張淑華　王子健

【摘要】重新審視學(xué)科框架、重新定位建設(shè)目標(biāo)，建構(gòu)符合當(dāng)下實(shí)際需求的自主知識體系，是今天中國新聞傳播學(xué)發(fā)展面臨的關(guān)鍵課題。基于“問題梳理—目標(biāo)調(diào)適”維度的公共傳播研究為中國新聞傳播學(xué)科建設(shè)和高等教育的深化改革提供了理論探討和實(shí)踐轉(zhuǎn)型的可能，既回應(yīng)了新媒體時代的社會需求，也會增益社會認(rèn)同與理性精神。以公共傳播作為建構(gòu)中國新聞傳播學(xué)自主知識體系的一種范式探索，有助于促進(jìn)知識生產(chǎn)、強(qiáng)化公共價值、統(tǒng)籌學(xué)科畛域，并經(jīng)由理論建設(shè)、實(shí)踐拓展、學(xué)科建制三方面的努力，最終落腳于高質(zhì)量人才培養(yǎng)和國家軟實(shí)力提升，為新聞傳播學(xué)的未來發(fā)展開辟新進(jìn)路。

【關(guān)鍵詞】公共傳播；新聞傳播學(xué)；自主知識體系；學(xué)科范式

公共傳播研究因應(yīng)現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型、媒介技術(shù)迭新、傳播生態(tài)變遷等多重語境，是近年新聞傳播學(xué)界關(guān)注的焦點(diǎn)之一?！爱?dāng)前新聞傳播學(xué)中新聞和傳播融合發(fā)展、邊界日益模糊的現(xiàn)狀，自媒體興起對大眾傳播的結(jié)構(gòu)性改變及由此提出的以傳播內(nèi)容而非媒介平臺為學(xué)科界定標(biāo)準(zhǔn)的要求，互聯(lián)網(wǎng)公共平臺和基本工具屬性帶來的傳播研究對象的泛化和社會科學(xué)間的融合和相互借鑒趨勢等”[1]，皆印證著公共傳播研究的解釋力與覆蓋力。然而，整體上看，與公共傳播相配套的學(xué)科建設(shè)依然存在知識理論儲備與高等教育實(shí)踐上的不足，有待進(jìn)一步探索。

黨的二十大報告提出“加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系”，為學(xué)術(shù)研究、學(xué)科發(fā)展、人才培養(yǎng)以及中國新聞傳播學(xué)自主知識體系建構(gòu)——特別是面向公共生活和公共精神之公共傳播研究新范式的產(chǎn)生——賦予了學(xué)理支撐和現(xiàn)實(shí)論據(jù)。在實(shí)踐領(lǐng)域，《河南日報》等媒體的數(shù)智化平臺建設(shè)、“媒體+平臺”的全媒聯(lián)結(jié)格局、“先端后報”的改革思路等，展示了媒體在建設(shè)現(xiàn)代傳播體系上的思考和努力，積累了二十大報告要求的“加強(qiáng)全媒體傳播體系建設(shè)，塑造主流輿論新格局”的成功經(jīng)驗(yàn)，也為公共傳播研究提供了思路和范例。有鑒于此，在中國式現(xiàn)代化的時代背景下，面對公共傳播研究價值的凸顯，重新審視既有學(xué)科建設(shè)，思考公共傳播研究的宏觀發(fā)展進(jìn)路和具體學(xué)科定位，推進(jìn)公共傳播脫“虛”向“實(shí)”，從而著色于全社會的公共品格，已然成為今天中國新聞傳播學(xué)的重要課題。

一、“問題梳理”與“目標(biāo)調(diào)適”維度下對現(xiàn)有知識體系的反思

中國新聞傳播學(xué)的學(xué)科建設(shè)和發(fā)展，烙印著偶然與必然、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中國與世界、東方與西方的多重關(guān)系。建構(gòu)自主知識體系雖然是最近提出的概念，但對知識體系的討論和求索卻從來沒有間斷過，體現(xiàn)在“問題—目標(biāo)”導(dǎo)向下的問題意識和目標(biāo)設(shè)定兩個方面。

