許玉華

摘 要：文章以“教育與參與”為中心，通過(guò)對(duì)革命舊址類紀(jì)念館陳列展覽的案例研究與評(píng)估，旨在探討這些展覽如何成為教育和社會(huì)參與的有效工具。通過(guò)分析多個(gè)案例研究，比較它們的展覽策略，評(píng)估它們的效果，并提出相關(guān)建議，以提高這些展覽的教育和社會(huì)參與價(jià)值。

關(guān)鍵詞：革命舊址；紀(jì)念館；陳列展覽；教育；社會(huì)參與；案例研究；評(píng)估

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2024.08.017

0 引言

革命舊址類紀(jì)念館是國(guó)家近現(xiàn)代革命歷史重大事件或重要人物的記錄者、見(jiàn)證者，是愛(ài)國(guó)主義教育的重要場(chǎng)所，它們既有文化傳承的責(zé)任，也承擔(dān)了教育與社會(huì)參與的使命。陳列展覽作為這類紀(jì)念館中最突出的元素之一，有獨(dú)特的潛力，可以傳達(dá)歷史信息、激發(fā)觀眾情感，并鼓勵(lì)公眾參與。然而，要實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)，陳列展覽的設(shè)計(jì)和執(zhí)行必須經(jīng)過(guò)深思熟慮，以確保它們具有最大的教育和社會(huì)參與價(jià)值。本文將以多個(gè)案例研究為基礎(chǔ)，分析革命舊址類紀(jì)念館陳列展覽的特點(diǎn)，評(píng)估它們的效果，并提出一些建議，以幫助這些展覽更好地實(shí)現(xiàn)教育和社會(huì)參與的目標(biāo)。通過(guò)這一研究，希望為紀(jì)念館管理者、策展人和研究者提供有關(guān)如何最大限度地發(fā)揮這些展覽的潛力的洞見(jiàn)。

1 革命舊址類紀(jì)念館和陳列展覽的重要性

1.1 紀(jì)念館的角色與職責(zé)

紀(jì)念館作為傳承歷史和紀(jì)念重大事件或人物的場(chǎng)所，承擔(dān)著重要的角色和職責(zé)。紀(jì)念館的首要職責(zé)是傳承歷史和保護(hù)革命遺產(chǎn)。它通過(guò)陳列展覽、文物收藏、檔案保護(hù)等方式，保存和展示歷史事件、人物和文化的實(shí)物與影像資料，以便后代了解和學(xué)習(xí)。

紀(jì)念館扮演著教育的角色，向公眾提供教育服務(wù)，通過(guò)組織舉辦講座、研討會(huì)、教育活動(dòng)等，向觀眾傳遞歷史知識(shí)和文化意義，促進(jìn)學(xué)習(xí)和思考。同時(shí)，紀(jì)念館也承擔(dān)研究的職責(zé)，開展學(xué)術(shù)研究、文化調(diào)查和歷史記錄，為學(xué)術(shù)界和社會(huì)提供研究成果和參考資料①。紀(jì)念館的重要職責(zé)之一是紀(jì)念和悼念重大事件或人物，作為一個(gè)寄托情感和緬懷的場(chǎng)所，舉辦紀(jì)念儀式、展覽和紀(jì)念活動(dòng)，讓人們追思?xì)v史的偉人、英勇的犧牲者或重要的歷史事件。

紀(jì)念館鼓勵(lì)社會(huì)參與和互動(dòng)，促進(jìn)公眾對(duì)革命歷史事件和革命人物的理解與討論。開展與觀眾的互動(dòng)活動(dòng)、社區(qū)參與項(xiàng)目、公眾座談會(huì)等，拉近紀(jì)念館與公眾之間的距離，增加公眾的參與度和歸屬感。紀(jì)念館還扮演促進(jìn)文化交流與友好合作的角色，舉辦國(guó)際交流活動(dòng)、展覽和文化節(jié)慶，與其他國(guó)家和地區(qū)的紀(jì)念館、文化機(jī)構(gòu)開展合作，推動(dòng)文化交流、理解和友好關(guān)系的建立。

