[摘" 要] 本文旨在深入探討余華小說《活著》中的邊緣人生存哲學(xué),詳細(xì)地剖析了主人公福貴及其家人的命運(yùn)沉浮,挖掘出生命韌性與時(shí)代悲劇的深層意蘊(yùn)。首先,從邊緣人的生存哲學(xué)切入,詳細(xì)解讀了《活著》中塑造的邊緣人形象;隨后,深入剖析了生命韌性的多重表現(xiàn)與深遠(yuǎn)意義,以及時(shí)代悲劇如何深刻影響個(gè)體命運(yùn);最后,總結(jié)了《活著》所蘊(yùn)含的邊緣人生存哲學(xué)啟示,為當(dāng)代人在面對(duì)生活困境時(shí)提供精神力量與生存智慧。
[關(guān)鍵詞] 邊緣人" 生存哲學(xué)" 余華" 《活著》" 生命韌性" 時(shí)代悲劇
[中圖分類號(hào)] I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2097-2881(2024)33-0039-04
余華的《活著》是一部充滿悲情色彩的小說,其內(nèi)容不僅僅是對(duì)個(gè)體苦難歷程的敘述,更是對(duì)生命韌性與時(shí)代悲劇的深刻反思[1]。小說以福貴跌宕起伏的一生為線索,詳細(xì)深刻地描繪了邊緣人在歷史洪流中的掙扎與堅(jiān)守,展現(xiàn)了人性的光輝與生命的頑強(qiáng)?!痘钪纷鳛橐徊吭诋?dāng)代文學(xué)史上頗具影響力的小說,值得我們進(jìn)行深入的思考和探究。因此,本文從邊緣人的生存哲學(xué)出發(fā),深入探討《活著》中的生命韌性與時(shí)代悲劇,以期為讀者提供深刻的精神啟迪。
一、邊緣人的生存哲學(xué)
在生活中,有一群人,他們或是因命運(yùn)的不公,又或是因社會(huì)的偏見而被推向了社會(huì)的邊緣,但是也正是這些邊緣人以他們獨(dú)特的生存哲學(xué),向我們展示了生命的韌性與深度。
1.苦難中的堅(jiān)忍
逆境對(duì)于邊緣人來說是生活的常態(tài),在逆境中,他們可能遭受著貧困的困擾,可能承受著社會(huì)的歧視,甚至可能面臨著生命的威脅,但是面對(duì)這些逆境,他們并未選擇屈服[2]。反之,他們以一種頑強(qiáng)的姿態(tài)與命運(yùn)抗?fàn)幍降祝谶@個(gè)過程中即使被風(fēng)雨摧殘,也依然頑強(qiáng)地挺立著,這種不屈的精神是邊緣人生存哲學(xué)的基石,也是他們能夠在逆境中生存下來的關(guān)鍵。余華的《活著》的主人公福貴便是一個(gè)典型的例子,他從一個(gè)富有的地主家少爺,淪落到一貧如洗,甚至多次面臨生死的考驗(yàn),但是無論生活給予他多少打擊,他都沒有放棄生活的希望。通過閱讀小說,我們發(fā)現(xiàn)他以一種近乎倔強(qiáng)的姿態(tài),堅(jiān)持著活下去,這種逆境中的不屈,正是邊緣人生存哲學(xué)的生動(dòng)體現(xiàn)??v觀福貴的一生,便是在不斷的挑戰(zhàn)中成長的,從家道中落到親人離世,每一次的打擊都沒有讓他就此沉淪,而是變得更加堅(jiān)強(qiáng),在這個(gè)過程中他學(xué)會(huì)了如何在貧困中生存,如何在絕望中尋找希望。
2.孤獨(dú)中的守望
