摘要：傳統(tǒng)大學(xué)公共英語(yǔ)教學(xué)多采取“語(yǔ)法翻譯”教學(xué)模式，難以適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代互動(dòng)性與多向性的要求。間性理論為大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)開拓了新視野，中介語(yǔ)理論和認(rèn)知負(fù)荷理論為開展多模態(tài)教學(xué)提供了語(yǔ)言學(xué)基礎(chǔ)，為此，大學(xué)公共英語(yǔ)多模態(tài)教學(xué)可以從強(qiáng)化交互教學(xué)、加強(qiáng)學(xué)生主體地位、提高教學(xué)有效性和課堂延伸等多個(gè)維度進(jìn)行實(shí)踐性探索，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和終身學(xué)習(xí)能力，提升其英語(yǔ)應(yīng)用能力。

關(guān)鍵詞：多模態(tài)；間性理論；中介語(yǔ)理論；認(rèn)知負(fù)荷理論；課堂教學(xué)設(shè)計(jì)

中圖分類號(hào)：G424.1 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：2095-2031（2024）03-0123-06

大學(xué)公共英語(yǔ)既是一門語(yǔ)言基礎(chǔ)課程，又是一門綜合素質(zhì)教育課程，兼具工具性和人文性。傳統(tǒng)的“語(yǔ)法翻譯”教學(xué)，采用“老師講、學(xué)生聽”的模式，依靠教師的豐富經(jīng)驗(yàn)和學(xué)生的認(rèn)真學(xué)習(xí)，確實(shí)培養(yǎng)了許多優(yōu)秀人才。隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，信息交互的應(yīng)用更加頻繁，學(xué)習(xí)手段更加豐富，學(xué)習(xí)資源更加多元，傳統(tǒng)的大學(xué)公共英語(yǔ)教學(xué)模式已經(jīng)很難適應(yīng)各個(gè)不同專業(yè)的要求，大學(xué)公共英語(yǔ)課程設(shè)計(jì)面臨著一系列革新：以老師為中心轉(zhuǎn)變成以學(xué)生為中心、單一意義刺激轉(zhuǎn)化為多意義的刺激、單一路徑教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)槎嗦窂浇虒W(xué)、單一媒體傳播轉(zhuǎn)向多媒體傳播、單個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)向團(tuán)隊(duì)合作學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變、教師單向知識(shí)傳授轉(zhuǎn)向與學(xué)生相互之間的信息交流、學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向師生互動(dòng)學(xué)習(xí)、事實(shí)記憶轉(zhuǎn)向研究型和探究型學(xué)習(xí)、人為創(chuàng)設(shè)語(yǔ)境向真實(shí)世界語(yǔ)境轉(zhuǎn)變等，其中，多模態(tài)與課堂教學(xué)的有機(jī)融合是一個(gè)重要的改革趨勢(shì)。

一、大學(xué)公共英語(yǔ)課堂教學(xué)與多模態(tài)屬性

（一）多模態(tài)的理論源起

多模態(tài)理論起源于20世紀(jì)70年代，1977年心理學(xué)者R.Barthes在《圖像的修辭》一文中探討了圖像作為一種符號(hào)在表達(dá)意義上的作用。1978年，英國(guó)語(yǔ)言學(xué)家韓禮德（Haliday）提出“語(yǔ)言作為社會(huì)符號(hào)”的觀點(diǎn)，他指出社會(huì)符號(hào)在表達(dá)多種意義的同時(shí)，也能體現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)關(guān)系，關(guān)于意義表達(dá)的多樣性（即多模態(tài)）研究由此開始得到重視。

多模態(tài)指的是除語(yǔ)言是表達(dá)意義的模態(tài)，文本、圖像、視頻、音頻、表情、手勢(shì)等多種媒介也是表達(dá)意義的模態(tài)。多模態(tài)理論主張開展交際活動(dòng)時(shí)將多種感官和符號(hào)結(jié)合起來(lái)，可以充分發(fā)揮模態(tài)話語(yǔ)提高交際效果和能力的作用。多模態(tài)研究的邏輯起點(diǎn)是意義表達(dá)形式的多樣性，研究目標(biāo)在于實(shí)現(xiàn)意義表達(dá)資源的效果最大化，其本質(zhì)就是對(duì)“語(yǔ)言是表達(dá)意義的單一手段”這一傳統(tǒng)觀念的顛覆，故將其應(yīng)用到教學(xué)特別是英語(yǔ)教學(xué)中，對(duì)于提高識(shí)讀能力、實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生能力的全面有效培養(yǎng)方面，具有很高的價(jià)值。

（二）多模態(tài)話語(yǔ)與大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)