1.2 陳列展覽的教育和參與價(jià)值

革命舊址類紀(jì)念館的陳列展覽主要有兩種模式。其一，依托利用革命舊址本體進(jìn)行陳列展示。革命舊址的遺存建筑本體是不可移動(dòng)文物，是珍貴的歷史文化資源。因受到文物保護(hù)的諸多限制、建筑空間的局限性，這類展陳一般以舊址復(fù)原展示為主。其二，在革命舊址旁建設(shè)新展覽場(chǎng)館，既能保護(hù)革命舊址，又能不受舊址建筑空間制約而影響展陳效果，滿足陳列展示、文物收藏的需要。舊址展示和新館陳列的新老聯(lián)動(dòng)使觀眾有更好的參觀體驗(yàn)。

陳列展覽是革命舊址展示利用、發(fā)揮宣傳教育作用的重要手段，具有重要的教育與參與價(jià)值。陳列展覽可以通過(guò)展示革命歷史和英雄事跡，培養(yǎng)觀眾的愛(ài)國(guó)情懷，觀眾可以通過(guò)了解歷史上的英雄人物和他們的犧牲奉獻(xiàn)，加深對(duì)國(guó)家和民族的認(rèn)同和熱愛(ài)，激發(fā)公民責(zé)任感和社會(huì)參與意識(shí)②。除了展品和圖文版面的靜態(tài)展示外，陳列展覽可以運(yùn)用多媒體技術(shù)，打造逼真的場(chǎng)景再現(xiàn)，營(yíng)造革命歷史氛圍；通過(guò)多媒體裝置，設(shè)置互動(dòng)參與和體驗(yàn)活動(dòng)，讓觀眾通過(guò)觸摸、試驗(yàn)、模擬等方式，更有代入感地體驗(yàn)革命歷史事件和革命人物故事，感受先烈浴血奮戰(zhàn)、不怕犧牲的英雄氣概和革命精神，從而激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情和為新時(shí)期現(xiàn)代化事業(yè)奮斗的力量。

展覽可以成為社會(huì)參與和公民教育的平臺(tái)。紀(jì)念館可以組織教育活動(dòng)、座談會(huì)和社區(qū)參與項(xiàng)目，邀請(qǐng)觀眾參與志愿者活動(dòng)、社區(qū)服務(wù)和公益行動(dòng)，培養(yǎng)公民責(zé)任感和社會(huì)參與意識(shí)。展覽還可以與學(xué)校和社會(huì)組織合作，開展教育活動(dòng)和社會(huì)調(diào)研，促進(jìn)與觀眾的深度互動(dòng)和合作。

2 案例研究

2.1 案例一：紅巖紀(jì)念館的展覽

紅巖紀(jì)念館是我國(guó)重要的革命舊址類紀(jì)念館之一，通過(guò)豐富的展覽內(nèi)容和多媒體展示手段，生動(dòng)地展示了我黨在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)鞏固和發(fā)展抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線、領(lǐng)導(dǎo)人民群眾進(jìn)行革命斗爭(zhēng)的歷程以及眾多革命活動(dòng)家的生平事跡，展示了革命先輩的信念、精神和為民族解放事業(yè)而奮斗的追求。觀眾可以通過(guò)展覽了解這段歷史時(shí)期的重要事件、人物和思潮，深入了解中國(guó)革命的歷程和意義，在觀看展覽的過(guò)程中思考這些革命先輩的奉獻(xiàn)精神對(duì)當(dāng)代社會(huì)和個(gè)人的啟示，反思自己的價(jià)值觀和責(zé)任。

紅巖紀(jì)念館的展覽注重觀眾的互動(dòng)參與和體驗(yàn)。例如，觀眾可以通過(guò)多媒體設(shè)備觀看影像資料、聽取音頻講解，還可以參與模擬體驗(yàn)活動(dòng)，如模擬革命時(shí)期的秘密交流、隱藏行動(dòng)等。這些互動(dòng)參與和體驗(yàn)活動(dòng)增加了觀眾的參與度和沉浸感，使他們更加深入地了解革命歷史，感受革命精神。

