【摘 要】數(shù)字教材作為數(shù)字時代的產(chǎn)物，其應(yīng)用于教育教學(xué)中已經(jīng)成為一種趨勢。如何立足立德樹人，堅持育人為本是當(dāng)前初中音樂教學(xué)的難題。文章梳理了初中音樂教學(xué)的現(xiàn)實需求，探索育人為本的數(shù)字教材的實踐路徑，貫徹育人為本的教育理念，活用數(shù)字教材，充分發(fā)揮數(shù)字教材的育人價值，實現(xiàn)以實踐育人，以美育人的目標(biāo)。

【關(guān)鍵詞】育人為本；數(shù)字教材；初中音樂教學(xué)；教學(xué)改革

【作者簡介】羅朝霞，高級教師，玉林市第三批名師工作室初中音樂工作室主持人。

【基金項目】廣西教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2022年度廣西數(shù)字資源應(yīng)用研究專項課題“數(shù)字教材在初中音樂教學(xué)中創(chuàng)新應(yīng)用的實踐研究”（2022ZJY138）

教材是關(guān)乎培養(yǎng)什么人和怎樣培養(yǎng)人的基礎(chǔ)要素，是教學(xué)開展的依托。數(shù)字教材是依據(jù)國家課程標(biāo)準(zhǔn)，以傳統(tǒng)紙質(zhì)教材為藍本，針對信息化環(huán)境中教與學(xué)的新需求，利用互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字媒體、大數(shù)據(jù)等，融教材、數(shù)字資源、學(xué)科工具、應(yīng)用數(shù)據(jù)于一體的立體化教材。［1］數(shù)字教材具有基礎(chǔ)性、邏輯性、媒體性、交互性、關(guān)聯(lián)性、個性化和智能化等特征，是現(xiàn)代化的教育工具，在育人方面的價值日益凸顯，為傳統(tǒng)音樂教學(xué)帶來了創(chuàng)新方式，也為新時代立足立德樹人，堅持育人為本開辟了新途徑。因此，在教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型的浪潮中，如何活用數(shù)字教材，使其真正發(fā)揮優(yōu)勢，服務(wù)于教育教學(xué)，彰顯育人為本的理念，是我們需要探討的問題。

一、初中音樂教學(xué)的現(xiàn)實需求

（一）深化音樂課堂教學(xué)育人為本的價值導(dǎo)向需要

育人為本是指在教育實踐中，把學(xué)生作為教育的主體，充分關(guān)注學(xué)生的個性、需求、興趣和發(fā)展，以促進學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實踐能力和社會責(zé)任感，使學(xué)生成為具有健全人格、廣闊視野和全面素質(zhì)的人?！读x務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》指出，藝術(shù)教材的編寫要堅持育人導(dǎo)向，加強愛國主義、集體主義、社會主義教育，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。［2］目前的初中音樂課堂中，很多教師僅僅是完成某一首歌的教學(xué)或某一個知識點的傳授，無視學(xué)生主體發(fā)展的訴求和生命成長的規(guī)律，輕視學(xué)生高尚品德的塑造和健康個性的養(yǎng)成，忽視學(xué)生獨立思考能力的歷練和質(zhì)疑探究精神的培植，漠視學(xué)生好奇心、想象力和創(chuàng)造力的張揚［3］?；诖耍魳氛n堂教學(xué)育人為本的價值導(dǎo)向必須更為明晰，應(yīng)該堅持以美育人，重視藝術(shù)體驗，突出課程綜合，遵循藝術(shù)學(xué)習(xí)規(guī)律，適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展的特點。同時，樹立育人為本理念，準(zhǔn)確把握音樂教學(xué)的本質(zhì)意義，重視教師的育人力量、學(xué)生的主體功能、音樂課程的育人價值，提升音樂教學(xué)的育人層次。