一方面，問題意識是知識體系建構(gòu)的基礎(chǔ)要素——對問題意識的明確與闡釋，是建構(gòu)學(xué)科知識體系的必由之路。新聞傳播學(xué)——尤其是傳播學(xué)的研究問題是“其他社會科學(xué)，包括自然科學(xué)、行為科學(xué)領(lǐng)域中的一個核心的而非邊緣化的問題”[2]。通過檢視中國新聞傳播學(xué)現(xiàn)有的知識體系，可以發(fā)現(xiàn)其研究問題、研究范式、研究思維因襲國外的癥結(jié)依然存在，學(xué)科體系、學(xué)科范式以至學(xué)科合法性建構(gòu)都有待進(jìn)一步調(diào)適和本土化。[3]當(dāng)前中國的新聞傳播學(xué)科設(shè)置不僅缺乏對新媒體時代新聞傳播實(shí)踐需求的足夠回應(yīng)，課程結(jié)構(gòu)亦仍未完全跳脫傳統(tǒng)的史論、理論、實(shí)務(wù)桎梏，應(yīng)及時融入更多如數(shù)字新聞、智能傳播等的新興方向，同時也需加強(qiáng)與哲學(xué)、社會學(xué)、政治學(xué)、人類學(xué)等的科際互鑒。此外，隨著傳播學(xué)“四大奠基人”的離開，以大眾傳播研究作為主流范式的新聞傳播學(xué)，被認(rèn)為終會由于缺乏一個統(tǒng)一的學(xué)術(shù)核心問題而步履放緩甚至走向衰微。[4]故而，面對新聞傳播學(xué)在中國漸成顯學(xué)，有必要重新思考其內(nèi)涵、外延以及問題域，在問題意識中體現(xiàn)中國理論與實(shí)踐的立場、觀念和方法。其中尤為重要的，是回歸新聞傳播的公共價值底色以及傳播媒介的公共服務(wù)屬性，重返新聞傳播學(xué)的核心訴求。

另一方面，目標(biāo)設(shè)定是知識體系建構(gòu)的先決條件——這意味著需要回到新聞傳播學(xué)的“元問題”，著眼于新聞傳播作為一種社會實(shí)踐活動的邏輯和本質(zhì)?！啊獑栴}是促動學(xué)科發(fā)展的根源性問題，在某種意義上也可說是夯實(shí)學(xué)科根基的關(guān)鍵性問題?！盵5]簡言之，“元問題”是新聞傳播學(xué)存在的合法性基礎(chǔ)之一，也構(gòu)成了新聞傳播學(xué)知識體系中目標(biāo)設(shè)定的基本依據(jù)。對中國新聞傳播學(xué)當(dāng)下而言，自主知識體系建構(gòu)的“元問題”正在面對中國式現(xiàn)代化的發(fā)展大局和技術(shù)快速迭代的現(xiàn)實(shí)，以及傳統(tǒng)的新聞傳播業(yè)逐步走向類似于《河南日報》“紙媒頂端+垂類中心+特色區(qū)域中心+系列媒體+大V工作室+個人賬號”之多元主體、復(fù)雜生態(tài)下的全新傳播格局，需要思考新聞傳播以及新聞傳播學(xué)“如何通過影響人的個體發(fā)展以及人與社會關(guān)系的構(gòu)建，促進(jìn)人與社會的良性發(fā)展以及信息傳播體系自身的進(jìn)化”[6]?？梢钥吹剑鳛槟繕?biāo)設(shè)定的“元問題”，涉及內(nèi)外兩個向度——對內(nèi)是新聞傳播體系及其自身建設(shè)，對外是新聞傳播活動及其社會效能。以“元問題”為抓手，樹立寬口徑、廣覆蓋的“大傳播”觀，著眼于社會的公共問題和傳播的公共底色，有助于明確知識創(chuàng)新的基本面向和焦點(diǎn)領(lǐng)域，進(jìn)而將學(xué)術(shù)思考投射至中國式現(xiàn)代化的廣闊實(shí)踐。[7]這是中國新聞傳播學(xué)在新的歷史時期重塑主體性、強(qiáng)化續(xù)航力的要義肯綮，亦鮮明體現(xiàn)出中國新聞傳播學(xué)承擔(dān)社會責(zé)任、增進(jìn)公共之善的學(xué)科品格。