紅巖紀(jì)念館積極開展社會(huì)參與和公民教育活動(dòng)，與學(xué)校、社區(qū)和志愿者組織合作，結(jié)合陳展開展主題講座、研學(xué)等配套社教活動(dòng)。例如，紀(jì)念館組織青少年夏令營(yíng)、主題教育培訓(xùn)等，引導(dǎo)青少年了解革命歷史，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷和社會(huì)責(zé)任感。這些活動(dòng)促進(jìn)了社會(huì)公眾的參與和教育效果。

紅巖紀(jì)念館展覽通過(guò)傳遞歷史知識(shí)、激發(fā)思考與反思、互動(dòng)參與與體驗(yàn)以及社會(huì)參與和公民教育等手段，為觀眾提供了一個(gè)深入了解革命歷史、思考個(gè)人責(zé)任和參與社會(huì)的平臺(tái)。紅巖紀(jì)念館展覽在教育公眾、傳承革命傳統(tǒng)等方面發(fā)揮了重要作用，具有積極的評(píng)估價(jià)值。

2.2 案例二：中共北滿分局舊址及史跡陳列館

中共北滿分局舊址及史跡陳列館位于哈爾濱市賓縣賓州鎮(zhèn)奮斗街城隍路，2005年6月13日正式開放。作為陳云同志辦公和居住的歷史場(chǎng)所，具有重要的教育與參與價(jià)值。

一是傳承革命精神。中共北滿分局舊址及史跡陳列館通過(guò)展示陳云同志在這里辦公和居住的歷史背景和活動(dòng)，傳承了革命先輩的奮斗精神和黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。觀眾可以通過(guò)了解陳云同志的事跡和工作情況，深入了解中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程和社會(huì)主義建設(shè)的重要貢獻(xiàn)，激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情和社會(huì)責(zé)任感。

二是歷史文物的展示與保護(hù)。中共北滿分局舊址及史跡陳列館展示了大量的歷史文物，包括陳云同志的手稿、書信、照片等珍貴文物。通過(guò)展覽和保護(hù)這些歷史文物，可以讓觀眾更加直觀地了解歷史事件和人物，增強(qiáng)歷史的感知力和珍惜歷史的意識(shí)。

另外，中共北滿分局舊址及史跡陳列館展示了陳云同志在這里的工作和領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)，具有重要的當(dāng)代意義和啟示。觀眾可以從中學(xué)習(xí)到黨的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、工作方法和為人民服務(wù)的精神，對(duì)于當(dāng)前的黨建和社會(huì)發(fā)展具有借鑒意義。

中共北滿分局舊址及史跡陳列館的陳展注重觀眾的參與和互動(dòng)體驗(yàn)。觀眾可以通過(guò)觀看展覽、閱讀陳列品、參與模擬活動(dòng)等方式，深入了解歷史事件和人物。這種參與式教育能夠提升觀眾的參與感和學(xué)習(xí)效果，提高教育的互動(dòng)性和吸引力。

2.3 案例三：葉挺獨(dú)立團(tuán)團(tuán)部舊址紀(jì)念館

葉挺獨(dú)立團(tuán)團(tuán)部舊址紀(jì)念館位于廣東肇慶城區(qū)，1959年在朱德元帥指示下成立。大革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建并領(lǐng)導(dǎo)的第一支正規(guī)革命武裝—葉挺獨(dú)立團(tuán)在肇慶成立，團(tuán)部曾設(shè)在此處。紀(jì)念館現(xiàn)有舊址遺存建筑本體、始建于明清時(shí)期的閱江樓和一座現(xiàn)代仿古建筑展示館，館內(nèi)設(shè)有“‘鐵軍雄風(fēng)葉挺獨(dú)立團(tuán)史跡陳列”和“葉挺獨(dú)立團(tuán)場(chǎng)景復(fù)原”兩個(gè)基本陳列。場(chǎng)景復(fù)原陳列是利用古建筑閱江樓，復(fù)原了葉挺獨(dú)立團(tuán)政治處、參謀處、會(huì)議室（支部活動(dòng)室）、干部宿舍、士兵宿舍等場(chǎng)景，還原葉挺獨(dú)立團(tuán)官兵駐肇期間的生活和工作環(huán)境?！啊F軍雄風(fēng)葉挺獨(dú)立團(tuán)史跡陳列”展現(xiàn)了葉挺獨(dú)立團(tuán)從肇慶建團(tuán)到先遣出師北伐，改編后參加南昌起義、井岡山會(huì)師、長(zhǎng)征，到參加抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)等光輝戰(zhàn)斗歷程，弘揚(yáng)葉挺獨(dú)立團(tuán)開創(chuàng)的“鐵軍”精神。