對(duì)于邊緣人來說,孤獨(dú)是一種常態(tài),他們可能身處人群之中,卻依然感到孤獨(dú)。這種孤獨(dú)不僅僅是一種物理上的隔離,更是一種心靈上的孤島,但也正是這座孤島讓他們有了更多與自己對(duì)話的機(jī)會(huì),有了更深入思考生命意義的空間。福貴在失去了所有親人之后便陷入了深深的孤獨(dú)之中,但是正是這種孤獨(dú),讓他有機(jī)會(huì)回顧自己的一生,反思自己的過錯(cuò),他在這座心靈的孤島上找到了與自己和解的方式,也找到了繼續(xù)活下去的理由。其實(shí),孤獨(dú)并不是全然無用,對(duì)于邊緣人來說,孤獨(dú)也是一種力量,它讓邊緣人更加珍惜與家人、朋友之間的情感,也讓他們更加堅(jiān)定地守護(hù)自己的信念與理想。在孤獨(dú)中邊緣人學(xué)會(huì)了獨(dú)立,學(xué)會(huì)了自強(qiáng),更學(xué)會(huì)了如何在困境中保持自己的方向。福貴在孤獨(dú)中更加深刻地體會(huì)到了家人的愛與溫暖,正是這份愛成了他活下去的動(dòng)力。
二、余華《活著》中的邊緣人解讀
余華的《活著》是一部深刻探討生命、苦難與希望的文學(xué)作品,其中主人公福貴的一生是從繁華到落寞,經(jīng)歷苦難洗禮,最終實(shí)現(xiàn)自我救贖的生動(dòng)寫照。
1.福貴的沉淪與覺醒
1.1從繁華到落寞
福貴原是一個(gè)地主家庭的少爺,生活富足,衣食無憂。他年輕時(shí)放蕩不羈,沉迷于吃喝嫖賭,完全不顧家庭的興衰[3]。這種奢華的生活在龍二設(shè)下的賭局中戛然而止,一夜之間,福貴輸光了所有家產(chǎn),從繁華的云端跌落至貧困的深淵。福貴年輕時(shí)家中擁有上百畝田地,是遠(yuǎn)近聞名的闊少爺,可是他不知珍惜,每天沉迷于賭博,甚至對(duì)前來勸賭的妻子家珍拳打腳踢。最終,他在龍二的賭局中輸光了所有家產(chǎn),父親因氣急攻心去世,家庭瞬間支離破碎,頃刻間,福貴從地主少爺變成了佃農(nóng),住進(jìn)了簡陋的茅草屋,開始了艱辛的生活。
1.2苦難的洗禮
福貴的沉淪并未結(jié)束,生活的苦難接踵而至,從家道中落到親人相繼離世,福貴經(jīng)歷了人生中最黑暗的時(shí)刻,但是正是這些苦難讓他逐漸覺醒,開始反思自己的人生,學(xué)會(huì)了承擔(dān)與堅(jiān)忍。比如,福貴輸光家產(chǎn)后,妻子家珍雖然失望,但依然不離不棄,帶著兒子有慶回到了他身邊。但是生活的苦難并未停止,福貴被抓壯丁,經(jīng)歷了戰(zhàn)爭的殘酷;回到家鄉(xiāng)后,母親已去世,女兒鳳霞因高燒成為聾啞人,之后,兒子有慶因獻(xiàn)血過多身亡,女兒鳳霞難產(chǎn)而死,妻子家珍也因病去世。福貴親手埋葬了一個(gè)又一個(gè)親人,每一次的打擊都讓他痛不欲生,但也讓他逐漸領(lǐng)悟了生活的真諦。在經(jīng)歷了無數(shù)的苦難與失去后,福貴開始走上了自我救贖之路,他從一個(gè)放蕩不羈的少爺變成了一個(gè)有責(zé)任感的男人,學(xué)會(huì)了珍惜眼前人,學(xué)會(huì)了在苦難中尋找希望。福貴在家道中落后,開始承擔(dān)起家庭的重?fù)?dān),租地耕種,努力讓家人過上好日子,盡管生活艱辛,但他從未放棄。當(dāng)所有親人都離他而去時(shí),他依然堅(jiān)強(qiáng)地活著,他買了一頭老牛作伴,每天與老牛一起耕作,對(duì)著老牛喊出親人們的名字,仿佛他們還在身邊。這種對(duì)生命的執(zhí)著與尊重,是福貴自我救贖的體現(xiàn)。
