劉琴 繆佩瑤

【項(xiàng)目實(shí)施背景】

2022年版課標(biāo)在“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”任務(wù)群中指出：“引導(dǎo)學(xué)生在語文實(shí)踐活動中，聯(lián)結(jié)課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外，拓寬語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用領(lǐng)域;圍繞學(xué)科學(xué)習(xí)、社會生活中有意義的話題，開展閱讀、梳理、探究、交流等活動，在綜合運(yùn)用多學(xué)科知識發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的過程中，提高語言文字運(yùn)用能力?！彼赜小暗裰l(xiāng)”美稱的靖江，三四月間，田間院落，到處是挖竹筍的身影;宴席或家常餐桌，經(jīng)?？梢娪弥窆S燒成的美食。靖江籍作家范錫林寫的《竹節(jié)人》入選統(tǒng)編教材。靖江還有非遺文化“竹編藝術(shù)”。借助得天獨(dú)厚的優(yōu)勢開展跨學(xué)科的項(xiàng)目化學(xué)習(xí)，融合地域文化、課本學(xué)習(xí)、勞動藝術(shù)教育，把傳統(tǒng)的灌輸式課堂教學(xué)方式轉(zhuǎn)化為形式多樣的項(xiàng)目化綜合實(shí)踐教學(xué)活動，讓學(xué)生在活動中學(xué)習(xí)語文，使學(xué)生獲得多樣的文化體驗(yàn)。

本案例圍繞“我為家鄉(xiāng)的竹代言”這一終極性任務(wù)目標(biāo)，將語文要素貫穿于各種綜合實(shí)踐活動中，使學(xué)生體驗(yàn)到讀、行之旅帶來的多重感受。針對三年級學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知水平，制訂項(xiàng)目化學(xué)習(xí)任務(wù)，并聚焦主題設(shè)計(jì)了閱讀、傾聽、觀察、走訪、制作等豐富多樣的讀、行活動，幫助學(xué)生從整體了解竹文化，激發(fā)學(xué)生的探索興趣和喜愛之情。

【驅(qū)動性任務(wù)】

圍繞“我為家鄉(xiāng)的竹代言”驅(qū)動性任務(wù)，以四個小任務(wù)為目標(biāo)，了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，關(guān)注民俗風(fēng)情、民間工藝、人文歷史和故事傳說等，探尋日常生活中竹的文化意象，促進(jìn)學(xué)生對竹產(chǎn)業(yè)的認(rèn)識和感知，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和動手實(shí)踐能力，推動學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。

1.“竹”夠了解，以基本知識為核心的觀察探究任務(wù)。

2.“竹”夠有味，以動手實(shí)踐為特征的合作共贏任務(wù)。

3.“竹”夠有品，以回應(yīng)本質(zhì)為目標(biāo)的內(nèi)化踐行任務(wù)。

4.為“竹”代言，以作品展示為外顯的鞏固應(yīng)用任務(wù)。

【項(xiàng)目目標(biāo)】

1.學(xué)生通過觀察、探究、小組合作等項(xiàng)目化學(xué)習(xí)方式，初步了解竹子的一生，感悟竹向上的力量以及與靖江人“衣食住行”的關(guān)系。

2.通過“竹節(jié)人”“竹編藝術(shù)”一系列實(shí)踐活動，培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，感知傳統(tǒng)手藝人的匠心精神，加深對靖江風(fēng)土人情的體悟與了解。增強(qiáng)學(xué)生的求知欲、自信心，提高學(xué)生感知美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。

3.體會竹的品格，品悟靖江人內(nèi)在的精神價值追求，完成“我為靖江的竹代言”作品。

【活動準(zhǔn)備】

邀請?zhí)┲菔蟹俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人張建清為校外輔導(dǎo)員，在竹林授課指導(dǎo)，給學(xué)生傳授竹編技巧，傳承竹編非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

【項(xiàng)目實(shí)施流程】

項(xiàng)目一：“竹”夠了解

竹，自古以來深受人們的喜愛，集文化美學(xué)和景觀價值于一身。靖江“淡竹之鄉(xiāng)”中提及的“淡竹”是一種還是一類？竹究竟是有性繁殖還是無性繁殖？屬于草本植物還是木本植物？雖處于“淡竹之鄉(xiāng)”，但對于竹的基本知識，絕大多數(shù)學(xué)生甚至大人還是不了解的。于是在項(xiàng)目開展初期，班級中每個人列出關(guān)于“竹”的問題集錦，并提煉出共性問題進(jìn)行探究。

活動一：問題驅(qū)動，探尋“竹”的一生

根據(jù)搜集的問題，結(jié)合初春時期正值雨后春筍絡(luò)繹冒出的時令，設(shè)計(jì)驅(qū)動性問題，讓學(xué)生通過擁抱大自然，觀察走訪學(xué)校、小區(qū)、公園，對竹有基本的了解，探尋“竹”的一生。

