[摘 要]隨著社會主義現(xiàn)代化進程的加速，高?！罢n程思政”日漸受到重視，逐步成為思想政治教育的重要方式。在新的歷史條件下，如何將傳統(tǒng)思想政治教育與現(xiàn)代教育方法相結(jié)合，確?！罢n程思政”教育的實效性和針對性，成為教育領(lǐng)域的重要課題。文章首先勾畫了“課程思政”的演變背景，隨后分析了在新時代背景下課程思政所面臨的挑戰(zhàn)和機遇，并為“課程思政”在未來的發(fā)展提供建議。

[關(guān)鍵詞]課程思政；新時代；教育挑戰(zhàn)；實踐策略

在新時代背景下，高等教育的任務(wù)不僅僅是傳授知識，更重要的是培養(yǎng)學生的思想品質(zhì)和社會責任感。在這一背景下，“課程思政”的重要性越發(fā)凸顯，為高校教育提供了一種全新的、與時俱進的思想政治教育方式。與傳統(tǒng)的思政課程相比，“課程思政”更加強調(diào)將思政教育與專業(yè)課程教學相結(jié)合，旨在更好地培養(yǎng)學生的核心價值觀和社會責任感。然而，新時代的背景也給“課程思政”的發(fā)展帶來了新的挑戰(zhàn)。隨著科技的迅猛發(fā)展和學生觀念的多元化，“課程思政”如何保持其教育的活力與實效性，成了一個亟待解決的問題。本文旨在深入探討這一課題，為“課程思政”在新時代的持續(xù)發(fā)展提供策略建議。

一、“課程思政”的發(fā)展背景

（一） 從傳統(tǒng)到現(xiàn)代思政課的演變

在我國高校的歷史進程中，思政課始終扮演著至關(guān)重要的角色。從早期的馬克思主義基本原理、毛澤東思想，到鄧小平理論和“三個代表”重要思想，再到習近平新時代中國特色社會主義思想，思政課程不斷地在內(nèi)容和形式上進行創(chuàng)新與演變，以適應(yīng)不同歷史時期的需要。早期的思政課程重視理論性和綱領(lǐng)性，內(nèi)容固定，教學方法以灌輸為主。然而，隨著時代的變遷和社會的發(fā)展，學生群體逐漸多元化，他們的思想觀念、學習習慣和價值觀取向都發(fā)生了明顯的變化。這要求思政課程不僅要在內(nèi)容上與時俱進，還需要在教學方法上進行改革，以吸引學生的興趣和參與。進入21世紀，高校思政課程開始從單純的理論講授轉(zhuǎn)向案例教學、討論式教學和體驗式教學。與此同時，數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和多媒體技術(shù)的應(yīng)用也為思政課教學提供了更多的可能性。這種從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的演變，使得思政課更加貼近學生的實際生活，更具吸引力和實效性[1]。

（二）新時代背景下的“課程思政”特色與意義

在新時代背景下，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。在這一歷史節(jié)點上，“課程思政”不再是一門傳授思想政治理論的課程，而是需要與學生的實際生活、學術(shù)研究和社會實踐緊密結(jié)合的教育方式。新時代的“課程思政”更加注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維、批判思維和實踐能力。它強調(diào)的不再是單純的知識傳授，而是如何將思想政治理論與學生的專業(yè)學習、社會實踐和人生規(guī)劃相結(jié)合，幫助學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。此外，“課程思政”也更加注重與時代同步，密切關(guān)注社會熱點問題和青年學生關(guān)心的話題，如環(huán)境保護、社會公正、科技倫理等，這既能夠激發(fā)學生的興趣，也有助于提高思政課的實效性。新時代背景下的“課程思政”具有鮮明的時代特色和深厚的教育意義。不僅要培養(yǎng)學生的思想政治覺悟，更要培養(yǎng)他們的實踐能力和創(chuàng)新精神，為我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)更多的高素質(zhì)人才。