圍繞知識體系建構(gòu)的“問題—目標(biāo)”導(dǎo)向，“優(yōu)化學(xué)科體系、強(qiáng)化學(xué)術(shù)體系、活化話語體系、深化社會貢獻(xiàn)”是當(dāng)前推進(jìn)中國新聞傳播學(xué)深化改革的基本思路。從理論維度看，“新聞傳播生態(tài)整體面臨著價值轉(zhuǎn)移與力量轉(zhuǎn)移、關(guān)系重塑、秩序重構(gòu)、格局重組、底層邏輯等新變化新現(xiàn)象”，這提示著中國新聞傳播學(xué)自主知識體系需加強(qiáng)概念化、范疇化、框架化，增益理論的有效性和解釋力。[8]從實(shí)踐維度看，中國新聞傳播學(xué)自主知識體系的建構(gòu)亦有必要置身全球知識生產(chǎn)場域，透過批判、審慎的目光借鑒國外論述以分析中國的在地經(jīng)驗(yàn)，并發(fā)掘本土化的建設(shè)成效與學(xué)理智慧。由此，中國新聞傳播學(xué)自主知識體系被凝練出“學(xué)術(shù)性、思想性、開放性、基礎(chǔ)性、政治性、人民性”[9]六項(xiàng)特征，且最后落腳于“人民性”以強(qiáng)調(diào)知識體系的建構(gòu)最終要回歸對人的教育，繼而服務(wù)于社會和國家。

從回歸新聞的公共服務(wù)作用，到增進(jìn)新媒體時代的公共之善，再到“人民性”的凸顯，無論是現(xiàn)有問題呈現(xiàn)還是未來目標(biāo)設(shè)定，公共傳播都可以作為一個問題解釋和問題解決的視角，從而對上述有關(guān)中國新聞傳播學(xué)自主知識體系建構(gòu)的追問嘗試做出回答。

二、走向公共傳播：共識的逐步達(dá)成和已有的實(shí)踐探索

“公共傳播既涵括了政治哲學(xué)中關(guān)于‘公共利益與‘共同體的善的價值底色，亦具有濃郁的行動者與實(shí)踐傳統(tǒng)”[10]。同時，公共傳播還提供了一種整體性的學(xué)科化視角和融合性的問題域思維，不僅能夠并聯(lián)、統(tǒng)攝新聞傳播學(xué)內(nèi)部原本較為分散的子領(lǐng)域，也有助于搭設(shè)、接合與外部其他學(xué)科的交互關(guān)系，并展現(xiàn)新聞傳播學(xué)應(yīng)有的公共品格。

“公共傳播”在中國作為學(xué)科名詞和專業(yè)術(shù)語使用出現(xiàn)于1994年。盡管彼時的理解與今天新媒介環(huán)境下的含義存在一定出入，但依然在概念的初步引介中發(fā)揮出學(xué)術(shù)啟蒙意義，促動著國內(nèi)新聞傳播學(xué)者加入公共傳播的研究隊(duì)伍。由此，中國的公共傳播研究開始從無到有、從少到多、從點(diǎn)到面，在畛域和維度不斷延展的過程中，亦逐步從學(xué)術(shù)走向?qū)W科。特別是“自2008年中山大學(xué)傳播與設(shè)計學(xué)院設(shè)立公共傳播專業(yè)以來，公共傳播研究與新聞傳播高等教育……呈互相助長態(tài)勢，前沿性的專業(yè)設(shè)置促進(jìn)了學(xué)術(shù)研究，學(xué)術(shù)研究又不斷反哺高等教育和學(xué)科建設(shè)”。[11]可以說，將公共傳播作為知識生產(chǎn)、學(xué)科建設(shè)、人才培養(yǎng)的增長點(diǎn)，充分發(fā)掘公共傳播的理論和實(shí)踐意義，日益成為中國新聞傳播學(xué)界的共識。這種共識可以從以下三方面理解。