（二）學(xué)習(xí)方式變化的需要

初中階段學(xué)生隨著年齡的增長，自我意識和獨立性增強，學(xué)習(xí)、社交等需求都更為強烈。在數(shù)字時代背景下，學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)上有突出的個性化學(xué)習(xí)需求、互動參與需求、音樂知識與技能系統(tǒng)化及完整性需求，以及教學(xué)資源多元化需求等。教師應(yīng)遵循變革育人方式、突出實踐的原則，積極探索新技術(shù)背景下學(xué)習(xí)環(huán)境與方式的變化。傳統(tǒng)紙質(zhì)音樂教材內(nèi)容固化、結(jié)構(gòu)僵化，在媒體資源和交互性等方面是無法滿足學(xué)生的數(shù)字化音樂學(xué)習(xí)需求的，其學(xué)習(xí)方式較為被動。數(shù)字教材則可以提供更多的網(wǎng)絡(luò)工具和更加豐富的音樂資源，還可以跟蹤學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)情況，提供個性化的診斷和學(xué)習(xí)幫助，構(gòu)建一個開放、自由、個性、創(chuàng)新的數(shù)字化學(xué)習(xí)環(huán)境，給學(xué)生帶來沉浸式的學(xué)習(xí)體驗。

二、育人為本的數(shù)字教材實踐探索

數(shù)字教材作為一個能同時面向課內(nèi)和課外的學(xué)習(xí)系統(tǒng)，是新時代新技術(shù)背景下實現(xiàn)高品質(zhì)育人的基礎(chǔ)，是課堂教學(xué)的重要依托。教師在數(shù)字教材這一基礎(chǔ)資源的支持和引導(dǎo)下，可以滲透育人內(nèi)容，通過區(qū)別于傳統(tǒng)音樂教學(xué)的方式，以實踐育人，以美育人，尋求真正意義的教育活動。

（一）創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式，以實踐育人

音樂是實踐的藝術(shù)，音樂學(xué)習(xí)較為注重過程，實踐過程是結(jié)果的重要組成部分。教師可以在數(shù)字教材的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新課前、課中、課后學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中感知音樂、體驗情感、升華思想，養(yǎng)成良好的音樂學(xué)習(xí)習(xí)慣，達成在行中知、行中長、知行合一的育人目的。

1.課前自主學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)問題

在正式上課之前，教師可以精心設(shè)計學(xué)習(xí)活動，利用數(shù)字教材的富媒體功能，在“八桂教學(xué)通”“國家中小學(xué)智慧教育平臺”等學(xué)習(xí)平臺，創(chuàng)建課程，按照學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與個性編排和分發(fā)學(xué)習(xí)資源，充分利用碎片時間，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主思考。為引起學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)的興趣，教師可以根據(jù)內(nèi)容特點，設(shè)置提問和討論環(huán)節(jié)，讓學(xué)生進行互動。學(xué)生利用個人終端進入學(xué)習(xí)平臺，在學(xué)習(xí)過程中，通過聆聽、思考、體驗等，感知及探究音樂知識與文化，學(xué)會獨立思考、質(zhì)疑探究，并根據(jù)要求在提問或討論環(huán)節(jié)進行互動。學(xué)生在了解學(xué)科知識的同時學(xué)會與他人合作與溝通。另外，學(xué)生可以通過幫助他人或與他人分享思想觀念等方式，學(xué)會用道德約束自己的網(wǎng)絡(luò)行為，樹立社會責(zé)任等道德觀念，增強自主學(xué)習(xí)和自我管理的意識，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

