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中學語文教學與課程思政之融合

2024-06-12 13:33:52周先亞
語文天地 2024年2期
關鍵詞:中學語文課程思政教學方法

[摘要]中學語文教育與“課程思政”的融合研究處于起步階段,呈現(xiàn)出部分教師有意識進行研究的良好態(tài)勢。但是在“課程思政”意識的確立、隱性思政元素的挖掘、教學方法的有效融入等關鍵點上還有提升空間。如果教師能在多層面科學發(fā)揮自身在思政教育中的主體作用,把握語文教材在“課程思政”教育中的關鍵性,通過以情感人、以文化人、用事啟迪人的教學方法科學挖掘教材中的思政元素,在教學中有效融合“課程思政”理念,始終貫徹“立德樹人”的教育任務,將有效增強語文課程的育人成效。

[關鍵詞]課程思政;中學語文;教學方法

[作者簡介]周先亞(1998),女,貴州師范大學文學院碩士研究生,從事學科教學(語文)研究。

[中圖分類號]G633.3????[文獻標志碼]A

自2014年“課程思政”提出以來,關于中學語文教育與“課程思政”方面的探索主要集中在以下三方面:“課程思政”在語文教學中的作用、“課程思政”在語文教學中面臨的困境、“課程思政”在語文教學中的實施路徑。語文課程作為母語課程,在教學中融合“課程思政”,將有效引導學生樹立正確的價值觀念和崇高的理想信念,堅定政治信仰,增強學生文化自信和愛國情懷,有助于學生形成健全的人格。但即便發(fā)展態(tài)勢良好,中學語文教育與“課程思政”的融合實踐仍存在許多問題。部分教師對語文課程思政教育不夠重視,教學內容單調,教學缺乏指導原則,教材思政元素挖掘不夠深入,習慣于對語文知識進行機械灌輸,容易忽略學生心理發(fā)展,對學生進行行為習慣的培養(yǎng)和塑造缺乏行之有效的方法。因為,筆者從觀念上厘清:“課程思政”對于中學語文教師的意義,分析“課程思政”有效融入中學語文教學的必要性,以期用靈活的教學方法解決“課程思政”難以有效融入語文教學實踐中的問題。

一、“課程思政”和語文“課程思政”內涵

厘清“課程思政”和語文“課程思政”的內涵,更加便于語文教師幫助學生培根鑄魂、啟智增慧。

(一)“課程思政”

“課程思政”作為一種新的教育理念,以實現(xiàn)“立德樹人”為教育目標。其基本內容是:“將思想政治教育元素,包括思想政治教育的理論知識、價值理念以及精神追求等融入到各門課程中去,潛移默化地對學生的思想意識、行為舉止產(chǎn)生影響?!保?]換言之,“課程思政”就是在各個學科教學中融合思想政治教育的內容,學生在習得專業(yè)知識的同時能夠得到思想道德素養(yǎng)的提升,實現(xiàn)多門課程教與學的同向同行,從而實現(xiàn)“立德”與“樹人”的同向同行。

(二)語文“課程思政”

語文“課程思政”的關鍵就是在語文教學中有效融入思想政治教育的內容,充分發(fā)揮語文課程的育人功能?!爸袑W語文‘課程思政實質,就是以育人為出發(fā)點和歸宿,把語文知識傳授、語文核心素養(yǎng)培養(yǎng)和價值引領有機結合,在中學語文教學過程中,積極引導學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,從而為社會培養(yǎng)更多的德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才,為中國特色社會主義事業(yè)培養(yǎng)合格的建設者和接班人。”[2]語文“課程思政”不是將語文課與思政課進行簡單相加,而是在語文教學中采用靈活的方法和技巧,科學有效地挖掘語文教材中的思想教育因素,如家國情懷、人文情懷、文化自信、責任意識、探索精神、法治意識等。語文課程和思想政治教育課程的有效融合學習,有益于加強學生的思想價值引領,增強學生的政治意識,在潛移默化中逐步實現(xiàn)育人目的,形成語文課程與思想政治教育課程的同向同行,從根本上落實“立德樹人”這一根本教育任務,完成學生良好“三觀”的構建。

