【摘 要】高等教育在社會(huì)主義現(xiàn)代化戰(zhàn)略的發(fā)展中具有不可或缺的重要地位和作用。加強(qiáng)和深化高等教育與社會(huì)各項(xiàng)規(guī)劃發(fā)展的銜接，才能保證國(guó)家的人才能夠適應(yīng)這個(gè)社會(huì)的需求。我國(guó)高校音樂學(xué)專業(yè)的重要目標(biāo)之一是為中小學(xué)培養(yǎng)音樂教師的儲(chǔ)備人才，因此高校音樂學(xué)的教學(xué)改革有必要與義務(wù)教育對(duì)接。高校音樂學(xué)專業(yè)以“藝術(shù)新課標(biāo)”為藍(lán)本進(jìn)行人才培養(yǎng)方案改革，才能更好地適應(yīng)高質(zhì)量的教育體系的新要求。本文通過(guò)研究藝術(shù)教育改革的背景和高質(zhì)量教育體系中“藝術(shù)新課標(biāo)”的新要求，結(jié)合福州大學(xué)至誠(chéng)學(xué)院作為地方高校的優(yōu)勢(shì)，提出地方高校音樂學(xué)教育和人才培養(yǎng)的優(yōu)化方向和探索路徑。只有高校音樂專業(yè)做到產(chǎn)出對(duì)口，才能堅(jiān)持以人為本，更好地形成以美育人的良性互動(dòng)，推進(jìn)國(guó)民音樂教育的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】高質(zhì)量教育體系；藝術(shù)新課標(biāo)；地方高校；音樂學(xué)；教學(xué)改革

【中圖分類號(hào)】J60—4；G642.4 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198（2024）22—130—03

新中國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)的藝術(shù)教育事業(yè)在黨的教育方針的指導(dǎo)下經(jīng)歷了三次重要調(diào)整。課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)著我國(guó)在國(guó)民音樂教育發(fā)展過(guò)程的方向。藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布實(shí)施不僅是參與實(shí)踐的一線音樂教師的綱領(lǐng)文件，而且對(duì)于高校針對(duì)如何培養(yǎng)適合于高質(zhì)量教育體系的音樂教育人才有著風(fēng)向標(biāo)的作用。面對(duì)這樣的挑戰(zhàn)，地方高校音樂教育優(yōu)化升級(jí)勢(shì)在必行。

一、藝術(shù)教育改革的背景

新世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)的藝術(shù)教育已經(jīng)有了一定的發(fā)展，在全球化進(jìn)程使得中國(guó)的藝術(shù)教育又出現(xiàn)了新的機(jī)遇和調(diào)整。教育部先后頒布了《全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》（2001年）、《藝術(shù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》以及《普通高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》，隨著改革的不斷深入推進(jìn)，進(jìn)一步推進(jìn)課程理念和教學(xué)體系深化。2011年的課程標(biāo)準(zhǔn)一方面強(qiáng)調(diào)了音樂基礎(chǔ)知識(shí)的實(shí)踐和基本技能，鼓勵(lì)個(gè)性化發(fā)展，弘揚(yáng)民族音樂和關(guān)注學(xué)科綜合。在這10年之間，相關(guān)部門也出臺(tái)了一列相應(yīng)的音樂工作的法律和文件，以及越發(fā)完善的音樂教材、音樂設(shè)施器材和設(shè)備。這些變化都標(biāo)志著我國(guó)的音樂教育朝著理性方面開始縱深發(fā)展。[1]

2022年4月，教育部頒布了最新的《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》。它是在 2011 年版《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》與《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》（原綜合藝術(shù)課）基礎(chǔ)上整合而成。藝術(shù)新課標(biāo)不僅把音樂、美術(shù)兩門課程全部納入統(tǒng)一的藝術(shù)課程，而且還增加了“新三科”即舞蹈、戲?。ê瑧蚯⒂耙暎ê瑪?shù)字媒體藝術(shù)）。藝術(shù)新課標(biāo)的根本任務(wù)和學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的培養(yǎng)要求，一方面是中國(guó)特色的藝術(shù)教育課程體系，另一方面恰恰符合了建設(shè)高質(zhì)量教育體系的需要。

