摘" 要：“兩個結(jié)合”是習(xí)近平總書記在黨的二十大提出的一個重大理論創(chuàng)新，具有獨(dú)特的教育價值，為高校思政課的發(fā)展指明了前進(jìn)方向。從理論維度來看，“兩個結(jié)合”是中國共產(chǎn)黨百年奮斗的經(jīng)驗總結(jié)，是馬克思主義中國化時代化歷史經(jīng)驗的總結(jié)；從價值維度來看，堅持“兩個結(jié)合”能夠豐富高校思政課教學(xué)的教育資源，為思政課創(chuàng)新提供理論遵循，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信；從實踐維度來看，高校為完成立德樹人的根本任務(wù)，必須堅持“兩個結(jié)合”，提高思政課教師教學(xué)能力，改進(jìn)思政課教學(xué)方法，更新思政課教學(xué)載體。

關(guān)鍵詞：“兩個結(jié)合”" 思政課" 教學(xué)方法" 三維探析

基金項目：江西理工大學(xué)2023年度校級研究生創(chuàng)新專項資金項目“鑄牢中華民族共同體意識融入高校思政教學(xué)研究”（XY2023-S062）。

“兩個結(jié)合”是習(xí)近平總書記在新時代提出的一個原創(chuàng)性命題，這一重大命題為馬克思主義中國化時代化的發(fā)展指明了方向，也為高校思政課教學(xué)提供了豐富的思想資源和有力的理論支撐。［1］高校思政課堅持“兩個結(jié)合”，不僅是推進(jìn)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦的必然要求，也是落實思政課立德樹人根本任務(wù)的必要前提。

一、高校思政課堅持“兩個結(jié)合”的理論維度

高校思政課兼具政治性和學(xué)理性的特點(diǎn)，思政課教學(xué)只有始終緊跟黨的理論與事業(yè)發(fā)展的腳步，堅持守正創(chuàng)新，才能實現(xiàn)思政課鑄魂育人的課程使命?！皟蓚€結(jié)合”是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的必經(jīng)之路，是馬克思主義中國化時代化的重要原則。新時代，要想講好高校思政課，就必須深刻理解“兩個結(jié)合”的科學(xué)內(nèi)涵。

（一）“兩個結(jié)合”是中國共產(chǎn)黨解決中國實際問題的基本原則

中國共產(chǎn)黨自成立以來，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，堅持以馬克思主義為指導(dǎo)思想，在艱難的革命斗爭中探索出一條新民主主義革命的道路。這是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人在革命中探索出的理論成果。中國共產(chǎn)黨在革命時期堅持的“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的道路，是“第一個結(jié)合”的實踐體現(xiàn)。毛澤東明確提出：“馬克思主義必須和我國的具體特點(diǎn)相結(jié)合并通過一定的民族形式才能實現(xiàn)。”［2］在《論十大關(guān)系》中，毛澤東初步總結(jié)了我國社會主義建設(shè)的經(jīng)驗，提出了探索適合我國國情的社會主義建設(shè)道路的任務(wù)。［3］這些思想都包含著把馬克思主義理論和中國革命實踐相結(jié)合的要求。具體化和民族化是毛澤東對馬克思主義中國化最全面、最簡明的表述。改革開放以來，以鄧小平、江澤民、胡錦濤為代表的中國共產(chǎn)黨人面對新的時代特征，面對思想困惑、經(jīng)濟(jì)受阻、發(fā)展難題、改革停滯等問題，繼承了“第一個結(jié)合”，創(chuàng)立了中國特色社會主義理論體系。鄧小平堅持把馬克思主義基本原理與改革開放的發(fā)展實際相結(jié)合，提出了社會主義初級階段理論，作出“社會主義也有市場經(jīng)濟(jì)”的論斷；提出了“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，解放了全黨思想，并在面向國際形勢的基礎(chǔ)上，作出了改革開放的偉大決策。江澤民提出了“三個代表”重要思想，堅持依法治國和以德治國相結(jié)合。胡錦濤提出了“科學(xué)發(fā)展觀”和“構(gòu)建社會主義和諧社會”的思想。以上這些理論的產(chǎn)生是堅持“兩個結(jié)合”思想的生動體現(xiàn)。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提出“堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”［4］?！皟蓚€結(jié)合”覆蓋改革、發(fā)展、穩(wěn)定等方面，內(nèi)政、外交、國防等領(lǐng)域，是既堅持馬克思主義又發(fā)展馬克思主義的生動體現(xiàn)。因此，高校思政課作為系統(tǒng)化講授黨的理論創(chuàng)新的重要渠道，必須堅持“兩個結(jié)合”，貫徹落實中國共產(chǎn)黨解決中國實際問題的基本原則。

