〔摘要〕中國(guó)共產(chǎn)黨人在百余年的奮斗歷程中構(gòu)筑起了中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系，積淀形成了獨(dú)具特色的政黨文化。中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系是中國(guó)共產(chǎn)黨政黨文化的精神內(nèi)核和精神標(biāo)識(shí)，是其具體的文化樣態(tài)。作為政黨文化的內(nèi)核，中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系具有凝聚全黨意志的整合功能、規(guī)范黨員行為的規(guī)范功能、塑造政黨形象的識(shí)別功能、引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣的教化功能、提升傳播效能的話(huà)語(yǔ)功能等功能。發(fā)揮好中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的功能，有利于凝心聚力，為奮進(jìn)新征程提供精神動(dòng)力和思想保證。

〔關(guān)鍵詞〕中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系；中國(guó)共產(chǎn)黨；政黨文化；黨的建設(shè)

〔中圖分類(lèi)號(hào)〕 D642 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕A 〔文章編號(hào)〕2096-0921（2024）02-0107-10

〔基金項(xiàng)目〕2020 年度國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目“西方主流政黨的困局與中國(guó)共產(chǎn)黨的顯著優(yōu)勢(shì)比較研究”（20AKS024）

〔作者〕郭美靜，河北師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生，河北石家莊 050024

人無(wú)精神不立，國(guó)無(wú)精神不強(qiáng)。一個(gè)政黨也是如此。只有具有強(qiáng)大的精神力量，才能立黨、興黨、強(qiáng)黨。從2021 年習(xí)近平在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的講話(huà)中首次明確使用“中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系”①概念，到在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話(huà)中首次提出建黨精神的深刻內(nèi)涵并再次重申構(gòu)建中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的重要性，再到2022 年黨的二十大報(bào)告特別強(qiáng)調(diào)“弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系，用好紅色資源”②，中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系在黨的理論和建設(shè)中的重要性得以充分彰顯。自中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系概念提出以來(lái)，學(xué)界圍繞其內(nèi)涵構(gòu)成、形成脈絡(luò)、價(jià)值功能、踐行路徑等多角度展開(kāi)了深入研究并取得了豐碩成果。關(guān)于其功能研究，主要有三方面的視角：一是從政黨建設(shè)本身而言，認(rèn)為中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系具有強(qiáng)黨功能，既是立黨興黨的紅色基因，也是新時(shí)代建設(shè)強(qiáng)大政黨的精神引領(lǐng)①；二是從黨和社會(huì)全局而言，指出中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系具有文化價(jià)值、政治價(jià)值、社會(huì)價(jià)值等價(jià)值功能②；三是從思想政治教育而言，認(rèn)為中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系具有科學(xué)真理的導(dǎo)向功能、英雄模范的激勵(lì)功能、紅色基因的傳承功能、大局意識(shí)的凝聚功能等思想政治教育功能③。“政黨文化是由政黨意識(shí)形態(tài)及其宣揚(yáng)的價(jià)值理念，以及政黨成員共同的政治取向和由此決定的政黨形象等內(nèi)容所構(gòu)成的政黨的精神結(jié)構(gòu)”④，可見(jiàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系可以視為中國(guó)共產(chǎn)黨政黨文化的重要內(nèi)容，能夠運(yùn)用政黨文化理論進(jìn)行深入研究。同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系概念提出時(shí)間不長(zhǎng)，學(xué)界基于政黨文化理論研究中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系尚有很大研究空間?；谡h文化視角研究中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系，理論層面有利于深化其研究，豐富相關(guān)理論；實(shí)踐層面有利于新時(shí)代進(jìn)一步宣傳和弘揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系，為全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和思想保證。

一、中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系：中國(guó)共產(chǎn)黨政黨文化的內(nèi)核

中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系是中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民取得一個(gè)個(gè)偉大成就的精神源泉，是在持續(xù)引領(lǐng)、感召下形成的一種特殊政黨文化?？梢哉f(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系是中國(guó)共產(chǎn)黨政黨文化的精神內(nèi)核，是中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系能夠成為中國(guó)共產(chǎn)黨政黨文化內(nèi)核的原因主要有以下幾個(gè)方面：

