摘 要:立德樹(shù)人是我國(guó)傳統(tǒng)教育理念的傳承與延續(xù),是我國(guó)教育本質(zhì)的要求和體現(xiàn),是落實(shí)黨的教育方針政策的必然路徑。本文從加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)、轉(zhuǎn)變育人觀念、豐富人文活動(dòng)以及發(fā)揮家庭作用等方面,闡述如何建立踐行立德樹(shù)人的長(zhǎng)效機(jī)制,緊扣素質(zhì)教育的主題,以“生”為本,以小見(jiàn)大,從學(xué)生人文素質(zhì)的外在表現(xiàn)著手,加強(qiáng)人文素質(zhì)教育,完善現(xiàn)有培養(yǎng)模式,提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:立德樹(shù)人;人文教育;家庭
教育的根本任務(wù)是立德樹(shù)人,它不僅指學(xué)校教育,同時(shí)也包括家庭教育和社會(huì)教育。立德樹(shù)人是把德育融入各類教育中,以培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的人才為目標(biāo)。落實(shí)立德樹(shù)人這一根本任務(wù),是以培養(yǎng)新時(shí)代肩負(fù)民族大任的勞動(dòng)者為目標(biāo),通過(guò)學(xué)校教育、家庭教育以及社會(huì)教育,培養(yǎng)出全面發(fā)展的、合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
社會(huì)發(fā)展不僅要求現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)不斷進(jìn)步,同時(shí)也要注重加強(qiáng)人類精神文明建設(shè),人文素質(zhì)的提高是時(shí)代發(fā)展的需要,也是社會(huì)發(fā)展的必備條件。轉(zhuǎn)變教育觀念是人文素質(zhì)教育的前提條件,也是提高中職生人文素質(zhì)的基礎(chǔ)。教育思想的轉(zhuǎn)變是人文素質(zhì)教育的先導(dǎo),因此,為了提高中職生的人文素質(zhì),在教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)將人文素質(zhì)教育融入其中。應(yīng)將人文素質(zhì)教育與理論知識(shí)教育相結(jié)合。建立知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)、素質(zhì)提高相結(jié)合的教育體系和教學(xué)機(jī)制,以新的視角更好地理解全面發(fā)展的教育方針。
此外,要改變學(xué)校原有的教育模式,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念。培養(yǎng)全方位、具有綜合能力的高素質(zhì)人才。通過(guò)改變師德評(píng)價(jià)體系,加強(qiáng)師資隊(duì)伍培訓(xùn),更新教育理念,人文素質(zhì)教育深入每一節(jié)課。開(kāi)展人文素質(zhì)教育不僅可以提高學(xué)生的道德修養(yǎng),同時(shí)也是社會(huì)發(fā)展的必然選擇。因此,不僅應(yīng)提高對(duì)人文素質(zhì)教育的認(rèn)識(shí),更應(yīng)在教育中突出其重要性。
教師的榜樣和示范通常以微妙的方式對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大影響。教師的人文素質(zhì)水平直接影響學(xué)生的德育水平。 因此,加強(qiáng)師德教育,提高教師的人文素質(zhì),是學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的前提,也是教育改革和社會(huì)發(fā)展的必要條件。要成為合格的教師,不僅要具有深厚的專業(yè)知識(shí),而且還必須具有較高的人文素養(yǎng)。
教師無(wú)論教授哪門課程,具備高尚的道德都是第一位的。良好的師德師風(fēng)是提高學(xué)生人文素質(zhì)的前提,必須加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè),提高教師道德修養(yǎng),重視師德師風(fēng)建設(shè),構(gòu)建積極向上、以德修身的師德師風(fēng)。把德育工作融入教學(xué)管理、教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)評(píng)價(jià)。創(chuàng)新教學(xué)模式和教學(xué)方法,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,真正做到以學(xué)生為主體,充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,努力構(gòu)建良好的師生關(guān)系,重視教師的主導(dǎo)作用。