無(wú)論是語(yǔ)言文字還是其他類型的符號(hào)，都有實(shí)現(xiàn)信息傳遞的目的。所以我們不僅要關(guān)注語(yǔ)言文字信息，還要關(guān)注其它模態(tài)符號(hào)所呈現(xiàn)的意義，例如視覺、聽覺、觸覺等，這些傳達(dá)原作的語(yǔ)言文字信息以及原作語(yǔ)言文字背后的多模態(tài)信息的還原和再現(xiàn)，就是所謂的“多模態(tài)話語(yǔ)”。多模態(tài)話語(yǔ)是相對(duì)于單模態(tài)話語(yǔ)而言的，如廣播僅涉及聽覺（言語(yǔ)）模態(tài)，一份文字通知僅涉及視覺（語(yǔ)言）模態(tài)，這些都是單模態(tài)話語(yǔ)，同時(shí)涉及兩種或兩種以上模態(tài)的話語(yǔ)就是多模態(tài)話語(yǔ)。根據(jù)社會(huì)符號(hào)學(xué)理論，多模態(tài)話語(yǔ)指在一個(gè)交流活動(dòng)中不同符號(hào)模態(tài)的混合體：也就是在一個(gè)特定的完整的話語(yǔ)中不同的符號(hào)資源協(xié)同地構(gòu)建意義、實(shí)現(xiàn)交際目的。

大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)以培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)實(shí)踐能力為目標(biāo)，要求學(xué)生能在真實(shí)語(yǔ)境中具有自由交際的能力，因此，在英語(yǔ)教學(xué)中為學(xué)生創(chuàng)設(shè)真實(shí)語(yǔ)境是訓(xùn)練學(xué)生交際能力的行之有效的手段。在傳統(tǒng)的“語(yǔ)法翻譯”教學(xué)模式中，受“語(yǔ)言是表達(dá)意義的主要手段”這一傳統(tǒng)教學(xué)理念的限制，圖像、聲音、動(dòng)作、造型等非語(yǔ)言形式很少被主動(dòng)應(yīng)用到教學(xué)中去，即使有應(yīng)用，也是把非語(yǔ)言形式作為語(yǔ)言形式的補(bǔ)充手段，真實(shí)語(yǔ)境在識(shí)讀能力培養(yǎng)中的作用未得到足夠重視。

（三）大學(xué)公共英語(yǔ)課堂話語(yǔ)的多模態(tài)屬性

隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的日新月異和人類交際模式的日趨多樣化，話語(yǔ)的多模態(tài)現(xiàn)象日益顯著。話語(yǔ)的多模態(tài)化反映了媒體形式的多樣性、人類活動(dòng)的多維性、人腦結(jié)構(gòu)的完備性和復(fù)雜性以及人類認(rèn)知的多模態(tài)性。作為現(xiàn)代話語(yǔ)的一個(gè)突出特點(diǎn)，話語(yǔ)的多模態(tài)化在課堂教學(xué)話語(yǔ)中表現(xiàn)得尤為突出。在基于計(jì)算機(jī)和課堂多媒體教學(xué)模式中，大學(xué)公共英語(yǔ)課堂話語(yǔ)具有典型的多模態(tài)屬性，這是現(xiàn)代信息技術(shù)與大學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)整合的結(jié)果，也是大學(xué)公共英語(yǔ)教師更新教學(xué)觀念的結(jié)果。教育部《大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)指南》（2020版）公布后，課程的定位由之前的“公共基礎(chǔ)課”轉(zhuǎn)為“核心通識(shí)課”，這表明大學(xué)英語(yǔ)在高校人才培養(yǎng)中的作用越發(fā)受到重視。因此，如何適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展變化，突破傳統(tǒng)英語(yǔ)教學(xué)資源不多、方法單一、信息單向傳遞等困境，創(chuàng)建高效課堂，是一個(gè)值得期待和研究的探索方向。

1.大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)資源的多模態(tài)屬性。據(jù)有關(guān)研究顯示，傳統(tǒng)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)大量采用“背誦單詞－分析課文－講解練習(xí)”的模式，與學(xué)生實(shí)際知識(shí)能力獲取需求相背離，教學(xué)內(nèi)容難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這表明，以單一模態(tài)的教學(xué)資源實(shí)現(xiàn)有效言語(yǔ)交際訓(xùn)練目的有很多難以克服的困難，通過文字、圖像、聲音、表情等多種手段和符號(hào)資源去提高達(dá)成交際目的方面顯然有效得多。因?yàn)樵诙嗄B(tài)研究中，不同模態(tài)相互作用可以更加有效地共建話語(yǔ)意義，從這個(gè)視角看大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)資源，多模態(tài)屬性是教學(xué)本身合規(guī)律性地認(rèn)識(shí)。

2.大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)方法的多模態(tài)屬性。在話語(yǔ)交際活動(dòng)中，意義的傳達(dá)很大一部分是通過非語(yǔ)言要素來(lái)完成的，如聲音、圖像、表情、姿勢(shì)等，同理，在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)中，教學(xué)內(nèi)容的傳遞也并非只是依靠語(yǔ)言這一單一的感官形態(tài)方式來(lái)進(jìn)行，如聽力教學(xué)需要利用視頻和音頻來(lái)進(jìn)行，口語(yǔ)教學(xué)可以利用短劇表演、角色扮演來(lái)完成，語(yǔ)法訓(xùn)練則可以通過講解、練習(xí)等方式去傳授。從多模態(tài)話語(yǔ)角度看，就是要以學(xué)生為中心，跳出傳統(tǒng)的單一教學(xué)模式的窠臼，盡可能根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容探索具有互補(bǔ)性的多模態(tài)教學(xué)方法，突出各模態(tài)教學(xué)方法的優(yōu)勢(shì)，促使學(xué)生獲取全方位的感官刺激，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的全面高效。

