李佳

[關(guān)鍵詞]音樂鑒賞；高職院校學(xué)生；心理健康

青年是國家的未來、民族的希望。贏得青年才能贏得未來，塑造青年才能塑造未來。然而隨著近年來國家大力發(fā)展高職教育，學(xué)生的心理健康問題逐漸受到社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。有關(guān)于1000多名在校高職學(xué)生的心理調(diào)查問卷顯示，有超過25%的學(xué)生曾經(jīng)有過不少于一次的自殺念頭：呂英等對超過3000名高職院校的學(xué)生進(jìn)行心理危機(jī)狀況調(diào)查，發(fā)現(xiàn)超過30%的學(xué)生存在一定程度的焦慮抑郁情緒：唐繼紅對高職院校生的心理問題調(diào)查結(jié)果顯示，有超過25%的學(xué)生都存在中等程度的心理問題。從上述這些學(xué)者的調(diào)查研究結(jié)果來看，我國高職在校學(xué)生的心理健康問題令人擔(dān)憂。

繁重的學(xué)習(xí)壓力以及當(dāng)前嚴(yán)峻的就業(yè)形勢是大學(xué)生出現(xiàn)心理危機(jī)的主要原因。為應(yīng)對大學(xué)生心理危機(jī)，院校普遍開設(shè)了專業(yè)的心理咨詢室，為在校學(xué)生的心理健康提供援助，期望能防患于未然，化解其心理危機(jī)。然而，根據(jù)調(diào)研分析發(fā)現(xiàn)，院校心理咨詢室的利用率普遍不高，究其原因在于一些學(xué)生恥于前往尋求心理幫助，害怕成為他／她在眾人眼中的標(biāo)簽——“你知道嗎，XXX得了抑郁癥”。人們認(rèn)可心理咨詢室存在的必要性，但往往會(huì)將其標(biāo)簽化，成為他人眼中的“有病之人”。同學(xué)或者老師的異樣眼光會(huì)使想去咨詢的學(xué)生產(chǎn)生一定的恐懼，面對“顏面掃地”或者“特殊幫助”的這兩種必然結(jié)果，使得學(xué)生即使意識到自己的心理問題需要求助，也會(huì)令他們望而卻步，寧可消極地自我防御，也不愿意面對他人的指指點(diǎn)點(diǎn)，假裝毫無心理問題。因此，需要探索出一條新的心理療愈道路，推進(jìn)高職學(xué)生的心理健康教育事業(yè)發(fā)展。

節(jié)奏和音樂具有強(qiáng)大的力量，能夠深深地觸動(dòng)學(xué)生的心靈，喚起學(xué)生最深層的情感，讓學(xué)生感受到快樂、悲傷、興奮、平靜等各種情緒。因此，音樂較之于其他課程，對受教育者的身心健康具有十分積極的作用。它可以在帶給人審美體驗(yàn)的同時(shí)，使人精神振奮，情緒煥發(fā)，是疏導(dǎo)、療愈各種心理問題的一劑“良藥”。另外，音樂課程的輕松氛圍，也能夠極大地緩解學(xué)生壓力，使得他們能夠卸下心理防備，沉浸其中。針對高職院校學(xué)生當(dāng)前頻發(fā)的心理問題，筆者認(rèn)為應(yīng)充分發(fā)揮音樂教育的積極作用，面向最廣泛的非音樂專業(yè)高職在校學(xué)生開設(shè)音樂公選課，通過音樂審美體驗(yàn)來塑造學(xué)生樂觀積極、充滿希望、情感充沛的心理面貌，促進(jìn)其身心的健康發(fā)展。

一、高職學(xué)生的普遍心理分析

高職學(xué)生年齡一般在17～23歲之間，處于少年向成年過渡的關(guān)鍵時(shí)期。這一時(shí)期，他們的心理發(fā)展存在矛盾性、不穩(wěn)定性、可塑性、變化劇烈性等特點(diǎn)，處于迅速走向成熟但又未成熟的狀態(tài)：這一時(shí)期是學(xué)生一生中充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的階段，是其個(gè)人成長和發(fā)展的重要時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期，他們的智力、理解力、想象力等各個(gè)方面通常會(huì)經(jīng)歷快速的發(fā)展和提升，這是他們進(jìn)入成年期的關(guān)鍵階段。在這個(gè)時(shí)期，高職學(xué)生通常會(huì)經(jīng)歷許多變化和發(fā)展，并為未來的生活打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。正是這一時(shí)期，他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀開始形成，是品德意識、白我地位意識增強(qiáng)的重要時(shí)期。但也是在這一時(shí)期，一些學(xué)生在思想上缺乏認(rèn)識能力，在心理上缺乏自我調(diào)節(jié)能力，在情感上缺乏自我控制能力。