葉挺獨(dú)立團(tuán)團(tuán)部舊址紀(jì)念館的基本陳列主題鮮明，是廣大群眾尤其是未成年人進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育、國(guó)防教育、革命傳統(tǒng)教育、黨史學(xué)習(xí)教育的生動(dòng)教材，在培育全民社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面發(fā)揮了重要的教育作用。近年來(lái)，紀(jì)念館用“活”革命文化資源，開放場(chǎng)景復(fù)原陳列中的會(huì)議室場(chǎng)景，開設(shè)“鐵軍講堂”沉浸式黨課，供各機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位和學(xué)校預(yù)約使用，讓黨員干部、學(xué)生身處場(chǎng)景進(jìn)行沉浸式學(xué)習(xí)。

紀(jì)念館與市藝研室、歌舞團(tuán)聯(lián)合打造的場(chǎng)景式、沉浸式實(shí)景音樂(lè)劇《鐵軍烽火》，以紀(jì)念館內(nèi)場(chǎng)館、建筑和場(chǎng)景復(fù)原陳列內(nèi)的各個(gè)場(chǎng)景為舞臺(tái)，再現(xiàn)葉挺獨(dú)立團(tuán)開展政治學(xué)習(xí)、軍事訓(xùn)練、出師北伐和葉挺結(jié)婚等故事情景。觀眾隨著演員的步伐，在場(chǎng)景復(fù)原陳列的會(huì)議室一起上政治課，在士兵宿舍開展“反打罵反貪污”活動(dòng)，零距離與“葉挺”面對(duì)面，身臨其境地觀看和互動(dòng)參與，重回革命時(shí)代。依托場(chǎng)館和陳列場(chǎng)景進(jìn)行的實(shí)景劇演出，給觀眾帶來(lái)沉浸式、參與式的觀演體驗(yàn)，給予思想上和情感上的共鳴。

該案例研究表明，利用陳列展覽增加觀眾的參與度，對(duì)提升紀(jì)念館的教育效果具有顯著作用。

3 教育與參與評(píng)估

3.1 教育效果的評(píng)估

評(píng)估教育效果的一個(gè)重要指標(biāo)是參觀者在參觀過(guò)程中獲取的知識(shí)和對(duì)歷史事件、人物的認(rèn)知水平是否有所提升?？梢酝ㄟ^(guò)問(wèn)卷調(diào)查、測(cè)試題或觀眾反饋等方式，了解參觀者在參觀前后的知識(shí)差異和認(rèn)知變化。比較參觀前后的參觀者對(duì)于展覽內(nèi)容的理解程度和深度，以及他們對(duì)歷史事件與人物的認(rèn)知是否有所加深，從而評(píng)估教育效果的提升程度。

參觀舊址類紀(jì)念館陳列展覽往往涉及到歷史事件和人物的情感共鳴，因此評(píng)估教育效果時(shí)需要考察參觀者的情感與態(tài)度變化?？梢酝ㄟ^(guò)觀察和訪談參觀者，了解他們對(duì)展覽內(nèi)容的情感反應(yīng)和態(tài)度變化③。比較參觀前后參觀者對(duì)于歷史事件和人物的情感認(rèn)同程度，以及他們對(duì)于社會(huì)價(jià)值觀的改變，可以評(píng)估教育效果對(duì)參觀者情感與態(tài)度的影響。

評(píng)估教育效果還需要考慮參觀者的參與和互動(dòng)程度。革命舊址類紀(jì)念館陳列展覽通常提供了多種參與方式，如互動(dòng)展示、教育活動(dòng)、討論與交流等。通過(guò)觀察參觀者的參與程度和參與方式的多樣性，以及參觀后的反饋和互動(dòng)交流情況，可以評(píng)估教育效果對(duì)于參觀者參與與互動(dòng)的促進(jìn)程度。