二、大學(xué)英語(yǔ)多模態(tài)課堂教學(xué)的理論分析

（一）間性理論是大學(xué)英語(yǔ)多模態(tài)教學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)

“間性”（inter-sexuality）這一術(shù)語(yǔ)來(lái)自生物學(xué)，指的是某些雌雄異體生物兼有兩性特征的現(xiàn)象?！伴g性”一詞現(xiàn)在也經(jīng)常被人文社科工作者使用，指的則是一般意義上的關(guān)系或聯(lián)系。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，西方哲學(xué)開始向現(xiàn)代語(yǔ)言哲學(xué)逐步發(fā)展，在一定程度上這種轉(zhuǎn)向標(biāo)志著主體性哲學(xué)轉(zhuǎn)向了主體間性哲學(xué)。“間”的意思是介于兩者之間，主客體只有在相互之間的作用與影響中才能生存。

1.間性理論為大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)研究開拓出新視野。間性理論作為主體間性、語(yǔ)言間性、文本間性、文化間性、媒體間性等諸理論觀點(diǎn)的綜合，強(qiáng)調(diào)“你中有我，我中有你”，其哲學(xué)理論基礎(chǔ)是主體間性。“主體間性”指力圖克服主客二分的哲學(xué)思想和思維模式，強(qiáng)調(diào)主體與客體的共存和主體間對(duì)話溝通、作用整合及不斷生成的動(dòng)態(tài)過程。作為主體間性在文化領(lǐng)域具體體現(xiàn)形式的“文化間性”，“體現(xiàn)了從屬于兩種不同文化的主體之間及其生成文本之間的對(duì)話關(guān)系”，它也表現(xiàn)出文化的共存、交流互識(shí)和意義生成等特征。主體間性和文化間性理論為哲學(xué)、文學(xué)、比較文學(xué)、文化學(xué)、社會(huì)學(xué)等各學(xué)科開拓了更大的學(xué)術(shù)空間，拓展出新的研究維度，從而獲得更廣闊的研究視野。盡管主體間性理論視角具有自身的缺陷和局限性，但已經(jīng)成為不同研究領(lǐng)域和研究方法的交匯點(diǎn)，并逐步衍生出一系列基于主體間性哲學(xué)觀的理論視角，如媒體間性、語(yǔ)言間性、文化間性、文本間性等。間性理論為美學(xué)、文學(xué)、文化學(xué)、社會(huì)學(xué)等各學(xué)科研究，特別是跨學(xué)科研究提供了哲學(xué)基礎(chǔ)，也為英語(yǔ)教育研究開拓出新的視野。

（1）媒體間性（（intermedialturn），有時(shí)也稱作媒體相互性，被視為20世紀(jì)末英國(guó)文學(xué)研究中的一種跨媒介轉(zhuǎn)向（intermedial turn），指的是現(xiàn)代媒體的相互關(guān)聯(lián)，即媒體之間從信息內(nèi)容到技術(shù)形式綜合、整合、轉(zhuǎn)換與演變。研究者倡導(dǎo)以文學(xué)為中心，用媒介間性概念探討文學(xué)與多種媒介之間的多重交叉關(guān)系，所有媒體都兼具個(gè)性與共性，媒體間性就是媒體以共性為基礎(chǔ)的個(gè)體差異性之間的橋梁。新媒體強(qiáng)化了師生主體之間、學(xué)生主體相互之間的主體間性，新媒體的多向性和互動(dòng)性也加速了主體間性的進(jìn)程。

（2）語(yǔ)言間性。是指語(yǔ)言的表達(dá)功能、記憶功能、交流功能、標(biāo)志功能之間表現(xiàn)出的不協(xié)調(diào)和錯(cuò)位。也就是說，語(yǔ)言間性是指語(yǔ)用雙方主體在溝通交流過程中客觀存在的空間障礙。由于語(yǔ)言內(nèi)在的差異性，會(huì)帶來(lái)語(yǔ)用雙方出現(xiàn)理解度的波動(dòng)性，而這種波動(dòng)則預(yù)示了語(yǔ)言系統(tǒng)的二元性特征（即開放性和封閉性并行），語(yǔ)義的二元性就此出現(xiàn)。為了解決語(yǔ)義的彈性特征帶來(lái)的語(yǔ)用雙方溝通上的障礙，中介語(yǔ)成為語(yǔ)言主體間性的一個(gè)重要手段。中介語(yǔ)是二語(yǔ)習(xí)得者在學(xué)習(xí)中形成的一種特定的語(yǔ)言系統(tǒng)形式，這種語(yǔ)言系統(tǒng)在語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法、語(yǔ)用等方面不同于母語(yǔ)，也有別于目的語(yǔ)，它是一種隨著學(xué)習(xí)的發(fā)展日漸向目的語(yǔ)接近的動(dòng)態(tài)語(yǔ)言系統(tǒng)。