一是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系彰顯我們黨政黨文化的先進(jìn)屬性。進(jìn)入近代，中國(guó)人在黑暗中彷徨和艱難探索，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命等都失敗了，十月革命一聲炮響給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義，也帶來(lái)了新的希望。中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生，成為引領(lǐng)中國(guó)走向光明未來(lái)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。在偉大建黨精神以及以偉大建黨精神為源頭的中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的引領(lǐng)下，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。自中國(guó)共產(chǎn)黨成立起，便始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，而這也成為中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的靈魂，深深融入中國(guó)共產(chǎn)黨政黨文化當(dāng)中。習(xí)近平指出：“我們的黨內(nèi)政治文化，是以馬克思主義為指導(dǎo)，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)、以革命文化為源頭、以社會(huì)主義先進(jìn)文化為主體、充分體現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨黨性的文化。”① 馬克思主義所體現(xiàn)的科學(xué)性和先進(jìn)性早已融入中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系當(dāng)中，成為中國(guó)共產(chǎn)黨不斷追求進(jìn)步與發(fā)展的精神動(dòng)力。正是在以馬克思主義為指導(dǎo)生成的中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的引領(lǐng)下，我們黨才帶領(lǐng)人民取得了一個(gè)又一個(gè)的偉大成就，中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系內(nèi)蘊(yùn)的馬克思主義本質(zhì)進(jìn)一步佐證了自身政黨文化所具有的先進(jìn)性。

二是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系彰顯我們黨政黨文化的人民立場(chǎng)。毛澤東指出：“我們共產(chǎn)黨區(qū)別于其他任何政黨的又一個(gè)顯著的標(biāo)志，就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系。”② 同樣，中國(guó)共產(chǎn)黨政黨文化區(qū)別于其他政黨文化的顯著標(biāo)志便是其人民立場(chǎng)。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立起便明確自己是一個(gè)馬克思主義政黨，注重維護(hù)以工人階級(jí)為代表的普通勞苦大眾的利益，真正把人民“裝在心里”“鐫在旗上”。中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系是對(duì)其始終堅(jiān)持以維護(hù)人民群眾根本利益為核心價(jià)值追求的最佳詮釋。比如， 建黨精神中的“ 對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”、紅船精神中的“立黨為公、忠誠(chéng)為民”，都可見(jiàn)建黨精神、紅船精神在形成之始就把人民融入自己的精神血脈，而人民也成為中國(guó)共產(chǎn)黨政黨文化不斷賡續(xù)發(fā)展的精神動(dòng)力。

三是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系彰顯我們黨政黨文化的紅色血脈。我們黨在漫長(zhǎng)艱難的革命歲月中所形成的革命精神為中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系描下了紅色底色、注入了紅色基因。對(duì)于共產(chǎn)黨人來(lái)講，中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系所彰顯的共產(chǎn)黨人的紅色氣質(zhì)和紅色血脈早已融入自己政黨文化的基因中。比如，建黨精神體現(xiàn)了“不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)”③的精神，長(zhǎng)征精神體現(xiàn)了“為了救國(guó)救民，不怕任何艱難險(xiǎn)阻，不惜付出一切犧牲的精神”④， 抗戰(zhàn)精神體現(xiàn)了“ 不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概”⑤， 抗美援朝體現(xiàn)了“ 英勇頑強(qiáng)、舍生忘死的革命英雄主義精神”⑥，“ 兩路”精神體現(xiàn)了“一不怕苦、二不怕死”⑦的信念等等，都體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系所特有的紅色基因。在中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系中體現(xiàn)出來(lái)的強(qiáng)大精神意志正是因?yàn)閭鞒辛思t色血脈，而這也成為中國(guó)共產(chǎn)黨政黨文化的獨(dú)特之處。