（二）“兩個結(jié)合”是對馬克思主義中國化時代化進(jìn)程的經(jīng)驗總結(jié)

回顧黨的百年歷史，馬克思主義中國化時代化不是一蹴而就的，而是一個艱難曲折的過程。中國共產(chǎn)黨之所以始終能夠把握歷史方位，掌握歷史規(guī)律，是因為具有善于繼承和勇于創(chuàng)新的品質(zhì)，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時代化。“‘兩個結(jié)合’是我們推進(jìn)馬克思主義中國化時代化的根本途徑。”［5］歷史證明，馬克思主義具有強(qiáng)大的生命活力，但由于各國國情不同，各國的國際地位、社會經(jīng)濟(jì)條件、歷史文化傳統(tǒng)等不同，社會主義的建設(shè)不能從馬克思主義思想中找到現(xiàn)成的答案。馬克思主義須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，使其適應(yīng)不同的民族文化、思維方式、語言表達(dá)，與人民群眾共同價值觀相聯(lián)系，賦予馬克思主義鮮明的中國特色。中國共產(chǎn)黨堅持“兩個結(jié)合”，形成了一系列馬克思主義中國化時代化的科學(xué)理論，為開創(chuàng)新時代偉大勝利提供了方法借鑒。因此，高校思政課作為系統(tǒng)講授馬克思主義中國化時代化等一系列理論成果的課程，必須堅持“兩個結(jié)合”，讓學(xué)生系統(tǒng)性、整體性地把握馬克思主義理論成果。

（三）“兩個結(jié)合”是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的現(xiàn)實需要

要想實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，需要有“兩個結(jié)合”這樣的科學(xué)理論和方法的指導(dǎo)。進(jìn)入新時代，習(xí)近平總書記明確指出：“領(lǐng)導(dǎo)干部要胸懷兩個大局，一個是中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局，一個是世界百年未有之大變局，這是我們謀劃工作的基本出發(fā)點(diǎn)?！保?］世界正處于大變革、大調(diào)整、大轉(zhuǎn)折時期，我國發(fā)展面臨著前所未有的風(fēng)險挑戰(zhàn)，既有國內(nèi)的，也有國際的，發(fā)展環(huán)境的復(fù)雜性、嚴(yán)峻性不斷上升。從國際環(huán)境來看，世界面臨著和平赤字，存在著不同程度的戰(zhàn)爭危機(jī)，也面臨著發(fā)展失衡、增長乏力、數(shù)字鴻溝等問題。從國內(nèi)環(huán)境來看，我國存在經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡、區(qū)域發(fā)展不協(xié)調(diào)、社會保障不完善、境外分裂勢力活動頻繁等問題。在世界之變、時代之變、歷史之變的影響下，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視“兩個結(jié)合”的運(yùn)用，為豐富和發(fā)展馬克思主義作出了原創(chuàng)性、歷史性、世界性貢獻(xiàn)。習(xí)近平總書記提出的“十個明確”“十四個堅持”以及在黨的二十大提出的“六個必須堅持”，把馬克思主義提升到了新高度，為我們在危機(jī)中育新機(jī)、于變局中開新局提供了科學(xué)的指導(dǎo)。因此，高校思政課作為培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時代新人的關(guān)鍵課程，必須堅持“兩個結(jié)合”來應(yīng)對國內(nèi)外風(fēng)險挑戰(zhàn)。