（3）文化間性。也叫跨文化性，它是主體間性在文化領(lǐng)域的具體體現(xiàn)形式。主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是從屬于兩種不同文化的主體之間的關(guān)系及其生成文本之間的對(duì)話關(guān)系：二是不同文化之間的溝通和相互的影響，而這種溝通和影響會(huì)帶來(lái)各種文化體系的開放性，并可能吸收其他文化而發(fā)生改變，帶來(lái)了其他文化的因素。通過這些文化語(yǔ)言交流，各個(gè)文化體系可以理解并接受其他民族的文化，最終形成文化的融合。簡(jiǎn)而言之，文化間性反映了文化之間的可溝通性和相互影響，表現(xiàn)出文化的協(xié)同共存、求同存異、互動(dòng)溝通、意義生成等特征。在大學(xué)公共英語(yǔ)教學(xué)中，老師通過文化間性研究，可以加強(qiáng)自身的跨文化素養(yǎng)，同時(shí)可以幫助學(xué)生提高跨文化素養(yǎng)。

（4）文本間性。也稱作互文性，指的是兩個(gè)或兩個(gè)以上文本間發(fā)生的互文關(guān)系。在語(yǔ)篇生成過程中，各種語(yǔ)料相互交叉，一個(gè)文本與其他文本之間相互影響、相互交流，文本間性將這些不同類型的文本聯(lián)系起來(lái)，使內(nèi)容變得協(xié)調(diào)、易懂。文本間性有助于加強(qiáng)大學(xué)英語(yǔ)與其學(xué)習(xí)者母語(yǔ)之間的文化聯(lián)系，使教學(xué)突破文本的限制。

2.間性理論也是大學(xué)英語(yǔ)課程與教育技術(shù)實(shí)現(xiàn)融合的哲學(xué)基礎(chǔ)。大學(xué)公共英語(yǔ)課程與教育技術(shù)的充分融合體現(xiàn)了間性理論的重要性。教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體四大要素不是無(wú)序的、無(wú)目的地連接在一起，而是彼此互相融合、相互促進(jìn)形成的一個(gè)有機(jī)整體。在現(xiàn)代信息技術(shù)條件下，多媒體、多模態(tài)教學(xué)的作用越來(lái)越顯著，它們改變了教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容及其之間的關(guān)系，極大地提高了教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體四大要素之間的信息傳遞和轉(zhuǎn)化的效率。

（1）從教師主體的角度來(lái)看，教學(xué)媒體是組織、實(shí)施教學(xué)的重要工具，多媒體教學(xué)設(shè)備的運(yùn)用可以大大減輕教師的工作量。促進(jìn)并提高教師與學(xué)生之間信息交流和互動(dòng)的頻率：對(duì)于學(xué)生主體而言，教學(xué)媒體則是一個(gè)讓他們有新鮮感地獲取信息和加快與教師交流的工具，它能夠幫助學(xué)生迅速獲取知識(shí)、發(fā)展認(rèn)知能力、提高認(rèn)知水平。根據(jù)主體間性，教師主體與學(xué)生主體之間有著明顯的交互性，學(xué)生主體的中心地位離不開教師的主導(dǎo)作用，這是“以學(xué)生為中心、以教師為主導(dǎo)”教學(xué)思想的哲學(xué)基礎(chǔ)。

（2）在信息技術(shù)全面發(fā)展的今天，無(wú)論是作為主導(dǎo)的教師還是作為主體的學(xué)生，都是對(duì)媒體有著多維度了解并具有一定媒體素養(yǎng)和信息素養(yǎng)的人，而且這種素養(yǎng)具有一定的不對(duì)等性。由于學(xué)生接收信息的高速度與高頻率，使得他們的信息素養(yǎng)會(huì)高于年齡相對(duì)較大的教師，因此，在教學(xué)過程中，學(xué)生在新技術(shù)應(yīng)用方面發(fā)揮重要作用的可能性加大，一定程度上甚至可能影響著教師主導(dǎo)及教學(xué)結(jié)構(gòu)的取向。

（3）在新媒體、自媒體等多媒介條件下，大學(xué)公共英語(yǔ)的教學(xué)內(nèi)容日漸資源化，教材也從傳統(tǒng)的單一的印刷類平面化的圖書轉(zhuǎn)變?yōu)榫W(wǎng)絡(luò)化立體化的教學(xué)資源，例如慕課教學(xué)資源平臺(tái)以及B站、小紅書等各個(gè)APP上的視頻教學(xué)資源，教學(xué)內(nèi)容逐漸具有多樣性、易于獲取性，在媒體形式上更是呈現(xiàn)出多元化、數(shù)字化的發(fā)展趨勢(shì)。

（二）大學(xué)英語(yǔ)多模態(tài)教學(xué)的語(yǔ)言學(xué)理論基礎(chǔ)

