一、談話揭題

師：今天是位新老師給大家上課。我姓張，名玉棟，（出示：張玉棟）就是這三個字。我叫——

生：張玉棟。

師：你們覺得這個名字怎么樣？

生：非常好，聽起來感覺很好。

生：我覺得這個名字有來源，不像有些名字，就是隨便取，如二娃、三娃之類的。

師：看來你接觸過農(nóng)村的孩子，聽說過這樣的名字。張老師今天就要給大家介紹這么一個人，他叫——（板書：三黑）來讀一讀這個名字。

（生讀）

師：剛才你說這名字怎么了？

生：像隨便起的，沒有文化，就是給他一個名字，讓人知道他是誰。

師：不像我們的名字，都得查字典，絞盡腦汁想那些有美好寓意的字。聽了“三黑”這個名字，你還有什么感覺？

生：感覺土里土氣，不像張老師的名字，高大上。

師：哈哈，你叫什么名字？

生：我叫蔡宇梵。

師：“宇宙”的“宇”，“梵高”的“梵”，你的名字更高大上。

師：他表達了自己真實的想法，覺得這個名字好土。三黑的身份是一個——

生：農(nóng)民。

師：對，他是個農(nóng)民，是在土地上勞動、耕種、收獲的人。（板書：土地）今天這節(jié)課我們要學習詩人蘇金傘的這首詩，題目叫《三黑和土地》。（板書：和）

二、溫故鋪墊

師：說到農(nóng)民和土地，我們中國有一首家喻戶曉、婦孺皆知、你們都會背的古詩——

生：《憫農(nóng)》。

師：背背看。

生：鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

師：同學們，這首詩里，農(nóng)民苦不苦？

生：苦！

師：累不累？

生：累！

師：太苦了，太累了！所以詩人李紳直接用《憫農(nóng)》來作題目。知道什么叫“憫農(nóng)”嗎？

生：就是可憐、同情農(nóng)民。

師：你們可能有所不知，這只是《憫農(nóng)》的其中一首。它還有另外一首——（出示）來讀一讀。

生：春種一粒粟，秋收萬顆子。四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死。

師：如果說“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”是《其一》的關(guān)鍵句，那《其二》的關(guān)鍵句是——

生：四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死。

師：這兩句詩是說普天之下的農(nóng)田都被種上了莊稼，但是農(nóng)民仍然有餓死的。你知道是為什么嗎？

生：糧食都被那些富人給收去了，農(nóng)民自己卻沒有東西吃。就算你要賣出去，也只能賣幾塊錢，不可能賣出高價。

師：盡管他知道得不多，說得不那么準確，但是我能夠聽出來，這個孩子還是博覽群書的，他了解一些歷史知識。同學們，你們了解的這些歷史知識有助于學習這首詩。

師：《憫農(nóng)》這兩首詩，寫的是農(nóng)民在土地上耕種、收獲的事兒，表現(xiàn)的是農(nóng)民的辛苦和世道的不公，表達的是詩人對農(nóng)民的同情。那《三黑和土地》這首現(xiàn)代詩又會寫什么事？抒什么情？今天這節(jié)課我們就一起來學習。

三、預(yù)習考查

師：大家已經(jīng)預(yù)習過了，有信心把這首詩讀正確的請舉手。（生舉手）先來看一組詞語。（出示：土疙瘩、順溜、閨女）誰來讀？他讀的時候，請大家注意聽，看看這一組詞在讀音上有什么特點。