革命舊址類紀(jì)念館陳列展覽的教育效果不僅僅體現(xiàn)在參觀者個(gè)體層面，還需考慮到其傳播效果的影響范圍和傳播效果的評(píng)估。通過(guò)觀察參觀者的行為和反饋，了解他們?cè)趨⒂^后對(duì)于展覽內(nèi)容的傳播和分享情況，以及對(duì)他人的影響程度和傳播效果?？梢酝ㄟ^(guò)問(wèn)卷調(diào)查、網(wǎng)絡(luò)社交媒體分析等方式，評(píng)估展覽內(nèi)容在社會(huì)中的傳播效果和影響力。

3.2 社會(huì)參與的評(píng)估

評(píng)估社會(huì)參與的一個(gè)指標(biāo)是參觀者的數(shù)量和多樣性?？梢越y(tǒng)計(jì)參觀人數(shù)，并分析參觀者的多樣性特征，如不同年齡段、職業(yè)背景、教育水平等。評(píng)估參觀者的數(shù)量和多樣性可以反映社會(huì)對(duì)該紀(jì)念館陳列展覽的關(guān)注程度和參與程度。

評(píng)估社會(huì)參與的指標(biāo)之二是考察與紀(jì)念館合作的社會(huì)組織和合作伙伴的數(shù)量與質(zhì)量。這些組織和合作伙伴可能包括教育機(jī)構(gòu)、研究機(jī)構(gòu)、非營(yíng)利組織、社區(qū)團(tuán)體等。評(píng)估合作伙伴的數(shù)量和質(zhì)量可以衡量社會(huì)對(duì)紀(jì)念館展覽的參與程度和支持程度。

評(píng)估社會(huì)參與的指標(biāo)之三是需考慮紀(jì)念館舉辦的社會(huì)活動(dòng)和參與項(xiàng)目的數(shù)量和質(zhì)量。這些活動(dòng)和項(xiàng)目可能包括座談會(huì)、講座、專題展覽、志愿者活動(dòng)等。通過(guò)統(tǒng)計(jì)和評(píng)估活動(dòng)和項(xiàng)目的數(shù)量、參與人數(shù)以及參與者的反饋，可以了解社會(huì)對(duì)紀(jì)念館的參與程度和積極性。

評(píng)估社會(huì)參與的指標(biāo)之四是考慮社會(huì)的反饋和對(duì)紀(jì)念館展覽的影響力④?？梢酝ㄟ^(guò)觀察社交媒體平臺(tái)上的評(píng)論和討論，了解社會(huì)對(duì)展覽內(nèi)容的評(píng)價(jià)和反饋。同時(shí)，可以關(guān)注媒體報(bào)道和社會(huì)輿論的反應(yīng)，評(píng)估展覽對(duì)社會(huì)輿論和思潮的影響程度。

3.3 展覽策略對(duì)評(píng)估結(jié)果的影響

展覽策略對(duì)評(píng)估結(jié)果的影響是非常重要的，展覽策略決定了參觀者的體驗(yàn)和參與程度。展覽內(nèi)容的設(shè)計(jì)直接影響參觀者的教育體驗(yàn)和情感共鳴。如果展覽內(nèi)容設(shè)計(jì)得豐富、生動(dòng)、具有吸引力，能夠引起參觀者的興趣和好奇心，那么參觀者更有可能獲得積極的教育效果并參與其中。相反，如果展覽內(nèi)容設(shè)計(jì)得平淡無(wú)奇或缺乏吸引力，參觀者可能會(huì)感到乏味，影響其參與度。

展覽策略中的互動(dòng)和參與方式對(duì)于評(píng)估結(jié)果也有重要影響。通過(guò)提供互動(dòng)展示、觸摸屏、多媒體技術(shù)、教育活動(dòng)等方式，可以激發(fā)參觀者的積極參與和互動(dòng)，提升他們的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和參與感。這種互動(dòng)與參與方式可以促進(jìn)參觀者的學(xué)習(xí)效果和情感共鳴，提高評(píng)估結(jié)果的積極性。

展覽策略中的教育活動(dòng)和引導(dǎo)也會(huì)影響評(píng)估結(jié)果。通過(guò)組織講座、導(dǎo)覽、專題討論等教育活動(dòng)，可以進(jìn)一步深化參觀者的學(xué)習(xí)和理解。有效的引導(dǎo)和解說(shuō)也可以幫助參觀者更好地理解展覽內(nèi)容，激發(fā)其參與和思考，提高評(píng)估結(jié)果的質(zhì)量⑤。