二、高校思政課堅持“兩個結(jié)合”的價值維度

黨的二十大報告指出：“只有把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義，才能正確回答時代和實踐提出的重大問題，才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力?！保?］“兩個結(jié)合”是高校思政課教學(xué)寶貴的教育資源，是思政課教學(xué)的理論遵循，同時也是培養(yǎng)學(xué)生文化自信的重要舉措。

（一）堅持“兩個結(jié)合”能夠豐富高校思政課教學(xué)的教育資源

百年來，中國共產(chǎn)黨堅持和發(fā)展馬克思主義，在新民主主義革命時期、 社會主義革命和建設(shè)時期、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期、中國特色社會主義新時代取得了重大理論和實踐成果。因此思政課要讓學(xué)生從整體上了解馬克思主義基本原理及其科學(xué)思想?！皟蓚€結(jié)合”反映了馬克思主義中國化時代化的歷程，是對黨百余年來堅持真理的實踐歷程、基本遵循、歷史經(jīng)驗的深刻總結(jié)，同時也指明了當(dāng)代中國對待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度。在五千年文明深厚的基礎(chǔ)上開辟中國特色社會主義新事業(yè)，要堅持“兩個結(jié)合”的理論指導(dǎo)，以歷史為依據(jù)，把中國共產(chǎn)黨推進(jìn)革命、建設(shè)、改革的歷史事跡，特別是新時代中國特色社會主義偉大實踐的光輝事跡在思政課堂上廣泛傳播，講清楚我們黨對中國特色社會主義的規(guī)律性認(rèn)識、馬克思主義中國化時代化取得重大成功的重要原因，以及中國特色社會主義充滿生命力的關(guān)鍵因素。從馬克思主義理論發(fā)展來看，馬克思主義對傳統(tǒng)文化取其精華、去其糟粕，實現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與馬克思主義的雙向互動，在保持馬克思主義科學(xué)性、人民性、實踐性的同時，注入強(qiáng)大生命力。中國特色社會主義充分彰顯對辯證唯物主義和歷史唯物主義的遵循，“兩個結(jié)合”的提出是中國共產(chǎn)黨基于辯證唯物主義的思想觀點(diǎn)，正確處理生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑關(guān)系的理論創(chuàng)新。中國共產(chǎn)黨以唯物辯證法的觀點(diǎn)指導(dǎo)中國特色社會主義事業(yè)的變革，證明了馬克思主義具有人民性、發(fā)展性等特點(diǎn)，以辯證唯物主義的思維方式給高校思政課教學(xué)提供了豐富的教育資源。

（二）堅持“兩個結(jié)合”是思政課創(chuàng)新的重要理論遵循

當(dāng)前，“兩個結(jié)合”重要思想不斷融入高校思政課的教育教學(xué)，黨在持續(xù)推進(jìn)“兩個結(jié)合”的過程中，吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中諸多思想內(nèi)核，不僅提供了豐富的思想資源，也為思政課創(chuàng)新提供了重要的理論遵循。思政課教學(xué)方法不斷創(chuàng)新，特別是在與中國具體實際和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合中，實現(xiàn)了理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新的雙重飛躍。在新的歷史條件下，思政課創(chuàng)新要堅持“以我為主、為我所用”的原則，堅持“不忘本來、吸收外來”的觀念，既面向未來，又立足當(dāng)下，在深入研究思政課本質(zhì)內(nèi)涵的同時，積極探索關(guān)乎人類前途命運(yùn)的重大問題。

在分析思政課具體形勢的過程中，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華，是思政課創(chuàng)新的重要方向。思政課要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和馬克思主義相結(jié)合的內(nèi)容。例如，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含天下為公、民為邦本、自強(qiáng)不息、上善若水、厚德至善、講信修睦等思想，是中華文化寶貴的人文精神和道德價值，其中“民為邦本”是中國政治思想文化的精髓，這和馬克思主義的“人民是歷史的創(chuàng)造者”等觀念不謀而合。馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的共同之處是思政課教師創(chuàng)新思政課的著力點(diǎn)，是推動思政課創(chuàng)新發(fā)展的重要方向。