（師指名讀，生沒有讀出輕聲。）

師：有不同的讀法嗎？

（另一生讀）

師：他讀得太好了，不用第三個人讀了。這一組詞在讀音上有什么特點？我請一個離他最近的同學說。

生：每個詞最后一個字都是輕聲。

師：這三個輕聲詞不常見，用我們今天的話來說，土疙瘩其實就是——

生：土塊。

師：順溜就是——

生：順暢。

師：是嗎？詩里用順溜說什么呢？

生：說土地。

師：對了，土地怎么了？

生：光滑、平整。

師：這是順溜。閨女就簡單了，是指——

生：女兒。

師：你們瞧，這些語言也土。（出示第二組詞語：麥籽兒、蟈蟈兒、打滾。指名讀。）

師：我很欣賞你第一個舉手的勇氣，但是有兩個詞讀得不那么準。（另請一位學生）參考第一行，你發(fā)現(xiàn)第二行詞語都是——

生：兒化音。

師：請你讀一讀第二行。

生：麥籽兒、蟈蟈兒、打滾。

師：好極了，雖然“打滾”沒有加“兒”字，但是它也要兒化，這樣讀才自然。

（師范讀，生跟著一起讀。）

師：雖然是深圳的小朋友，但是剛才大家的兒化音讀得真不錯。這首詩里有很多的輕聲、兒化音，朗讀的時候要多加注意。

師：還沒完，第三行。（出示：白霎霎、癢抓抓、蹚壞）

（師指名讀，生猶豫。）

師：第一個不會跳過去。

生：抓癢癢。

師：看仔細，再來一遍。

生：癢抓抓。

師：很好，第二個讀對了。第三個。

生：táng壞。

師：形聲字，你認了半邊讀了。怎么說呢，你還是有語文學習的常識、功底的，但是預(yù)習得不夠充分。接下來的時間，你要更加認真地聽講，好嗎？他第一個詞沒讀出來，第三個詞也沒讀對，我來幫他，也是教在座的不會的同學。

（師范讀，生跟讀。）

師：你來正確地讀一遍。（再請剛才的學生讀詞語，生都能讀對。）

師：我相信你學會了。請坐。這三個詞你們以前見過嗎？

生：沒有。

師：也難怪讀不出來，頭一回見。別說你們了，我也是頭一回見，這些詞語比第一行更土。土到什么程度？是河南當?shù)剞r(nóng)民的方言。你看詩人就直接把它寫進詩里了。

師：最后一行。（出示：打場。指名讀。）

生：打chàng。

師：聲音倒是夠響亮的，但是沒讀對。誰會讀？

師：仍然是老師要教大家，注意聽怎么讀。打cháng。再讀一遍。

（生讀）

師：打場其實就是用拍打或者碾壓的方式，讓麥粒從殼里邊脫出來，這就叫——

生：打場。

四、聚焦第一個關(guān)鍵句：“翻身的人兒心里真甜”

師：這些詞語都會讀了?，F(xiàn)在我們要把所有的詞語放進詩歌里。打開書，請同學們自由小聲地朗讀整首詩。一邊注意讀正確，一邊找一找《三黑和土地》這首詩寫了三黑在土地上做的哪幾件事。

（生自由讀）

師：三黑在土地上做的第一件事，你找到的是——

生：翻地。

（生上臺板書：翻地）

師：翻完地之后干什么了？

生：耙地。

（生上臺板書：耙地）

師：翻完地，耙好地，哎呀，他有點累了，于是這個時候他就——

生：歇了一下。

師：好，用詩里的詞叫什么？

生：歇一歇。

（生上臺板書：歇一歇）

師：同學們，三黑在歇一歇的時候看到了什么？你說。

生：看見了自己種的蕎麥已經(jīng)開花了。

師：真好，你看課文也看得仔細。（生上臺板書：看花開）他還聽到了什么？

生：蟈蟈叫。

（生上臺板書：聽蟈蟈叫）

師：看見蕎麥花開，聽見蟈蟈叫的時候，他——

生：他想到他小時候。

師：回憶。光是回憶過去了嗎？

生：還想了明年。

師：明年，跟過去相反的，叫什么？

生：未來。

師：很好，他回憶過去，暢想未來。

（一生上臺板書。事件呈一豎列。）

師：我們已經(jīng)找到了這首詩所寫的事，三黑在土地上翻地、耙地，然后歇一歇。他歇的時候看蕎麥花開，聽蟈蟈叫，想過去，想未來。這么看來三黑好自在，好清閑。他真的那么清閑，那么自在嗎？

（生有的搖頭，有的猶豫。）

師：咱們六年級一班的同學，干過農(nóng)活的請舉手。

（十幾個學生舉手）

師：也不少，我來采訪一位。這位女同學，你來跟大家說說你干過什么農(nóng)活。

生：幫我爺爺耙地。

師：了不起，耙了多久？

生：只有十幾分鐘，因為那個東西太重了。

師：什么東西太重了？

生：就那個耙地的。

師：那叫耙子。

生：耙子特別重，我耙了一會兒之后就很累了。

師：就腰酸腿疼了，是吧？請坐。我再采訪一位。這位男同學，你干過什么農(nóng)活啊？

生：在老家的時候，我拿著鋤頭去山上挖萵筍。

師：你當時什么感受？

生：很累。

師：有多累？

生：一回到家就躺下來，不能動了。

師：哈哈，累癱了。同學們，你看，一個男生一個女生，干了一會兒活，就累成那樣兒了。今天借著這首詩來了解一下，看看什么叫翻地。（出示圖片）認識這個工具嗎？

生：鏟子。

師：那不是鏟子，它叫鐵鍬。翻地要用腳把鐵鍬用力地踩進堅硬的土壤里，把土翻過來，讓它變得松軟。但是翻過來之后是大塊的土疙瘩，所以還得——

生：耙地。

師：用耙子把土塊都耙碎了、抹平了，所以耙過的地就顯得特別的——我看誰會學習，會運用。

生：順溜。

師：憑借我們的知識和經(jīng)驗，我們知道了干農(nóng)活是很累、很辛苦的。但這首《三黑和土地》有沒有表現(xiàn)三黑的辛苦？他寫的是三黑在土地上勞動的什么心情？哪位同學能一下子定位到關(guān)鍵句。