二、當前“課程思政”面臨的問題

（一）學生群體的多元化與思想觀念的變遷

隨著社會的開放和經(jīng)濟的全球化，今日的高校學生群體已經(jīng)呈現(xiàn)出前所未有的多樣性。他們來自不同的地域、文化和經(jīng)濟背景，持有不同的價值觀、生活方式和學習習慣。這種多元化不僅表現(xiàn)在學生的家庭背景和社會經(jīng)驗上，更表現(xiàn)在他們的思想觀念和價值觀取向上。同時，現(xiàn)代科技、媒體和互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展，尤其是社交媒體的普及，使得學生能夠接觸到更加多樣化和全球化的信息資源。這使得他們的思想觀念更加開放、多元和獨立，也對傳統(tǒng)的思政教育方式提出了挑戰(zhàn)。對于教師而言，如何在這種多元化和變革的背景下，有效地進行思政教育，確保學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，成為一個亟待解決的問題。這需要教師深入了解學生的真實需求，進行個性化教學，也要更新教育觀念，創(chuàng)新教育方法，確保思政教育的實效性和前沿性。

（二）教育資源與技術(shù)的更新迅速

在科技飛速發(fā)展的今天，教育資源和技術(shù)的更新迅速對傳統(tǒng)的教育模式帶來了巨大的沖擊。數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化和智能化技術(shù)為思政教育提供了更多教育資源和教學手段，同時也帶來了新的挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)的思政教育主要依賴于紙質(zhì)教材和面對面的教學方式。然而，隨著數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用，線上教學資源、網(wǎng)絡(luò)課程和互動平臺等新型教育資源逐漸興起。這不僅改變了學生的學習方式，也對教師提出了新的要求。如何有效利用這些新型教育資源，確保教育的質(zhì)量和實效性，成為思政教育面臨的新問題。此外，科技的更新速度也對思政教育內(nèi)容提出了挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)的思政教材需要較長時間的編寫、審核和出版，而科技的快速發(fā)展使得一些教材內(nèi)容很快就顯得過時。如何確保思政教材的時效性和前沿性，也是教師需要思考的問題[2]。

（三）與其他學科的交叉與融合所帶來的機遇與困境

隨著高等教育的深化和學科的交叉融合，思政教育也開始與其他學科產(chǎn)生交叉和融合。例如，思政教育與法律、經(jīng)濟、社會學、心理學等學科的結(jié)合，為學生提供了更加豐富和多元的知識體系。這種交叉與融合為思政教育帶來了新的機遇，使其更加貼近學生的實際生活和學術(shù)研究，也更具吸引力和實效性。然而，學科的交叉與融合也帶來了新的困境。不同學科有著不同的研究范式、方法論和知識體系，如何確保在交叉與融合中保持思政教育的核心內(nèi)容和特色，避免被其他學科“同化”，成為一個需要注意的問題。此外，學科的交叉與融合也對教師提出了更高的要求，他們需要具備跨學科的知識和駕馭能力，才能確保思政教育的質(zhì)量和實效性。

三、“課程思政”實踐策略探索

（一）教學內(nèi)容與方法的創(chuàng)新

社會的進步與變遷，高等教育領(lǐng)域的“課程思政”面臨著許多新的挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)的教學內(nèi)容與方法已經(jīng)難以適應(yīng)現(xiàn)代學生日益多樣化的需求與期望。為了更好地培養(yǎng)學生的思政覺悟和社會責任感，必須對教學內(nèi)容與方法進行深入創(chuàng)新與改革。

1.引入跨學科知識

跨學科教學方法正逐漸成為高等教育的新趨勢。在“課程思政”中，引入跨學科知識無疑可以為學生提供更為豐富與全面的視角。例如，當探討經(jīng)濟問題時，經(jīng)濟學的知識可以為學生提供理論基礎(chǔ)，而法律學的知識則可以幫助學生理解相關(guān)的法律規(guī)定與政策背景。同樣，社會學可以為學生展示社會結(jié)構(gòu)與行為的復(fù)雜性，而心理學、哲學與藝術(shù)則可以培養(yǎng)學生的批判性思維與審美觀念。此外，這種跨學科的教學方法還可以幫助學生建立一個更加完整與系統(tǒng)的知識體系。不同學科的知識可以相互補充與碰撞，產(chǎn)生新的思考與見解。這不僅可以激發(fā)學生的學習興趣與動力，還可以培養(yǎng)他們的跨學科思維與創(chuàng)新能力[3]。