2.家珍的堅(jiān)忍與犧牲
在余華的《活著》中,家珍是一個(gè)極具代表性的女性角色,她的堅(jiān)忍與犧牲如同一盞明燈照亮了福貴灰暗的人生路。作為家庭的守護(hù)者,她默默承受著生活的重壓,以無聲的犧牲換取家人的安寧,展現(xiàn)了生命的韌性與光輝。
2.1家庭的守護(hù)者
家珍自從嫁入福貴家起便承擔(dān)起家庭守護(hù)者的重任,在這個(gè)過程中,無論家庭遭遇何種變故,她都堅(jiān)守在家人身邊,用柔弱的肩膀扛起了家庭的重?fù)?dān)。比如,當(dāng)家珍發(fā)現(xiàn)福貴沉迷賭博,輸光家產(chǎn)時(shí),她沒有選擇離開,而是帶著年幼的兒子有慶回到了福貴身邊,在那個(gè)風(fēng)雨飄搖的年代,她不僅要照顧年邁的婆婆,還要操持家務(wù)、耕種田地,這樣才能夠確保一家人的溫飽[4]。即使后來福貴被抓壯丁音訊全無,家珍也未曾放棄,她以一己之力支撐起了整個(gè)家庭,默默地等待福貴的歸來,正是因?yàn)樗膱?jiān)守,讓這個(gè)家庭在風(fēng)雨中得以延續(xù)。
2.2無聲的犧牲
家珍的犧牲是無聲卻深沉的,在她的生命中,她從不言苦,也不言累,只是默默地付出,用自己的行動(dòng)詮釋著母愛的偉大與妻子的忠誠。比如,在福貴被抓壯丁期間,家珍不僅要獨(dú)自撫養(yǎng)有慶,還要照顧生病的婆婆。她白天辛勤勞作,晚上則陪伴在婆婆身邊為其端水喂藥,直到婆婆康復(fù)。當(dāng)女兒鳳霞因高燒變成聾啞人時(shí),家珍更是心如刀割,但她沒有放棄,而是選擇了更加細(xì)心地照顧女兒,教她學(xué)會(huì)生活自理,這些無聲的犧牲是家珍對(duì)家庭深沉的愛與責(zé)任的體現(xiàn)。更為感人的是,當(dāng)家珍得知福貴歸來卻帶著一身傷病時(shí),她沒有絲毫的怨言,只是默默地照顧著福貴,用自己的溫暖與關(guān)愛幫助他走出戰(zhàn)爭的陰影,重新找回生活的希望。這種無聲的犧牲,是家珍對(duì)福貴深沉的愛的表達(dá),也是她作為女性、作為母親的偉大之處。
三、探討余華《活著》中的生命韌性
余華的《活著》是一部深刻描繪生命韌性與逆境中成長的文學(xué)作品,在這部作品中,作者通過主人公福貴的一生向我們展示了苦難如何磨礪人的意志,內(nèi)心的覺醒如何引領(lǐng)人走出困境,超越自我,以及如何在絕境中綻放出生命的光輝。
1.逆境中的成長
1.1苦難的磨礪
在《活著》中,福貴的一生充滿了苦難與挫折,他從家道中落到親人相繼離世,每一次打擊都如同巨石般壓在福貴的心頭,但是這些苦難如同磨刀石一般不斷磨礪著福貴的意志,讓他變得更加堅(jiān)忍。年輕時(shí)的福貴嗜賭成性,最終輸光了所有家產(chǎn),父親因此氣絕身亡,家庭一夜之間陷入貧困。這一沉重的打擊讓福貴從云端跌入谷底,但也讓他開始覺醒,且意識(shí)到了自己的過錯(cuò),決心重新做人。他開始租地耕種,努力勞作,盡管生活艱辛但他從未放棄,這種在苦難中磨礪出的堅(jiān)韌成了他日后面對(duì)更多挑戰(zhàn)的精神支柱。
1.2內(nèi)心的覺醒