2.課中審美實踐，體驗情感

音樂是審美的藝術(shù)，也是實踐的藝術(shù)，更是表現(xiàn)的藝術(shù)。依據(jù)學(xué)生藝術(shù)學(xué)習(xí)的實踐性、體驗性、創(chuàng)造性等特點，教師可以讓學(xué)生自主利用現(xiàn)代化方式學(xué)習(xí)簡易知識，在有限的音樂課時里重點學(xué)習(xí)網(wǎng)上查不到，在家里也難以學(xué)到的具有實踐性的獨特的內(nèi)容，比如“味道”。教師可以把獨特的美的“味道”尋出來讓學(xué)生學(xué)習(xí)、體會，使學(xué)生更有表現(xiàn)力。例如，在桂教版九年級上冊《茉莉花》一課中，教師可以采用混合交互式學(xué)習(xí)方式，在數(shù)字教材和學(xué)習(xí)平臺的支持下，引領(lǐng)學(xué)生在審美實踐中感知、體驗與理解音樂作品，內(nèi)化知識。首先，師生一起復(fù)盤自主學(xué)習(xí)成果，共同提煉核心問題。其次，教師結(jié)合音樂專業(yè)技能和技術(shù)資源，引導(dǎo)學(xué)生在演唱、聆聽、情境表演中，高效且有情感地品味《茉莉花》的人文美、旋律美、歌詞美、情感美，讓學(xué)生在美的氛圍浸潤中體會歌曲。

總的來說，課中依托數(shù)字教材及各種工具資源，開展以審美實踐和情感體驗為主的學(xué)習(xí)活動，使師生在情感交流中滲透情懷，升華思想。

3.課后反思遷移，多元評價

課后，教師可以依靠學(xué)習(xí)平臺布置任務(wù)。學(xué)生經(jīng)過課前和課中學(xué)習(xí)后，在學(xué)習(xí)平臺提交自己的課后思考，進行成果展示等，實現(xiàn)音樂學(xué)習(xí)的反思與遷移目標(biāo)。例如，《茉莉花》的課后任務(wù)是思考民歌《茉莉花》的價值，并將思考付諸行動，用自己擅長的方式設(shè)計一份向世界人民展示民歌《茉莉花》魅力的方案，在學(xué)習(xí)平臺提交。這份設(shè)計方案可以通過PPT、視頻、表演等形式呈現(xiàn)，充分考慮學(xué)生的個性化差異，凸顯學(xué)生的主體地位，能加強個別化指導(dǎo)，滿足學(xué)生多樣化需求。學(xué)生可以通過二維碼進行成果分享，還可以查看教師、其他學(xué)生、家長的評價。最終結(jié)果以積分制和評語相結(jié)合的方式呈現(xiàn)，學(xué)習(xí)平臺還可對評價結(jié)果進行個性化、發(fā)展性的解讀。

初中階段的學(xué)生對自己的價值觀和才能的理解非常關(guān)鍵，他們開始面對比較復(fù)雜和有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù)時，對自己的學(xué)習(xí)有更高的期望和要求，他們可能擔(dān)心失敗，擔(dān)心被評價、被排斥或被拒絕等。因此，在音樂學(xué)習(xí)中，教師應(yīng)充分尊重學(xué)生的個體差異和學(xué)習(xí)需求，可以通過數(shù)字教材資源等產(chǎn)生的學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)，鼓勵和肯定學(xué)生的自主學(xué)習(xí)過程，通過表演評價、自我評價和互相評價等方式，從技能、理論知識、表現(xiàn)能力、創(chuàng)作能力、鑒賞能力等多個方面評估學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)狀況和發(fā)展水平。教師不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，還要關(guān)注學(xué)習(xí)過程，使學(xué)生能夠及時調(diào)整學(xué)習(xí)策略和方法，滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和提高教學(xué)效果，幫助學(xué)生建立積極的自我認(rèn)知和評價，提高個人心理健康水平，樹立正確的價值觀。

依托數(shù)字教材的學(xué)習(xí)方式，行動可測、可評、可操作，師生可隨時返回查閱、反復(fù)學(xué)習(xí)，學(xué)生有充分聆聽音樂和表達的機會。同時，這種方式關(guān)注了學(xué)生的個性化學(xué)習(xí)過程，較傳統(tǒng)課堂有更多的參與和互動，不受時間、空間的限制，有效解決僅僅依托紙質(zhì)教材造成的內(nèi)容固化、形式單調(diào)、不利于創(chuàng)新等問題，讓學(xué)習(xí)行動實實在在地發(fā)生，發(fā)揮每一個教學(xué)活動的育人價值。