首先，公共傳播反映出新媒體時代社會政治經(jīng)濟(jì)生活的真實(shí)狀況和需求。當(dāng)下，作為社會底層座架和基礎(chǔ)設(shè)施的新媒體正悄然形塑著公共日常。這種開放、交互、去中心化的傳播生態(tài)，進(jìn)一步激活了公共傳播的理論討論和實(shí)踐延展。特別是以算法、區(qū)塊鏈、元宇宙、大語言模型等為代表的智能傳播媒介，已然嵌入公眾的數(shù)字化生存，并對社會治理、國家發(fā)展影響深遠(yuǎn)——這無疑激發(fā)了公共傳播的意義生成和現(xiàn)實(shí)應(yīng)用。簡言之，新媒介賦權(quán)是公共傳播的基石，而公共傳播背后寄托著被賦權(quán)的公眾對于和諧新聞與傳播圖景的希冀和追求。就此而論，公共傳播強(qiáng)調(diào)的是一種開放、理性的傳播觀念，其理想模式應(yīng)該是“在每個特定的公共空間，多元主體的在場都能夠被看到、被聽到，自發(fā)分散的信息和觀點(diǎn)能夠有序流動，最終凝聚成最大公約數(shù)的社會共識”[12]。

其次，公共傳播是當(dāng)代多元媒介生態(tài)下新聞傳播學(xué)發(fā)展的顯要力量和主流進(jìn)路。相較于傳統(tǒng)媒體時代，新媒體時代的社會“公”“私”界限已然發(fā)生調(diào)整。當(dāng)公共議題身處傳播話語結(jié)構(gòu)多元、傳播規(guī)模海量擴(kuò)張、傳播過程競合博弈、傳播形態(tài)彼此交織的新媒體語境，公共傳播自然構(gòu)成新聞傳播學(xué)中最具研究張力和創(chuàng)新價值的考察視角。公共傳播“以問題為中心，強(qiáng)調(diào)多元主體對公共事務(wù)的參與，對話、交流需要超越各方主體立場、利益，圍繞公共利益……建立起各方有效合作的機(jī)制等。在這個意義上，根植于日常生活的公共傳播實(shí)踐為國家和社會關(guān)系理論創(chuàng)新提供了倫理實(shí)踐的基礎(chǔ)”[13]。進(jìn)言之，公共傳播有助于補(bǔ)充、拓展新聞傳播學(xué)的公共倫理和社會正義等公共性內(nèi)涵并形成新的傳播范式。其中，公共領(lǐng)域、公共話語、公共利益、公共精神等皆構(gòu)成這一新范式的關(guān)鍵要件。[14]

再次，既有成果也證明了公共傳播研究的價值以及進(jìn)一步建設(shè)的必要性、可行性。從1994年到2024年，中國的公共傳播研究已有30年的歷史。其間，中國公共傳播學(xué)術(shù)論壇、傳播與公共性國際學(xué)術(shù)研討會、新媒體公共傳播學(xué)術(shù)研討會等會議論壇的舉辦，公共傳播文叢、公共傳播學(xué)文庫、北大公共傳播叢書等系列叢書的打造，《公共傳播與社會治理》《新媒體時代的政府公共傳播》《新媒體與公共傳播：觀點(diǎn)與案例》等學(xué)術(shù)著作的付梓，“智能時代的公共傳播”“社會主義公共傳播體系的目標(biāo)與方略”“新時代中國特色社會主義公共傳播體系的構(gòu)建”等議題論述的提出，皆旁證了公共傳播在中國新聞傳播學(xué)界業(yè)已形成的認(rèn)可度和影響力。

三、價值凝練及應(yīng)用：公共傳播理論建設(shè)與實(shí)踐取向

“互聯(lián)網(wǎng)和新媒介的興起，使得‘公與‘共的問題再次提上議事日程。一方面，新的社會公地與公共領(lǐng)域是否可借此成型，它能否激發(fā)社會公共討論，形成跨越社會群體與地理疆域的社會共識，值得學(xué)術(shù)研究者深思；另一方面……公共資源與私有資源重新整合……共享與共創(chuàng)的理念產(chǎn)生新的內(nèi)涵，這也不斷引發(fā)有關(guān)政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文化狀況的新變動。”[15]呼喚公共傳播，旨在以此為視角和契機(jī)，形成一個以傳媒業(yè)實(shí)踐為基底的多學(xué)科、多向度的中心平臺乃至問題域，進(jìn)而強(qiáng)化學(xué)術(shù)共同體和學(xué)科公共性，并作為中國新聞傳播學(xué)自主知識體系的一種探索。