學(xué)校人文素質(zhì)教育以校園文化為主要依托,它與學(xué)科教學(xué)相比,具有特定的教育意義,尤其在中職院校中它的作用更加明顯。在充分發(fā)揮校園文化作用時(shí),要充分考慮中職生的特點(diǎn),以及中職院校特殊的教育環(huán)境。對(duì)于部分中職生存在的人文素質(zhì)偏低、基礎(chǔ)知識(shí)薄弱、學(xué)習(xí)主動(dòng)性較差等問(wèn)題,要結(jié)合學(xué)校的實(shí)際情況,遵循學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律,以及接受外界事物的能力,充分尊重學(xué)生、鼓勵(lì)幫助學(xué)生樹(shù)立自信心。讓學(xué)生積極參與到校園文化活動(dòng)中去,進(jìn)而提高學(xué)生的人文素質(zhì)。
要想使學(xué)生的道德教育落到實(shí)處,除了要發(fā)揮德育課程的主陣地作用外,還要在日常生活中滲透德育教育。學(xué)校應(yīng)組織開(kāi)展一些形式多樣、內(nèi)容積極向上、參與面廣的德育教育活動(dòng),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性,發(fā)揮校園文化活動(dòng)的重要作用。學(xué)??梢悦恐芙M織開(kāi)展一次班團(tuán)活動(dòng),以班級(jí)為單位,每期給出不同的教育主題,讓每位學(xué)生都能參與進(jìn)去,暢所欲言,進(jìn)而提高學(xué)生的道德認(rèn)知。此外,可借助升旗儀式、入團(tuán)儀式、成人禮儀式、入學(xué)典禮和畢業(yè)典禮等,對(duì)學(xué)生進(jìn)行生動(dòng)的德育教育。學(xué)校也可以結(jié)合具體情況定期開(kāi)展運(yùn)動(dòng)會(huì)、讀書會(huì)、藝術(shù)節(jié)等活動(dòng),找出學(xué)生的興趣愛(ài)好,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,在一些傳統(tǒng)節(jié)日來(lái)臨之前,學(xué)校還應(yīng)開(kāi)展一些主題教育,比如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等,對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。利用勞動(dòng)節(jié)、兒童節(jié)、教師節(jié)、國(guó)慶節(jié)等重大節(jié)日,對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛(ài)勞動(dòng)、尊老愛(ài)幼、尊師重教、熱愛(ài)祖國(guó)的思想教育,讓學(xué)生在活動(dòng)中有所收獲。利用學(xué)校綜合實(shí)踐活動(dòng)課,廣泛開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐,比如開(kāi)展探望養(yǎng)老院、福利院等義務(wù)勞動(dòng)。通過(guò)開(kāi)展豐富多樣的校園文化活動(dòng),提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。
校園文化活動(dòng)應(yīng)避免搞形式主義,要與學(xué)科教育相結(jié)合,讓學(xué)生在活動(dòng)中提升道德認(rèn)知,尋求道德共鳴,真正發(fā)揮德育教育的作用。通過(guò)多形式、多渠道、多方位地開(kāi)展校園文化活動(dòng),實(shí)現(xiàn)全員化教育,學(xué)生在班團(tuán)活動(dòng)中、講座中、主題教育中、社團(tuán)活動(dòng)中受到人文教育熏陶。
有些教師固守傳統(tǒng)的教育觀念,在教學(xué)活動(dòng)中往往實(shí)行“滿堂灌”,以分?jǐn)?shù)、成績(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià),單純地注重學(xué)業(yè)水平測(cè)試,而對(duì)學(xué)生的人格培養(yǎng)、道德價(jià)值取向以及樹(shù)立正確“三觀”缺乏重視與引導(dǎo)。因此,要提高學(xué)生的人文素質(zhì),首先要轉(zhuǎn)變教師的教育觀念,注重挖掘各學(xué)科中的人文教育素材,并充分發(fā)揮其塑造學(xué)生人格的重要作用。在人文教育過(guò)程中,要善于尋找新思路、新方法,激發(fā)學(xué)生對(duì)人文素養(yǎng)的重視與認(rèn)知,促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成全面的思維意識(shí),幫助學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的、堅(jiān)定的道德理念,進(jìn)而提高學(xué)生的人文素質(zhì)。