二、中學語文“課程思政”建設的實踐路徑

中學語文教材中有極其豐富的思想政治教育元素,思政教育早已成為語文教育中不可或缺的一部分。在中學語文課程思政教育中,教師要發(fā)揮主體作用,強化語文教師群體對思想政治教育的認同感。習近平總書記對新時代的教師提出了新要求:“教師要努力做到政治要強、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴、人格要正。”[3]作為新時代的教師要通過不斷提升自身的思想意識,自覺地學習有關思想政治教育的內容。語文教師要不斷夯實自身專業(yè)知識并加強對思想政治教育知識的學習,堅持終身學習,通過閱讀大量相關專業(yè)知識,開闊眼界,于多元化的內容中汲取有益養(yǎng)分,從而科學有效地挖掘語文教材中的思政元素,著力提高教師的思想道德意識和實踐能力,為深化“課程思政”的建設打好關鍵基礎,從而更好地踐行“立德樹人”的教育目標。

(一)準確把握思想政治元素

準確把握思想政治元素,這是在教學中貫徹“課程思政”理念的前提要求。在語文教學中融入思想政治教育并不等同于將語文課程教學和思想政治教育課進行簡單的、機械的相加,把語文課等同于思想政治課。語文教師不能將兩者割裂進行教育,而是應將語文教材中所體現(xiàn)的思政元素科學有效地挖掘出來并體現(xiàn)在語文教學中,使兩者的結合達到“1+1>2”的效果,即習近平總書記所說的“協(xié)同效應”?!罢Z文課程內容和思政教育內容如同鹽與水的關系,要將‘思政之鹽融于語文課程中,達到潤物無聲、潛移默化的功效?!保?]將語文和思想政治的關系用鹽與水來比喻十分貼切,把思想政治教育同語言文字教學統(tǒng)一起來,使之互相滲透,水乳交融。因而在教學過程中,一定要堅持適度原則,教師一定要在充分解讀文本的基礎上挖掘出隱含在教材中的思政元素,將兩者科學有效地融合起來,循循善誘,因勢利導,使學生在語文課堂上不但獲得知識積累,而且得到思想政治意識的提升,學會做人的道理。

教師不能抓錯重點,生搬硬套,本末倒置,不能將語文課上成思政課,否則教育的目的只會大打折扣,學生會將語文課與思想政治教育課等同起來,從而違背了語文課程中融合思想政治教育的初衷。教師必須把握好在語文課中進行思想教育的度,在潛移默化中對學生進行思想政治教育。

(二)培養(yǎng)學生健全的人格

語文教材中的經(jīng)典作品是經(jīng)過歷史洗練的,具有一定的高度與境界,經(jīng)典中有最深厚的人性思考,能夠獲得正直、善良、愛心、責任等美好品格,教書育人就是要培養(yǎng)學生健全的人格。健全的人格是對生命的尊重、對人的尊重、對人的敬仰。

中學階段是學生人生發(fā)展的關鍵期。學生擁有健康的“三觀”十分重要,中學語文教學在教會學生必備的文化知識并對其進行知識輸出的同時,不能忽略學生健全人格的培養(yǎng)。教師要充分利用語文教育的獨特優(yōu)勢,有效提升學生的思想道德修養(yǎng),幫助學生形成健全的人格。語文教師不能對處于叛逆期的學生進行簡單的說教,而要以一種較為合適、溫和的方式進行引導。