（一）理論訴求：促進(jìn)知識生成的結(jié)構(gòu)優(yōu)化和系統(tǒng)升級

2022年4月25日，習(xí)近平總書記在中國人民大學(xué)進(jìn)行考察時強(qiáng)調(diào)，加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)，歸根結(jié)底是建構(gòu)中國自主的知識體系。而要建構(gòu)中國新聞傳播學(xué)自主知識體系，關(guān)鍵是要發(fā)現(xiàn)并厘清“問題體系”，并秉持“概念—理論—體系”的建構(gòu)路徑，在“求似析異，文明互鑒”的原則下尋求賦能自主知識體系建構(gòu)的中國問題、中國觀念、中國理論思考和中國實(shí)踐方案[16]。

遺憾的是，新聞傳播學(xué)“作為一個研究領(lǐng)域……是一個宣稱擁抱所有生活中基礎(chǔ)事物的領(lǐng)域，然而在實(shí)際操作中卻往往十分狹隘，充滿斷裂并不斷邊緣化”[17]。近年來，隨著新技術(shù)迭興、自媒體崛起，業(yè)界的生態(tài)變化逐漸投射到新聞傳播學(xué)的學(xué)科發(fā)展和高等教育中——專業(yè)評價遭遇“無用論”“無學(xué)論”“天坑論”等“唱衰”，相應(yīng)的招生、就業(yè)情況也受到影響。這些困境提示著中國新聞傳播學(xué)被迫走進(jìn)發(fā)展轉(zhuǎn)型期，亟需探尋新的學(xué)科范式和專業(yè)設(shè)計，從傳統(tǒng)的理論、史論、實(shí)務(wù)三大板塊向“新媒體”和“公共傳播”轉(zhuǎn)向升級，建立起產(chǎn)學(xué)研一體化的學(xué)科架構(gòu)，推進(jìn)新聞傳播教育的全方位改革。更多地，這種改革“有必要將新聞學(xué)這門注重規(guī)范和技能的學(xué)科與傳播學(xué)這門注重經(jīng)驗(yàn)和方法的學(xué)科進(jìn)一步融合，將‘新聞傳播這個相對具體的分支領(lǐng)域納入‘公共傳播這個更加廣泛的范疇中來加以研究，將長期以來過于注重的媒介生產(chǎn)轉(zhuǎn)向更加廣泛的傳播實(shí)踐”[18]。由是，通過形塑復(fù)合型的知識結(jié)構(gòu)以回應(yīng)全能型、全領(lǐng)域、全媒體化的專業(yè)要求，繼而在理論層面推進(jìn)中國新聞傳播學(xué)的知識生產(chǎn)與再生產(chǎn)，促進(jìn)中國新聞傳播學(xué)高等教育、學(xué)科建設(shè)、課程設(shè)計、科研支撐的全方位發(fā)展，以實(shí)現(xiàn)知識生成的結(jié)構(gòu)優(yōu)化和系統(tǒng)升級。

（二）現(xiàn)實(shí)觀照：強(qiáng)化媒體公共服務(wù)并增益社會公共性

新媒介技術(shù)的快速迭代以及全球一體化的格局走向，促使新聞傳播成為滲透于社會發(fā)展全領(lǐng)域的泛在議題。這在下述三個方面體現(xiàn)得尤為突出。