(一)加強(qiáng)人文教育,課程體系改革是重點(diǎn)
課程是學(xué)校教育的特殊載體,也是最重要的載體。課程教育包括兩個(gè)方面:一是思政課程;二是課程思政。思政課程是一門特殊的道德教育課程,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行直接道德教育的課程。學(xué)校思政課程的開(kāi)設(shè)要符合時(shí)代的要求,要與時(shí)俱進(jìn),不斷進(jìn)行改革創(chuàng)新。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn),結(jié)合社會(huì)發(fā)展的形勢(shì),堅(jiān)持思政課程在教學(xué)活動(dòng)中不可忽視的主導(dǎo)地位。深入發(fā)掘各學(xué)科中的德育素材,發(fā)揮各學(xué)科獨(dú)特的教育功能,重視課程的教育功能,充分發(fā)揮其教育作用,努力構(gòu)建學(xué)科間的德育教育體系。
加大職業(yè)教育中人文教育的比例,需要對(duì)現(xiàn)行課程體系進(jìn)行改革創(chuàng)新。在課程設(shè)置中,重視人文素質(zhì)課程內(nèi)容的設(shè)置,注重德育與各學(xué)科之間的聯(lián)系,將思政教育與專業(yè)知識(shí)教育結(jié)合起來(lái),將其落實(shí)到育人實(shí)踐中。針對(duì)中職生人文素質(zhì)現(xiàn)狀,結(jié)合他們自身的特點(diǎn),尋求適合其發(fā)展的途徑。
(二)以課堂教學(xué)為主,以第二課堂為補(bǔ)充
第一,不同學(xué)科之間有機(jī)融合。科學(xué)和人文教育有機(jī)結(jié)合,使中職生深入理解學(xué)科,真正地愛(ài)學(xué)科,努力學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí),堅(jiān)定地致力于學(xué)科研究,自信地對(duì)待專業(yè)工作。在教學(xué)中,教師不僅要答疑解惑,給學(xué)生感性認(rèn)識(shí),而且要提取內(nèi)在的德育知識(shí)點(diǎn)將其上升到理性層面上;教師不僅要完成教學(xué)目標(biāo),也要注意方法和手段,使課堂活潑生動(dòng)、具有鼓舞性和號(hào)召力,提高課堂的有效性和吸引力。
第二,將第二課堂作為補(bǔ)充。由于職業(yè)院校重視學(xué)生技能的培養(yǎng),實(shí)踐教學(xué)與理論教學(xué)是按4∶6或5∶5來(lái)設(shè)置的,但為了提升學(xué)生的實(shí)際操作能力,提升學(xué)生的動(dòng)手能力,滿足就業(yè)需求,學(xué)校也傾向于增加訓(xùn)練時(shí)長(zhǎng)和實(shí)踐強(qiáng)度,把理論教學(xué)壓縮到2~3個(gè)學(xué)期。因此,理論教學(xué)時(shí)間非常有限。課堂教學(xué)是職業(yè)院校人文素質(zhì)教育的主要途徑和渠道,但也不能完全依賴課堂教學(xué),應(yīng)充分發(fā)揮第二課堂的作用,利用放學(xué)后的時(shí)間,采用靈活多樣的形式,開(kāi)展人文教育活動(dòng),比如開(kāi)設(shè)勞動(dòng)課、開(kāi)展社團(tuán)活動(dòng)和開(kāi)展黨團(tuán)組織生活,進(jìn)行體育、繪畫和書法比賽,舉辦文藝沙龍活動(dòng)等,也可以是就業(yè)、創(chuàng)業(yè)教育、心理咨詢、健康教育、各類仿真和虛擬活動(dòng)、組織參與社會(huì)公益活動(dòng)以及青年志愿者服務(wù)等。將這些活動(dòng)與人文素質(zhì)教育有機(jī)結(jié)合起來(lái),在課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上,既有所區(qū)分又相輔相成。通過(guò)開(kāi)展第二課堂活動(dòng),充分利用業(yè)余時(shí)間提高學(xué)生的人文素質(zhì)。將人文素質(zhì)教育融入學(xué)生的校園文化生活中,將會(huì)收到較好的德育效果。
(三)改變單一、陳舊的教學(xué)方法,創(chuàng)新方法,進(jìn)行實(shí)踐
傳統(tǒng)的教學(xué)方法已經(jīng)無(wú)法滿足人才培養(yǎng)的需求,將思政教育融入知識(shí)傳授的過(guò)程中,培養(yǎng)全方位的復(fù)合型高技能人才,是社會(huì)發(fā)展的需要,也是時(shí)代的呼喚。為此,中職院校的教學(xué)應(yīng)朝著以學(xué)科質(zhì)量為核心的教育標(biāo)準(zhǔn)邁進(jìn),以立德樹(shù)人來(lái)指導(dǎo)教學(xué)體系的建設(shè),以課堂教學(xué)改革為先導(dǎo),把立德樹(shù)人融入整個(gè)教學(xué)過(guò)程和教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。