在逆境中,福貴的內(nèi)心經(jīng)歷了深刻的覺醒,他開始反思自己的人生,意識(shí)到過去的放縱與不負(fù)責(zé)任,從而萌生了強(qiáng)烈的責(zé)任感與使命感。內(nèi)心的覺醒讓福貴從一個(gè)放蕩不羈的少爺,逐漸成長為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感的男人。比如,福貴在被抓壯丁期間,經(jīng)歷了戰(zhàn)爭的殘酷與無情,他親眼目睹了戰(zhàn)友的死亡,感受到了生命的脆弱與無常。這段經(jīng)歷讓福貴的內(nèi)心產(chǎn)生了強(qiáng)烈的震撼與覺醒,他開始思考生命的意義,意識(shí)到活著本身就是一種幸運(yùn),從而更加珍惜與家人在一起的時(shí)光,當(dāng)他終于回到家鄉(xiāng),看到年邁的母親和瘦弱的妻子時(shí),他內(nèi)心的責(zé)任感與使命感油然而生,決定要用自己的雙手,為家人創(chuàng)造更好的未來。
2.絕望中的希望
2.1希望之光
在《活著》的灰暗底色上,希望之光雖然微弱卻從未熄滅。每當(dāng)福貴陷入絕望的深淵,總有一束光照亮他前行的路,讓他重新找到生活的方向。比如,當(dāng)福貴輸光家產(chǎn),家道中落,面對(duì)父親的離世和家庭的破碎,他陷入了深深的絕望,但是在這絕望之中,他看到了妻子家珍的不離不棄,看到了兒子有慶稚嫩卻堅(jiān)定的眼神,這些成了他心中的希望之光,讓他意識(shí)到即使生活再艱難,也要為了家人活下去,正是這份希望支撐著他渡過了最艱難的時(shí)光,讓他重新振作起來,努力勞作,為家人創(chuàng)造美好的生活。
2.2堅(jiān)持的力量
福貴的一生就是一部關(guān)于堅(jiān)持與不屈的史詩,他的堅(jiān)持不僅是對(duì)生活的堅(jiān)守,更是對(duì)心中那份希望的執(zhí)著追求。福貴在被抓壯丁期間,經(jīng)歷了戰(zhàn)爭的殘酷與生死的考驗(yàn)。他親眼目睹了戰(zhàn)友的犧牲,自己也多次與死神擦肩而過,但是對(duì)家人的思念和對(duì)生活的渴望讓他堅(jiān)持了下來。他堅(jiān)信,只要活著,就有可能再次見到家人,就有可能改變命運(yùn)。這份堅(jiān)持讓他在戰(zhàn)火中幸存下來,最終回到了家鄉(xiāng),與家人團(tuán)聚。他的堅(jiān)持不僅拯救了自己的生命,更成了家人心中的精神支柱。
3.生命的韌性
3.1不屈的意志
福貴的不屈意志是他生命韌性的核心,面對(duì)接二連三的打擊和困境,他從未真正屈服,而是以一種近乎頑固的堅(jiān)持,與命運(yùn)抗?fàn)幍降?。?dāng)福貴因賭博輸光家產(chǎn),家道中落,他面臨著前所未有的困境,但他并沒有選擇逃避或沉淪,而是選擇了面對(duì)。他放下曾經(jīng)的少爺架子,開始租地耕種,用雙手養(yǎng)活家人。即使后來被抓壯丁,身陷戰(zhàn)火,他也從未放棄過生的希望。在戰(zhàn)場上,他憑借著頑強(qiáng)的意志和機(jī)智,多次死里逃生。這種不屈的意志,不僅讓他在肉體上得以幸存,更在精神上保持了不屈的姿態(tài),成為他后來面對(duì)更多苦難時(shí)的堅(jiān)強(qiáng)后盾。
3.2適應(yīng)與調(diào)整