首先是轉(zhuǎn)型期社會矛盾對公共傳播理念與策略的呼喚。步入互聯(lián)網(wǎng)時代，隨著公眾的參與意識增強(qiáng)，圍繞利益分配展開的博弈和斗爭，以各種議題的公共事件之形式在網(wǎng)上備受關(guān)注。民粹主義的暗流涌動、“兩個輿論場”的此消彼長、網(wǎng)絡(luò)群體性事件的狂歡嘯聚等，無不對當(dāng)前社會生態(tài)穩(wěn)定、意識形態(tài)認(rèn)同等產(chǎn)生負(fù)面影響。新媒體因此成為政府、公眾乃至各行業(yè)共同關(guān)注的顯性議題，公共傳播也隨之獲得重要、迫切的研究價值。其次是回應(yīng)新媒體的浪潮對傳媒行業(yè)的沖擊。持續(xù)迭代更新的媒介技術(shù)，將傳統(tǒng)的傳媒行業(yè)帶至發(fā)展轉(zhuǎn)型、結(jié)構(gòu)調(diào)整、媒介融合、平臺轉(zhuǎn)移等的岔路口。而這些改變在一定程度上對傳媒行業(yè)而言意味著一種困境，亟需理論指導(dǎo)和人才建設(shè)，也有待高等教育和學(xué)術(shù)科研提供有力支撐。特別是當(dāng)算法悄然規(guī)制公共輿論和公共交往，ChatGPT、Sora等對公共資源、公共倫理發(fā)起挑戰(zhàn)之時，傳媒行業(yè)如何重申公共性，并平衡好價值理性和工具理性的天平，均需在公共討論中尋找答案。再次是映照突發(fā)公共事件背景下信息化、數(shù)智化治理需求的激增。如“7·20”鄭州暴雨期間，有效整合與對接救援資源的“互助文檔”，是社會力量的“連接器”、民情通達(dá)的“反饋者”以及負(fù)面情緒的“減壓閥”，構(gòu)成彼時以公共議題為聚合紐帶、以多元討論為建構(gòu)形式的協(xié)同生產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)[19]，鮮明體現(xiàn)出公共傳播在參與公共危機(jī)治理中的效能與潛力。由此管中窺豹，可以看到“作為多元主體在公共空間展開的社會交往和意見競爭過程中，公共傳播提供了增進(jìn)社會認(rèn)同、改善國家治理的新可能性”[20]。

（三）學(xué)科應(yīng)用：以問題域擘畫學(xué)科構(gòu)建的最大同心圓

長期以來，將大眾傳播作為新聞傳播學(xué)的核心，似乎是一種默認(rèn)共識。從歷史的角度看，新聞研究的開展早于傳播研究，新聞事業(yè)的如火如荼促使傳播活動及其現(xiàn)象獲得注目。伴隨著大眾傳播媒介的普及，新聞傳播研究自然將焦點(diǎn)瞄準(zhǔn)大眾傳播。但不容忽視的是，第二次世界大戰(zhàn)期間，美國政府的心理戰(zhàn)項(xiàng)目對大眾傳播研究的發(fā)展起到了重要的“扶持”作用——通過資助學(xué)者從事說服實(shí)驗(yàn)、軍事動員以及意識形態(tài)宣傳等，致力探索大眾傳播作為支配工具以至國家機(jī)器的可能性，使之服務(wù)于政治目標(biāo)。是故大眾傳播被視為一種“恃強(qiáng)凌弱的戰(zhàn)略與文化的有機(jī)組成部分”，致使“脅迫和操縱被冠以‘傳播之名，擠壓其他的、理解傳播之真意的機(jī)會”[21]。因此，當(dāng)今天指出大眾傳播研究內(nèi)嵌認(rèn)同制造和社會控制的色彩之時，也應(yīng)覺察到“大眾傳播正在成為一個歷史的概念，而不再是自然而然的現(xiàn)實(shí)。大眾傳播的神話已經(jīng)謝幕”[22]。更多地，尋找一個揚(yáng)棄大眾傳播研究的高位階增補(bǔ)項(xiàng)，成為今天思考中國新聞傳播學(xué)自主知識體系建構(gòu)的當(dāng)務(wù)之急。

新聞傳播學(xué)具備頗為獨(dú)特的學(xué)科特征——一方面，新聞傳播學(xué)外延豐富，是一門居于“十字路口”的交叉學(xué)科；另一方面，新聞傳播學(xué)內(nèi)涵多元，各種研究取向和路徑錯綜交織——這提示著有必要細(xì)致審視中國新聞傳播學(xué)的學(xué)科建制。與此同時，新媒體的遍在接入、便易普惠也進(jìn)一步彰顯了其作為“后浪”的力量，并驗(yàn)證了以下論斷——“傳統(tǒng)的‘媒介—受眾單一研究框架，根本無法涵蓋新媒體生態(tài)的運(yùn)作方式和傳播環(huán)境，也就無法完整呈現(xiàn)今日受眾媒介接觸的方式和效果”[23]。從這個意義上講，公共傳播正是通過開辟問題域，以集約化、統(tǒng)籌性的方式為新聞傳播學(xué)擘畫出學(xué)科領(lǐng)域的最大同心圓。因而從大眾傳播到公共傳播的范式轉(zhuǎn)向，是現(xiàn)實(shí)驅(qū)動下的應(yīng)然選擇，也將成為中國新聞傳播學(xué)界的歷史使命。