（三）堅持“兩個結(jié)合”是高校思政課培養(yǎng)學(xué)生文化自信的重要舉措

文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會等場合發(fā)表重要講話，強(qiáng)調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于貫徹落實立德樹人根本任務(wù)的重要作用。堅持“兩個結(jié)合”，把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，是思政課教學(xué)抵御歷史虛無主義和民族虛無主義，培養(yǎng)學(xué)生樹立高度文化自信的重要法寶。樹立高度的文化自覺和文化自信離不開科學(xué)理論的引領(lǐng)，必須堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思政課相結(jié)合，強(qiáng)化大學(xué)生的中華文化本位意識，給民族虛無主義和歷史虛無主義以精準(zhǔn)打擊，用馬克思主義思想武裝學(xué)生頭腦，維護(hù)社會意識形態(tài)的穩(wěn)定。因此，要從馬克思主義思想和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中挖掘其理論資源，從歷史中掌握經(jīng)驗、汲取精華、古為今用，同時從現(xiàn)實中找出問題，以我國國情為前提，真正把“兩個結(jié)合”思想運(yùn)用于實際之中，不斷提高學(xué)生的文化自信。

三、高校思政課堅持“兩個結(jié)合”的實踐維度

高校思政課要以“兩個結(jié)合”作為改進(jìn)教學(xué)方法的主線，根據(jù)課程特點(diǎn)，講究實踐策略，把“兩個結(jié)合”思想融入高校思政課，積極探索提升思政課教學(xué)效果的有效路徑。

（一）以“兩個結(jié)合”提升高校思政課教師教學(xué)能力的提升

習(xí)近平總書記提出的“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動性、創(chuàng)造性”［8］，為新時代思政課教師能力提升指明了方向?！皟蓚€結(jié)合”作為中國共產(chǎn)黨對待馬克思主義基本原理的科學(xué)原則，是高校思政課的核心道理，也是思政課教師提升教學(xué)能力的重要方法。

第一，利用“兩個結(jié)合”提升思政課教師教學(xué)認(rèn)知能力。思政課教師需要具備深厚的理論功底?！皟蓚€結(jié)合”深刻揭示了馬克思主義的理論特質(zhì)，是思政課教師掌握馬克思主義理論知識的重要法寶。思政課教師要深挖“為什么”，搞清楚“兩個結(jié)合”形成的時代條件和實踐基礎(chǔ)；緊扣“是什么”，弄明白“兩個結(jié)合”內(nèi)在的邏輯意蘊(yùn)，深刻理解“兩個結(jié)合”在思政課教學(xué)中的理論指導(dǎo)作用。思政課教師要靈活運(yùn)用“兩個結(jié)合”，緊扣中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的現(xiàn)實問題、主要矛盾等，打破思維定式，聚焦所講課程知識內(nèi)容和教學(xué)進(jìn)度。另外，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有豐富的教育方法，如《論語》中的“因材施教”“不憤不啟，不悱不發(fā)”等思想，對當(dāng)前思政教育仍然具有重要的價值。思政課教師要汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，不斷提升自身對思政課教學(xué)的認(rèn)知能力。

第二，利用“兩個結(jié)合”提升思政課教師教學(xué)實施能力。在新時代，思政課教師要深入研究馬克思主義及其中國化時代化的理論，更要結(jié)合思政課面臨的教材話語體系的理論化、抽象化、概念化等新問題，不斷提高自身的教學(xué)能力。思政課教師要深刻領(lǐng)悟“兩個結(jié)合”的核心要義，把晦澀的理論轉(zhuǎn)化為通俗易懂的教學(xué)知識，這就必須注重教學(xué)方法的綜合運(yùn)用，靈活運(yùn)用學(xué)理解讀、問題引導(dǎo)、案例分析和討論探究等方法，不斷提高教學(xué)過程中運(yùn)用馬克思主義理論分析、解決現(xiàn)實問題的能力，把中華民族傳統(tǒng)美德、中華文化核心思想觀念等融入思想政治教育，讓思政課扎根中國大地，成為真正引發(fā)學(xué)生思考、提高理論修養(yǎng)的“殿堂”。

