摘" 要：真正有價(jià)值的閱讀是自由的閱讀，自由的閱讀可以培育“熱愛(ài)”。按個(gè)人需求尋找閱讀方向，有一批熟悉并喜愛(ài)的書(shū)；自行摸索閱讀的方法和路徑，形成個(gè)人經(jīng)驗(yàn)；在閱讀過(guò)程中，不受干擾，能根據(jù)常識(shí)和審美經(jīng)驗(yàn)作出個(gè)人判斷；有個(gè)人的閱讀感悟，同時(shí)不因?yàn)閭€(gè)人局限而不敢發(fā)表見(jiàn)解……這些都是自由的閱讀。每一本書(shū)都可以讀，關(guān)鍵在讀書(shū)人的態(tài)度、眼光和想象力。培養(yǎng)學(xué)生自由的閱讀，教育者要有見(jiàn)識(shí)和耐心。

關(guān)鍵詞：自由的閱讀；熱愛(ài)；想象力；思考

真正有價(jià)值的閱讀是自由的閱讀，自由的閱讀可以培育“熱愛(ài)”。按個(gè)人需求尋找閱讀方向，有一批熟悉并喜愛(ài)的書(shū)；不是按告知的方式去閱讀，而是自行摸索閱讀的方法和路徑，形成個(gè)人經(jīng)驗(yàn)；在閱讀過(guò)程中，不受干擾，能根據(jù)常識(shí)和審美經(jīng)驗(yàn)作出個(gè)人判斷；有個(gè)人的閱讀感悟，同時(shí)不因?yàn)閭€(gè)人局限而不敢發(fā)表見(jiàn)解……這些都是自由的閱讀。

閱讀需要想象力，每個(gè)人“入境”的狀態(tài)不盡相同。有時(shí)會(huì)停留在書(shū)中，纏入作者的問(wèn)題和情境；有時(shí)則能憑借閱讀的積累與經(jīng)驗(yàn)，攀進(jìn)一個(gè)恰當(dāng)?shù)奈恢?，?duì)一本書(shū)作出自己的判斷。面對(duì)書(shū)籍，有人能認(rèn)識(shí)到：這是一個(gè)人的想法；歷史上，他曾發(fā)出這樣的聲音；在同一時(shí)代，處在同樣的境況，他們有如此不同的選擇與見(jiàn)識(shí)；是什么樣的背景，讓他發(fā)出這樣的聲音；等等。閱讀不是簡(jiǎn)單地記誦，而是發(fā)現(xiàn)和探索之旅。

閱讀就是尋找，在思考中尋找。閱讀之始，需要一定的入門(mén)指引。義務(wù)教育有一定的強(qiáng)制性，推薦或指定書(shū)目，自然有必要；但是從一生的學(xué)習(xí)出發(fā)，需要教會(huì)學(xué)生的，是自由的閱讀與思考。

閱讀是生活的需求，獲得美與經(jīng)驗(yàn)，獲得相關(guān)的技能，涵養(yǎng)思想。并非所有的書(shū)都要整本閱讀，有些書(shū)瀏覽即可，有些書(shū)不讀也無(wú)所謂。閱讀不過(guò)是積累個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，是觀察別人在想什么和怎樣想的。閱讀需要批判性思維，一個(gè)人有批判意識(shí)，才可能有選擇的能力。

每一本書(shū)都可以讀，關(guān)鍵在讀書(shū)人的態(tài)度、眼光和想象力：這本書(shū)是某一個(gè)人的經(jīng)歷，是其對(duì)事物的獨(dú)特思考；這本書(shū)可能影響一些讀者的選擇，也可能只是“參考”；這本書(shū)獨(dú)創(chuàng)的表達(dá)方式，展現(xiàn)的智慧與才華，竟然在百年之后才被人認(rèn)識(shí)；這本書(shū)有可能開(kāi)創(chuàng)一個(gè)時(shí)代，只是作者寫(xiě)作時(shí)并沒(méi)想到要開(kāi)啟蒙昧，他只是想闡述個(gè)人意志……要學(xué)會(huì)和經(jīng)典對(duì)話，汲取思想的活力。如果只是為了應(yīng)付考試，那所有的書(shū)都會(huì)讀“死”。