（生舉手）

師：好幾個同學都找到了。你好像還沒發(fā)過言呢。來，這個機會給你，請讀出你找到的話。

生：翻身的人兒心里真甜。

師：請帶著你的理解讀出來。

師：“甜”字，咱們換個詞，意思不變，你會換什么？

生：開心。

生：喜悅。

生：樂呵。

生：愉悅。

（生上臺一一板書，另成一豎列。）

師：你們看這句話，三黑“心里真甜”，有個前提。

生：翻身。

師：都發(fā)現(xiàn)了，越來越會提取關(guān)鍵信息了。因為“翻身”了，所以他“心里真甜”。知道什么叫“翻身”嗎？

生：不知道。

師：哈哈，你倒是挺誠實的。從課文當中發(fā)現(xiàn)的問題，答案從哪兒去找？

生：從課文里找。

師：找找看，這首詩里有兩個小節(jié)就體現(xiàn)了翻身，你們一定能夠找得到。找到的把手高高地舉起來。

生：第11 、第 12 小節(jié)。以前他逮蟈蟈兒會被地主罵，因為地是地主家的，不是三黑自己家的。踩壞了地主的莊稼，地主就要罵他，甚至有可能揍他，而現(xiàn)在蟈蟈兒在自己的地里叫。

師：這就是翻身。“翻身”確實是一個特別有時代感的詞兒。為了幫助大家更好地理解，張老師帶來幾段資料。

（師出示背景資料）

師：同學們，這個時候我們再看這句話：“翻身的人兒心里真甜”，你從“甜”字里還讀出什么？

生：自由。

生：希望。

師：現(xiàn)在這塊地是“我的”，“我”有自己的地了，這是什么感覺？

生：自豪。

生：幸福。

（生上臺一一板書，成第三豎列。）

師：你們好厲害！“翻身的人兒心里真甜”，“甜”里面不光是開心，不光是樂呵，還有幸福，有希望，有自由，有自豪。因為他翻身了，所以他——（出示，引讀。）

生：笑嘻嘻的，連嘴都合不上。

師：因為翻身的人兒心里真甜，所以他是這樣的——

生：翻著土地，從東到西，從南到北，每一寸土都給翻起，每一塊土疙瘩都給細細打碎。

師：因為翻身的人兒心里真甜，所以他——

生：地翻好，又耙了幾遍，耙得又平又順溜，看起來，好像婦女們剛梳的頭。

師：翻地耙地是很土的事，可是這幾句毫無疑問是詩啊。

師：因為翻身的人兒心里真甜，所以——

生：這么松散的地，簡直是一張暖床，叫人想在上面打滾，想在上面躺一躺。

師：因為翻身的人兒心里真甜，所以那像軟床一樣的土地——

生：麥籽兒躺下去挺舒服，就想發(fā)芽，趕緊鉆出來吸些雨露。

師：因為翻身的人兒心里真甜，所以那個土里土氣、只知道干活的農(nóng)民三黑——

生：看見自己種的蕎麥已經(jīng)開花，白霎霎的像一片雪。

師：是呀，他也看到了美。因為翻身的人兒心里真甜，所以當他聽見蟈蟈叫，他覺得吱吱叫得人——

生：心里癢抓抓的好喜歡。

師：同學們，我們又遇到了那兩個土里土氣的詞，哪兩個？

生：白霎霎、癢抓抓。

師：老師經(jīng)常說寫作文要用上好詞，這兩個詞是好詞嗎？

（生自由答，有的說“是”，有的說“不是”。）

師：這位同學你一直堅定地喊“是”，為什么？

生：我覺得這幾個字很不常見。

師：不常見就是好詞嗎？為什么這是確鑿無疑的好詞？在這首詩里邊就是百分之百的好詞，換任何別的詞都不好，就這兩個方言好嗎？

生：我覺得是因為這兩個詞很準確地描述了當時的情景。

師：很好。而且三黑的身份是什么？

生：是農(nóng)民，所以他用的是農(nóng)民的語言，用的是土里土氣、土得掉渣的語言。

師：（在第一豎列左側(cè)板書“土”字）土不要緊，要看跟人物是不是統(tǒng)一。更何況，這土里土氣的語言包含著那么真、那么深的情感。（在第三豎列右側(cè)板書“情”字）所以這些詞組合在一起就成了一首詩。（在課題上方板書“詩”字）

