趙利峰

【摘要】中華民族注重傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)，并提倡將傳統(tǒng)文化融入課堂教學(xué)，其中運(yùn)用古詩詞開展教學(xué)是方式之一。文章探析群文閱讀在小學(xué)古詩詞教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)，分析和闡述運(yùn)用群文閱讀提高小學(xué)古詩詞教學(xué)效果，以及多角度聚焦和創(chuàng)新課堂教學(xué)的方式，同時(shí)為小學(xué)古詩詞教學(xué)和教研探索了新路徑。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文；古詩詞教學(xué)；群文閱讀；優(yōu)勢(shì)；教學(xué)方法

【中圖分類號(hào)】G623.23【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A【文章編號(hào)】1004—0463（2024）04—0106—03

古詩詞蘊(yùn)含著我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，凝聚著古人的心血和才思，具有較強(qiáng)的藝術(shù)性和文學(xué)性，在陶冶學(xué)生情操和拓寬知識(shí)面方面有著積極的促進(jìn)作用。在小學(xué)階段，古詩詞在小學(xué)各冊(cè)語文教材中均占有一定比例，以部編版五年級(jí)語文下冊(cè)為例，課文中古詩詞有6首，“語文園地”的“日積月累”部分有8首，總計(jì)14首，古詩詞數(shù)量多，占比大。然而，古詩詞教學(xué)現(xiàn)狀不容樂觀，部分學(xué)生對(duì)古詩詞不感興趣，學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，詩詞鑒賞能力弱。鑒于此，小學(xué)語文教學(xué)需根據(jù)小學(xué)生的年齡特征和小學(xué)語文教材中古詩詞特點(diǎn)，開展群文閱讀教學(xué)，逐步培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩詞的閱讀興趣，提升他們對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛之情。

一、群文閱讀概念界定

群文閱讀是指師生按照一定的標(biāo)準(zhǔn)和要求，對(duì)多篇文本材料進(jìn)行關(guān)聯(lián)性學(xué)習(xí)的一種閱讀認(rèn)知方式[1]。在古詩詞群文閱讀教學(xué)中，教師根據(jù)所學(xué)古詩詞的內(nèi)容、主題思想或?qū)懽魇址ǖ葘ふ遗c之相似的其他古詩詞，組成群文閱讀聯(lián)讀篇目。

二、群文閱讀在小學(xué)古詩詞教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)

群文閱讀在小學(xué)古詩詞教學(xué)中優(yōu)勢(shì)明顯。一是有助于提高小學(xué)生古詩詞誦讀理解能力。在古詩詞群文閱讀教學(xué)中，教師指導(dǎo)學(xué)生采用整合閱讀、對(duì)比閱讀等方式，探尋同一主題下不同古詩詞之間的異同，從古詩的內(nèi)容、主題、手法和語言風(fēng)格等方面分析鑒賞，提高學(xué)生對(duì)古詩詞理解能力與感悟水平；二是擴(kuò)大古詩詞閱讀范圍。群文閱讀最為顯著的特征就是“群”，在古詩詞教學(xué)中應(yīng)用群文閱讀教學(xué)方式，學(xué)生接觸到的不再是一首古詩詞，而是與之相關(guān)的兩首或者多首古詩詞，因此古詩詞的信息量成倍增加，學(xué)生的古詩詞知識(shí)得到了豐富，視野變得開闊，實(shí)現(xiàn)了閱讀內(nèi)容由課內(nèi)閱讀向課外閱讀的有效延伸。