二、藝術(shù)新課標(biāo)對(duì)高校音樂教育的新要求

黨中央強(qiáng)調(diào)，“人才越來(lái)越成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略性資源，教育的基礎(chǔ)性，先導(dǎo)性，全局性地位和作用更加突顯”。因此，對(duì)高校音樂專業(yè)教育來(lái)說(shuō)，不僅要考慮從音樂基礎(chǔ)課程到藝術(shù)綜合課程的設(shè)置，更要認(rèn)識(shí)到在藝術(shù)體驗(yàn)過(guò)程中，以人為本的“核心素養(yǎng)”作為課程目標(biāo)導(dǎo)向的重要性，以美育為目標(biāo)，使全民美育教育提高一個(gè)新的高度。

（一）“新三科”的高要求

本次藝術(shù)新課標(biāo)中關(guān)于課程方案方面對(duì)于藝術(shù)課程設(shè)置進(jìn)行改革。一至七年級(jí)一音樂、美術(shù)為主線，融入舞蹈、戲劇、影視等內(nèi)容，八至九年級(jí)分項(xiàng)進(jìn)行選擇開設(shè)。[2]這就意味著新藝術(shù)課標(biāo)中其中明確指出要在義務(wù)教育階段在原先音樂、美術(shù)課程的基礎(chǔ)上，將“舞蹈、戲劇、影視”加入義務(wù)教育階段。在原來(lái)的學(xué)校教育中，音樂、美術(shù)、書法等藝術(shù)課程都是獨(dú)立課程，因此在現(xiàn)有的音樂教師隊(duì)伍中，只有小部分音樂老師有基礎(chǔ)的舞蹈功底、對(duì)于戲劇和影視課程來(lái)說(shuō)幾乎都是空白。因此，高校培養(yǎng)的適合新藝術(shù)課標(biāo)的音樂教師應(yīng)該在原有的音樂專業(yè)基礎(chǔ)之上，需要更進(jìn)一步地對(duì)戲劇和影視相關(guān)的知識(shí)進(jìn)行深入學(xué)習(xí)和理解，以適應(yīng)新的教學(xué)體系。

（二）強(qiáng)調(diào)新課標(biāo)中的核心素養(yǎng)為導(dǎo)向

藝術(shù)新課標(biāo)中的課程目標(biāo)提出“核心素養(yǎng)是課程育人價(jià)值的集中體現(xiàn)，是學(xué)生通過(guò)逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。”[3]核心素養(yǎng)是課程目標(biāo)的內(nèi)在組成部分，課程目標(biāo)應(yīng)該從核心素養(yǎng)的維度進(jìn)行表述，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了課程目標(biāo)與核心素養(yǎng)之間的內(nèi)部關(guān)聯(lián)性。通過(guò)這種改革，將原來(lái)在課堂上注重知識(shí)技能的學(xué)習(xí)和傳遞，改變成為以人為本，最終都是對(duì)人的培養(yǎng)上一種新的觀念，強(qiáng)調(diào)素養(yǎng)對(duì)于學(xué)生個(gè)人發(fā)展的重要作用。換句話說(shuō)，通過(guò)藝術(shù)課程的學(xué)習(xí)形成了個(gè)人的素養(yǎng)能力才能更好適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。同時(shí)也就是進(jìn)一步對(duì)音樂課程價(jià)值的認(rèn)可。

三、福州大學(xué)至誠(chéng)學(xué)院音樂專業(yè)教學(xué)優(yōu)勢(shì)

地方高校是中國(guó)高等教育不容忽視的一股力量，它的根本任務(wù)是為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步提供高素質(zhì)的人才，因此地方高校做到產(chǎn)出對(duì)口是符合高質(zhì)量教育體系下中國(guó)教育發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)。

福州大學(xué)至誠(chéng)學(xué)院圍繞著應(yīng)用型本科的辦學(xué)定位，注重學(xué)生的科學(xué)精神和人文素養(yǎng)。同時(shí)，至誠(chéng)學(xué)院地處福建省省會(huì)福州，它是一個(gè)有著豐富音樂文化遺產(chǎn)的地方。福州的閩劇、十番音樂和曲等都是福州當(dāng)?shù)胤浅Ｖ匾姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)代表。在新藝術(shù)課標(biāo)的要求之下，地方高校應(yīng)該充分挖掘和整合當(dāng)?shù)貎?yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì)，應(yīng)該成為高校音樂教育工作者應(yīng)該關(guān)注的內(nèi)容。地方高校由于地域的因素，在集合地方性特色音樂文化具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。