1.中介語(yǔ)（interlanguage）理論是大學(xué)英語(yǔ)多模態(tài)教學(xué)資源的理論基礎(chǔ)。中介語(yǔ)理論是在認(rèn)知心理學(xué)的基礎(chǔ)發(fā)展起來(lái)，它是由美國(guó)學(xué)者賽林格（Larry Sellnker）提出的。賽林格認(rèn)為中介語(yǔ)是一個(gè)單一的語(yǔ)言系統(tǒng)，這個(gè)系統(tǒng)是由第一語(yǔ)言規(guī)則（帶有母語(yǔ)特征的中介語(yǔ)規(guī)則）、第二語(yǔ)言規(guī)則（帶有目的語(yǔ)特征的中介語(yǔ)規(guī)則）和其他規(guī)則（指訓(xùn)練造成的遷移、學(xué)習(xí)策略與交際策略）組成的。它擴(kuò)展、深化了語(yǔ)言的對(duì)比分析，為第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)的錯(cuò)誤分析奠定了理論基礎(chǔ)。隨后史蒂芬克拉森（Stephen Krashen）提出了“可理解性輸人假說”，認(rèn)為在二語(yǔ)學(xué)習(xí)中可理解性輸入是必不可少的。基于這一理論，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)在教學(xué)資源的選取和課程設(shè)計(jì)時(shí)，“目標(biāo)群體、受眾、需求分析者以及資源群體應(yīng)該收集相應(yīng)數(shù)據(jù)，辨別學(xué)生的理論有水平，判斷其準(zhǔn)備程度，幫助識(shí)別什么樣的知識(shí)、技能以及價(jià)值觀應(yīng)該在學(xué)校里傳授，為了達(dá)到教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)效果，什么樣的經(jīng)歷應(yīng)該在課堂提供，從而給予學(xué)習(xí)者恰當(dāng)可理解性的輸入”。呵見，在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)資源的選取時(shí)，需要根據(jù)學(xué)生的水平和認(rèn)知理解能力，加強(qiáng)與學(xué)生的溝通交流，了解學(xué)生的多模態(tài)興趣，有針對(duì)性地開發(fā)重點(diǎn)模態(tài)在教學(xué)資源中的應(yīng)用。

2.認(rèn)知負(fù)荷理論（CognitiveLoadTheory，以下簡(jiǎn)稱CLT）是大學(xué)英語(yǔ)多模態(tài)教學(xué)設(shè)計(jì)的理論基礎(chǔ)。認(rèn)知負(fù)荷理論最早由澳大利亞教育心理學(xué)家約翰斯威勒（J.Sweller）于20世紀(jì)80年代提出。CLT理論從認(rèn)知結(jié)構(gòu)入手考慮教學(xué)設(shè)計(jì)，為教學(xué)設(shè)計(jì)提供了一種新的理論視角。它是在建構(gòu)主義理論出現(xiàn)后，對(duì)教學(xué)有著重要指導(dǎo)作用的又一心理學(xué)理論。認(rèn)知負(fù)荷理論認(rèn)為教學(xué)的主要功能是使學(xué)生在長(zhǎng)時(shí)記憶中存儲(chǔ)信息，而長(zhǎng)時(shí)記憶恰恰是一種具有無(wú)限容量、長(zhǎng)時(shí)間保持的記憶形式，知識(shí)存儲(chǔ)于長(zhǎng)時(shí)記憶中并形成知識(shí)框架。根據(jù)認(rèn)知負(fù)荷理論，教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)控制學(xué)習(xí)者工作記憶中的認(rèn)知負(fù)荷，特別是當(dāng)學(xué)習(xí)者由于學(xué)習(xí)任務(wù)和專業(yè)水平等客觀原因造成內(nèi)在認(rèn)知負(fù)荷較大時(shí)，就要通過合理的方式呈現(xiàn)學(xué)習(xí)材料，來(lái)降低外在認(rèn)知負(fù)荷，從而保障學(xué)習(xí)的效率。在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過程中，學(xué)生在學(xué)習(xí)新的材料或難度較大的學(xué)習(xí)內(nèi)容時(shí)，工作記憶中需要同時(shí)處理的信息元素多且交互性強(qiáng)，就會(huì)產(chǎn)生較大的內(nèi)在認(rèn)知負(fù)荷，這時(shí)就需要教師通過多模態(tài)的方式，讓學(xué)生多感官地接受、理解學(xué)習(xí)材料，通過降低外在認(rèn)知負(fù)荷，避免無(wú)效學(xué)習(xí)。

三、大學(xué)英語(yǔ)多模態(tài)課堂教學(xué)的實(shí)踐探索

（一）在間性理論指導(dǎo)下開展多模態(tài)課堂教學(xué)

1.基于主體間性的交互性教學(xué)。主體間性的語(yǔ)言觀和英語(yǔ)教學(xué)觀非常真實(shí)地還原了大學(xué)公共英語(yǔ)教學(xué)最初的、最本真的特點(diǎn)。主體間性所提供的新的哲學(xué)范式和方法論原則，對(duì)大學(xué)公共英語(yǔ)教學(xué)尤其是師生主體關(guān)系產(chǎn)生了積極而深遠(yuǎn)的影響。