四是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系彰顯我們黨政黨文化的生機(jī)活力。中國(guó)共產(chǎn)黨政黨文化之所以充滿(mǎn)活力，主要是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨人精神譜系能夠不斷結(jié)合時(shí)代與實(shí)踐發(fā)展而不斷豐富和完善。中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系中的任何一種精神都是在特定的歷史條件下生成的，但其并非只是當(dāng)時(shí)時(shí)代的精神寫(xiě)照，亦是中國(guó)共產(chǎn)黨人政治本色的彰顯，具有普遍適用性的價(jià)值和意義。特別是隨著時(shí)代發(fā)展，黨不斷賦予這些革命精神以新的時(shí)代內(nèi)涵，使其依舊煥發(fā)生機(jī)活力，不斷為中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系譜寫(xiě)新的樂(lè)章。比如，延安精神是延安時(shí)期老一輩革命家和老一代共產(chǎn)黨人留下的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利的重要精神支柱。新時(shí)代，延安精神所蘊(yùn)含的自力更生、艱苦奮斗等內(nèi)涵依舊能發(fā)揮重要作用，如在反對(duì)“四風(fēng)”當(dāng)中，弘揚(yáng)延安精神就能夠?qū)π纬扇鐣?huì)良好風(fēng)尚起到積極引導(dǎo)和促進(jìn)作用。站在新征程的起點(diǎn)上，延安精神被賦予了新的時(shí)代使命。習(xí)近平在2022 年10 月27 日帶領(lǐng)新一屆中央政治局常委瞻仰延安革命紀(jì)念地時(shí)強(qiáng)調(diào)：“全黨同志要大力弘揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗精神，無(wú)論我們將來(lái)物質(zhì)生活多么豐富，自力更生、艱苦奮斗的精神一定不能丟，腳踏實(shí)地、苦干實(shí)干，集中精力辦好自己的事情，把國(guó)家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上?！雹?中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系絕非一成不變的，而是在歷史中形成、在時(shí)代中豐富和發(fā)展，這種與時(shí)俱進(jìn)的特質(zhì)也成為中國(guó)共產(chǎn)黨政黨文化永葆生機(jī)活力的原因。

二、整合功能：凝聚全黨意志

只有總體上實(shí)現(xiàn)全體黨員對(duì)本黨的認(rèn)同，政黨才可能使黨員朝著共同的政治目標(biāo)而統(tǒng)一行動(dòng)，做到步調(diào)一致。而要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，最根本的方面就是要以政黨文化來(lái)熏陶、感召黨員，達(dá)成黨組織的價(jià)值整合，從而統(tǒng)一全體黨員的思想認(rèn)識(shí)?！罢h文化能夠培養(yǎng)黨員的共同心理、意識(shí)、行為、習(xí)慣，甚至感情和性格，從而實(shí)現(xiàn)政黨組織成員心理的相互認(rèn)同，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)政黨組織的價(jià)值整合，最終使政黨擁有強(qiáng)大的凝聚力量?！雹?中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系是中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期奮斗中形成的政黨精神，是中國(guó)共產(chǎn)黨人共有心理和價(jià)值觀(guān)的生動(dòng)體現(xiàn)。從建黨精神到延安精神， 從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)精神到抗美援朝精神， 從沂蒙精神到脫貧攻堅(jiān)精神， 從“ 兩彈一星” 精神到載人航天精神等， 中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系始終以鮮明的政治導(dǎo)向和高尚的政治品格凝聚全黨、激勵(lì)全黨?？梢哉f(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系是中國(guó)共產(chǎn)黨百余年政黨文化發(fā)展的精神紐帶，能夠?yàn)辄h員提供明確的價(jià)值取向和情感認(rèn)同。

中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系作為一種特殊政黨文化，一方面，可以從中汲取信仰力量。中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生之日起，便樹(shù)立了馬克思主義的信仰和共產(chǎn)主義的理想，吸引了無(wú)數(shù)優(yōu)秀人才加入并且投身到踐行初心使命的實(shí)踐當(dāng)中。要實(shí)現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨的宏大理想，就要求全體黨員自覺(jué)堅(jiān)定馬克思主義信仰，并且投身到把崇高理想轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的實(shí)踐當(dāng)中。但在一些不良思潮的影響下，一小部分黨員干部出現(xiàn)了精神上“缺鈣”、理想信念不堅(jiān)定的情況。面對(duì)這樣令人憂(yōu)心的狀況，從中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系汲取信仰力量則是有力舉措。從面對(duì)嚴(yán)刑拷打?qū)幩啦磺慕耋蕖t巖精神，到“怕死不當(dāng)共產(chǎn)黨”的劉胡蘭——?jiǎng)⒑m精神，到做一顆“螺絲釘”的雷鋒——雷鋒精神，再到縣委書(shū)記的好榜樣焦裕祿——焦裕祿精神……眾多黨員干部用行動(dòng)乃至生命詮釋了信仰的價(jià)值和力量，以崇高的精神召喚和引領(lǐng)著我們。繼承和弘揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系可以有效發(fā)揮政黨文化作為信仰文化的功能，進(jìn)一步增強(qiáng)黨的凝聚力和向心力。另一方面，可以凝聚價(jià)值共識(shí)。長(zhǎng)期以來(lái)，我們黨一直十分重視用本黨的價(jià)值觀(guān)念來(lái)教育黨員，以政黨文化實(shí)現(xiàn)本黨價(jià)值的整合。比如，黨的十八大以來(lái)，全黨開(kāi)展的黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育、“不忘初心、牢記使命”主題教育、黨史學(xué)習(xí)教育、學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育等，在濃郁的學(xué)習(xí)教育氛圍中，政黨文化也潛移默化地重塑了黨員的思想，使之成長(zhǎng)為黨和國(guó)家需要的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系是政黨文化的重要內(nèi)容，是政黨目標(biāo)、價(jià)值、性質(zhì)的生動(dòng)體現(xiàn)。以中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系教育、影響、引導(dǎo)組織成員，能夠更好地增強(qiáng)全黨的政治認(rèn)同和情感認(rèn)同，從而有效統(tǒng)一思想、凝聚力量。新時(shí)代新征程上，持續(xù)發(fā)揮中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的價(jià)值凝聚作用，有利于進(jìn)一步凝聚共識(shí)，為中國(guó)共產(chǎn)黨注入最基本、最深沉、最持久的力量。