三、借助群文閱讀優(yōu)化小學(xué)古詩詞教學(xué)的方法

1.培養(yǎng)古詩詞誦讀能力。誦讀是古詩詞教學(xué)的重要手段之一，誦讀包含朗讀和背誦兩個(gè)方面。在古詩詞教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生朗誦古詩詞，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)朗讀的技巧，掌握韻律、節(jié)奏、重讀等朗讀的方法，有助于提高學(xué)生誦讀水平，促進(jìn)學(xué)生更好地理解古詩詞的內(nèi)容，學(xué)習(xí)表現(xiàn)手法，感受詩詞的意境，體會(huì)作者所表達(dá)的思想情感。在古詩詞誦讀教學(xué)中，教者要確定一個(gè)教學(xué)主題，然后圍繞主題選擇群文誦讀篇目，組成群文閱讀文本。例如，以“送別”為主題開展群文誦讀，教師可以將部編版小學(xué)語文教材中的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》《贈(zèng)汪倫》《送元二使安西》《別董大》以及《芙蓉樓送辛漸》五篇古詩詞組成群文誦讀篇目。誦讀過程中，教師既要引導(dǎo)學(xué)生感知古詩“送別”的主題，還要深刻體會(huì)這五首古詩在寫法上共性與特性。其中，共性包括五首詩中都有優(yōu)美的景物描寫，作者以自然景色描寫來烘托與友人離別時(shí)難分難舍、依依惜別之情。特性包括這五首詩作者為營(yíng)造送別的氛圍和場(chǎng)景所借助的載體各不相同，各具特色，也形成了每首詩的特點(diǎn)，如《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》的“船”、《贈(zèng)汪倫》中的“歌”、《別董大》中的“雪”、《送元二使安西》中的“酒”等，所表現(xiàn)的主題和思想感情相同，但借助的載體各異。這樣，學(xué)生在深情的誦讀中，在比較與思考中更深刻地理解古詩詞。

創(chuàng)設(shè)良好的課堂誦讀氛圍有利于學(xué)生在詩詞朗讀中從整體上感受和理解古詩詞，教師可以采用聲情并茂的范讀、領(lǐng)讀或借助多媒體播放朗誦音頻等方式為學(xué)生創(chuàng)設(shè)和營(yíng)造濃厚的誦讀氛圍，將學(xué)生帶入情境中，進(jìn)而組織學(xué)生自主誦讀、小組比賽誦讀、全班齊讀和個(gè)人誦讀等方式誦讀詩詞。在誦讀中，教師要指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)誦讀的技巧，掌握誦讀詩詞應(yīng)該注重的停頓、節(jié)奏、重讀等誦讀方法，感受詩詞的韻律，體會(huì)詩詞的情感。這樣，學(xué)生在良好的課堂氛圍中誦讀詩詞，初步感受和理解詩詞的內(nèi)容意境、表現(xiàn)手法和思想情感。

2.提升古詩詞理解能力。群文閱讀教學(xué)相較于單篇閱讀具有信息量大、內(nèi)容豐富等特點(diǎn)，在提高學(xué)生誦讀能力的同時(shí)，有助于多維度提高小學(xué)生古詩詞理解能力。古詩詞是以高度濃縮的古典語言呈現(xiàn)的傳統(tǒng)文學(xué)形式，對(duì)小學(xué)生來說較難理解。因此，在古詩詞教學(xué)中，教師要深挖教學(xué)資源，創(chuàng)新教學(xué)形式，突破群文閱讀在古詩詞教學(xué)中的難點(diǎn)。

以部編版五年級(jí)語文下冊(cè)“秋夜將曉出籬門迎涼有感”一課的教學(xué)為例。在教學(xué)中可以將其與五年級(jí)語文上冊(cè)陸游的《示兒》組成群文閱讀文本開展整合學(xué)習(xí)，幫助提高學(xué)生的知識(shí)遷移能力。首先，組織學(xué)生采用多種方式有感情地對(duì)比誦讀兩首古詩，在誦讀中體會(huì)古詩所描寫的內(nèi)容和表現(xiàn)的思想主題；其次，設(shè)計(jì)要探究相關(guān)問題，引導(dǎo)學(xué)生帶著問題深入思考、自主探究和交流互動(dòng)，對(duì)比分析，整合和總結(jié)答案。例如可以設(shè)計(jì)這樣的問題：在“秋夜將曉出籬門迎涼有感”一課中，詩的前兩句“三萬里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天”，作者寫黃河和華山的用意是什么？學(xué)生根據(jù)所掌握的作者信息及古詩所處的時(shí)代背景，加以思考、探究、分析，理解了作者借寫黃河和華山的雄偉和氣勢(shì)用以表達(dá)對(duì)故土的深深留戀之情。再比如，教師可以設(shè)計(jì)對(duì)比閱讀相關(guān)問題，將兩首詩中相似的句子“南望王師又一年”和“王師北定中原日”整合放在一起，拋出問題：“這兩句相同之處是什么？為什么都有‘王師一詞，要表達(dá)作者怎樣的思想感情？”學(xué)生在合作探究和深入閱讀后，可總結(jié)出兩句的相同之處都是作者希望宋王朝的軍隊(duì)能盡快收復(fù)失地，恢復(fù)中原，都表達(dá)出了作者強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情感。這樣，借助群文閱讀，讓學(xué)生在朗讀、理解、對(duì)比、分析、整合的過程中優(yōu)化學(xué)生古詩詞學(xué)習(xí)方式，提高對(duì)古詩詞的閱讀理解能力與鑒賞分析能力。