閱讀余華的《活著》,我們能夠感受到生命的韌性還體現(xiàn)在對(duì)環(huán)境的適應(yīng)與調(diào)整上,福貴的一生就是不斷適應(yīng)新環(huán)境、調(diào)整生存策略的一生。當(dāng)家道中落后,福貴迅速適應(yīng)了貧窮的生活。他不再追求昔日的奢華,而是學(xué)會(huì)了節(jié)儉和勤勞。他租地耕種,努力勞作,以確保家人的溫飽。當(dāng)被抓壯丁時(shí),他迅速調(diào)整了自己的心態(tài),學(xué)會(huì)了在戰(zhàn)場上保護(hù)自己,尋找生存的機(jī)會(huì)。即使后來回到家鄉(xiāng),面對(duì)家庭的破碎和親人的離世,他也逐漸適應(yīng)了這種孤獨(dú)和寂寞,學(xué)會(huì)了與自己和解,繼續(xù)前行。這種適應(yīng)與調(diào)整的能力讓福貴能夠在不同的環(huán)境中生存下來,并找到屬于自己的生活方式。
四、探討余華《活著》中的時(shí)代悲劇
1.歷史的洪流與個(gè)人的命運(yùn)
1.1時(shí)代的烙印
《活著》中的主人公福貴的一生幾乎跨越了中國近現(xiàn)代史上所有的重大事件,歷史的洪流在他身上留下了深刻的烙印。福貴年輕時(shí),家境富裕,然而隨著內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),他被抓壯丁,被迫卷入戰(zhàn)爭的漩渦。這段經(jīng)歷不僅讓他與家人失去了聯(lián)系,更讓他親眼目睹了戰(zhàn)爭的殘酷與無情。后來,隨著社會(huì)的變革,福貴的家庭和社會(huì)地位都發(fā)生了巨大的變化。他失去了所有的財(cái)產(chǎn),甚至親眼目睹了親人們一個(gè)個(gè)悲慘地離世,這些歷史事件如同一把把鋒利的刀,在福貴的生命中刻下了深深的痕跡,讓他無法逃避,也無法忘記。
1.2悲劇的見證
余華《活著》中的福貴不僅是自己命運(yùn)的承受者,更是時(shí)代悲劇的見證者。作為邊緣人,他的一生幾乎就是中國近現(xiàn)代史的縮影。福貴經(jīng)歷了從地主少爺?shù)截氜r(nóng)的巨大轉(zhuǎn)變,在這一過程中,他親眼目睹了社會(huì)的動(dòng)蕩與變遷,也見證了無數(shù)悲劇的發(fā)生。他的父母、妻子、兒女、女婿、外孫,一個(gè)個(gè)都離他而去,這些親人的離世不僅僅是個(gè)人命運(yùn)的悲劇,更是時(shí)代悲劇的縮影。在那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代,福貴是邊緣人的代表,無數(shù)像福貴這樣的普通百姓,都經(jīng)歷了類似的苦難與折磨,他們無法掌控自己的命運(yùn),只能被動(dòng)地接受時(shí)代的安排,承受著無法言喻的痛苦與悲哀。
2.社會(huì)的冷漠與人性的光輝
2.1冷漠的現(xiàn)實(shí)