四、未來研究展望：對公共傳播應(yīng)用范疇和學(xué)科架構(gòu)的思考

整體上看，新聞傳播學(xué)除卻作為交叉學(xué)科具有“十字路口”式的交融性，在另一個層面上，多元主體喧嘩、復(fù)調(diào)對話缺位、公共理性匱乏、媒介融合矛盾等來自新媒介生態(tài)、新社會結(jié)構(gòu)的挑戰(zhàn)和沖擊，也將新聞傳播學(xué)推至未來何去何從的“十字路口”，使之面臨發(fā)展轉(zhuǎn)型困惑和話語體系創(chuàng)新等壓力。為促進(jìn)新聞傳播學(xué)穩(wěn)中求進(jìn)、轉(zhuǎn)型升級，“它需要一種更好的方法來應(yīng)對其中存在的差異……當(dāng)然，這并非意味著我們這樣的前進(jìn)道路是沒有復(fù)雜性的，它所帶來的機(jī)會要遠(yuǎn)多于此……有助于我們理解在這個領(lǐng)域中，不同的規(guī)范方法是以何種方式共存及如何共存的”。[24]

是故，新媒體語境下，新聞傳播研究“從強(qiáng)調(diào)平臺和受眾的大眾傳播范式轉(zhuǎn)向媒介融合背景下強(qiáng)調(diào)媒介和內(nèi)容公共性的公共傳播成為一種趨勢”。[25]以公共傳播統(tǒng)籌學(xué)科自主知識體系的問題域，推進(jìn)新聞傳播學(xué)自大眾傳播研究向公共傳播研究轉(zhuǎn)型，要解決三個方面的問題：一是舊學(xué)科范式之弊——基于傳統(tǒng)媒體的生存困境等，思考大眾傳播研究不再完全適配當(dāng)下發(fā)展之需的原因與表現(xiàn)；二是新學(xué)科范式之利——透過新媒體的理論和實(shí)踐視角，探討公共傳播的優(yōu)勢以及傳播效能提升的路徑；三是新學(xué)科框架構(gòu)想——借鑒國內(nèi)國外經(jīng)驗(yàn)，圍繞媒介生態(tài)、傳播現(xiàn)象、社會需求、行業(yè)發(fā)展等多個維度，解決中國新聞傳播學(xué)自主知識體系的“落地”問題，并將之與高等教育相結(jié)合。

本文在此大膽想象和嘗試提出以公共傳播為問題域的未來中國新聞傳播學(xué)自主知識體系的基本思路和研究框架（見圖1），主要圍繞理論研究、實(shí)踐觀照、學(xué)科建制三個方面展開，最終落腳于高質(zhì)量人才培養(yǎng)和國家軟實(shí)力提升。統(tǒng)觀之，當(dāng)今中國的新聞傳播生態(tài)環(huán)境，在持續(xù)變動的進(jìn)行時中，賦予新聞傳播學(xué)以關(guān)注公共內(nèi)容、公共問題、公共議程、公共參與、公共利益、公共人物等底色和意涵，亟需在理論上進(jìn)行厘定、廓清、拓展。公共傳播研究的價值，不僅關(guān)乎新聞傳播學(xué)的重新定位和發(fā)展方向的辨識，也指涉新聞傳播高等教育與人才培養(yǎng)的朝向和目標(biāo)，并將對國家發(fā)展、社會治理、文化興衰等產(chǎn)生綿密而長遠(yuǎn)的影響。當(dāng)然，公共傳播的學(xué)理探索和落地實(shí)施，尚存許多不足，期待有更多的學(xué)者加入討論，形成更為全面、深入、體系化的理論和實(shí)踐范式。

[基金項(xiàng)目：河南省高等教育教學(xué)改革研究與實(shí)踐項(xiàng)目（學(xué)位與研究生教育）一般項(xiàng)目“新聞傳播學(xué)研究生人才培養(yǎng)的國際視野與新媒體路徑創(chuàng)新研究與實(shí)踐”（2021SJGLX086Y）]

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作者簡介：張淑華，鄭州大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師（鄭州 450001）；王子健，鄭州大學(xué)新聞與傳播學(xué)院博士生（鄭州 450001）。

編校：王志昭