學(xué)生能力的培養(yǎng)、習(xí)慣的養(yǎng)成,要靠教師認(rèn)真教,學(xué)生積極參與,因此,要建立良好、和諧的師生關(guān)系,構(gòu)建創(chuàng)造性的教學(xué)體系,在教學(xué)中要注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)。
教師應(yīng)根據(jù)課堂效果反饋,及時(shí)調(diào)整教學(xué)思路與方法。對(duì)學(xué)生應(yīng)該注重分類指導(dǎo),尤其是基礎(chǔ)較差的學(xué)生,幫助他們制定適合自己的學(xué)習(xí)目標(biāo),要密切關(guān)注他們的動(dòng)態(tài),及時(shí)予以評(píng)價(jià)和鼓勵(lì),提升他們學(xué)習(xí)帶來(lái)的成就感和自豪感,因此教師應(yīng)改進(jìn)、創(chuàng)新教學(xué)方法,靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法,增添課堂的趣味性與吸引力。
家庭教育是孩子啟蒙前最先接受的教育,父母的言行在日常生活中會(huì)對(duì)孩子有潛移默化的影響,因此,家長(zhǎng)應(yīng)規(guī)范自己的言行與德行,重視言傳身教,做好孩子的榜樣。家庭教育早于學(xué)校教育和社會(huì)教育,其作用也很大,父母應(yīng)重視孩子的品德教育和人格培養(yǎng),教育孩子成為怎樣的人,父母應(yīng)在孩子的德育教育中扮演重要角色。立德樹(shù)人不只是對(duì)學(xué)校教育提出的要求,更是要求父母要配合。
長(zhǎng)期以來(lái),家長(zhǎng)們一直存在誤解,即孩子上學(xué)后,教育就與他們沒(méi)有關(guān)系了,孩子的專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)以及德育教育都是學(xué)校的責(zé)任與義務(wù),他們只需負(fù)擔(dān)相關(guān)費(fèi)用。其實(shí),學(xué)生在進(jìn)入中職院校以后,長(zhǎng)期以來(lái)存在的各種問(wèn)題往往會(huì)暴露出來(lái),中小學(xué)時(shí)期學(xué)生基本上都是走讀制,父母更多地參與他們的學(xué)習(xí)和生活中,對(duì)于中職生活來(lái)說(shuō),寄宿的學(xué)生較多,學(xué)生離開(kāi)家庭,會(huì)面對(duì)各種各樣的問(wèn)題,這對(duì)他們獨(dú)立自主的能力有了更高的要求。因此,學(xué)生在這個(gè)時(shí)候最需要?jiǎng)e人的幫助,尤其是親人的愛(ài)、指導(dǎo)和幫助。然而,家長(zhǎng)往往忽視了學(xué)生在這個(gè)時(shí)候的心理狀況,與學(xué)生缺乏溝通。即使學(xué)生離開(kāi)家庭進(jìn)入學(xué)校,家庭也應(yīng)該給予學(xué)生更多的關(guān)心,關(guān)注學(xué)生的身心健康,與學(xué)校、教師積極配合,共同為學(xué)生發(fā)展提供支持與幫助。
第一,增強(qiáng)家庭教育意識(shí),發(fā)揮家長(zhǎng)的作用。家庭的道德教育不同于學(xué)校的道德教育。因此,要引導(dǎo)廣大家長(zhǎng)注意言詞,不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),更要注重學(xué)生的德育教育,以身作則,給學(xué)生做好榜樣示范。第二,注重家庭教育,注重家庭家風(fēng),良好的家風(fēng)是學(xué)生優(yōu)良品德形成的搖籃。孩子的品行是一個(gè)家庭的縮影,注重家風(fēng)教育,為學(xué)生成長(zhǎng)營(yíng)造一個(gè)良好的家庭氛圍。第三,建立家庭、學(xué)校、社區(qū)聯(lián)動(dòng)機(jī)制,加強(qiáng)家庭教育和引導(dǎo)。建立和完善家校聯(lián)系機(jī)制,通過(guò)多種渠道,促進(jìn)學(xué)校和家長(zhǎng)的聯(lián)系,社區(qū)服務(wù)作為輔助。一方面,家庭教育配合學(xué)校教育,建立完整的教育體系,促進(jìn)學(xué)生德育工作的開(kāi)展,推進(jìn)立德樹(shù)人機(jī)制的建立;另一方面,學(xué)校為家庭教育指導(dǎo)服務(wù),提升家庭教育的水平與能力,成為德育教育的一支重要力量。
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(作者:羅靜,河南交通技師學(xué)院教師)