《活著》以其冷峻的筆觸刻畫了一個(gè)充滿冷漠與疏離的社會(huì)。在那個(gè)時(shí)代背景下,人與人之間的關(guān)系變得異常脆弱,社會(huì)的冷漠如同寒冬里的冰霜,無情地侵蝕著每一個(gè)弱小的生命。小說中,福貴在被抓壯丁期間,經(jīng)歷了戰(zhàn)場的殘酷與人性的冷漠。戰(zhàn)友間的相互殘殺、生死瞬間的無情拋棄,都讓他深刻體會(huì)到了社會(huì)的冷漠與人性的陰暗面。更令人心寒的是,當(dāng)他歷經(jīng)艱辛回到家鄉(xiāng)卻發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)同樣充滿了冷漠。鄰居們的冷眼旁觀、親人的相繼離世,都讓他感受到了社會(huì)的無情與世態(tài)的炎涼。這種冷漠的現(xiàn)實(shí)不僅加深了福貴個(gè)人的悲劇,也反映了那個(gè)時(shí)代普遍的社會(huì)現(xiàn)象,即個(gè)體在巨大的社會(huì)機(jī)器面前,往往顯得微不足道,難以抗拒命運(yùn)的擺布。
2.2人性的溫暖
余華在悲觀底色之上,不忘描繪人性中那份不滅的溫暖與光輝,這些溫暖的瞬間如同黑暗中的點(diǎn)點(diǎn)星光,照亮了福貴前行的道路,也給予讀者以深刻的慰藉。盡管福貴的一生充滿了苦難,但他也感受到了許多人性中的溫暖,妻子家珍即使在他最落魄的時(shí)候,也始終堅(jiān)守在他身邊,用愛支撐著他;女兒鳳霞雖然聾啞,但她的純真與善良,給這個(gè)家庭帶來了無盡的歡樂與希望;后來遇到的戰(zhàn)友春生,盡管自己也身處困境,但仍不忘幫助福貴一家。這些人性的溫暖,如同寒冬里的篝火,不僅溫暖了福貴的心靈,也讓我們看到了在苦難中人性光輝的閃耀。
五、結(jié)語
綜上所述,《活著》不僅是一部感人至深的文學(xué)作品,更是一部充滿哲理與啟示的生命教科書,通過福貴及其家人的命運(yùn)沉浮,余華深刻揭示了邊緣人在歷史洪流中的生存哲學(xué),展現(xiàn)了生命韌性與時(shí)代悲劇的交織。福貴的故事告訴我們,無論生活給予我們多少苦難與挫折,只要珍惜當(dāng)下、感恩生活,堅(jiān)韌不拔、勇于面對(duì),尋找希望、堅(jiān)守信念,我們就能在逆境中找到生存的意義,實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。這部作品不僅是對(duì)個(gè)體命運(yùn)的深刻反思,更是對(duì)人性光輝與生命韌性的高度頌揚(yáng)。它提醒我們,在復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境中,保持一顆堅(jiān)韌不拔的心,珍惜眼前人,珍惜當(dāng)下生活,勇敢地應(yīng)對(duì)生活中的每一個(gè)挑戰(zhàn),是通往幸福與成功的不二法門。
參考文獻(xiàn)
[1] 孫運(yùn)元.余華作品中的孤獨(dú)形象分析[J].時(shí)代文學(xué)(理論學(xué)術(shù)版),2007(6).
[2] 孫溪晨.基于電影《活著》淺析影視劇作品中生活丑與藝術(shù)美的關(guān)系[J].青年文學(xué)家,2024(1).
[3] 顏曉瑩.試論福貴面對(duì)“死亡”思想之轉(zhuǎn)變——從《活著》死亡敘事看其對(duì)生存意義的探討[J].青春歲月, 2018(23).
[4] 冷滿冰.有意味的形式——論《活著》的時(shí)間藝術(shù)[J].宜賓學(xué)院學(xué)報(bào),2003(4).
(特約編輯 范" 聰)
作者簡介:李瓊,信陽技師學(xué)院,研究方向?yàn)闈h語言文學(xué)。