三、規(guī)范功能：規(guī)范黨員行為

政黨文化最為直接的功能便是塑造和培養(yǎng)黨員。政黨文化作為一種無(wú)形的約束力量，會(huì)在潛移默化中影響黨員的行為?！爸灰粋€(gè)人身處一種文化之中，即使他并不對(duì)這種文化‘傾心向化，他也必須按照這種文化確立的基本原則來(lái)行為?！雹僬h文化作為一種全體黨員認(rèn)同的文化，某個(gè)黨員的思想和行為一旦與其不一致或者相悖，就會(huì)獲得黨組織的“不認(rèn)可”或者“排斥”，因此其只有在思想和行為上符合政黨文化的“約束”，才能融入黨的組織。中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系雖然不是一種制度規(guī)范，卻為黨員干部行為樹(shù)立了明確的榜樣和標(biāo)桿，會(huì)對(duì)廣大黨員干部行為起到明顯的約束和導(dǎo)向作用。比如，如果不知道做一名什么樣的黨員干部，學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟“焦裕祿精神”就能夠明白，黨員干部就是要廉潔奉公、勤政為民，始終將人民裝在自己心里。以中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系塑造和培養(yǎng)黨員干部，能夠?yàn)辄h的各項(xiàng)建設(shè)提供精神養(yǎng)料，從而更好地將初心使命融入血脈，踐行到實(shí)際行動(dòng)當(dāng)中。

中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系作為一種特殊政黨文化，一方面，可以約束黨員行為。中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系本身就蘊(yùn)含了對(duì)黨員行為的政治規(guī)范、道德規(guī)范和其他方面的規(guī)范。比如，西柏坡精神蘊(yùn)含了“兩個(gè)務(wù)必”的權(quán)力觀(guān)；焦裕祿精神蘊(yùn)含了“心中裝著全體人民，唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆情懷①；等等。因此，從這個(gè)意義上講，中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系本身就是中國(guó)共產(chǎn)黨的價(jià)值規(guī)范和行為規(guī)范體系，能夠?qū)h員干部行為起到約束和限制作用。新征程上，要用中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系教育、影響每一個(gè)黨員，錘煉其黨性。同時(shí)，在實(shí)踐中要逐步探索有效發(fā)揮精神譜系的行為約束功能機(jī)制，深入推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程。另一方面，可以引導(dǎo)黨員干部行為。中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則，對(duì)各級(jí)黨組織和全體黨員具有強(qiáng)大的引導(dǎo)功能。新征程上，這種引導(dǎo)功能有利于將全黨的思想和行動(dòng)統(tǒng)一到全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的偉大事業(yè)當(dāng)中。比如，建黨精神要求黨員干部必須對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民，延安精神引導(dǎo)全體黨員干部自力更生、艱苦奮斗，雷鋒精神鼓勵(lì)黨員干部要服務(wù)人民、助人為樂(lè)，脫貧攻堅(jiān)精神引導(dǎo)基層干部要開(kāi)拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難，等等。新時(shí)代新征程，依然要突出中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的引導(dǎo)功能，以精神引領(lǐng)行為，激勵(lì)黨員干部勇?lián)?dāng)、善作為，從而營(yíng)造良好政治生態(tài)。

