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當(dāng)代藝術(shù)觀念下纖維藝術(shù)的表現(xiàn)分析

2024-02-07 00:00:00葉泳伶
中國(guó)民族博覽 2024年22期
關(guān)鍵詞:纖維藝術(shù)

【摘 要】在社會(huì)演變與文化繼承影響下,現(xiàn)代纖維藝術(shù)開始越發(fā)受到社會(huì)公眾的關(guān)注,而當(dāng)代藝術(shù)觀念影響下,相比傳統(tǒng)藝術(shù)纖維,現(xiàn)代藝術(shù)纖維已經(jīng)面向藝術(shù)多元化、高精神價(jià)值方向發(fā)展,且更加重視情感的傳達(dá)。文章就當(dāng)代藝術(shù)觀念下的纖維藝術(shù)表現(xiàn)開展分析,旨在推動(dòng)纖維藝術(shù)受眾進(jìn)一步理解現(xiàn)代纖維藝術(shù)的魅力,并自宏觀推動(dòng)現(xiàn)代纖維藝術(shù)領(lǐng)域的可持續(xù)發(fā)展,讓其在當(dāng)代藝術(shù)世界中脫穎而出。

【關(guān)鍵詞】當(dāng)代藝術(shù)觀念;纖維藝術(shù);懸垂技法;填充技法

【中圖分類號(hào)】J523 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198(2024)22—193—03

作為一種獨(dú)立的藝術(shù)形式,現(xiàn)代纖維藝術(shù)有著獨(dú)特的表現(xiàn)技法、豐富的創(chuàng)作材料以及多變的藝術(shù)形式,其以獨(dú)具一格的觸覺美、形態(tài)美,能夠給觀賞者一種天然、溫情的親和力。不同于傳統(tǒng)的纖維藝術(shù),在當(dāng)代藝術(shù)觀念之下,纖維藝術(shù)意境從簡(jiǎn)單的技法逐漸向豐富、多變的藝術(shù)表達(dá)形式拓展,即當(dāng)代藝術(shù)觀念將纖維藝術(shù)推向了以激發(fā)作為創(chuàng)作手段的全新藝術(shù)高潮,纖維藝術(shù)已自傳統(tǒng)刺繡、編織、印染過渡到現(xiàn)代懸垂、填充、纏繞等全新時(shí)期,這些全新藝術(shù)技法,不僅反映出了不同地域背景、文化背景下的作品藝術(shù)特征,更鑄就了多變、豐富的視覺語言形態(tài)。

一、當(dāng)代藝術(shù)觀念下的纖維藝術(shù)特征分析

纖維藝術(shù)是一種源自傳統(tǒng)技藝的藝術(shù)形式,在當(dāng)代藝術(shù)觀念的影響下,纖維藝術(shù)展現(xiàn)出高度鮮明特色以及深遠(yuǎn)的影響。在現(xiàn)代藝術(shù)觀念的影響之下,纖維藝術(shù)的展示方式目前體現(xiàn)出顯著的藝術(shù)多元化、高精神價(jià)值、重視情感傳達(dá)的特征。

首先,纖維藝術(shù)在當(dāng)代藝術(shù)觀念加持之下,其形式、顏色、質(zhì)感乃至空間表現(xiàn)上已全面超越傳統(tǒng)工藝盲目模仿、單一表現(xiàn)的狀態(tài),藝術(shù)家們?cè)趧?chuàng)作期間會(huì)借鑒諸多藝術(shù)領(lǐng)域表現(xiàn)手法,巧妙地運(yùn)用各種纖維材料,基于纖維的柔韌性、可塑性融入繪畫、雕塑、裝置、攝影等各類藝術(shù)領(lǐng)域,讓作品能夠展現(xiàn)出靈活多變的藝術(shù)風(fēng)貌。此外,纖維藝術(shù)家們,會(huì)通過對(duì)纖維材料的工藝創(chuàng)新,如新材料的引入等,讓作品既有傳統(tǒng)纖維藝術(shù)質(zhì)樸,又富含當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)新思維,全面體現(xiàn)出藝術(shù)的多元化特征。