然而，高職學(xué)生中一些人由于高考失利而選擇高職院校，認(rèn)為高職學(xué)校經(jīng)歷是自己人生的“至暗時(shí)刻”。相比本科生，他們面對高職生這個(gè)身份，對未來就業(yè)前景感到自卑、迷茫及無助。他們普遍認(rèn)為自己距離曾經(jīng)勾畫的人生理想相去甚遠(yuǎn)，且社會(huì)地位遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于本科院校學(xué)生。這導(dǎo)致其在校期間易于產(chǎn)生對現(xiàn)實(shí)的悲觀、不滿、消極厭世等負(fù)面情緒。他們一方面更希望得到學(xué)校和老師的關(guān)心和愛護(hù)，另一方面他們又極端地看待問題以發(fā)泄自己的不滿情緒。高職階段的學(xué)生正處于青春期和成年期的交接期，他們的身心發(fā)展正在經(jīng)歷一系列的變化和挑戰(zhàn)。在這個(gè)階段，他們的自我意識和情感波動(dòng)可能會(huì)更加明顯，也可能面臨一些新的壓力和不確定性。因此高職教師需要積極地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行情緒的調(diào)節(jié)，這對于高職學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和身心健康尤為重要。

二、音樂教師需具備的心理構(gòu)成

首先，音樂教師在音樂教育實(shí)踐過程中需要扮演多重角色，包括學(xué)生美好心靈的塑造者、音樂知識技能的傳授者、學(xué)生身心健康的保健者、學(xué)生集體組織的組織者以及終身學(xué)習(xí)的求知者。教師不能只把自己當(dāng)作教育行為的實(shí)施者，更應(yīng)該充分意識到自己所應(yīng)扮演的角色，自覺地使自己的心理與行為符合這些角色的要求。但無論是哪一種心理角色，都離不開“師愛”這一教師必須具備的美德，這也是教師的天職。教師只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生，學(xué)生才能將教師視作值得信賴的人，才能夠架起師生之間的溝通、信任、友善的橋梁。因此，發(fā)自內(nèi)心的熱愛，才能開啟每個(gè)學(xué)生的心靈，實(shí)現(xiàn)寓教于樂、洗滌心靈的教學(xué)效果。

其次，音樂教師作為學(xué)生審美體驗(yàn)的引路人，其心理結(jié)構(gòu)的建構(gòu)也需要與這一目標(biāo)相適應(yīng)。在認(rèn)知結(jié)構(gòu)上，音樂教師必須具備科學(xué)的世界觀、積極的人生觀、辯證唯物主義的哲學(xué)觀。這是因?yàn)榻處熓菍W(xué)生的心靈導(dǎo)師，而音樂是能夠直接觸動(dòng)精神的藝術(shù)。教師的認(rèn)知結(jié)構(gòu)影響的不是個(gè)別人，而是一群人；不是短期的，而有可能是人的一生。在情感結(jié)構(gòu)上，音樂教師應(yīng)具有豐富的情感狀態(tài)、良好的道德感以及平等對話、關(guān)系理解他人的自覺性。教師的情感渲染、熱情的啟迪與引導(dǎo)，可以在教與學(xué)的過程中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，極大地豐富學(xué)生的音樂審美體驗(yàn)。在人格心理結(jié)構(gòu)上，教師的高尚的靈魂與品格對學(xué)生影響是十分直接的，音樂教師應(yīng)具備“學(xué)而不厭，誨人不倦”的師德，熱愛學(xué)生、關(guān)心理解學(xué)生的情懷以及寬容、謙和、剛毅、勤奮等性格特征。

音樂教師擁有良好的心理結(jié)構(gòu)是進(jìn)行音樂療愈并取得理想效果的前提條件。然而人無完人，上述提出的音樂教師應(yīng)具備的最佳心理結(jié)構(gòu)，并非所有人都能夠?qū)崿F(xiàn)。另外，教師的心理結(jié)構(gòu)也與其年齡、性別、學(xué)歷、地域環(huán)境等因素影響，具有一定差異性。為避免音樂教育流于表面，實(shí)現(xiàn)音樂療愈的效果，音樂教師需要掌握自我調(diào)節(jié)的原則，以一種開放發(fā)展的心態(tài)，對自身心理結(jié)構(gòu)進(jìn)行不斷更新。教，然后知不足。音樂教師應(yīng)該在教學(xué)實(shí)踐中逐漸認(rèn)知自己的不足，在與學(xué)生的互動(dòng)和反饋中，積極地更新教學(xué)內(nèi)容和方法。