五、關(guān)注“更甜”，拓展學習《在希望的田野上》

師：我們剛才讀了那么多，幾乎可以說，如果沒有這一句“翻身的人兒心里真甜”，就沒有這首詩。這一句太重要了。但是問題又來了，既然甜，我們一直寫甜不就完了嗎，為什么第 11 小節(jié)還要回憶過去的苦？我們把第11小節(jié)去掉，可不可以？

生：不可以。這里是在對比。

師：好極了，對比，襯托。如果一直寫甜，（畫示意圖，先畫一橫線）怎么樣？

生：很平淡。

師：突然寫苦（向下畫折線），還寫將來更甜（向上畫折線）。

師：（指示意圖）“文似看山不喜平”，這樣一來，詩就好玩了，文章也好看了。

師：帶著自己的理解讀這兩個小節(jié)。咱們班朗讀水平第二好的同學是哪位？好，你來讀。

（生有感情地朗讀）

師：讀得好不好？掌聲送給他。

師：他只是做了明年的打算。我們再幫他打算得長遠一些。這首詩寫于 1947 年的華北解放區(qū)，如果再過三四十年，那塊土地會怎么樣？歌曲《在希望的田野上》寫的就是距離《三黑和土地》三四十年之后的場景（出示歌詞）?？匆豢茨菚r農(nóng)民的日子過得怎么樣？找一找證據(jù)。

（生自主閱讀，圈畫。）

生：他們蓋新房子了，“炊煙在新建的住房上飄蕩”。

師：你還從哪兒看出來他們的日子越過越紅火了？

生：“西村紡紗，東港撒網(wǎng)”。農(nóng)民不光種地，還開拓了其他業(yè)務(wù)。

生：“老人們舉杯，孩子們歡笑，小伙兒彈琴，姑娘歌唱”，證明他們的生活越過越好。

師：這盛世真如三黑所愿。

六、聚焦第二個關(guān)鍵句：“農(nóng)民一有了土地/就把整個生命投入了土地”

師：在詞作家陳曉光的筆下，他把那一片土地稱為希望的田野，但這是詩人的話，是詞作家的話。對農(nóng)民來說，他們對土地的感情，放在《三黑和土地》這首詩里，就濃縮在一句話中，請你找找是哪一句。

生：農(nóng)民一有了土地，就把整個生命投入了土地。

師：你真厲害，找得準，讀得也好。同學們，齊讀——

生：（齊讀）農(nóng)民一有了土地，就把整個生命投入了土地。

師：從這句話當中，你看出了農(nóng)民對土地怎樣的感情？

生：珍惜。

生：就像對待自己的兒女一樣。

師：那是深深的愛。

（請生上臺在第三豎列板書“珍惜”“深愛”）

師：在蘇金傘看來，這一句盡管濃縮了農(nóng)民對土地的感情，但是還不夠，于是他把這句話又寫成了三小節(jié)。農(nóng)民對土地的深愛，對土地的珍惜，對土地的用心，就在這幾小節(jié)了。請大家仔細聽，我請我們班朗讀最好的同學來用心讀。

（生很有感情地朗讀）

師：下課之后，還可以再好好地讀一讀。農(nóng)民對土地的感情就是這么深，但是也很復(fù)雜。張老師給大家?guī)砹穗娪啊峨[入塵煙》的兩個小片段，也是講農(nóng)民和土地的故事。兩個主人公是一對夫婦，男的叫有鐵，女的叫貴英。他倆在田間勞動完了以后坐在那兒吃饅頭，有一塊饅頭掉地上了。來看他倆的對話。

（師播放電影片段）

師：從這段電影對白里，你又發(fā)現(xiàn)了農(nóng)民對土地有什么樣的感情？

生：我覺得他們對土地毫不嫌棄。

生：不但不嫌棄，他們還說土不看人的，不管你是有錢人還是沒錢人，只要肯勞動種麥子，土地就會給你收獲。他們對土地很信賴。

（師請生在第三豎列板書“信賴”）

師：農(nóng)民最信賴的就是土地，只要有一塊地，只要肯耕種，就餓不死。因為他們知道，土地是可靠的，是慷慨的，這是農(nóng)民對土地的感情。

師：農(nóng)民對土地的感情很復(fù)雜。還有一個片段接著看。這是夏天收完糧食之后，他們在地里種秋天的菜，貴英在前邊走，一邊撒種子一邊拿腳把種子埋起來，留下一串串腳印。