四、識(shí)別功能：塑造政黨形象

不同的人有不同的形象，不同的政黨也有不同的政黨形象?！罢h形象作為反映政黨政治實(shí)踐活動(dòng)的具體形態(tài)，是政黨自身政治屬性和組織特質(zhì)的表達(dá)方式。”②一個(gè)政黨特別是長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨，必須重視政黨形象建設(shè)。一個(gè)開(kāi)放、負(fù)責(zé)、清廉的政黨更容易獲得群眾的支持，一個(gè)封閉、敷衍、腐敗的政黨一定會(huì)喪失民心。當(dāng)然，政黨形象很大程度上是由這個(gè)政黨的內(nèi)在氣質(zhì)即價(jià)值取向、指導(dǎo)思想等決定的。中國(guó)共產(chǎn)黨政黨文化是在中國(guó)共產(chǎn)黨百余年革命、建設(shè)和改革實(shí)踐基礎(chǔ)上以及在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的土壤中形成的，具有自身鮮明的特征，是中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)特的政治標(biāo)識(shí)。中國(guó)共產(chǎn)黨向來(lái)十分重視以政黨文化建設(shè)政黨形象，特別是以中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的內(nèi)化與外顯來(lái)彰顯自己的內(nèi)在氣質(zhì)。與世界上許多政黨相比，中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系已成為其政治立場(chǎng)和政治作風(fēng)的鮮明體現(xiàn)，是區(qū)別于其他政黨的重要精神標(biāo)識(shí)。比如，西方政黨所吹捧的“民主”“自由”等口號(hào)，實(shí)際上只是一個(gè)又一個(gè)“陷阱”，本質(zhì)上維護(hù)的還是少數(shù)資產(chǎn)階級(jí)的利益。而中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的立足根本便是維護(hù)最廣大人民群眾的根本利益，人民性是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的重要特征。無(wú)論是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代形成的一心為民的蘇區(qū)精神、全心全意為人民服務(wù)的延安精神，還是和平建設(shè)年代形成的親民愛(ài)民的焦裕祿精神、以人為本的抗震救災(zāi)精神、生命至上的抗疫精神等，都是以人民至上作為其精神本質(zhì)的，這正是中國(guó)共產(chǎn)黨政黨精神與其他西方政黨政黨精神的本質(zhì)區(qū)別?？梢哉f(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系是中國(guó)共產(chǎn)黨政黨形象的載體，是政黨文化建設(shè)成效最直接的外在體現(xiàn)。