（一）豐富地方特色的課程資源

課程資源是指課程教材設(shè)計(jì)、編制、實(shí)施和評(píng)價(jià)等過(guò)程中可利用的一切人力、物力以及自然資源的總和。[4]在已經(jīng)具備的豐富學(xué)校教育資源的基礎(chǔ)之上，適當(dāng)?shù)募袭?dāng)?shù)貎?yōu)秀的地方性特色音樂文化，培養(yǎng)民族自豪感，做到以美育人。

福州包含了一批隨著福州地方環(huán)境形成的地域特色音樂，例如福州閩劇、福州茶亭十番鑼鼓、福州評(píng)話與福州伬藝等藝術(shù)形式。尤其以福州方言形成的福州閩劇具有代表性。是現(xiàn)存唯一用福州方言演唱、念白的戲曲劇種。主要流行在閩中、閩東和閩北地區(qū)。福州十番音樂又稱“十歡”音樂，流行于清朝道光中期的民間。福州十番音樂是一種傳統(tǒng)的器樂合奏形式，以打擊樂器為主。與其他地區(qū)的十番音樂不同的是，狼串，逗管獨(dú)特的音色，使他有自己特別的韻味。它的曲調(diào)主要是由民間的小調(diào)、嗩吶曲、戲劇、曲藝等改編發(fā)展而來(lái)。

目前不僅有福建閩劇院，福建省實(shí)驗(yàn)閩劇院，福建省閩劇藝術(shù)中心，福州閩劇團(tuán)，福州閩劇藝術(shù)傳承發(fā)展中心，臺(tái)江區(qū)文化館，福建省非遺物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心等一系列場(chǎng)所可以聆聽和感受當(dāng)?shù)氐囊魳肺幕?，而且還有許多省市級(jí)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的代表性傳承人。在高校的音樂教學(xué)中，通過(guò)非遺傳承人的口傳心授的示范，不僅可以幫助到高校學(xué)生獲得真實(shí)的藝術(shù)感性認(rèn)識(shí)，提高他們的學(xué)習(xí)興趣，也能夠更好的理解作品的藝術(shù)內(nèi)涵，從而進(jìn)行美育培養(yǎng)。

（二）基礎(chǔ)研究?jī)?yōu)勢(shì)

改革開放以來(lái)，不論是福州地方音樂的創(chuàng)作還是對(duì)其進(jìn)行的研究都開始逐漸復(fù)蘇。1986年劉春曙和王耀華編寫的《福建民間音樂簡(jiǎn)論》將福建各地區(qū)的音樂進(jìn)行整理和歸納，不僅有各地區(qū)的音樂形式，旋律特點(diǎn)、節(jié)奏特點(diǎn)進(jìn)行歸納，而且還有特色的民間樂器進(jìn)行考究。80年代由福建省群眾藝術(shù)館的編撰《福建民間音樂研究（1—4）》是將已有的資料進(jìn)行了統(tǒng)一的梳理，總結(jié)了前人對(duì)福建民間音樂的認(rèn)識(shí)。新世紀(jì)以來(lái)，針對(duì)與福州地方音樂的書籍也陸續(xù)出版，為在地音樂藝術(shù)的學(xué)習(xí)和研究取得了保障。除此之外，福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心建設(shè)的“福建非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng)”就將相關(guān)圖片、音頻及視頻進(jìn)行上傳，并且開設(shè)相關(guān)論壇，以方便地方高校師生利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行查閱、學(xué)習(xí)和交流。

（三）音樂專業(yè)的發(fā)展優(yōu)勢(shì)

福州大學(xué)至誠(chéng)學(xué)院的人文藝術(shù)系2018年成立，由原來(lái)音樂系和中文系合并而成，包含了音樂專業(yè)、漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)兩個(gè)方向。音樂學(xué)方向設(shè)有鋼琴、聲樂、器樂主修等多種主修課程。在第六學(xué)期和第七學(xué)期分別還開設(shè)了各類教學(xué)法，例如《即興伴奏》《聲樂教學(xué)法》《鋼琴教學(xué)法》和《中小學(xué)音樂教學(xué)法》等課程以適應(yīng)于音樂教師崗位需要。福州大學(xué)至誠(chéng)學(xué)院人文藝術(shù)系從2018年開始與福州臺(tái)江區(qū)文化館共同創(chuàng)建了“茶亭十番音樂”傳承基地，本系是福建省第一所進(jìn)行十番音樂研習(xí)傳承的高校。除此之外，還與福州的南臺(tái)實(shí)驗(yàn)小學(xué)、福州廨院小學(xué)等有教師實(shí)習(xí)合作基地，讓學(xué)生可以參與各個(gè)小學(xué)的課后服務(wù)項(xiàng)目。