在大學(xué)公共英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)中，教師和學(xué)生是活動(dòng)的主體，主體間性理論的實(shí)質(zhì)是主體交互性，我國(guó)高校大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中普遍遵循的“教師主導(dǎo)－學(xué)生主體”的教學(xué)原則就是主體間性理念的重要體現(xiàn)。教師可以鼓勵(lì)學(xué)生在課后利用自己手機(jī)上安裝的英語(yǔ)學(xué)習(xí)軟件和英語(yǔ)自主學(xué)習(xí)平臺(tái)，如外研社開發(fā)的Ismart英語(yǔ)自主學(xué)習(xí)平臺(tái)和Utalk口語(yǔ)學(xué)習(xí)平臺(tái)，通過情景、視聽教學(xué)，練習(xí)地道的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)，進(jìn)而練習(xí)四六級(jí)口語(yǔ)以及情境對(duì)話。這種英語(yǔ)教學(xué)模式是基于主體間性的交互性原則的，它既能突破傳統(tǒng)英語(yǔ)課堂教學(xué)的狹隘性、封閉性，又能拓展教學(xué)空間，激發(fā)學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣，喚起學(xué)生的參與意識(shí)，發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言技能和交際能力，對(duì)英語(yǔ)教學(xué)來(lái)說是非常切實(shí)可行的。

主體間性理論重視師生文化深層交流中體現(xiàn)出來(lái)的共性，同時(shí)也非常注重學(xué)習(xí)者的個(gè)性差異，強(qiáng)調(diào)教育活動(dòng)是學(xué)生的主體性和主體間性的統(tǒng)一。教師可以在教學(xué)實(shí)踐中，可以根據(jù)學(xué)生的不同專業(yè)和心理理論創(chuàng)設(shè)有關(guān)的學(xué)習(xí)情境，例如旅游管理專業(yè)，可以設(shè)置酒店服務(wù)情境以及國(guó)際導(dǎo)游介紹著名景點(diǎn)并推廣中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情境，讓鮮活的教學(xué)內(nèi)容縮短師生的心理距離，同時(shí)可以最大程度地強(qiáng)化學(xué)生積極參與的意識(shí)。情境教學(xué)可以利用情境中傳遞的信息和語(yǔ)言材料，激發(fā)學(xué)生用英語(yǔ)表達(dá)思想、展示英語(yǔ)學(xué)習(xí)的想法，營(yíng)造英語(yǔ)交流氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生用英語(yǔ)描述表達(dá)，促進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)言能力、想象力、創(chuàng)造力的整體發(fā)展，達(dá)到學(xué)生英語(yǔ)交際實(shí)踐的目的。

2.基于媒體間性的多模態(tài)教學(xué)。多模態(tài)教學(xué)中的媒體間性研究，有利于課堂教學(xué)媒體、模式和模態(tài)形式的創(chuàng)新。隨著新媒介時(shí)代的到來(lái)，媒介融合日益深化，人們?cè)絹?lái)越關(guān)注媒體間性的研究。《英漢大詞典》對(duì)媒介間性intermediality的前綴“mter-”的解釋為：“相互”或是“在……中間”“在……之間”“在……內(nèi)”，因此中文文獻(xiàn)中的intermediality有兩種譯法：“互媒體性”和“媒體間性”，本文采用第二種譯法，即媒體間性。它研究的范疇包括不同媒體的綜合與配合（即多媒體）、同時(shí)運(yùn)用幾種模式的交流（即多模態(tài)）以及在不同的媒介中構(gòu)建相互融合、相互依賴的關(guān)系（即超文本性）。因此，多媒體、多模態(tài)、超文本性等都是媒體間性的重要體現(xiàn)，它們使得人類關(guān)于識(shí)讀能力的界定和標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了本質(zhì)性的改變，因而也使教學(xué)理念、教學(xué)手段和教學(xué)方法發(fā)生了前所未有的巨大變化。新媒介為學(xué)生創(chuàng)造了無(wú)處不在的學(xué)習(xí)環(huán)境和立體化、數(shù)字化的“泛在學(xué)習(xí)”模式，如強(qiáng)大的線上學(xué)習(xí)系統(tǒng)、慕課平臺(tái)等等，為大學(xué)英語(yǔ)的課堂教學(xué)注入了新的活力，構(gòu)建了豐富的學(xué)習(xí)生態(tài)環(huán)境和學(xué)習(xí)文化。