20世紀(jì)90年代初，學(xué)校圖書(shū)館實(shí)行開(kāi)架借閱，學(xué)生在作文中寫(xiě)道：“看到那么多陌生的書(shū)，既激動(dòng)，也心虛?！痹趺春臀抑心陼r(shí)的感覺(jué)一樣？我也曾接連多日在有二十多萬(wàn)冊(cè)書(shū)的書(shū)庫(kù)自由瀏覽，而這只是那所大學(xué)藏書(shū)的十幾分之一。我由此想到：中學(xué)生是不是也該有這種“秋水”般的經(jīng)歷？浪花雖美，海更壯闊。

培養(yǎng)學(xué)生自由的閱讀，教育者要有見(jiàn)識(shí)和耐心，要尊重常識(shí)和規(guī)律。自由閱讀的快樂(lè)，在于獲得智慧，在于有發(fā)現(xiàn)，在于滿足對(duì)美的追求，在于“覺(jué)今是而昨非”……自由的閱讀，能孕育飽滿的人性和創(chuàng)造精神。通過(guò)自由的閱讀，學(xué)生能感到“不足”，激發(fā)起求知欲，能夠自覺(jué)地閱讀，最終有可能實(shí)現(xiàn)“教，是為了不教”。

整整翻了一天書(shū)，忘了要尋找的資料，卻對(duì)另外一本書(shū)入迷，或是無(wú)意間發(fā)現(xiàn)久覓不得的答案，卻在燈火闌珊處的那本薄薄的不起眼的小書(shū)中……學(xué)生在閱讀時(shí)自然流露出的喜悅，可能是教師最大的精神滿足。我更期待學(xué)生能在小學(xué)和中學(xué)時(shí)代，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣，有對(duì)閱讀的熱愛(ài)。有一屆學(xué)生，課代表的語(yǔ)文高考成績(jī)比班級(jí)均分低了10分。學(xué)生都很驚訝，因?yàn)樗恼Z(yǔ)文素養(yǎng)眾所周知。大學(xué)畢業(yè)多年后，她把自己的著作贈(zèng)給我。閑聊時(shí)，我問(wèn)她是否記得高考語(yǔ)文分?jǐn)?shù)。她說(shuō)記得，但是更記得中學(xué)六年，讀了那么多有意思的書(shū)。語(yǔ)文高考得不到高分，未必代表語(yǔ)文能力差，在未來(lái)的生活中起作用的，是實(shí)際能力以及眼界。

傳統(tǒng)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，在基礎(chǔ)教育階段，主要靠大量的閱讀積累——積累知識(shí)，琢磨門(mén)道，形成經(jīng)驗(yàn)。有障礙，讀不懂，于是“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”。這是有一定的道理的。但教學(xué)中講讀歸納整理了要領(lǐng)后，學(xué)生的閱讀質(zhì)量提高了，有了一些基本的閱讀經(jīng)驗(yàn)，就不一定要“百遍”了。學(xué)生的視域?qū)掗熈?，悟懂的概率自然也就高多了?/p>

回想青年時(shí)代，我曾經(jīng)尋找機(jī)會(huì)，努力學(xué)習(xí)，廣泛地閱讀。我渴望讀書(shū)而無(wú)書(shū)可讀，找到什么讀什么，雜亂地讀了一些書(shū)，有限地摸索出一些門(mén)道。在看到一本中草藥常識(shí)或是棋譜都如獲至寶的年月，誰(shuí)會(huì)來(lái)考我的“現(xiàn)代文閱讀理解”？

一個(gè)時(shí)代要有一批讀書(shū)人，歷史文化傳統(tǒng)、優(yōu)秀遺產(chǎn)、文化瑰寶，往往是讀書(shū)人的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。時(shí)代不斷前行，是因?yàn)橛幸慌笾娜恕釔?ài)閱讀的人。

閱讀與思考，這是一個(gè)人憑“熱愛(ài)”可以做到的。教師愛(ài)閱讀、愛(ài)思考——他們的學(xué)生看到了，這就是有意義的教育。