（二）以“兩個結(jié)合”引領(lǐng)高校思政課教學(xué)方法的創(chuàng)新

思想政治教育工作要與時代同頻共振。高校思政課教師要充分認(rèn)識思想政治教育的規(guī)律，在教學(xué)方法上促進(jìn)“兩個結(jié)合”融入高校思政課教學(xué)過程。在大思政課改革的背景下，思政課教師不僅要理解“兩個結(jié)合”的科學(xué)內(nèi)涵、時代要求、實現(xiàn)路徑，還要把“兩個結(jié)合”的意識和觀念貫穿教育教學(xué)全過程，真正做到習(xí)近平總書記所說的“‘大思政課’我們要善用之，一定要跟現(xiàn)實結(jié)合起來”［9］。

第一，立足當(dāng)?shù)貙嶋H，創(chuàng)新思政課教師教學(xué)形式。教師可根據(jù)當(dāng)?shù)丶t色文化資源，豐富思政課的內(nèi)容，把當(dāng)?shù)氐母锩⑿酆图t色故事引入課堂教學(xué)，根據(jù)課堂需要，把紅色文化包含的素材轉(zhuǎn)化為生動的教學(xué)內(nèi)容；還可以利用當(dāng)?shù)氐母锩z址開展思政課實踐教學(xué)。高校要充分發(fā)揮革命紀(jì)念館、英雄紀(jì)念碑等紅色文化遺址的作用，讓學(xué)生了解當(dāng)時的革命歷史，感悟紅色文化的魅力，增強(qiáng)情感認(rèn)同，從而培育學(xué)生對黨和國家的認(rèn)同感。

第二，堅持顯性教育和隱性教育相結(jié)合。教師除了在專門開設(shè)的思政課程中把“兩個結(jié)合”融入學(xué)生的學(xué)習(xí)，還應(yīng)通過其他課程和潛在的教育方式，將“兩個結(jié)合”所體現(xiàn)的馬克思主義理論創(chuàng)新和中國共產(chǎn)黨百年奮斗的實踐經(jīng)驗的內(nèi)容相融合，與學(xué)生形成情感共鳴。要想達(dá)到思政課預(yù)期效果，僅靠課堂上的教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，課下的交往更能拉近教師和學(xué)生的關(guān)系。為達(dá)到思政課教學(xué)效果最大化，思政課教師應(yīng)該針對課程特點(diǎn)，在課下組織和指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行諸如演講比賽、辯論賽、志愿服務(wù)等活動，在實踐活動的過程中拉近與學(xué)生的距離，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會馬克思主義基本原理的科學(xué)性，幫助學(xué)生利用聯(lián)系、發(fā)展、矛盾的觀點(diǎn)看待問題，讓理論深入人心。

第三，以“兩個結(jié)合”增強(qiáng)教與學(xué)互動教學(xué)方法的靈活運(yùn)用。習(xí)近平總書記指出：“要讓不同類型的學(xué)生都愛聽愛學(xué)、聽懂學(xué)會，需要做很多創(chuàng)造性工作。”［10］教師承擔(dān)著文化育人和文化傳承的重要使命，思政課教師要把“兩個結(jié)合”靈活運(yùn)用于思政課教與學(xué)的過程，激發(fā)學(xué)生的思維活動，開發(fā)學(xué)生的內(nèi)在潛力。如孔子興辦私學(xué)，通過啟發(fā)式、游歷式等教學(xué)方法傳播儒家思想。古代先賢對教學(xué)過程的認(rèn)識對當(dāng)前思政課具有重要啟示作用。思政課教師要將思政課與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，在教學(xué)中運(yùn)用啟發(fā)式、探索式、互動式等教學(xué)方法，讓學(xué)生自我探索、自我學(xué)習(xí)，在實踐中提升思想境界與道德境界。