三、音樂公選鑒賞課程實(shí)踐

（一）教學(xué)方法探索

音樂教學(xué)方法有練習(xí)法、欣賞法、講授法、討論法等多種教學(xué)活動(dòng)方式。由于音樂公選課面向全校的非音樂專業(yè)學(xué)生，開設(shè)的初衷在于提升學(xué)生認(rèn)識美、體驗(yàn)美、感受美、欣賞美的能力，通過增強(qiáng)審美體驗(yàn)以達(dá)到調(diào)節(jié)情緒、凈化心靈的目的。相比其他教學(xué)活動(dòng)形式，音樂欣賞教學(xué)更容易被高職非音樂專業(yè)學(xué)生接受，且學(xué)生平時(shí)也經(jīng)常有聽音樂的習(xí)慣。因此，筆者開設(shè)“中外音樂鑒賞公選課”，以欣賞法為主要教學(xué)法進(jìn)行音樂審美教育，充分利用感知、想象、情感與理解等多種心理因素，以發(fā)揮音樂審美的最大效應(yīng)，實(shí)現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展的教學(xué)效果。

首先，音樂沒有視覺的直觀形象，主要通過聽覺來實(shí)現(xiàn)情感的傳遞。音樂欣賞過程本質(zhì)上是一個(gè)感覺與知覺相互作用的過程。音樂的旋律、節(jié)奏、音色、調(diào)色等要素通過音響的方式使聽眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的聽覺感受，進(jìn)而引發(fā)其在情緒、情感上的共鳴。音樂美感不僅在于感受到了這些音響的物理刺激，還包括由其引發(fā)的進(jìn)一步的大腦認(rèn)知。因此，加深這種感官感受，有利于讓學(xué)生更為深刻直接地了解作品的內(nèi)容與情緒情感，更易于讓學(xué)生產(chǎn)生情感上的共振，獲得更為強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)。在“中外音樂鑒賞”課程中，借助學(xué)校多媒體教室、音樂劇院等音響設(shè)施，能夠讓學(xué)生沉浸于國內(nèi)外優(yōu)秀音樂作品的聽覺享受之中。

其次，充分進(jìn)行聯(lián)想、想象的心理活動(dòng)對于音樂審美體驗(yàn)作用。音樂是非語義性、非具象性藝術(shù)，它沒有生動(dòng)的語言描述與具體的故事情節(jié)，也無法栩栩如生地刻畫出人物的心理活動(dòng)。聽者只有通過白身的想象，才能進(jìn)入音樂其高尚美好的審美意境，達(dá)到情感共鳴的狀態(tài)。結(jié)合“中外音樂鑒賞”教學(xué)實(shí)踐，筆者根據(jù)學(xué)生的生理與心理特點(diǎn)選取音樂作品，便于學(xué)生結(jié)合自身的生活經(jīng)歷進(jìn)行揣摩和探索，讓其情緒融人音樂中產(chǎn)生想象。此外，筆者在課程教學(xué)過程中，還增設(shè)了“角色扮演”環(huán)節(jié)。以學(xué)生為主體，要求他們進(jìn)入“作曲家”角色，通過了解不同時(shí)期的作曲家生平、性格、音樂創(chuàng)作背景，想象作曲家彼時(shí)彼刻的心理狀態(tài)，再輔以筆者豐富的情感和語言描述，引導(dǎo)學(xué)生感受、體悟音樂作品的情感意蘊(yùn)。

另外，在音樂欣賞教學(xué)過程中，教師應(yīng)充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，提高學(xué)生的情感獲得能力，使其因作品內(nèi)容、風(fēng)格的不同而獲得豐富多彩的情感體驗(yàn)，從而獲得更多美好的體驗(yàn)。通過精心選擇具有代表性的作品音樂作品讓學(xué)生感受到音樂的多樣性和魅力；做好情境導(dǎo)人，運(yùn)用生動(dòng)、形象的語言，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入音樂情境，講述作品背后的故事、作曲家的生平事跡等，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴；在欣賞過程中，針對作品的旋律、節(jié)奏、和聲等方面進(jìn)行深入講解，幫助學(xué)生理解音樂內(nèi)涵；在欣賞結(jié)束后，組織學(xué)生進(jìn)行討論和交流，讓學(xué)生分享各白的感受和見解，促進(jìn)學(xué)生對音樂作品的理解和認(rèn)識：對學(xué)生的情感體驗(yàn)和表現(xiàn)進(jìn)行評價(jià)和反饋，鼓勵(lì)學(xué)生積極表達(dá)自己的感受，同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生在欣賞過程中逐步提高自己的情感獲得能力。