（二）整合教育資源，以美育人

音樂是審美的藝術(shù)。音樂課程有著豐富的課程文化內(nèi)涵和育人功能，教師應(yīng)靈活使用數(shù)字教材資源，整合育人因素，引領(lǐng)學(xué)生在審美實踐中感知、體驗與理解音樂作品，以美育人。

1.有效組織學(xué)習(xí)內(nèi)容

《義務(wù)教育課程方案（2022年版）》在“課程實施”中提到，深化教學(xué)改革要堅持素養(yǎng)導(dǎo)向、強化學(xué)科實踐、推進綜合學(xué)習(xí)、落實因材施教。［4］教師要明確教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動的素養(yǎng)要求，落實育人為本理念，加強知識間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，促進知識結(jié)構(gòu)化。數(shù)字教材以其豐富的資源，為教師活用教材，對教學(xué)內(nèi)容進行挖掘、充實和豐富，開展主題化、項目化學(xué)習(xí)等綜合性教學(xué)活動提供了支持，增加了授課內(nèi)容的廣度和以美育人的深度。

例如，在“家鄉(xiāng)的歌”主題學(xué)習(xí)中，為讓學(xué)生體驗家鄉(xiāng)的歌曲所蘊含的本土情懷，教師可以利用數(shù)字教材創(chuàng)建課程，精心挑選、整合各地極富地方色彩的民歌，探究家鄉(xiāng)的歌和家鄉(xiāng)的關(guān)系，如歌曲和方言語音、語調(diào)的關(guān)系，歌曲和當(dāng)?shù)孛袼孜幕年P(guān)系，歌曲和當(dāng)?shù)氐乩?、政治、歷史的關(guān)系等，促進學(xué)生舉一反三、融會貫通，系統(tǒng)且完整地探索家鄉(xiāng)音樂文化的審美特征和審美情趣，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注家鄉(xiāng)、熱愛家鄉(xiāng)的情懷。

2.深挖內(nèi)容審美價值

目前的初中音樂課堂中，教師對數(shù)字教材和教學(xué)手段的應(yīng)用比較生硬、呆板，浮于表面，往往只注重學(xué)習(xí)相關(guān)音樂知識與技能，忽略了音樂作品內(nèi)容的藝術(shù)特色、文化價值、思想內(nèi)涵及現(xiàn)實意義等，而這恰恰是音樂課程的重要育人價值，也是高效創(chuàng)新地應(yīng)用數(shù)字教材的關(guān)鍵。因此，在教學(xué)中，教師如果只是關(guān)注學(xué)生對音樂知識與技能的掌握程度，是遠遠不夠的，還應(yīng)該讓學(xué)生明晰音樂作品的審美價值，增加以美育人的深度。

首先，教師應(yīng)分析音樂作品的藝術(shù)特色。分析作品的藝術(shù)特色，是選擇教學(xué)手段和應(yīng)用教材的基礎(chǔ)。音樂作品的藝術(shù)特色是審美價值的重要組成部分，教師要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注作品的旋律、節(jié)奏、和聲、音色等音樂要素，分析它們是如何相互協(xié)作、共同構(gòu)建出獨特的音樂形象的。比如，《茉莉花》用柔和婉轉(zhuǎn)的旋律、平和溫潤的五聲調(diào)式等，刻畫了一個愛花惜花、真誠善良的江南少女形象；《唱歌要用歌問話》用獨特的方言襯詞及近似方言的旋律來描繪樂觀、詼諧的形象；《你是這樣的人》用簡約圣潔的音調(diào)、流暢的旋律和撼人心魄的恢宏氣勢刻畫了周恩來總理的風(fēng)度和人格魅力；等等。

其次，教師應(yīng)深入挖掘音樂作品承載的文化內(nèi)涵。比如，對于民歌的教學(xué)，教師可以通過數(shù)字教材，總結(jié)提煉民歌所蘊含的文化特征，讓學(xué)生了解民歌中蘊含的中國文化歷史、風(fēng)土人情、地方俚語、精神價值等。教師通過深入挖掘這些文化元素，可以讓學(xué)生更好地理解作品的文化價值，進而提升學(xué)生對審美價值的認(rèn)識，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