為了促進(jìn)學(xué)科融合，形成音樂學(xué)專業(yè)和漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，能夠更加深入地認(rèn)識(shí)當(dāng)?shù)匾魳泛臀幕?，在音樂系還有設(shè)立《閩臺(tái)文化概述》《閩都傳統(tǒng)文化》《藝術(shù)概論》和《影視藝術(shù)鑒賞》等豐富的選修課程，擴(kuò)展了同學(xué)們的文化視野。

四、福州大學(xué)至誠(chéng)學(xué)院音樂人才培養(yǎng)的探索

為了建設(shè)高質(zhì)量的教育體系，地方高校應(yīng)充分扎根在中國(guó)大地上，培養(yǎng)青年學(xué)生成為德智體美勞的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。結(jié)合新藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的新要求，福州大學(xué)至誠(chéng)學(xué)院音樂系結(jié)合福州當(dāng)?shù)氐奶厣魳肺幕?，?duì)多元音樂文化堅(jiān)持兼容并包的態(tài)度并積極參與實(shí)踐改革。

（一）建立非遺教學(xué)基地，邀請(qǐng)非遺傳承人參與教學(xué)

音樂學(xué)系在2018年與臺(tái)江區(qū)文化館的臺(tái)江區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心合作，建立了“福州十番”音樂傳承基地，是首個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)高校傳承基地。音樂學(xué)專業(yè)的學(xué)生可通過(guò)藝術(shù)實(shí)踐課程的形式，非遺傳承人對(duì)他們口傳心授，每周進(jìn)行2個(gè)學(xué)時(shí)的十番音樂的學(xué)習(xí)。每學(xué)期還有一次藝術(shù)實(shí)踐的匯報(bào)演出。除此之外，每個(gè)學(xué)期都有閩劇進(jìn)校園活動(dòng)，邀請(qǐng)閩劇著名的藝術(shù)家們給學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)閩劇展演，對(duì)于閩劇的歷史發(fā)展背景，唱腔、曲牌、各種不同的角色等進(jìn)行介紹。

音樂學(xué)系不僅有對(duì)于福州音樂文化的認(rèn)識(shí)，還積極認(rèn)識(shí)以及實(shí)踐國(guó)際音樂教學(xué)法。在《中小學(xué)音樂教學(xué)法》理論課時(shí)中其中有6個(gè)理論學(xué)時(shí)是針對(duì)國(guó)外奧爾夫音樂教學(xué)法、柯達(dá)伊音樂教學(xué)法和達(dá)爾克羅滋音樂教學(xué)法進(jìn)行探討和學(xué)習(xí)。老師充分利用了多功能的排練廳，引導(dǎo)學(xué)生在音樂活動(dòng)室中體會(huì)三大著名教學(xué)法所傳達(dá)的內(nèi)涵。在課程設(shè)計(jì)過(guò)程中，進(jìn)行奧爾夫音樂與福州十番鑼鼓樂的創(chuàng)新、音樂游戲設(shè)計(jì)、音樂與舞蹈結(jié)合、通過(guò)柯爾文手勢(shì)訓(xùn)練音高和合唱等內(nèi)容。

（二）增加學(xué)生課外教學(xué)實(shí)踐

在新藝術(shù)課標(biāo)頒布之后，音樂學(xué)系對(duì)專業(yè)課中的《中小學(xué)音樂教學(xué)法》的課程設(shè)置和實(shí)踐環(huán)節(jié)也進(jìn)行了一輪新的課程改革，一方面使學(xué)生在理論層面上的對(duì)藝術(shù)新課標(biāo)有綜合認(rèn)識(shí)，另一方面在實(shí)踐中以南臺(tái)實(shí)驗(yàn)小學(xué)“課后服務(wù)”實(shí)踐框架，努力踐行藝術(shù)新課標(biāo)的內(nèi)容?！吨行W(xué)音樂教學(xué)法》在教學(xué)內(nèi)容上充分分析音樂教師在將來(lái)職業(yè)道路中，應(yīng)該更加注重藝術(shù)教育的綜合性。除此之外，使學(xué)生對(duì)音樂課程目標(biāo)變化有了具象化的認(rèn)識(shí)，從2011年版音樂課標(biāo)中的“三維目標(biāo)”轉(zhuǎn)換為涵蓋藝術(shù)教育各科的“課程核心素養(yǎng)”。