其次,當(dāng)代纖維藝術(shù)在追求藝術(shù)表達(dá)基礎(chǔ)上,作品通常也極富思想性、社會(huì)性,藝術(shù)家們往往在創(chuàng)作期間會(huì)高度關(guān)注社會(huì)、政治、文化乃至個(gè)體生命的相關(guān)主題,使得纖維藝術(shù)不僅僅停留在審美追求,更傳達(dá)著藝術(shù)家的一種精神追求以及人生的價(jià)值觀?,F(xiàn)代藝術(shù)觀念加持之下,纖維藝術(shù)作品所表現(xiàn)的世界往往蘊(yùn)含著對(duì)社會(huì)現(xiàn)象、人性、生活態(tài)度的反思與思考,藝術(shù)家們經(jīng)常使用獨(dú)特技術(shù)、表達(dá)方式,去嘗試解讀社會(huì)、人性、歷史、生命等多種主題,從而為觀賞者提供全新藝術(shù)體驗(yàn)、全新思考空間。

最后,纖維藝術(shù)家們會(huì)通過對(duì)材料的運(yùn)用去探索感性表達(dá)的可能,致力于基于各種技法的創(chuàng)作,以視覺、觸覺,甚至嗅覺等多感官形式實(shí)現(xiàn)與觀賞者的感知交流,以達(dá)到情感的有效傳遞。纖維柔軟、溫暖,在纖維藝術(shù)品創(chuàng)作之中,能夠深度觸動(dòng)觀賞者的內(nèi)心,對(duì)不同觀念、情緒以及體驗(yàn),通過纖維紋理、色彩、形態(tài)、觸感等進(jìn)行表達(dá),讓纖維藝術(shù)具備了極強(qiáng)的共情作用與感染力[1]。

二、當(dāng)代藝術(shù)觀念同纖維藝術(shù)的融合機(jī)理

首先,當(dāng)代藝術(shù)觀念與材料的融合,成功打開了纖維藝術(shù)創(chuàng)新的可能?,F(xiàn)代纖維藝術(shù),不再局限于天然纖維棉、毛、絲、麻,人造纖維如尼龍、聚酯、丙烯,化學(xué)有機(jī)纖維、金屬纖維等全新材料的運(yùn)用,使纖維藝術(shù)作品更具有時(shí)代感、科技感。特別是近年來紙漿與纖維的融合,為纖維藝術(shù)帶來更為紛繁復(fù)雜的材質(zhì)屬性以及更為豐富的視覺感受。材料上的創(chuàng)新,讓纖維藝術(shù)品具備了更高的藝術(shù)拓展性,其表現(xiàn)力、觀念上極大成都實(shí)現(xiàn)了拓展、豐富。

其次,當(dāng)代藝術(shù)觀念與工藝的融合,讓纖維藝術(shù)品的制作技藝得以創(chuàng)新、突破。傳統(tǒng)紡織、編織、印染等技藝,在時(shí)代發(fā)展下逐漸無法滿足藝術(shù)家對(duì)于藝術(shù)表達(dá)之需求。故而,現(xiàn)代藝術(shù)觀念影響之下,大量全新的工藝應(yīng)運(yùn)而生,形成了纖維藝術(shù)品獨(dú)特的肌理、工藝語言。這種工藝層面的創(chuàng)新,為纖維藝術(shù)賦予了更多的表現(xiàn)形式。

最后,基于現(xiàn)代藝術(shù)觀念同纖維觸感的融合,為纖維藝術(shù)領(lǐng)域下個(gè)體體驗(yàn)、觀念深度融合帶來了可能?,F(xiàn)代纖維藝術(shù),會(huì)以較強(qiáng)的視覺、觸覺表達(dá)去呼應(yīng)人類的內(nèi)在情緒乃至精神世界。不同的纖維材料,其為觀賞者帶來的觸感、冷暖、硬軟、粗糙、光滑體驗(yàn),可讓觀賞者對(duì)作品有更為直接的感知,讓纖維藝術(shù)作品既具有觀念性,又可帶來感性體驗(yàn)??偟膩碚f,當(dāng)代藝術(shù)觀念與纖維藝術(shù)的融合是一種全維度形式藝術(shù)創(chuàng)新,通過與不同材質(zhì)、工藝的巧妙結(jié)合,將纖維藝術(shù)推向了一個(gè)全新的藝術(shù)領(lǐng)域,形成了一種獨(dú)特的創(chuàng)作語言和表現(xiàn)形式,為現(xiàn)代視覺提供了更多元化的藝術(shù)風(fēng)貌[2]。