1.竹的種類

通過調(diào)查，學(xué)生了解到在靖江一共有十三四個品種的竹，淡竹屬于其中的一種，因其數(shù)量多，分布廣，所以靖江被稱為“淡竹之鄉(xiāng)”。在調(diào)查完竹的種類后，讓學(xué)生選擇自己最喜歡的一種深入了解，做一做自己喜歡的“竹”名片。

2.竹的生長過程

通過集中觀看短視頻，了解竹子的生長歷程，并繪制竹子生長過程圖。抓住有探究性的問題“竹筍一天最快能長多少厘米”進(jìn)行短時期的連續(xù)觀察，并完成觀察報(bào)告。

4月27日～5月2日，一位學(xué)生經(jīng)過6天的觀察，獲得的數(shù)據(jù)見表1：

在探尋“竹”的一生的過程中，學(xué)生不禁為竹蓬勃向上的力量所折服，更懂得敬畏自然。

活動二：主題探究，了解“竹”與我們的關(guān)系

竹對于靖江百姓來說并不陌生，七八十年代，靖江人的衣食住行用，處處與竹相連。

早在先秦時期，民間便有了以竹為材的服飾用品。教師帶領(lǐng)學(xué)生多角度親歷感受竹纖維服飾的特別之處，隨即又借用視頻加深學(xué)生對竹纖維的認(rèn)知與了解，讓學(xué)生感知大自然的奇妙以及中國工藝的精巧。

靖江跟竹有關(guān)的美食也是不勝枚舉，其中最受歡迎的莫過于春筍了。春筍埋藏了一整個冬天，伴著一場春雨，俏皮地冒出了頭。教師可以組織學(xué)生背上“小鋤頭”，在林間品味“春天的味道”。

從古至今，竹子還被廣泛應(yīng)用于景觀之中。在校園的書香一角“書林漫步”，便以翠竹配景石，有層林疊翠的自然之感，潛移默化地啟發(fā)心智、陶冶情操。

不僅僅是衣、食、住，靖江在“行”上也與竹淵源頗深。西來鎮(zhèn)農(nóng)耕文化陳列館就有竹轎子、竹筏等老物件展示，學(xué)生親臨現(xiàn)場，在紋路清晰的物件中體會七八十年代竹在靖江人心目中的地位和價值。

課標(biāo)指出：“義務(wù)教育語文課程實(shí)施從學(xué)生語文生活實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)設(shè)豐富多樣的學(xué)習(xí)情境，設(shè)計(jì)富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù)?！币虼?，在引導(dǎo)學(xué)生了解竹文化的過程中，教師把竹作為切入點(diǎn)，勾連起靖江人過去的文化及生活背景，介紹特殊時期竹對于百姓的重要性，以及勞動人民無窮的智慧，從而為終極任務(wù)“我為靖江的竹代言”做好鋪墊。

項(xiàng)目二——“竹”夠有味

一方水土養(yǎng)育一方人。在靖江，竹子最大的經(jīng)濟(jì)效益是加工竹制品。靖江的竹制品隨處可見，有竹籃、淘籮、竹席、衣架……而在這背后支撐起了一個靖江的手工藝行業(yè)——竹編。在當(dāng)時，靖江幾乎家家都會做竹編，人人都在用竹器。循著“竹”夠有味這條主線，我們串起了關(guān)于靖江的故事：《竹林春江宴》《竹節(jié)人》，并走近非物質(zhì)文化遺產(chǎn)竹編技術(shù)傳承人張建清，探尋一個時代的靖江特色之味。

活動一：走進(jìn)《竹節(jié)人》，體會竹賦予靖江兒童獨(dú)有的樂趣

六年級上冊閱讀策略單元中的第一篇課文《竹節(jié)人》，妙趣橫生，極富樂趣，以靖江籍作者范錫林先生對童年時期“做竹節(jié)人”“斗竹節(jié)人”等過程以及有趣的回憶為主要內(nèi)容，旨在培養(yǎng)學(xué)生“有目的閱讀”的能力。對于六年級的學(xué)生而言，感興趣的便是那神氣活現(xiàn)的竹節(jié)人了。因此，在教學(xué)過程中，教師通過課內(nèi)課外相結(jié)合，讓學(xué)生以學(xué)習(xí)的興趣體驗(yàn)，致力實(shí)現(xiàn)人文主題和語文要素的“雙線”并進(jìn)。在完成課文中三個學(xué)習(xí)任務(wù)的基礎(chǔ)上，教師還引導(dǎo)學(xué)生梳理語文要素、揣摩體會語言、感知傳統(tǒng)文化，進(jìn)行課外綜合實(shí)踐延伸，通過語文實(shí)踐活動引發(fā)學(xué)生深層次的思考，實(shí)現(xiàn)語言文字學(xué)習(xí)與情感體驗(yàn)的同頻共振。就這樣，一場“竹文化”的項(xiàng)目化讀、行之旅便開始了。