3.深化古詩詞鑒賞能力。小學(xué)生由于學(xué)習(xí)的古詩詞較少，加之理解能力、感悟能力和想象力有待提高，因此，他們的詩詞鑒賞能力不強(qiáng)。因而古詩詞鑒賞對(duì)其而言是難點(diǎn)。此階段的古詩詞鑒賞建議從三方面入手：一是抓詩眼和意象，二是抓表現(xiàn)手法，三是抓作者的思想感情。以部編版六年級(jí)語文上冊(cè)“古詩詞三首”教學(xué)為例。在教學(xué)中，教者不妨將《宿建德江》與五年級(jí)上冊(cè)《楓橋夜泊》放在一起組成群文閱讀篇目，師生合作整合和對(duì)比閱讀，分析《宿建德江》與《楓橋夜泊》在內(nèi)容、主題及寫法上的共同點(diǎn)，分析詩歌的意境和表現(xiàn)手法，理解詩歌的內(nèi)容主題，體會(huì)和感受作者要表達(dá)的思想感情。教學(xué)中，教師在組織學(xué)生有感情地朗讀的基礎(chǔ)上，播放課件，顯示詩歌所描寫的畫面，同時(shí)播放詩歌朗誦音頻，讓學(xué)生借助詩歌畫面和朗誦，初步感受詩歌的內(nèi)容和意境。再進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)情境朗誦，解讀內(nèi)容和合作探究，引導(dǎo)學(xué)生展開豐富的想象，感受作者夜晚泊船?？吭诮ǖ陆持夼?，獨(dú)自寄宿在船上，體會(huì)作者心頭的愁緒。此時(shí)，教者出示《楓橋夜泊》一詩，組織學(xué)生對(duì)比閱讀，引導(dǎo)學(xué)生找出兩首詩中所描寫的具有相同意象的景物，學(xué)生在合作探究和對(duì)比分析中，發(fā)現(xiàn)并找出兩首詩中的具有共同意象的景物“月”，同時(shí)發(fā)現(xiàn)“愁眠”對(duì)應(yīng)“愁新”、“煙”對(duì)應(yīng)“霜”、“到客船”對(duì)應(yīng)“月近人”等相同或者形似意象，這些相似的意象都共同指向了一個(gè)“愁”字。最后引領(lǐng)學(xué)生感受表達(dá)的作者漂泊在外的羈旅之苦和孤獨(dú)之感。在運(yùn)用群文閱讀整合對(duì)比分析中，學(xué)生學(xué)會(huì)了尋找和發(fā)現(xiàn)古詩中相同景物的方法，學(xué)會(huì)了從共同的意象中分析表達(dá)的思想感情和運(yùn)用的表現(xiàn)手法，提高了古詩詞的鑒賞能力。

4.培養(yǎng)詩詞文化想象力。運(yùn)用群文閱讀鑒賞古詩詞，有助于培養(yǎng)學(xué)生的想象力。為激發(fā)小學(xué)生的想象力，教者可以以古詩詞為載體，為學(xué)生架構(gòu)出詩句中的空靈世界與美好幻想[3]。可以在鑒賞詩歌的意境和作者思想感情的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生放飛想象力，想象詩歌中塑造的靈動(dòng)意境和美好畫面，然后拿起畫筆描繪詩句中的景象或畫面，如《村晚》中的“牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹”的畫面，《暮江吟》中“露似真珠月似弓”的畫面，《曉出凈慈寺送林子方》中的“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的畫面等等，讓學(xué)生用畫筆勾勒和渲染出詩歌中唯美風(fēng)光和景物，進(jìn)一步理解詩歌意境；還可以讓學(xué)生將詩句中的畫面用幾句或一段生動(dòng)的文字描繪出來，借助唯美畫面豐富學(xué)生的想象力，開發(fā)和培養(yǎng)創(chuàng)造力。

古詩詞是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑，也是提高人文素養(yǎng)和思想內(nèi)涵的重要方式。因此，小學(xué)語文教學(xué)中，教師不但要善于采用群文閱讀等新型教學(xué)模式開展教學(xué)活動(dòng)，更要進(jìn)一步改革和創(chuàng)新教學(xué)方法，運(yùn)用對(duì)比、連接等方式豐富教學(xué)內(nèi)容，活躍教學(xué)氛圍，創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)環(huán)境，有效促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

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編輯：宋春宇