中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系作為一種特殊政黨文化，一方面，在國(guó)內(nèi)可以增強(qiáng)黨的形象認(rèn)同。中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)百年滄桑而依舊能風(fēng)華正茂的一個(gè)重要原因便是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的建構(gòu)和發(fā)展，中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系所彰顯的中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性極大地增強(qiáng)了人民群眾對(duì)黨的政治認(rèn)同、價(jià)值認(rèn)同和情感認(rèn)同。從歷史上來(lái)看，中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系發(fā)揮了重要的形象塑造作用，增強(qiáng)了黨的凝聚力、吸引力、號(hào)召力。比如，抗戰(zhàn)勝利后，中國(guó)共產(chǎn)黨與國(guó)民黨在軍事、經(jīng)濟(jì)等方面的實(shí)力相差甚遠(yuǎn)，但短短三年，中國(guó)共產(chǎn)黨就取得了最終勝利，建立了新中國(guó)。雖然國(guó)民黨失敗的原因是復(fù)雜的，但其中一個(gè)重要原因就是其主義和信仰的缺失。大量黨員陷入爭(zhēng)權(quán)奪利和派系斗爭(zhēng)當(dāng)中，國(guó)民黨已經(jīng)完全喪失了凝聚力和向心力。但中國(guó)共產(chǎn)黨恰恰相反，紅巖精神、劉胡蘭精神、西柏坡精神等無(wú)不體現(xiàn)著中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)理想信念的堅(jiān)定追求，這也是中國(guó)共產(chǎn)黨獲得廣大人民支持和擁護(hù)的重要原因。新時(shí)代新征程，大力宣傳和弘揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系，能夠有效塑造黨為人民服務(wù)、踐行初心使命的政黨形象，從而增強(qiáng)人民群眾對(duì)黨的認(rèn)同，進(jìn)一步鞏固中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位。另一方面，在國(guó)際上可以提升黨的形象。中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系是中國(guó)共產(chǎn)黨政黨形象的生動(dòng)呈現(xiàn)，這一點(diǎn)早在新民主主義革命時(shí)期便已經(jīng)得到證實(shí)。比如長(zhǎng)征精神，作為第一個(gè)到陜北采訪(fǎng)紅軍的外國(guó)記者，埃德加·斯諾在《紅星照耀中國(guó)》一書(shū)中首次向全世界全面報(bào)道了中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征的經(jīng)過(guò)，并將長(zhǎng)征譽(yù)為“軍事史上偉大的業(yè)績(jī)之一”“歷史上最盛大的武裝巡回宣傳”“激動(dòng)人心的遠(yuǎn)征史詩(shī)”①，使更多西方國(guó)家民眾認(rèn)識(shí)到了長(zhǎng)征精神，看到了中國(guó)共產(chǎn)黨的正面形象。中國(guó)共產(chǎn)黨形象關(guān)系著人民群眾對(duì)黨的支持和擁護(hù)，而中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的宣傳與弘揚(yáng)恰恰在中國(guó)共產(chǎn)黨形象塑造中起到至關(guān)重要的作用。這是因?yàn)椋袊?guó)共產(chǎn)黨形象并不是簡(jiǎn)單的幾句口號(hào)、幾個(gè)符號(hào)等就能夠展現(xiàn)的，只有清晰、鮮明的中國(guó)共產(chǎn)黨形象才更容易獲得世界人民的認(rèn)同和支持，中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系使干凈、忠誠(chéng)、擔(dān)當(dāng)?shù)闹袊?guó)共產(chǎn)黨形象更加清晰、更加強(qiáng)化。比如，絲路精神所體現(xiàn)的和平合作、開(kāi)放包容等內(nèi)涵能夠使世界人民更直觀(guān)形象地認(rèn)識(shí)、理解中國(guó)共產(chǎn)黨。在國(guó)際交往中，講好中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系故事能夠進(jìn)一步增強(qiáng)國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的了解和認(rèn)同，從而塑造出百年大黨應(yīng)有的良好形象。

五、教化功能：引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣

中國(guó)共產(chǎn)黨政黨文化不僅作用于中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)部，作為執(zhí)政黨的政黨文化必然會(huì)發(fā)揮政治社會(huì)化的功能。“中共政黨文化社會(huì)化是中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)各種途徑和策略，向社會(huì)大眾宣傳本黨的政治信仰、價(jià)值觀(guān)念、政治傾向，并被社會(huì)大眾所認(rèn)同和接受的過(guò)程?！雹?中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系蘊(yùn)含了中國(guó)共產(chǎn)黨自身的政治思想、價(jià)值、立場(chǎng)等內(nèi)容，宣傳和弘揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系本身就是政黨文化社會(huì)化的過(guò)程。因此，中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系作為執(zhí)政黨的先進(jìn)文化，在獲得廣泛社會(huì)認(rèn)同的同時(shí)也可以規(guī)范和引領(lǐng)普通民眾的行為，從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)風(fēng)氣向上向好。比如，科學(xué)家精神、勞模精神、企業(yè)家精神等在彰顯各行各業(yè)優(yōu)秀人才的先鋒品質(zhì)的同時(shí)，更能引領(lǐng)無(wú)數(shù)普通人愛(ài)崗敬業(yè)、求實(shí)務(wù)新、艱苦奮斗，在平凡的崗位上做出不平凡的事業(yè)。

