。”在學(xué)生讀了幾遍之后,指名幾個學(xué)生說出這句話的大致意思。接著,簡單介紹莊子其人其事和他的著作。隨后,提出問題:按照這樣的方法,第五天截取的木棒長度是多少尺?讓學(xué)生畫一畫,算一算。最后,教師引導(dǎo)學(xué)生列出分?jǐn)?shù)乘法的算式,用本課所學(xué)知識進(jìn)行解答。這樣處理,給計算教學(xué)增加了濃郁的數(shù)學(xué)文化味道。

四、重構(gòu):讓計算課重新“發(fā)生”

所謂“重構(gòu)”,就是借鑒數(shù)學(xué)知識的發(fā)生、發(fā)展過程,把握好學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ),將一些有關(guān)的計算內(nèi)容用學(xué)生能理解的方式重新表達(dá)出來,從而呈現(xiàn)出數(shù)學(xué)知識發(fā)生與發(fā)展的過程,讓學(xué)生認(rèn)識計算的“前世今生”,體會計算的無窮魅力。著名數(shù)學(xué)家波利亞說過:“學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),只有當(dāng)看到數(shù)學(xué)的產(chǎn)生、按照數(shù)學(xué)發(fā)展??? 的歷史順序或親自從事數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)時,才能最好地理解數(shù)學(xué)?!?/p>

例如,教學(xué)《乘法的初步認(rèn)識》一課,教師可以讓學(xué)生觀察情境圖,列出3個2相加,理解“相同加數(shù)的加法”,再從9個2相加,乃至更多的2相加,發(fā)現(xiàn)這樣用加法計算很麻煩,從而“逼”著讓學(xué)生創(chuàng)造一種更簡便的寫法。

在經(jīng)歷了“創(chuàng)造”新寫法的過程后,教師緊接著組織集體交流,在全體分享后隨即出示:由于相同加數(shù)的加法是特殊的加法,300多年前,一位英國的數(shù)學(xué)家想到把“+”轉(zhuǎn)個身變成“×”。自然而然地引入歷經(jīng)幾百年變遷的乘法和乘法算式的讀法以及各部分的名稱。當(dāng)學(xué)生經(jīng)歷了這樣的重構(gòu)過程后,他們對于乘法的認(rèn)識會更加深刻。更重要的是,學(xué)生明白了,所有的數(shù)學(xué)知識其實都是有“前世今生”的,他們的數(shù)學(xué)思維在知識重構(gòu)的過程中得到碰撞、演變及生長。

上述四種融入方式?jīng)]有水平高低之分,只要運用恰當(dāng),都能充分發(fā)揮作用。教師需要選擇恰當(dāng)?shù)臅r機,將數(shù)學(xué)文化融入計算教學(xué),吸引學(xué)生深度參與。

參考文獻(xiàn):

[1]李林波,劉民英,黃麗芝.數(shù)學(xué)史與小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué):歷史文化向度的思考——以豎式乘法為例[J].科技信息,2009(7):196197.

[2]彭剛,汪曉勤,程靖.數(shù)學(xué)史融入數(shù)學(xué)教學(xué):意義與方式[J].成都師范學(xué)院學(xué)報,2016(1):117.

(洪? 偉,江蘇省鹽城市第二小學(xué)副校長。江蘇省“333高層次人才培養(yǎng)工程”培養(yǎng)對象。曾獲鹽城市小學(xué)數(shù)學(xué)優(yōu)質(zhì)課一等獎、鹽城市小學(xué)數(shù)學(xué)網(wǎng)絡(luò)教研團(tuán)隊比賽一等獎。)

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