高速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，帶來(lái)了教學(xué)模式的突破，傳統(tǒng)課堂教學(xué)的時(shí)空限制被打破，一個(gè)無(wú)限開放的教學(xué)空間被創(chuàng)建出來(lái)。在這個(gè)無(wú)限開放的教學(xué)空間里，教師程式化的“教”淡化了，強(qiáng)調(diào)的是在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中的學(xué)生的“學(xué)”。教師布置課堂及課后學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)生自主掌握學(xué)習(xí)進(jìn)度，通過自主學(xué)習(xí)，查漏補(bǔ)缺，在原有知識(shí)的基礎(chǔ)上增加新的知識(shí)，完成知識(shí)的積累，同時(shí)在多媒體網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)的環(huán)境下，學(xué)生可以在任何地點(diǎn)、任何時(shí)候開展學(xué)習(xí)。教師可以開設(shè)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的微信公眾號(hào)或是學(xué)習(xí)網(wǎng)頁(yè)，為學(xué)生提供英語(yǔ)語(yǔ)音、英語(yǔ)各專業(yè)主題對(duì)話、英語(yǔ)四六級(jí)專項(xiàng)輔導(dǎo)、英文歌曲等欄目，學(xué)生則可以根據(jù)自身的興趣愛好和英語(yǔ)學(xué)習(xí)的側(cè)重點(diǎn)來(lái)選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容。教師還可以利用大學(xué)公共英語(yǔ)教材所研發(fā)的自主學(xué)習(xí)系統(tǒng)，如北外社開發(fā)的Ismart、Utalk、Iwrite、Itest等平臺(tái)讓學(xué)生登錄學(xué)習(xí)并測(cè)試，這些系統(tǒng)均有手機(jī)端學(xué)習(xí)和測(cè)試，無(wú)論是教師還是學(xué)生，使用起來(lái)都非常方便，這就充分利用了學(xué)生的課余時(shí)間進(jìn)行碎片化學(xué)習(xí)，達(dá)到學(xué)生強(qiáng)化所學(xué)知識(shí)和老師隨時(shí)掌握學(xué)生學(xué)習(xí)情況的目的。在這個(gè)教與學(xué)的過程中，基于媒體間性的多模態(tài)教學(xué)原則，無(wú)論是教師還是學(xué)生都會(huì)得到長(zhǎng)足的進(jìn)步。從教師層面而言，教師的課堂不再局限于傳統(tǒng)的教室，而是網(wǎng)絡(luò)，所以教師必須提高自身的專業(yè)素質(zhì)和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)水平，如制作微課、慕課等。從學(xué)生層面來(lái)說，他們的學(xué)習(xí)積極性被充分調(diào)動(dòng)，自身的學(xué)習(xí)潛能被開發(fā)，極大地增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的自信心，最大限度地開發(fā)了學(xué)生的主觀能動(dòng)性。

（二）在“教”與“學(xué)”中體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位

大學(xué)公共英語(yǔ)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)要在充分發(fā)揮教師主導(dǎo)作用的同時(shí)，真正體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，最大限度地促進(jìn)“教學(xué)相長(zhǎng)”。教師要提升自己對(duì)所教學(xué)生專業(yè)知識(shí)的了解，不能只是依賴已有教材和僅限于詞匯語(yǔ)法講解的PP，而是要在對(duì)學(xué)生專業(yè)知識(shí)了解的基礎(chǔ)上，兼顧情境地真實(shí)化，開展ESP（特殊用途英語(yǔ)）教學(xué)，有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)各種語(yǔ)言環(huán)境，講授有實(shí)際用途的實(shí)用英語(yǔ)。加強(qiáng)學(xué)生與教師之間的有效溝通，充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的積極性，讓學(xué)生正確地使用與自己專業(yè)相關(guān)的英語(yǔ)知識(shí)去表達(dá)、交流思想和傳遞信息，幫助學(xué)生更好地提高自身的語(yǔ)言能力。當(dāng)然，教師還要兼顧英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)的體系性，讓學(xué)生在進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)時(shí)不出現(xiàn)明顯的語(yǔ)法錯(cuò)誤，所以教師在開展教學(xué)的過程中可以講授一些語(yǔ)法知識(shí)，如詞法，句法、語(yǔ)法規(guī)則等。此外，母語(yǔ)和目標(biāo)語(yǔ)言的對(duì)比使用也是非常重要的，尤其是針對(duì)具有抽象意義的詞匯和母語(yǔ)中所沒有的語(yǔ)法現(xiàn)象，強(qiáng)調(diào)將英漢兩種不同的表達(dá)方式進(jìn)行比較，以提高學(xué)生正確運(yùn)用英語(yǔ)的能力。最后，在教學(xué)中，教師應(yīng)該確保學(xué)習(xí)任務(wù)的多樣性，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和成就感為出發(fā)點(diǎn)，設(shè)計(jì)出具體的、操作性強(qiáng)的任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生有效利用先進(jìn)的教學(xué)資源和數(shù)字化學(xué)習(xí)環(huán)境，在完成學(xué)習(xí)任務(wù)的過程中積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能，達(dá)到學(xué)習(xí)和掌握語(yǔ)言的目的，使學(xué)生的思維能力、想象能力、協(xié)同創(chuàng)造能力等綜合素質(zhì)得到鍛煉和提高，促進(jìn)對(duì)自身知識(shí)的重組與構(gòu)建，攝人新信息并與學(xué)習(xí)者已有的認(rèn)知圖式進(jìn)行互動(dòng)、聯(lián)系、交融與整合。