中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系作為一種特殊政黨文化，一方面，可以形塑社會(huì)行為。中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系是一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人在百余年歷史中形成的所有精神樣態(tài)的集合，屬于先進(jìn)文化，具有引導(dǎo)、教育、激勵(lì)等功能。在中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系形成和發(fā)展過(guò)程中，涌現(xiàn)出了一大批革命烈士、英雄人物、先進(jìn)模范，他們身上所展現(xiàn)的高尚精神和優(yōu)秀品質(zhì)值得全社會(huì)學(xué)習(xí)。以中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系中代表的先進(jìn)人物、感人事例為育人素材，可以更好地使人們以先進(jìn)人物為榜樣，將中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的精神實(shí)質(zhì)內(nèi)化于心、外化于行，達(dá)到形塑社會(huì)行為的效果。另一方面，可以引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。黨的行為和作風(fēng)關(guān)系著政風(fēng)、民風(fēng)。中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系正是馬克思主義政黨先進(jìn)理論、正確價(jià)值、優(yōu)良作風(fēng)等的凝結(jié)和呈現(xiàn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨凝聚力和向心力的重要來(lái)源。在西方思潮和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響下，一些錯(cuò)誤思潮如拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義等腐蝕著人們的精神世界。中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系具有很強(qiáng)的導(dǎo)向性，是引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣的風(fēng)向標(biāo)。因此，要消除社會(huì)上種種不良風(fēng)氣的影響，就要以中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系，要讓學(xué)習(xí)精神譜系融入日常、化作經(jīng)常，使之在人民群眾特別是青少年中蔚然成風(fēng)，從而引領(lǐng)社會(huì)新風(fēng)尚，為全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興凝聚磅礴偉力。比如，通過(guò)開(kāi)展學(xué)習(xí)雷鋒精神活動(dòng)，可以使人們認(rèn)識(shí)到雷鋒身上那種大愛(ài)和忘我精神的偉大，從而有助于形成人與人之間的和諧關(guān)系，進(jìn)而形成良好的社會(huì)風(fēng)氣，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。

六、話(huà)語(yǔ)功能：提升傳播效能

話(huà)語(yǔ)是特定主體思想、價(jià)值、認(rèn)知等主觀(guān)意識(shí)的語(yǔ)言載體，實(shí)質(zhì)上是一種身份關(guān)系、知識(shí)和情感的體現(xiàn)。?？轮赋觯骸霸?huà)語(yǔ)意味著一個(gè)社會(huì)團(tuán)體依據(jù)某些成規(guī)將其意義傳播于社會(huì)之中，以此確立其社會(huì)地位，并為其他團(tuán)體所認(rèn)識(shí)的過(guò)程?！雹?對(duì)于政黨組織而言，政黨話(huà)語(yǔ)成為其目標(biāo)、宗旨、政策等政治思想的特定表達(dá)。在政治生活中，誰(shuí)占據(jù)了政治話(huà)語(yǔ)的優(yōu)勢(shì)和主導(dǎo)地位，誰(shuí)就能夠更好地獲得人民的認(rèn)同和支持。作為馬克思主義政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨政黨話(huà)語(yǔ)必然體現(xiàn)黨的綱領(lǐng)、目標(biāo)和主張等，可以為政黨文化發(fā)揮成效提供客觀(guān)的表達(dá)和傳播載體。因此，新時(shí)代構(gòu)建富有深意、新意的政黨話(huà)語(yǔ)，對(duì)于發(fā)揮政黨文化凝聚黨心、民心的功能，提升中國(guó)共產(chǎn)黨的吸引力和影響力至關(guān)重要。中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系是在中國(guó)共產(chǎn)黨百余年的奮斗中形成的，是中國(guó)共產(chǎn)黨珍貴歷史的載體和符號(hào)，比如，紅船精神、蘇區(qū)精神、長(zhǎng)征精神、延安精神等是對(duì)新民主主義革命歷史的追憶；抗美援朝精神、“兩彈一星”精神、焦裕祿精神等是對(duì)社會(huì)主義革命和建設(shè)歷史的印象；改革開(kāi)放精神、特區(qū)精神、抗洪精神、抗擊“非典”精神、抗震救災(zāi)精神、載人航天精神等是對(duì)改革開(kāi)放歷史的記憶；脫貧攻堅(jiān)精神、抗疫精神、探月精神、新時(shí)代北斗精神等是對(duì)新時(shí)代奮斗史的回顧；等等。以中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系建構(gòu)政黨話(huà)語(yǔ)能夠使中國(guó)共產(chǎn)黨政黨話(huà)語(yǔ)更有說(shuō)服力、吸引力和感染力，進(jìn)一步增強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨政黨文化的傳播力和影響力。