增加課外實(shí)踐環(huán)節(jié)也成為課程內(nèi)容的重要組成部分，突出以人為本的人才培養(yǎng)方案，對(duì)學(xué)校音樂教育進(jìn)行福州音樂文化方面的補(bǔ)充。參與《中小學(xué)音樂教學(xué)法》的同學(xué)三人一組，在與學(xué)院共建基地小學(xué)每周進(jìn)行2個(gè)學(xué)時(shí)的音樂課后服務(wù)活動(dòng)。在課后服務(wù)結(jié)束之后的理論課堂中進(jìn)行分享和討論。學(xué)生的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)成為課堂內(nèi)容的重要資源，以學(xué)生的活動(dòng)為中心，通過(guò)他們對(duì)課堂實(shí)踐的敘述和討論，引發(fā)學(xué)生對(duì)課程的興趣，改變傳統(tǒng)“以教為中心”為“以討論為中心”，從灌輸學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向探究性學(xué)習(xí)。

（三）對(duì)接中小學(xué)“課后服務(wù)”

音樂“課后服務(wù)”課堂有別于傳統(tǒng)的音樂課程，是豐富學(xué)生藝術(shù)生活的重要途徑，也是對(duì)音樂課堂的有益補(bǔ)充。通過(guò)對(duì)接中小學(xué)的“課后服務(wù)”活動(dòng)，不不僅讓高校學(xué)生有切身體驗(yàn)上課活動(dòng)環(huán)節(jié)，而且對(duì)傳統(tǒng)音樂文化進(jìn)課堂進(jìn)行新的探索。例如，學(xué)生將“福州十番”音樂旋律與外國(guó)教學(xué)法奧爾夫的身體律動(dòng)進(jìn)行課堂結(jié)合。

《石鼓涌泉》是十番音樂傳統(tǒng)曲牌《月中桂》改編而成的。通過(guò)對(duì)整首作品的聆聽，感受福州特色的音樂形式，能夠獲得情感體驗(yàn)。這首作品通過(guò)鑼鼓歡騰的音樂意象，描寫出福州鼓山風(fēng)景的壯觀場(chǎng)景。在課程創(chuàng)意過(guò)程中，同學(xué)們可以即興進(jìn)行對(duì)最后一個(gè)打擊樂片段進(jìn)行簡(jiǎn)單的律動(dòng)創(chuàng)編。更好的體會(huì)作品中情緒激烈的心情。這種二度創(chuàng)作，讓學(xué)生個(gè)性的表達(dá)自己的獨(dú)特感受和想法，體現(xiàn)了創(chuàng)意實(shí)踐核心素養(yǎng)的發(fā)展要求。通過(guò)對(duì)福州十番音樂的審美感知和體驗(yàn)，使學(xué)生對(duì)于社會(huì)生活和音樂作品中的情緒有發(fā)現(xiàn)、感受和認(rèn)識(shí)的能力。通過(guò)身體律動(dòng)的創(chuàng)意實(shí)踐，烘托和營(yíng)造出熱鬧的氣氛，有助于學(xué)生形成創(chuàng)新意識(shí)。這樣的音樂“課后服務(wù)”有助于學(xué)校音樂教育實(shí)踐過(guò)程中核心素養(yǎng)能力培養(yǎng)的補(bǔ)充。

五、結(jié)語(yǔ)

地方高校對(duì)人才培養(yǎng)規(guī)劃與社會(huì)發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)有效接軌，才能為建設(shè)高質(zhì)量教育的體系添磚加瓦。以培養(yǎng)中小學(xué)音樂教師為目標(biāo)的福州大學(xué)至誠(chéng)學(xué)院音樂系以新藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)作為教學(xué)改革的風(fēng)向標(biāo)，致力于將地方音樂文化和音樂實(shí)踐緊密結(jié)，把立德樹人和以學(xué)生為本融入教學(xué)領(lǐng)域，培養(yǎng)學(xué)生扎根本土文化的能力，重視核心素養(yǎng)，才能成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興的時(shí)代新人。

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[4]謝嘉幸，郁文武.音樂教育與教學(xué)法（修訂版）[M].北京：高等教育出版社，2022.

基金項(xiàng)目：本文系院級(jí)應(yīng)用型課程建設(shè)項(xiàng)目，課題名稱：中小學(xué)音樂教學(xué)法（課題編號(hào)：ZJ2318）。