2. 加強實踐與體驗式教學

在“課程思政”教學中，實踐與體驗是提高學生學習效果的關(guān)鍵。通過實地考察、社會實踐與志愿服務(wù)等活動，學生可以親身體驗社會的現(xiàn)實情況，將所學知識與實際相結(jié)合。例如，學生可以參與社區(qū)調(diào)查，了解居民的生活狀況與需求，更好地理解社會的復(fù)雜性與多元性。此外，模擬法、案例分析法等體驗式教學方法也為學生提供了一個更為直觀與生動的學習環(huán)境。通過模擬真實情境，學生可以更加深入地理解知識的內(nèi)涵與應(yīng)用。案例分析法則可以幫助學生分析真實的社會問題，培養(yǎng)他們分析與解決問題的能力?？傊?，為了滿足現(xiàn)代學生的學習需求與期望，必須對“課程思政”的教學內(nèi)容與方法進行深入的創(chuàng)新與改革。只有這樣，才能確?！罢n程思政”教育的質(zhì)量與效果，培養(yǎng)出更多具有社會責任感與創(chuàng)新精神的優(yōu)秀人才。

3.利用技術(shù)推進“課程思政”教學

在數(shù)字時代，現(xiàn)代科技已經(jīng)深刻地改變了教育的面貌，為“課程思政”開啟了一系列新的探索與實踐的可能性。技術(shù)的應(yīng)用不僅為教師提供了更為廣博的資源，還為學生帶來了更加生動、直觀和互動的學習體驗。

（二）互動平臺與社交媒體的結(jié)合

隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和社交媒體的興起，傳統(tǒng)的“課程思政”教學方式已經(jīng)難以滿足現(xiàn)代學生的交流和互動需求。互動平臺，如在線討論論壇、直播課堂等，為學生提供了一個更加開放和多元的學習環(huán)境，使他們能夠跨越時空的限制，與教師和同學進行實時交流和互動。此外，社交媒體，如微信、QQ、微博等，已經(jīng)成為學生日常生活中不可或缺的部分。利用這些平臺發(fā)布教學資源、組織在線討論和實時反饋，不僅可以提高學生的學習興趣和參與度，還可以增強教學的針對性和實效性。此外，社交媒體還為“課程思政”教學提供了一個更為開放和多元的平臺。學生可以通過社交媒體分享自己的學習心得、經(jīng)驗和建議，與其他學生、教師和社會進行交流和互動。這種開放和多元的學習環(huán)境，不僅可以提高學生的學習興趣和參與度，還可以培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力和社會責任感[4]。

1. AI與大數(shù)據(jù)在思政教育中的應(yīng)用

AI與大數(shù)據(jù)技術(shù)的應(yīng)用已經(jīng)深刻地改變了教育的面貌。在“課程思政”教學中，AI可以幫助教師進行教學資源的智能推薦和篩選，提供更為個性化和針對性的教學內(nèi)容。例如，通過分析學生的學習數(shù)據(jù)，AI系統(tǒng)可以為他們提供最符合其學習需求和興趣的教學資源和建議。此外，大數(shù)據(jù)技術(shù)也為教師提供了一個更為科學和客觀的教學決策依據(jù)。通過對學生的學習數(shù)據(jù)進行深入分析，教師可以及時了解教學效果，調(diào)整教學策略。此外，AI技術(shù)還可以幫助教師進行教學內(nèi)容的自動生成和優(yōu)化。例如，通過自然語言處理技術(shù)，AI系統(tǒng)可以自動生成教學文本、習題和答案，為學生提供更為豐富和多樣的學習資源。通過機器學習技術(shù)，AI系統(tǒng)還可以持續(xù)地對教學內(nèi)容進行優(yōu)化，確保其質(zhì)量和實效性。這種AI與大數(shù)據(jù)的應(yīng)用，不僅可以提高教學效果，還可以為教師節(jié)省大量時間和精力，使他們能夠更加專注于教學內(nèi)容的研究和創(chuàng)新。