（三）以“兩個結(jié)合”激活高校思政課教育載體的更新

網(wǎng)絡(luò)載體具有開放性、便捷性、多元性等特點(diǎn)，思政課教師要借助新媒體，發(fā)揮其覆蓋面廣和滲透力強(qiáng)的優(yōu)勢，擴(kuò)充思想政治教育的廣度和深度，挖掘“兩個結(jié)合”的精神內(nèi)涵和價值底蘊(yùn)，推動高校思政課教育載體推陳出新。

第一，運(yùn)用“兩個結(jié)合”思想更新思政課教育載體。多媒體教學(xué)是一種現(xiàn)代化教學(xué)手段，高校思政課采用多媒體教學(xué)是推進(jìn)思政課改革、深入開展思政課創(chuàng)新的重要方法。但是，要讓多媒體教學(xué)把思政課所講授的內(nèi)容化抽象為具體、化復(fù)雜為簡單、化枯燥為有趣，這需要思政課教師靈活運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)方式，準(zhǔn)確把握思政課教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的尺度。思政課教師要將教學(xué)內(nèi)容與具體實際緊密結(jié)合，運(yùn)用新媒體教育載體，根據(jù)不斷變化的形勢增添思政課教學(xué)素材，素材的選擇要“對癥下藥”，根據(jù)學(xué)生的專業(yè)和知識水平，選擇學(xué)生感興趣且通俗易懂的素材。教學(xué)內(nèi)容的選擇要從思政課的教學(xué)目標(biāo)出發(fā)，要考慮其教育性和政治性，如果使用不當(dāng)，教學(xué)中充斥太多無關(guān)內(nèi)容，則致使思政課程品質(zhì)降低。多媒體技術(shù)是一把“雙刃劍”，只有使用得法，方能充分發(fā)揮其優(yōu)勢，完成思政課的教學(xué)任務(wù)。

第二，建立高校網(wǎng)絡(luò)大數(shù)據(jù)評估反饋機(jī)制。教師要發(fā)揮立體化載體具有的動態(tài)優(yōu)勢和交互特點(diǎn)，通過聲音、文字、錄像等方式對“兩個結(jié)合”進(jìn)行傳播。當(dāng)前，高校探索科學(xué)的思政課教學(xué)質(zhì)量評價體系對提升思政課教學(xué)和意識形態(tài)安全教育質(zhì)量具有重大意義。高校通過網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)對學(xué)生學(xué)習(xí)和教師教學(xué)進(jìn)行系統(tǒng)的評估，能發(fā)現(xiàn)思政課教學(xué)存在的問題并及時反饋，推動教學(xué)的良性互動。

四、結(jié)語

高校思政課堅持“兩個結(jié)合”，是講深、講透、講活馬克思主義理論的重要方法，能夠助力解決“為誰培養(yǎng)人”“培養(yǎng)什么人”“怎樣培養(yǎng)人”的問題。高校要以“兩個結(jié)合”為重要引領(lǐng)，持續(xù)提升高校思政課的實效性，充分發(fā)揮高校思政課鑄魂育人功能，落實立德樹人根本任務(wù)，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。

參考文獻(xiàn)

［1］鄧伯軍，童祎祎.“兩個結(jié)合”賦能高校思政課教學(xué)高質(zhì)量發(fā)展的路徑研究［J］.貴州大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2023（6）：9-21.

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［3］毛澤東文集：第7卷［M］.北京：人民出版社，1999：23-49.

［4］習(xí)近平.在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話（2021年7月1日）［N］.人民日報，2021-07-02.

［5］靳諾.堅持“兩個結(jié)合”，不斷開辟馬克思主義發(fā)展新境界（認(rèn)真學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的二十大精神）［N］.人民日報，2023-03-21.

［6］習(xí)近平談治國理政：第3卷［M］.北京：外文出版社，2020：77.

［7］習(xí)近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告（2022年10月16日）［M］.北京：人民出版社，2022：17.

［8］習(xí)近平.思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程［J］.求是，2020（17）：4-16.

［9］［10］大思政課，總書記心中的一件大事［N］.人民日報，2022-05-22.