（三）多維互動(dòng)提升課堂教學(xué)有效性

根據(jù)多媒體、多模式、多模態(tài)課堂教學(xué)的特征，以主體間性、媒體間性和文本間性的思想為引領(lǐng)，通過交互式教學(xué)，提高學(xué)生參與度，追求課堂教學(xué)的有效性。多媒體、多模式、多模態(tài)課堂教學(xué)并不贊同于有效教學(xué)。課堂不再是教師唱“獨(dú)角戲”的舞臺(tái)，不再是學(xué)生等待灌輸?shù)闹R(shí)“接受站”，而是師生之間的雙向互動(dòng)。隨著多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的介入，教學(xué)中的對(duì)話已不限于師生之間、生生之間言語(yǔ)的應(yīng)答，在智慧語(yǔ)音教室，師生可以通過電腦連麥和發(fā)彈幕的方式與老師進(jìn)行課堂互動(dòng)、學(xué)生之間可以有“互動(dòng)專區(qū)”、學(xué)生與電腦也可以進(jìn)行人機(jī)對(duì)話，先進(jìn)的教學(xué)環(huán)境已然創(chuàng)建。在課堂上，教師可以讓學(xué)生分組進(jìn)行專題的準(zhǔn)備和討論，所有學(xué)生均被要求參與某一專題的準(zhǔn)備和陳述，并設(shè)置自由提問環(huán)節(jié)，教師在整個(gè)討論過程中起引導(dǎo)作用。多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)境為師生、生生之間提供了多種形式的語(yǔ)言交流途徑，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中的協(xié)作學(xué)習(xí)、小組討論、在線交流等學(xué)習(xí)模式也使師生之間、生生之間實(shí)現(xiàn)互動(dòng)合作，從而實(shí)現(xiàn)真正意義上的人機(jī)、人人互動(dòng)。與傳統(tǒng)課堂模式相比，多媒體教學(xué)優(yōu)化了英語(yǔ)教學(xué)資源的環(huán)境，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)效率和教學(xué)效果。多媒體教學(xué)模式不僅僅是運(yùn)用先進(jìn)技術(shù)手段提高了教學(xué)效率，更重要的是改變以教師為中心的傳統(tǒng)教學(xué)模式，更注重“學(xué)”而不是“教”的全新教學(xué)模式對(duì)于發(fā)展和培養(yǎng)我國(guó)學(xué)生迫切需要的英語(yǔ)綜合應(yīng)用能力和獨(dú)立自主學(xué)習(xí)能力有著深遠(yuǎn)的意義。

（四）社團(tuán)實(shí)踐延伸了課堂教學(xué)

網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)突破了傳統(tǒng)課堂教學(xué)的時(shí)空限制，是大學(xué)生在課堂教學(xué)之余利用碎片時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí)的重要手段，也是大學(xué)公共英語(yǔ)課程教學(xué)的有力的輔助學(xué)習(xí)方式。大學(xué)英語(yǔ)社團(tuán)的活動(dòng)豐富多樣，例如英語(yǔ)角，成員們圍繞一個(gè)話題用英語(yǔ)進(jìn)行交流，提升口語(yǔ)能力：英語(yǔ)演講比賽，鍛煉英語(yǔ)表達(dá)和演講技巧，還能增強(qiáng)自信心：觀看英語(yǔ)電影或劇集之后可以討論劇情、學(xué)習(xí)其中的語(yǔ)言點(diǎn)：英語(yǔ)寫作工作坊，分享寫作技巧，互相點(diǎn)評(píng)作品，提高英語(yǔ)寫作水平：英語(yǔ)學(xué)習(xí)資源分享，推薦英語(yǔ)學(xué)習(xí)網(wǎng)站、APP、書籍等，幫助大家找到適合自己的學(xué)習(xí)資源：與外教交流，和外教互動(dòng)，感受地道的英語(yǔ)表達(dá)和文化：英語(yǔ)文化體驗(yàn)活動(dòng)，例如制作傳統(tǒng)的西方美食等，增進(jìn)對(duì)英語(yǔ)文化的了解。這些社團(tuán)活動(dòng)豐富多彩，可以有效強(qiáng)化英語(yǔ)課堂教學(xué)的效果。首先是可以提高英語(yǔ)實(shí)踐能力，通過參加英語(yǔ)社團(tuán)活動(dòng)，可以增加英語(yǔ)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，提高英語(yǔ)口語(yǔ)、聽力和寫作能力。其次是可以通過社團(tuán)活動(dòng)，培養(yǎng)形成“自主”的學(xué)習(xí)能力。興趣、態(tài)度、自信心都是形成學(xué)生語(yǔ)言能力的基礎(chǔ)，通過英語(yǔ)社團(tuán)的實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生的聽、說和語(yǔ)言翻譯能力可以得到長(zhǎng)足地發(fā)展。最后是可以鍛煉組織、協(xié)調(diào)和領(lǐng)導(dǎo)能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和解決問題的能力，提高用英語(yǔ)傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的能力，增加就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。

在經(jīng)濟(jì)全球化、交流信息化、文化多元化和語(yǔ)言多樣性的背景下，新的交際媒體正在重塑我們使用語(yǔ)言的方式。多模態(tài)化是數(shù)字化英語(yǔ)教學(xué)的重要特征，它極大地豐富了大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)資源，促進(jìn)了教師角色的多元化和教學(xué)資源的數(shù)字化。與此同時(shí)，信息技術(shù)的不斷更新，多媒體學(xué)習(xí)手段不斷豐富，學(xué)生立體化、數(shù)字化學(xué)習(xí)得以實(shí)現(xiàn)。因此，多模態(tài)與大學(xué)公共英語(yǔ)課堂教學(xué)應(yīng)該有機(jī)融合，為大學(xué)公共英語(yǔ)教學(xué)和學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)提供更多更好的機(jī)會(huì)。

責(zé)任編輯：林華