2.教育評估與反饋機制的建立

隨著“課程思政”教學內(nèi)容與方法的日益創(chuàng)新和多樣化，如何確保其質(zhì)量和效果成為高校和教育部門關(guān)注的焦點。為了解決這一問題，教育評估與反饋機制的建立顯得尤為關(guān)鍵。首先，教育評估不僅是對教學內(nèi)容、方法、資源的定期審查和評估，更是對整個教育過程的質(zhì)量控制。這種評估需要基于明確的標準和指標，如學生的學習成果、教學活動的有效性、教育資源的利用率等。此外，評估過程還需要具備公正性、客觀性和透明性，確保評估結(jié)果的真實性和公信力。與此同時，反饋機制也是教育評估的重要組成部分。通過對學生的學習情況、需求和建議的持續(xù)收集和分析，教師可以及時了解教學效果，調(diào)整教學策略。這不僅可以提高教育的針對性和實效性，還可以增強學生的學習興趣和參與度。為此，高校和教育部門應(yīng)該建立完善的反饋收集和處理機制，比如在線問卷調(diào)查、面對面訪談、教學觀察等，確保反饋的真實性和及時性。

四、未來的展望與建議

在全球化和信息化的背景下，高等教育體系正面臨前所未有的挑戰(zhàn)和變革，“課程思政”在高等教育中的地位和作用也愈發(fā)凸顯。它不僅延續(xù)了傳統(tǒng)思政教育的任務(wù)，更是對現(xiàn)代社會、文化和技術(shù)的重要反思和創(chuàng)新?！罢n程思政”著重培養(yǎng)學生的價值觀、思想觀念和社會責任感，已然成為高等教育體系的核心。中國社會主義現(xiàn)代化進程的加速和全球化的深入使“課程思政”更具重要性。它要求不僅提升學生的思想政治覺悟，還要培養(yǎng)全球視野、創(chuàng)新精神和實踐能力。為實現(xiàn)這個目標，“課程思政”需要與其他學科深度融合，構(gòu)建更開放、多元和綜合的教育體系。高校應(yīng)重視“課程思政”的研究和實踐，確保其在教育體系中的核心地位。高校需提供足夠的資源和技術(shù)支持，促進跨學科的交流與合作，推動“課程思政”創(chuàng)新發(fā)展。教師則需要不斷更新教育觀念，掌握現(xiàn)代教育技術(shù)和方法，培養(yǎng)開放心態(tài)和創(chuàng)新精神。教育部門和高校應(yīng)加強對教師的培訓和指導(dǎo)，提供更多的學習和交流機會。學生方面，他們應(yīng)積極參與“課程思政”的學習和實踐，培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀和價值觀。學生需不僅掌握知識和技能，還要具備獨立思考和批判性思維的能力。積極與教師、同學交流合作，參與社會實踐和研究活動，不斷豐富和深化學習經(jīng)驗。

結(jié)束語

在快速發(fā)展的21世紀，我國高等教育所面臨的挑戰(zhàn)與機遇前所未有。在此背景下，“課程思政”作為一種創(chuàng)新的思想政治教育方式，更加凸顯出其深厚的歷史意義和現(xiàn)實價值。透過本文的探討，可以看到“課程思政”在新時代的教育環(huán)境中如何從傳統(tǒng)的教育方式演化，以及它所面臨的問題和挑戰(zhàn)。然而，正如任何創(chuàng)新都伴隨著困難和挑戰(zhàn)一樣，“課程思政”也不例外。正是這些困難和挑戰(zhàn)，促使人們對其進行深入研究、探索與實踐的決心。未來，期望看到“課程思政”在我國高等教育體系中繼續(xù)發(fā)揮其獨特作用，培養(yǎng)更多具有社會責任感、創(chuàng)新精神的優(yōu)秀人才，為我國的發(fā)展貢獻力量。

參考文獻

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作者簡介：劉曼麗（1989— ），女，漢族，四川開江人，達州職業(yè)技術(shù)學院，講師，碩士。

研究方向：思想政治教育。

基金項目：四川大學生思想政治教育研究中心：新時代高?！罢n程思政”理論發(fā)展與實踐探索研究（項目編號：CSZ22088）。