三、當(dāng)代藝術(shù)觀念下的纖維藝術(shù)表現(xiàn)形式

(一)懸垂技法表現(xiàn)形式

懸垂技法作為纖維藝術(shù)領(lǐng)域下全新的表現(xiàn)形式,其是以軟性材料如絲、棉、麻等材質(zhì)作為媒介,隨后基于藝術(shù)家獨(dú)特視覺構(gòu)思,讓各種材質(zhì)通過特定工藝方法如捆綁、編織、縫合等,形成一種包裹、維護(hù)作品狀態(tài),繼而讓纖維藝術(shù)作品成為具有立體感的藝術(shù)對(duì)象,這種藝術(shù)對(duì)象,既可以是一個(gè)完整實(shí)體,亦可以是由多個(gè)部分聯(lián)合組成一個(gè)整體。具體形狀、大小、質(zhì)感、色彩,均取決于藝術(shù)家在創(chuàng)作期間對(duì)材質(zhì)、形態(tài)、肌理等一系列素材的運(yùn)用與設(shè)計(jì)。

一件精彩的纖維藝術(shù)作品,需要藝術(shù)家在創(chuàng)作期間,精細(xì)化操控材質(zhì)、色彩、光澤、質(zhì)地,且依賴于藝術(shù)家對(duì)各種素材的高度敏感性,懸掛技法運(yùn)用方面,藝術(shù)家會(huì)通過對(duì)纖維材料形狀、肌理、光澤、色彩的多樣化組織,打造各種各樣的形態(tài)特征。換言之,懸垂技法如同一個(gè)自然、人為融合的演繹過程,通過柔韌的纖維材料,藝術(shù)家們?cè)诎磦鹘y(tǒng)藝術(shù)觀念進(jìn)行形狀延展、蔓延設(shè)計(jì)同時(shí),也可基于現(xiàn)代藝術(shù)觀念對(duì)各種素材采取隨意地?cái)[放、堆疊的形式,甚至是在設(shè)計(jì)期間采取“對(duì)抗重力”的牽引自由形態(tài)。以著名藝術(shù)家雷諾阿·查理斯的《秋·自然的垂落》為例,查理斯在創(chuàng)作期間,通過懸垂技法的獨(dú)特運(yùn)用,成功地在懸空的建筑空間中央塑造了纖維雕塑作品,這些雕塑會(huì)給人一種同秋天的落葉、自然地垂落在空中的感覺,具有高度濃郁的季節(jié)氣息與詩意。在創(chuàng)作設(shè)計(jì)階段,查理斯讓懸垂的材質(zhì)呈現(xiàn)出多種顏色、質(zhì)感層面的變化,以構(gòu)成一個(gè)獨(dú)具特色的視覺盛宴,其基于對(duì)形狀、色彩、質(zhì)感、光澤的高度精準(zhǔn)操控,成功地為建筑物空間呈現(xiàn)出一種自然與人為、偶然與必然之間動(dòng)態(tài)的高度平衡,讓進(jìn)入建筑物內(nèi)部的觀賞者仿佛身臨秋天的場(chǎng)景一般,且讓其對(duì)纖維藝術(shù)品生成全新的認(rèn)識(shí)。

綜合分析,懸垂技法在應(yīng)用階段,是藝術(shù)家們將各種材質(zhì)、工藝、色彩、質(zhì)地、形態(tài)元素以柔韌、生動(dòng)的形式動(dòng)態(tài)組合,從而構(gòu)建出一種富有張力、變化以及意象的視覺空間效果,其憑借著獨(dú)特的藝術(shù)語言,成功表達(dá)出人類對(duì)于自然、社會(huì)深層理解、獨(dú)特見解,進(jìn)一步拓寬了纖維藝術(shù)的便捷。

(二)填充技法表現(xiàn)形式

在當(dāng)代藝術(shù)觀念下,填充技法表現(xiàn)形式,已經(jīng)成為現(xiàn)代纖維藝術(shù)領(lǐng)域重要表現(xiàn)手法之一。這種技法,是將纖維材料集縫紉、包裹于一體,為纖維藝術(shù)作品塑造出豐富多變、立體感較強(qiáng)的形象,繼而體現(xiàn)出纖維藝術(shù)立體性與空間性。