展覽策略中是否關(guān)注參觀者的體驗(yàn)也會(huì)影響評(píng)估結(jié)果。如果展覽策略注重參觀者的體驗(yàn)，提供舒適的參觀環(huán)境、清晰的展示信息、合理的參觀路線等，參觀者更有可能獲得積極的體驗(yàn)，并投入到展覽中。這種關(guān)注參觀者體驗(yàn)的策略可以促進(jìn)參觀者的參與度和滿意度，對(duì)評(píng)估結(jié)果產(chǎn)生積極影響。

因此，在評(píng)估展覽的教育效果和社會(huì)參與程度時(shí)，展覽策略的設(shè)計(jì)和執(zhí)行是至關(guān)重要的。合理、吸引人的展覽策略可以提高參觀者的參與度和學(xué)習(xí)效果，從而對(duì)評(píng)估結(jié)果產(chǎn)生積極影響。

4 建議與展望

展望未來(lái)，革命舊址類紀(jì)念館的陳列展覽可以不斷改進(jìn)和創(chuàng)新，以吸引更多的參觀者，提升參觀者的教育體驗(yàn)和參與度?？梢酝ㄟ^(guò)綜合運(yùn)用多種現(xiàn)代多媒體手段和資源，提升陳列水平，打造更具吸引力和影響力的展覽，讓參觀者深入了解歷史，感受革命精神的力量。

為參觀者提供互動(dòng)參與的機(jī)會(huì)，增加他們的參與度和參與意愿?？梢栽O(shè)計(jì)互動(dòng)展示區(qū)域，讓參觀者能夠觸摸、體驗(yàn)相關(guān)文物或場(chǎng)景，或者提供虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）技術(shù)，使參觀者能夠身臨其境地感受歷史事件。此外，也可以設(shè)置互動(dòng)游戲、解謎等活動(dòng)，提升參觀者的參與感和趣味性。利用現(xiàn)代科技手段，如虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、交互式屏幕等，創(chuàng)新展覽形式，提供更豐富和生動(dòng)的參觀體驗(yàn)。這些科技手段可以幫助參觀者更好地理解歷史背景、觸摸歷史文物，并提供更多的互動(dòng)和參與機(jī)會(huì)。

5 結(jié)語(yǔ)

革命舊址類紀(jì)念館的陳列展覽具有潛在的教育和社會(huì)參與價(jià)值，但要充分實(shí)現(xiàn)這些潛力，需要深入地研究和策展工作。筆者通過(guò)對(duì)多個(gè)案例研究的分析和評(píng)估，發(fā)現(xiàn)了展覽策略和效果之間的關(guān)系，提出了一些具體的建議，以提高這些展覽的質(zhì)量和效果。希望這些研究成果能為紀(jì)念館管理者和策展人提供有益的指導(dǎo)，幫助他們更好地履行其教育與社會(huì)參與的使命。未來(lái)，我們還可以繼續(xù)探討更多關(guān)于革命舊址類紀(jì)念館陳列展覽的研究方向，以進(jìn)一步推動(dòng)這一領(lǐng)域的發(fā)展。

注釋

①萬(wàn)舒婷.新時(shí)代廣西革命類紀(jì)念館社會(huì)教育研究[D].桂林：廣西師范大學(xué)，2023.

②楊麗珊，蘇春生.讓革命舊址會(huì)“說(shuō)話”[N].中國(guó)文物報(bào)，2021-11-26（003）.

③周景春.傳承與創(chuàng)新：革命類紀(jì)念館宣教工作思考[J].中國(guó)博物館，2021（3）：7-11.

④江昊懋，李興鋼，朱文一.中國(guó)革命活動(dòng)舊址紀(jì)念館園與周邊環(huán)境關(guān)系研究[J].城市設(shè)計(jì)，2020（4）：58-67.

⑤周瑤.革命紀(jì)念館黨性教育活動(dòng)的實(shí)踐與探索：以黃埔軍校舊址紀(jì)念館為例[J].黨史博采（下），2018（9）：53-54，67.