楊紫博

摘 要：受到日本私小說(shuō)作家佐藤春夫等人的影響，留日作家郁達(dá)夫聚焦于性苦悶的寫作主題，以自身生活素材為原型，采用潛意識(shí)的心理描寫，創(chuàng)作大量患有憂郁癥等精神疾病的男性主人公，即“零余者”形象。該形象是郁達(dá)夫小說(shuō)的代表性人物，自傳體小說(shuō)《沉淪》中的“他”，既是特定的個(gè)體，又是具有共通性的“質(zhì)夫”、“文樸”等。本文將以零余者為核心研究對(duì)象，探究其性苦悶的表征，結(jié)合作家郁達(dá)夫的實(shí)際經(jīng)歷及創(chuàng)作意旨，剖析病態(tài)描寫背后的豐富內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：《沉淪》；零余者；性苦悶；生成

在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上，郁達(dá)夫的《沉淪》是第一部短篇小說(shuō)集。這部小說(shuō)集收錄了三篇風(fēng)格獨(dú)特且深具內(nèi)涵的作品——《南遷》、《銀灰色的死》以及最為人熟知的同名作品《沉淪》。他小說(shuō)中的主人公多是被擠出正常的生活軌道的一代個(gè)性解放的青年，是“夢(mèng)醒了無(wú)路可走”的小資產(chǎn)階知識(shí)分子——“零余者”?！啊冻翜S》以自敘傳的形式給大家塑造了一個(gè)典型的‘零余人形象” [1]，賦予了作品濃烈的感情色彩。

一、《沉淪》中“零余者”形象的內(nèi)涵

郁達(dá)夫是一位才華橫溢、情感恣肆的浪漫感傷型作家。他是最早的通過(guò)展現(xiàn)欲望而肯定人性、呼喚人性的作家之一，這也是郁達(dá)夫最具個(gè)性和最有沖擊力的地方。縱觀現(xiàn)代文學(xué)史，他對(duì)人性欲望的展示也是非常大膽的，作品《沉淪》可以說(shuō)具有代表性。在《沉淪》中，郁達(dá)夫巧妙地運(yùn)用第三人稱視角進(jìn)行敘述，將男主人稱為“他”。這一獨(dú)特的敘述手法使得“他”成為小說(shuō)中精心塑造的“零余者”形象，并作為郁達(dá)夫筆下眾多“零余者”形象中的杰出代表。現(xiàn)從以下三個(gè)方面闡述《沉淪》中“零余者”形象的內(nèi)涵意蘊(yùn)：

首先，他向往大自然的生活，與時(shí)代脫節(jié)。他渴望擁有一種與世隔絕、寧?kù)o致遠(yuǎn)的隱居生活，“他覺得學(xué)校里的教科書，味同嚼蠟，毫無(wú)半點(diǎn)生趣。天氣晴朗的時(shí)候，他每捧了一本愛讀的文學(xué)書，跑到人跡罕至的山腰水畔，去貪那孤寂的深味去?！纯窗自票搪洌阌X得自家是一個(gè)孤高傲世的閑人，一個(gè)超然獨(dú)立的隱者?！?[2]他總是深感孤獨(dú)和凄涼，能夠忍受他人難以承受的寂寞和冷清?！八脑缡斓男郧?，竟把他擠到與世人絕不相容的境地去，世人與他的中間介在的那一道屏障。愈筑愈高了。” [2]其次，他與時(shí)代脫節(jié)的后果就是孤獨(dú)。他覺得他坐在全班同學(xué)的中間孤獨(dú)的很，比一個(gè)人在的地方還要孤獨(dú)；下課的時(shí)候，沒(méi)有一個(gè)同學(xué)來(lái)找他說(shuō)閑話。他在孤獨(dú)中變得越來(lái)越壓抑，越來(lái)越自閉，越來(lái)越苦悶，不斷加重他的“憂郁癥”，進(jìn)一步加劇了他的沉淪。最后，愛情破滅，跳海自殺。在《沉淪》的第二節(jié)的最后幾段中，作者闡述了主人公對(duì)于愛情的渴望：“我所要求的就是愛情！”但是在現(xiàn)實(shí)生活中卻并沒(méi)有遇到愛情。而后他在賣酒食家的一個(gè)妓女身上發(fā)泄了自己，因?yàn)樘硬幻摰赖碌淖l責(zé)和內(nèi)心的掙扎，最終跳海自殺。

二、零余者的“性苦悶”癥結(jié)