活動二：走進(jìn)《竹林春江宴》，感悟靖江鄉(xiāng)鄰間的淳樸熱情

任務(wù)1：搜尋繪本中的竹器。

任務(wù)2：跟著竹伯伯學(xué)竹編，學(xué)會用“先……接著……然后……再……最后……”陳述竹編制作步驟。

任務(wù)3：從竹伯伯、爸媽的言行里，體會靖江人淳樸團(tuán)結(jié)的風(fēng)土人情。

活動三：走近非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，體悟靖江人的智慧與審美情趣

追隨著《竹節(jié)人》作者范錫林的筆調(diào)，我們踏上了尋訪泰州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人張建清的旅程。

早晨的陽光透過那絲絲晨霧，照射在翠綠的竹林之上，學(xué)生也如愿在竹林旁見到了這位慈祥可愛的傳統(tǒng)工匠。學(xué)生親切地呼喊著張建清爺爺，圍攏在他的身旁，一個個童真的小問題噴涌而出：“爺爺，做一個竹編工藝品需要多久，您累不累呀？”“爺爺，這個竹子這么粗，它是怎么變成現(xiàn)在這個樣子的呢？”“爺爺，這個工具是干什么用的呀？”望著那一雙雙求知若渴的眼睛，張建清爺爺慈愛地為學(xué)生解開謎團(tuán)，還為學(xué)生拓寬了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)竹編文化的知識面，講到興頭上，張建清爺爺還擼起袖子，拿起篾刀，為大家演示了一番。學(xué)生屏氣凝神，靜靜觀看張爺爺?shù)摹澳Хā?。只見，薄薄的竹子，在張爺爺?shù)氖种?，被連剝十幾層，薄如蟬翼;幾厘米寬的青竹，被連劈成幾十根竹絲，纖細(xì)如絲。就這樣，一根翠竹，一把篾刀，在張建清爺爺?shù)闹讣獯┎?，變成了一件件精美的工藝品?/p>

活動四：跟隨非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，觸摸竹的柔韌之美

任務(wù)1：梳理竹編工藝制作流程及注意事項(xiàng)。

任務(wù)2：在張爺爺?shù)闹笇?dǎo)下著手編簡單的工藝品。

任務(wù)3：舉辦竹編作品展，體驗(yàn)成功的樂趣。

在編制的過程中，學(xué)生感受竹的柔韌之美，以及竹編技藝人的心靈手巧，從而體會靖江百姓通過自身勞動創(chuàng)造美好生活的奮進(jìn)精神。

項(xiàng)目三——“竹”夠有品

靖江人愛竹，還有一個更大的原因，從《詩經(jīng)》開始，竹就以其高潔、謙遜的君子品質(zhì)存在，它也激勵著一代又一代的靖江人。品讀跟竹有關(guān)的文學(xué)作品，讓學(xué)生更深層次地走進(jìn)竹文化，更走進(jìn)靖江人文底蘊(yùn)的內(nèi)核。

任務(wù)1：搜集與竹有關(guān)的詩詞，在品讀朗誦中，感悟竹的堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)毅、堅(jiān)持、堅(jiān)韌之品質(zhì)。

任務(wù)2：搜集靖江如竹之品質(zhì)的人物，了解人物的主要事件。

項(xiàng)目四——為“竹”代言

通過前面三個任務(wù)的親歷體驗(yàn)和感悟，在學(xué)生心目中竹文化效益逐步在擴(kuò)大。外顯的是對竹的了解，對竹編技藝的感受，內(nèi)隱的是對靖江這方水土的人文底蘊(yùn)的觸摸，對靖江精神的體悟。此時在學(xué)生經(jīng)過深度學(xué)習(xí)后，完成“我為靖江的竹代言”微視頻制作，真正實(shí)現(xiàn)全面育人的目標(biāo)。

任務(wù)：小組合作完成“我為靖江的竹代言”微視頻制作，時長10分鐘左右。

【項(xiàng)目評價】

課標(biāo)要求評價要參與整個學(xué)習(xí)活動。因此，在“竹”影循聲的四項(xiàng)子任務(wù)的活動過程中，教師重視表現(xiàn)性評價的設(shè)計(jì)，以實(shí)證觀察和診斷引導(dǎo)推動學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)的完成（見表2）。學(xué)生在參與評價的過程中，便能夠更為深刻地理解任務(wù)內(nèi)涵，明確任務(wù)目標(biāo)，形成做好任務(wù)的內(nèi)驅(qū)力，從而更好地完成項(xiàng)目化學(xué)習(xí)任務(wù)。

【項(xiàng)目成效】

在“竹”影循聲的這一場相遇中，我們不僅僅嗅到了“五育”融合的芬芳，更欣喜地看到打破了固有的課程之“墻”，多主題、跨學(xué)科的項(xiàng)目式生活，讓學(xué)生主動去“經(jīng)歷”知識與能力提升的發(fā)現(xiàn)、發(fā)展過程，“經(jīng)歷”知識的遷移，“卷入”思維的碰撞過程，高階思維能力不斷提升，主動學(xué)習(xí)機(jī)制逐漸形成，自覺而理性的精神與正確的價值觀也得以發(fā)展。

（作者單位：江蘇靖江濱江學(xué)校）

責(zé)任編輯 宋園弟