（師播放電影片段）

師：你又感受到什么？

生：農(nóng)民很依賴土地，就好像地里的莊稼發(fā)生什么都只能干挨著，離不開土地，離開就沒法活了。

（師請生在第三豎列板書“依賴”）

七、呼應(yīng)導(dǎo)語，留有余音

師：農(nóng)民的生命跟土地是捆綁在一起的，離開土地就沒法活了，這在某種程度上又成為農(nóng)民的悲哀。我們今天中國有多少人口？ 14 億人口。你們知道還有多少農(nóng)民嗎？有6億農(nóng)民。而這6億農(nóng)民當中有差不多3億離開土地去了城市，所以他們有了一個新的稱呼，叫農(nóng)民工。我們深圳從 2004 年開始就完全城市化，是全中國唯一一個沒有農(nóng)村、沒有農(nóng)民的城市，但是在我們的城中村里居住著大量的農(nóng)民工。

師：《三黑和土地》是教材里非常少有的寫農(nóng)民和土地的課文，大家平時能夠看到這個題材的作品也很少。老師希望通過這節(jié)課、這首詩，能夠讓農(nóng)民和土地也進入同學們的視野，因為正像單元導(dǎo)讀所說的——

生：我們是大地的一部分，大地也是我們的一部分。

師：而那個“我們”既包括在座的所有師生，也包括那些農(nóng)民。

師：同學們，今天這節(jié)課就上到這里。下課！

【教后所思】

1.關(guān)于主題的確定?！度诤屯恋亍匪诘膯卧恰叭伺c自然”的主題。農(nóng)民和土地的關(guān)系當然是人和自然關(guān)系的一種。但是詩歌的主題、角度、語言都太特別、太珍貴了，一位農(nóng)民詩人用農(nóng)民的語言塑造了大時代背景下以三黑為代表的農(nóng)民群體的形象，這在教材中、在學生能夠接觸到的文學作品中都是罕有的，非常有價值。所以我把“農(nóng)民和土地”放大、挖深，作為這一課教學的主題。

2.關(guān)于功能的確定。實際教學中，六個學習任務(wù)群與語文核心素養(yǎng)四個方面存在多重對應(yīng)的關(guān)系，每個學習任務(wù)群都具有特定的育人功能，在發(fā)展學生語文核心素養(yǎng)的不同方面各有側(cè)重?！皩嵱眯蚤喿x與交流”“文學閱讀與創(chuàng)意表達”“思辨性閱讀與表達”三個發(fā)展型學習任務(wù)群，從閱讀功能的視角明確區(qū)分了三類閱讀，即滿足日常生活的閱讀、基于審美鑒賞的閱讀以及提升思維能力的閱讀?！度诤屯恋亍纷鳛橐皇渍Z言風格突出、情感表達濃烈的現(xiàn)代詩，毫無疑問屬于側(cè)重審美功能的“文學閱讀與創(chuàng)意表達”。當然，文學性文本也不是說僅僅具有審美鑒賞和創(chuàng)意表達的功用，它也一定有實用性和思辨性，但是跟寫文章不能面面俱到、要有詳有略一樣，在功能的確定上也要有側(cè)重，著力去實現(xiàn)這一功能。

3.關(guān)于這節(jié)課的生活邏輯。六個學習任務(wù)群都將語文學習任務(wù)放置于學生的各種生活場域中，體現(xiàn)生活情境與語文學習的緊密關(guān)系，突出語文學習根植于生活、服務(wù)于生活的基本特點。那這節(jié)課教學的生活邏輯體現(xiàn)在哪里呢？“文學閱讀與創(chuàng)意表達”要求學生去閱讀表現(xiàn)人與自然關(guān)系的優(yōu)秀文學作品，借鑒其寫作手法，表達自己對自然的觀察、思考和情感，這本身就是生活邏輯;欣賞由經(jīng)典文學作品改編的影視作品，感受數(shù)字時代文學藝術(shù)的魅力，這也是生活邏輯;懂得現(xiàn)實生活中農(nóng)民群體的狀況，這仍然是生活邏輯。

（作者單位：廣東深圳市龍華區(qū)教科院附屬實驗學校）

責任編輯? ?楊壯琴