不同于傳統(tǒng)衍縫形式,填充技法除了涉及纖維材料表面處理,同時(shí)一并關(guān)注藝術(shù)作品內(nèi)部結(jié)構(gòu)的構(gòu)建。衍縫法,會(huì)采用多種針法來引導(dǎo)纖維材質(zhì)的表面產(chǎn)生凹凸不平的感覺,這種技法常用于平面作品的制作。相比之下,填充技法更加強(qiáng)調(diào)立體感的展現(xiàn),以填充的形式賦予纖維藝術(shù)作品更強(qiáng)的動(dòng)態(tài)視覺效果、更豐富的立體感官體驗(yàn)。在諸多以填充技法為主的纖維藝術(shù)品中,《窗外》系列作品便是高度生動(dòng)的例子,制作者運(yùn)用填充技法展現(xiàn)了纖維藝術(shù)立體感的特點(diǎn)?!洞巴狻废盗凶髌吠ㄟ^,填充纖維材料,賦予了其豐富的形態(tài)和立體感,同時(shí)也展現(xiàn)了纖維材料的柔韌性、可塑性,讓整個(gè)系列的作品形成一種呼應(yīng)窗戶框架(作品框架)的、內(nèi)部充滿豐富紋理、豐富色彩的幾何圖案。作品中纖維藝術(shù)形象,會(huì)給人一種從窗內(nèi)面向窗外探索的已經(jīng),極富韻味與張力[3]。如圖1所示。

綜合而言,填充技法作為纖維藝術(shù)中一種獨(dú)特的表現(xiàn)技法,其能夠通過改變纖維材料內(nèi)部結(jié)構(gòu)以及表面紋理,為藝術(shù)家提供無比廣闊的創(chuàng)作空間。在當(dāng)代藝術(shù)觀念的加持之下,纖維藝術(shù)的表現(xiàn)形式,基于填充技法實(shí)現(xiàn)了進(jìn)一步的豐富化、立體化,讓藝術(shù)作品的可塑性也得到極大提升。

(三)纏繞技法表現(xiàn)形式

在當(dāng)代藝術(shù)觀念下,纏繞技法同樣是纖維藝術(shù)表達(dá)中常見形式,其主要是用于解決、克服一些傳統(tǒng)纖維材質(zhì)例如毛線、特細(xì)纖維材料本身不具良好支撐性、堅(jiān)硬度的弊端。纖維材料本身柔軟,多數(shù)纖維材質(zhì)在缺少有效支撐結(jié)構(gòu)的前提下,往往很難達(dá)到預(yù)定形狀、效果,甚至?xí)驗(yàn)槔w維材料質(zhì)地松散、結(jié)構(gòu)不夠堅(jiān)硬而導(dǎo)致藝術(shù)作品的形狀不穩(wěn)定、形態(tài)破裂問題。

纏繞技法,即通過將柔軟的纖維材料纏繞在堅(jiān)硬的骨架上,從而讓藝術(shù)家逐漸塑造出預(yù)定形狀,并讓藝術(shù)作品具有足夠穩(wěn)定性、堅(jiān)硬性。這種表現(xiàn)形式,打破傳統(tǒng)紋理、布局帶來的約束,藝術(shù)家可以根據(jù)自我審美、創(chuàng)作目標(biāo)、創(chuàng)作思路進(jìn)行對(duì)藝術(shù)作品外形、結(jié)構(gòu)的自由創(chuàng)作,甚至可以基于纏繞技法結(jié)合材料層面的創(chuàng)新,為觀賞者塑造更具有立體感、多元化的藝術(shù)形象。

以纖維藝術(shù)品《繁花》為例,制作者在創(chuàng)作期間運(yùn)用了纏繞技法。對(duì)藝術(shù)作品以金屬為支撐材料,再將其他類型纖維材料纏繞于金屬支撐骨架上,形成了復(fù)雜、獨(dú)特的立體結(jié)構(gòu)。該作品成品之下,纏繞的纖維材料如同盛開的花朵,繁茂且生動(dòng),使得作品本身高度契合了標(biāo)題《繁花》,深度闡釋了藝術(shù)創(chuàng)作的自由性,讓作品的形態(tài)、主題二者緊密相連,彼此相互呼應(yīng)[4]。