中學語文教材編選了大量的經(jīng)典賞析類文章,包括國內外的名篇佳作,這類經(jīng)典作品具有很高的文學審美藝術鑒賞價值,同時也有極為豐富的思想政治元素,如愛國情懷、文化自信、修身養(yǎng)性、積極樂觀等內容。語文的教學目的應當是使學生在學習并運用語言文字的過程中受到熏陶,在潛移默化中增強愛國熱忱和文化自信,從而逐步養(yǎng)成良好的世界觀、人生觀和價值觀,能夠在實際行動中自覺踐行社會主義核心價值觀。

三、中學語文教學融合“課程思政”的方法

教師選擇的教學方法應與教學目標相吻合。在語文課程中,靈活采用教學方法實現(xiàn)語文“課程思政”教育,有利于更好地貫徹語文“課程思政”的教育理念,開闊學生視野,增加學生的知識,提升學生的語文素養(yǎng)和學校育人質量。

(一)用情感動人

語文教學過程應以情感活動貫穿始終,而真摯的情感往往是最能打動人心的。在教學過程中,教師根據(jù)各種文本的具體要求,進行語言描述、照片呈現(xiàn)、音頻播放、反復誦讀等多種形式引導學生深入感受作者表達的真實情感、態(tài)度和價值觀,搭建學生與作者間情感共鳴的橋梁,激發(fā)學生的各種情志,如愛國熱情、文化自信、人生價值、修身養(yǎng)性、樂觀積極等。

以魯迅的《記念劉和珍君》為例,融合“課程思政”的語文教學應當激發(fā)學生的愛國主義熱情。在教學結束后,學生在一定程度上能夠意識到中華民族曾經(jīng)的苦難以及革命志士的偉大人格?!敖處熢诮虒W后應當讓學生進行思考——課文僅僅是為了表達作者對劉和珍大義犧牲的追憶嗎?融入‘課程思政的語文教學更應該讓學生在了解歷史事件的基礎上,進行全面反思”[5],在教學過程中,教學目標是使學生不僅能意識到要學習愛國志士的革命精神和偉大人格,同時要厚植學生的愛國熱情,愛國不是口號而是體現(xiàn)在行動上。如疫情防控期間,不給國家添亂就是愛國。愛國應當具體化,不是空喊口號。筆者建議高中生可以通過觀看電視劇《覺醒年代》來了解那個時期的歷史。中學教材中選入了不少這一時期的文學作品,在觀看之后,相信學生都會對這一時期各方面的發(fā)展認識得更加深入,對愛國主義的理解會更加深刻,更加具體,相信很多人的愛國主義熱情都會得到有效激發(fā)。

以《沁園春·長沙》為例,融合“課程思政”的語文教學應當激發(fā)學生奮發(fā)向上的精神力量?!肚邎@春·長沙》抒發(fā)了毛澤東以天下為己任的革命使命感和遠大抱負,青年身處困境中依然積極樂觀,表現(xiàn)了青春昂揚、奮發(fā)向上的精神面貌。新時代庇佑下的大部分學生都被親人和周圍人保護得很好,因而比較容易失去自信心,常常會因為一點點挫折和困難而大受打擊,一定程度上缺乏積極進取的精神。在語文教學過程中,教師要注重培養(yǎng)學生的責任意識?!白寣W生從中反思自己究竟缺少什么,讓學生認識到什么是博大的胸懷,什么是歷史責任感,要讓學生意識到只有少年立志為實現(xiàn)目標去拼搏才能一生有為?!保?]學生只有充分了解當時的社會背景,結合自身所處的環(huán)境進行對比,從而深入思考,才能真正領會一代偉人奮發(fā)向上和青春昂揚的姿態(tài);才能發(fā)現(xiàn)自身的不足,不斷磨煉自己的意志;才能成長為有擔當有責任感的時代新人。

(二)用文點化人

文字組成了豐富絢爛的文化,語文教學要以彰顯中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的文字、文章來點化人,在這個過程中注重引導學生挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值,使學生能夠成長為堅定文化自信并主動弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的新時代青年。