中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系作為一種特殊政黨文化，一方面，可以豐富話(huà)語(yǔ)內(nèi)容，提升政黨文化宣傳力。在黨的宣傳思想文化工作中，黨在政黨話(huà)語(yǔ)方面容易出現(xiàn)宣傳表達(dá)枯燥、敘事姿態(tài)懸浮、真情實(shí)感缺失等困境。以建黨精神為源頭的中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系正是共產(chǎn)黨人踐行初心使命的精神史，其中包含了無(wú)數(shù)可歌可泣的黨的故事、人物、事件，是中國(guó)共產(chǎn)黨政黨話(huà)語(yǔ)詮釋最生動(dòng)的素材資源。在第一批納入中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的偉大精神中，包括了張思德、雷鋒、焦裕祿、王進(jìn)喜、孔繁森、王杰等英雄個(gè)體及多個(gè)英雄群體，以生動(dòng)真實(shí)的話(huà)語(yǔ)講好這些英雄人物的故事，展現(xiàn)共產(chǎn)黨人身上的“崇高”與“平凡”，能夠更好地增強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨政黨文化的宣傳實(shí)效。另一方面，可以增強(qiáng)話(huà)語(yǔ)認(rèn)同，提升政黨文化吸引力。中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系話(huà)語(yǔ)從來(lái)都不是無(wú)本之木、無(wú)源之水，而是立足于中國(guó)共產(chǎn)黨人的實(shí)踐產(chǎn)生和發(fā)展的。無(wú)論是中國(guó)共產(chǎn)黨在早期形成的紅船精神、建黨精神等，還是在中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民“與天斗”改天換地中形成的右玉精神、塞罕壩精神等，無(wú)論是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民克服各種“天災(zāi)”中形成的抗洪精神、抗震救災(zāi)精神、抗疫精神等，還是在新時(shí)代奮斗中形成的脫貧攻堅(jiān)精神、新時(shí)代北斗精神等，都是在中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐中孕育生成的。中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系在實(shí)踐中產(chǎn)生，最終指向也是實(shí)踐。用真實(shí)可感的事件、人物、成績(jī)展示黨百余年來(lái)始終堅(jiān)持的政治理想、高尚品格和優(yōu)良作風(fēng)，能夠有效提升政黨話(huà)語(yǔ)的傳播效力，增強(qiáng)黨員和人民群眾對(duì)黨的政治認(rèn)同和情感認(rèn)同。

七、結(jié)語(yǔ)

中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系不是生成后便被“束之高閣”，而是在時(shí)代發(fā)展中不斷推動(dòng)新的實(shí)踐發(fā)展，又在新的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自身的完善與升華。比如，長(zhǎng)征精神是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)紅軍在二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征中形成的精神，其不僅在新民主主義革命時(shí)期涵養(yǎng)了中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)定理想、頑強(qiáng)拼搏的精神，激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民取得了新民主主義革命的偉大成就，更是在中國(guó)共產(chǎn)黨取得全國(guó)范圍內(nèi)執(zhí)政地位后更產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，成為中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民克服一個(gè)個(gè)艱難險(xiǎn)阻的重要精神指引。進(jìn)入新時(shí)代，長(zhǎng)征精神被賦予新的時(shí)代內(nèi)涵，在指引中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的過(guò)程中依舊發(fā)揮著重要作用，“走好新的長(zhǎng)征路”成為新的目標(biāo)與動(dòng)力。中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系中每一個(gè)具象化的精神都像長(zhǎng)征精神一樣，產(chǎn)生于中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗實(shí)踐中，也在時(shí)代發(fā)展中不斷引領(lǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨新的實(shí)踐。因此，中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系絕不是靜止的、停滯的，而是變化的、發(fā)展的。作為政黨文化的內(nèi)核，新征程上不僅要重視建立學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系機(jī)制，還要注重建立轉(zhuǎn)化機(jī)制，切實(shí)將中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系轉(zhuǎn)化為日常的、可見(jiàn)的現(xiàn)實(shí)行動(dòng)。

總之，中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系是黨在長(zhǎng)期奮斗中形成的政黨精神，是中國(guó)共產(chǎn)黨崇高理想、奮斗意志、樸素作風(fēng)等優(yōu)良傳統(tǒng)體現(xiàn)。正如習(xí)近平所說(shuō)：“我們黨之所以歷經(jīng)百年而風(fēng)華正茂、飽經(jīng)磨難而生生不息，就是憑著那么一股革命加拼命的強(qiáng)大精神?！雹?新時(shí)代新征程，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系、切實(shí)發(fā)揮其政黨文化功能，必將有力推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)，成功譜寫(xiě)中國(guó)式現(xiàn)代化的壯美華章。

（責(zé)任編輯 肖雪蓮）