最后，教師應(yīng)深入剖析音樂作品的思想內(nèi)涵及現(xiàn)實意義，理解其傳達的情感、意境和觀念。尤其是在中國傳統(tǒng)音樂文化的教學(xué)上，不單學(xué)生興趣乏乏，教師也有很多是不理解的，不明白學(xué)習(xí)的意義何在。因此，我們不但要剖析音樂作品的思想內(nèi)涵，更要剖析音樂作品的現(xiàn)實意義。比如，學(xué)生通過學(xué)習(xí)已經(jīng)了解《茉莉花》蘊含著中國人民善良、真誠的精神本質(zhì)，但這種思想內(nèi)涵于現(xiàn)實有什么意義？教師可以通過數(shù)字教材，用圖片、視頻等方式向?qū)W生展示《茉莉花》的地位，揭示中國文化的和緩、柔美、善意在國際現(xiàn)實里的意義，讓學(xué)生了解世界舞臺上的中國智慧，激發(fā)學(xué)生對中國文化影響力的自豪感。

三、結(jié)論與反思

數(shù)字教材只是育人的一個基礎(chǔ)工具，教師才是立德樹人的關(guān)鍵力量，教師的育人力量不可忽視。首先，教師應(yīng)樹立正確的教育理念，緊跟時代步伐，做到以德立身，以德施教，用自身對音樂的審美經(jīng)驗、對音樂的熱愛與情懷，以及情感感染力、文化自信等來言傳身教，使自身成為音樂課堂里最動人的因素。其次，堅持育人為本。教師可以通過開發(fā)音樂育人課程，將社會主義核心價值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等內(nèi)容融入其中，發(fā)揮課程育人的價值；開展豐富多彩的音樂實踐活動，發(fā)揮學(xué)生的主體功能，讓學(xué)生在實踐中感受以美育人的力量，在潛移默化中接受熏陶和感染等。

另外，想要高效靈活地應(yīng)用數(shù)字教材，教師需要創(chuàng)新教學(xué)模式和攻克學(xué)科深度融合的難點，這樣才能為學(xué)生提供更有趣、更有效的音樂學(xué)習(xí)體驗。教師可以深挖內(nèi)容的育人因素，利用現(xiàn)代科技工具，如智能音樂軟件、虛擬現(xiàn)實和增強現(xiàn)實技術(shù)，讓學(xué)生更直觀地理解和感受音樂。同時，教師可以設(shè)計一些與現(xiàn)實生活緊密相關(guān)的音樂項目或設(shè)計跨學(xué)科的音樂課程，注重互動教學(xué)，讓學(xué)生將所學(xué)知識應(yīng)用于實際中，提高他們的學(xué)習(xí)興趣和動力。教師還應(yīng)該鼓勵學(xué)生進行音樂實踐、反思和總結(jié)，使學(xué)生更好地理解音樂，提高學(xué)生的自我認(rèn)知和自我管理能力。

總而言之，于音樂教師而言，只有讓教學(xué)真正彰顯育人為本的價值導(dǎo)向，才能高效應(yīng)用數(shù)字教材，從而完整準(zhǔn)確地把握教學(xué)的本質(zhì)意義，回歸學(xué)科育人的初心，肩負(fù)立德樹人的使命擔(dān)當(dāng)，讓學(xué)生真正高質(zhì)量地健康成長。

參考文獻：

［1］吳玉龍，任光杰. 數(shù)字教材應(yīng)用［M］. 南寧：廣西教育出版社，2023.

［2］中華人民共和國教育部. 義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）［M］. 北京：北京師范大學(xué)出版社，2022.

［3］李鐵安. 讓課堂彰顯育人的本體功能［J］. 教育研究，2018（10）：85-92.

［4］中華人民共和國教育部. 義務(wù)教育課程方案（2022年版）［M］. 北京：北京師范大學(xué)出版社，2022.

（責(zé)任編輯：羅小熒）