以《詩經(jīng)》中的《芣苢》為例,融合“課程思政”的語文教學應當激發(fā)學生熱愛勞動的熱情?!镀]苢》是描寫勞動的詩歌,表現(xiàn)了古代婦女熱愛勞動、勤勞樸素的品質。通過學習此類古代詩歌,感受古詩穿越時空的獨特魅力和古人的勞動之美。在中學語文教材編選中有大量古代詩詞,教師需讓學生認識到它們是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典篇目,是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的璀璨明珠,從而能夠注重民族文化,弘揚民族精神,堅定文化自信,增強對本民族文化的認同感、自豪感和歸屬感。

(三)用事啟迪人

用事啟迪人,即通過文本中蘊含的價值觀念,激發(fā)學生思考,盡力引導學生結合生活實際,以正確的思想觀念在生活中踐行,成長為一個新時代有道德的、有愛心的、有理想的社會主義接班人。

以《我與地壇》的學習為例,融合“課程思政”的語文教學應當引導學生樹立健康的生命觀。在教學過程中,本文的學習不僅要求學生整體把握散文的思想內容和藝術形式,更重要的是引導學生品悟熱愛生命,珍惜親情,從而形成奮發(fā)向上的人生態(tài)度?,F(xiàn)在的學生身處信息網(wǎng)絡時代,獲取信息更加便捷,但網(wǎng)絡信息良莠不齊,部分學生不能辨別其真?zhèn)危羯袭斒茯_,會造成不可挽回的后果?,F(xiàn)實中不乏糟蹋生命的大量案例,所以在語文教學中引導學生感悟生命、珍惜生命顯得至關重要,每個人都不能僅僅因為某些挫折與不幸就輕言放棄生命,每一個生命都值得被尊重。堅持生命至上,每個人的生命都是寶貴的,通過學習此類文本,不斷進行內化,讓學生感受當下,積極過好每一天,珍惜擁有的一切;遇到困難時,保持積極樂觀的心態(tài),熱愛生活,最終形成健康的生命觀。

以《喜看稻菽千重浪》的學習為例,融合“課程思政”的語文教學應當激發(fā)學生對價值觀的正確思考。本文的教學目的不僅是要學生了解人物通訊的真實性,而且要關注其背后所蘊含的時代意義。以本篇課文中的主人公為例,學生一定都不陌生,對袁隆平爺爺一生為水稻、一生為人民的事跡都有所了解。教師要注重引導學生感知袁爺爺?shù)某绺咂焚|,學習他實事求是、敢于創(chuàng)新、科學求真、無私奉獻的精神,樹立正確的“三觀”,提升自身的道德修養(yǎng)。學生不僅要了解文本人物的精神品質,更重要的是將文本所體現(xiàn)的精神真正落到實處,能夠將精神品質內化于心,外化于行,不斷提升自己,成為最好的自己。

語文教學要從教師和學生的角度出發(fā),充分尊重學生的主觀能動性,采取一些便于理解、便于內化的方式,使學生在掌握知識的同時,提升思想修養(yǎng)。教師應當將“教書”和“育人”兩者結合起來,既要抓“語文課程”,又要抓“思政元素”,強化教師“課程思政”意識,科學有效挖掘語文教材中的思政元素,用靈活的教學方法使中學語文教材中包含的思政元素物盡其用,更好地推進中學語文教學與“課程思政”的融合。

[參?考?文?獻]

[1]王學儉,石巖.新時代課程思政的內涵、特點、難點及應對策略[J].新疆師范大學學報(哲學社會科學版),2020(02).

[2]談薇薇.2021年高考語文全國卷中的語文課程思政融合問題研究[J].考試周刊,2022(09).

[3]習近平.習近平總書記在學校思想政治理論課教師座談會上重要講話[N].人民日報,2019-03-19(04).

[4]張會.初中語文教學貫徹“課程思政”理念的方法研究[J].智力,2021(35).

[5]陳麗.“課程思政”視域下高中語文的德育功能探析[J].科學咨詢(教育科研),2021(01).

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