綜合分析,當(dāng)代藝術(shù)觀念引領(lǐng)之下,藝術(shù)家通過資源的靈活運(yùn)用,以纏繞的技法打破了傳統(tǒng)纖維藝術(shù)品的視覺模式,證明了纖維藝術(shù)通過當(dāng)代藝術(shù)觀念的創(chuàng)新,能夠讓作品呈現(xiàn)出豐富、多元、立體的視覺感受。

(四)包裹技法表現(xiàn)形式

包裹技法,同樣是現(xiàn)代藝術(shù)觀念影響之下所衍生出的現(xiàn)代纖維藝術(shù)表達(dá)方式。一方面,包裹技法,主要面形材質(zhì)為主要工具,輔助應(yīng)用多種纖維材料,利用包裹與疊加的手段為藝術(shù)品塑造出豐富變化的藝術(shù)形象。這種技法主要特點(diǎn)在于創(chuàng)作期間高度強(qiáng)調(diào)纖維材料的整體造型能力,同時(shí)高度注重形象整體感覺,而并非對(duì)具象細(xì)節(jié)的大量描述。故而,包裹技法下,對(duì)于纖維藝術(shù)品內(nèi)部結(jié)構(gòu)的處理,不會(huì)如同纏繞技法、填充技法一般有細(xì)致入微的工藝。另一方面,包裹技法在處理纖維材料階段,藝術(shù)家們常常采取多層疊加、交錯(cuò)排列表現(xiàn)形式以充分展現(xiàn)出纖維材料在視覺上維度的褶皺效果,豐富褶皺紋理能夠讓作品整體形狀具有深度與立體感,激發(fā)了觀賞者對(duì)作品的多元化理解,同時(shí)一并增添作品獨(dú)特的審美情趣。

以作品《花季》為例,《花季》便是包裹技法的典型代表,該作品藝術(shù)形象以纖維材料為主要媒介,在創(chuàng)作階段利用包裹、堆疊來闡釋“花季”主題內(nèi)涵,通過讓纖維材料彼此交織纏繞,形成了酷似花朵般的立體形態(tài),強(qiáng)調(diào)了整體感以及花朵的大致形狀。然而,該作品對(duì)于細(xì)節(jié)并沒有過多描繪,與纏繞技法、填充技法的盡可能地細(xì)致、精致設(shè)計(jì)形成鮮明對(duì)比。

然而,盡管與纏繞技法、填充技法在處理細(xì)節(jié)上有所落后,但包裹技法憑借其獨(dú)特立體造型、豐富的紋理變化,仍舊成功地創(chuàng)建出獨(dú)具魅力的纖維作品?!痘尽分校w維材料在經(jīng)過處理后所產(chǎn)生的褶皺效果,讓作品進(jìn)一步呈現(xiàn)出了類似花瓣般的觸感,成功實(shí)現(xiàn)了形象、題目之間的高度統(tǒng)一。

綜合分析,相比其他表現(xiàn)形式,包裹技法的表現(xiàn)高度強(qiáng)調(diào)整體感以及展示褶皺紋理之美,作品通常高度富有立體感與極強(qiáng)的視覺沖擊力,被當(dāng)代藝術(shù)家廣泛運(yùn)用[5]。

四、結(jié)語

如上分析,在現(xiàn)代藝術(shù)觀念的影響下,纖維藝術(shù)的表現(xiàn)方式已具有顯著的多元化特征,藝術(shù)家可基于粘貼、纏繞、填充、包裹等激發(fā)讓纖維藝術(shù)品展示出不同的視覺效果、紋理特征。即便是單一的材料,基于現(xiàn)代藝術(shù)觀念的影響其仍舊可基于豐富的技法創(chuàng)造出極具表現(xiàn)力的纖維藝術(shù)作品。纖維藝術(shù)愛好者、創(chuàng)作者,可借鑒本文對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)觀念下的各種技法加以分析、掌握,從而在纖維藝術(shù)領(lǐng)域創(chuàng)作出更為神奇、豐富的作品,引領(lǐng)我國(guó)纖維藝術(shù)向更高的水平邁進(jìn)。

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