《沉淪》是郁達(dá)夫在20世紀(jì)20年代創(chuàng)作的一部重要作品，西方國(guó)家經(jīng)過(guò)工業(yè)革命后，其經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化領(lǐng)域都經(jīng)歷了空前的變革和迅速的崛起，不僅帶來(lái)了生產(chǎn)力的飛躍，還推動(dòng)了城市化進(jìn)程的加速，并深刻改變了西方社會(huì)的結(jié)構(gòu)。與此同時(shí)。與此同時(shí)，日本經(jīng)過(guò)明治維新的洗禮，正以前所未有的速度“脫亞入歐”，其社會(huì)風(fēng)貌日趨西化。在這樣的大背景下，來(lái)自文化相對(duì)落后的中國(guó)的留學(xué)生，便自然成為了這個(gè)高度西化社會(huì)中的“他者”。主人公“他”因?yàn)槠洹叭鯂?guó)子民”的身份而感覺自己被譏諷和嘲笑，同時(shí)深受“時(shí)代病”的困擾，內(nèi)心充滿憂郁和苦悶，心理變得更加壓抑，使他的身體、精神不斷受到傷害。在文章一開始，主人公就說(shuō)：“中國(guó)呀中國(guó)！你怎么不富強(qiáng)起來(lái)，我不能再隱忍過(guò)去了！”到最后，小說(shuō)主人公在死前發(fā)出長(zhǎng)嘆：“祖國(guó)呀，祖國(guó)！你快富起來(lái)！強(qiáng)起來(lái)吧！”這一描述深刻揭示了我國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的復(fù)雜面貌，通過(guò)小說(shuō)主人公“他”內(nèi)心情感世界的紛繁復(fù)雜與嚴(yán)峻的社會(huì)現(xiàn)實(shí)形成了鮮明且尖銳的沖突。在無(wú)法調(diào)和的矛盾下，主人公最終只能在絕望的深淵中發(fā)出無(wú)力的呼喚。

在《沉淪》中，主人公“他”是一位在日本大正時(shí)代遠(yuǎn)渡重洋，自中國(guó)前來(lái)求學(xué)的高校學(xué)子。他不僅面臨著文化適應(yīng)的困境，更在多種文化群體的交織中感受到了自身的“多余”，從空間上、生活上、行為上都體現(xiàn)出零余者的鮮明特征，但正如研究學(xué)者常天喆所言：“‘他在周邊話語(yǔ)中的零余狀態(tài)才是最根本的” [3]，即中國(guó)話語(yǔ)體系和日本話語(yǔ)體系。兩種話語(yǔ)體系的沖突使得主人公“他”感受到了巨大的性苦悶和心理壓力，才會(huì)出現(xiàn)類如“每每作了“伊扶”的遺類的俘虜而躲在被窩里犯罪；躲在便所的玻璃窗口偷看旅館主人的女兒洗澡；藏在葦草后面偷看情侶野合” [5]等病態(tài)行為，這些行為不僅是病態(tài)、扭曲、異化心理的外在表征形式，更是其深受雙重話語(yǔ)體系沖突影響下的必然結(jié)果。這一系列變化深刻揭示了主人公內(nèi)心苦悶的逐步升級(jí)，并轉(zhuǎn)移至更為深層的“性苦悶”，一步一步推動(dòng)主人公的沉淪。

三、病態(tài)描寫根源：話語(yǔ)沖突

《沉淪》的病態(tài)描寫精準(zhǔn)地剖析出其背后蘊(yùn)含的社會(huì)原因，這種剖析與作者郁達(dá)夫的個(gè)人經(jīng)歷緊密相連。作品中，“他”所追求的自由和個(gè)性解放，恰恰是那個(gè)黑暗社會(huì)所無(wú)法容納的。這種內(nèi)外的沖突共同促使了“憂郁癥”的萌芽，而“憂郁癥”的進(jìn)一步嚴(yán)重化，則源于主人公在日本留學(xué)期間處于“弱國(guó)子民的地位，飽受凌辱”的結(jié)果。從一定程度上來(lái)說(shuō)，這種從憂郁癥到性苦悶的演變，不僅體現(xiàn)了主人公內(nèi)在的規(guī)訓(xùn)與行為、思想之間難以調(diào)和的矛盾，更揭示了一個(gè)時(shí)代所特有的病癥。這是主人公在尋求解脫而不得的過(guò)程中，所經(jīng)歷的劇烈心靈掙扎，也是郁達(dá)夫?qū)τ谀莻€(gè)特殊時(shí)代社會(huì)問(wèn)題的深刻反思和揭示。

四、小結(jié)

“他”是頹廢、沉淪、處于邊緣地位的“零余者”，在不同話語(yǔ)體系的碰撞和沖突中，備受身與心的煎熬。內(nèi)心的規(guī)訓(xùn)，與膨脹的性欲格格不入，一次次的試探最終使自己滿身是傷，只能無(wú)助地將愛轉(zhuǎn)移至祖國(guó)。從作家郁達(dá)夫的生平來(lái)看，這種性苦悶真實(shí)而深刻地記錄了郁達(dá)夫復(fù)雜細(xì)膩情緒的歷史，也是時(shí)代精神的扭曲的折射與表征，意旨覺醒以后新路難覓的迷茫與惆悵。從比較的視域觀之，其也象征了有別于以魯迅為代表的知識(shí)分子的一代中國(guó)知識(shí)分子的心路歷程但其內(nèi)在深層次的主旨與“五四”精神是并行不悖，“這正是郁達(dá)夫‘自敘小說(shuō)的價(jià)值之所在！” [6]

參考文獻(xiàn)：

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