總之，音樂欣賞是心理理解的過程，教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生用情感去聆聽音樂，還需要讓他們學(xué)會(huì)用理性去理解和評價(jià)音樂。只有基于感性認(rèn)知后的科學(xué)理性的分析，才能深化對作品內(nèi)涵的認(rèn)識，從而把音樂作品的內(nèi)在美轉(zhuǎn)化為科學(xué)的世界觀和積極的人生觀，喚醒學(xué)生對理想的不懈追求。

（二）課程思政融入

課程思政作為教學(xué)目標(biāo)中的內(nèi)在目標(biāo)，應(yīng)落實(shí)到各個(gè)教學(xué)內(nèi)容和具體任務(wù)的安排，滲透于學(xué)習(xí)資源，貫穿學(xué)生欣賞音樂的教學(xué)實(shí)踐過程。音樂公選課的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)圍繞自省情懷、個(gè)人修養(yǎng)、文化自信這三條思政主線，“以德育德、以文化人”，切實(shí)提高學(xué)生對藝術(shù)文化的理解能力與審美體驗(yàn)。

1．立足傳統(tǒng)，緊跟時(shí)代，弘揚(yáng)中國精神

從課程內(nèi)容出發(fā)，遵循“因時(shí)而進(jìn)”的教育規(guī)律，將中國音樂文化和當(dāng)下形勢結(jié)合，在課程情境中，引導(dǎo)學(xué)生欣賞具有本民族特色和健康情感的音樂作品，喚起他們情感的巨大能量，強(qiáng)化其文化主體意識，從而更好地引導(dǎo)當(dāng)代高職學(xué)生的建立民族自信心，凝聚中國力量、傳播中國價(jià)值。這一教學(xué)實(shí)踐帶有很強(qiáng)烈的愛國主義特色，具有藝術(shù)價(jià)值和審美價(jià)值。

2．對比教學(xué)，樹立正確的審美觀，獲得真善美

根據(jù)音樂審美教育的原則，教師在教學(xué)過程中不僅要讓學(xué)生聆聽感受古今中外優(yōu)秀的佳作，還要輔以必要的講解和引導(dǎo)，以豐富學(xué)生的聯(lián)想與想象能力，從而形成一種審美經(jīng)驗(yàn)的積淀，無疑能更好地體現(xiàn)著音樂的審美教育價(jià)值。此外，由于音樂世界里存在著真善美與假惡丑并存的復(fù)雜狀態(tài)。欣賞無疑應(yīng)以真善美的音樂為對象，通過這種正面教育使學(xué)生能樹立正確的審美觀，并能從中獲得一定的音樂鑒別、判斷能力，以便增強(qiáng)抵御那些假惡丑音樂的免疫力。

3．基于鑒賞曲目的風(fēng)格和表演形式需多樣化，培養(yǎng)愛國主義思想感情

音樂所表現(xiàn)美的形態(tài)是千姿百態(tài)的，既有崇高、雄偉、莊嚴(yán)、堅(jiān)強(qiáng)等陽剛之美；也有優(yōu)美、抒情、委婉、秀雅等陰柔之美。至于人之常情——喜、怒、哀、樂、厭、惡、欲，凡事都可付之以音樂美的表現(xiàn)。不能以教師個(gè)人的愛好來選擇曲目，以避免“偏食”而造成學(xué)生審美心理的片面性發(fā)展。此外，在遵循選材原則的前提下，教師應(yīng)對我國作曲家的作品和優(yōu)秀的民族民間音樂給予充分的重視，以培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義思想感情。

結(jié)語

在大力發(fā)展職業(yè)教育的同時(shí)，高職院校應(yīng)關(guān)注日益頻發(fā)的高職學(xué)生心理危機(jī)問題，充分認(rèn)識到心理咨詢室存在的“標(biāo)簽化”問題。同時(shí)，高職院校應(yīng)重視音樂在學(xué)生情緒調(diào)節(jié)與心理疏導(dǎo)方面的重要作用，積極倡導(dǎo)音樂心理療愈課程的開設(shè)，探索一條學(xué)生心理危機(jī)干預(yù)的“寓教于樂”道路，以有效地解決高職院校學(xué)生心理危機(jī)頻發(fā)的問題。