胡冰浩

摘 要：在當(dāng)前“互聯(lián)網(wǎng)+”教育的時(shí)代背景下，對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式予以改革勢(shì)在必行。為此，該研究從哲學(xué)學(xué)科學(xué)習(xí)本身的特點(diǎn)和混合式教學(xué)模式的本質(zhì)出發(fā)，探究基于學(xué)習(xí)通平臺(tái)的混合式教學(xué)模式在“哲學(xué)概論”課程中應(yīng)用的必要性和可能性；研究具體的應(yīng)用方式，構(gòu)建以學(xué)生為中心，以小組學(xué)習(xí)、助教制度和過(guò)程考核為輔助的“三位一體自主學(xué)習(xí)模型”，并描述具體的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程；結(jié)合一個(gè)學(xué)年、四個(gè)班級(jí)的授課效果，對(duì)該教學(xué)模式的應(yīng)用效果予以評(píng)價(jià)，并進(jìn)一步提出改進(jìn)措施。

關(guān)鍵詞：教學(xué)改革；混合式教學(xué)模式；哲學(xué)概論；學(xué)習(xí)通平臺(tái)

中圖分類(lèi)號(hào)：G64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：0450-9889（2024）12-0028-06

“哲學(xué)概論”作為本科低年級(jí)學(xué)生的哲學(xué)入門(mén)課程和通識(shí)課程，具有介紹哲學(xué)學(xué)科的研究對(duì)象和方法、激發(fā)學(xué)生對(duì)哲學(xué)的學(xué)習(xí)興趣和熱情、訓(xùn)練學(xué)生基本的哲學(xué)思維的重要作用。在“互聯(lián)網(wǎng)+”教育的時(shí)代背景下，為了提高“哲學(xué)概論”課程的授課效率和課堂參與度、改善授課效果、達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，需要進(jìn)行切合當(dāng)前實(shí)際的教學(xué)改革。具體而言，就是要充分發(fā)揮線上學(xué)習(xí)平臺(tái)的優(yōu)勢(shì)，打造融合線上線下教學(xué)形式，覆蓋課前、課中、課后全過(guò)程的混合式教學(xué)模式。

一、混合式教學(xué)模式在“哲學(xué)概論”課程中應(yīng)用的必要性和可行性

混合式教學(xué)模式有必要應(yīng)用于“哲學(xué)概論”課程中，這是因?yàn)檎軐W(xué)學(xué)習(xí)本身的特點(diǎn)和“哲學(xué)概論”的課程性質(zhì)，要求學(xué)生自主進(jìn)行邏輯思維的訓(xùn)練和反思系統(tǒng)的建構(gòu)，與傳統(tǒng)教學(xué)方式相比，混合式教學(xué)模式更能滿足這一要求?？紤]到在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，智能手機(jī)、平板電腦在大學(xué)生學(xué)習(xí)中所起的作用越來(lái)越大，將它們?nèi)谌胝n堂、形成線上線下相結(jié)合的混合教學(xué)模式，也是可行的。

（一）混合式教學(xué)模式在“哲學(xué)概論”課程中應(yīng)用的必要性

哲學(xué)學(xué)習(xí)聚焦于學(xué)習(xí)者反思能力、系統(tǒng)建構(gòu)能力與合作學(xué)習(xí)能力的形成，這就要求用以學(xué)生為中心的教學(xué)方式，因此混合式教學(xué)方式更加適用。哲學(xué)學(xué)科與其他學(xué)科顯著不同的地方是，關(guān)于哲學(xué)本身以及許多哲學(xué)問(wèn)題一直沒(méi)有統(tǒng)一和固定的答案。與此相關(guān)，在學(xué)習(xí)哲學(xué)的時(shí)候，也不能僅僅識(shí)記概念、范疇、論證和主要代表思想，因?yàn)檫@種模式很難幫助學(xué)習(xí)者建構(gòu)自己的哲學(xué)體系和框架，也很難使其成為真正的哲學(xué)學(xué)習(xí)者。而且，哲學(xué)學(xué)習(xí)也需要團(tuán)體合作和互助，這點(diǎn)從歷史上各個(gè)著名哲學(xué)流派的團(tuán)體式學(xué)習(xí)和研究方式中就能得到充分的例證，而單純的個(gè)體學(xué)習(xí)模式很難給合作學(xué)習(xí)提供充足的空間。

與哲學(xué)學(xué)習(xí)本身的特點(diǎn)相應(yīng)，“哲學(xué)概論”課程教學(xué)有必要采用混合式教學(xué)方式。作為哲學(xué)學(xué)習(xí)的入門(mén)課程和通識(shí)課程，“哲學(xué)概論”既要依據(jù)本學(xué)科的性質(zhì)和特點(diǎn)來(lái)制訂教學(xué)計(jì)劃、實(shí)施教學(xué)過(guò)程，又要根據(jù)實(shí)際授課效果和反饋進(jìn)行動(dòng)態(tài)調(diào)整和改進(jìn)。而哲學(xué)這門(mén)學(xué)科的特點(diǎn)，如上所述，要求學(xué)習(xí)者形成系統(tǒng)性、反思性的思維，［1］這一點(diǎn)通過(guò)傳統(tǒng)的授課模式很難達(dá)到。此外，作為通識(shí)課程，“哲學(xué)概論”承擔(dān)著吸引學(xué)生注意力、激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣并形成初步的哲學(xué)建構(gòu)能力、反思能力和批判思維的重要作用。［2］在“互聯(lián)網(wǎng)+”教育的時(shí)代背景下，要發(fā)揮這些作用，混合式教學(xué)模式無(wú)疑更值得推薦。

（二）混合式教學(xué)模式在“哲學(xué)概論”課程中應(yīng)用的可行性

混合式教學(xué)模式是隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展及其在課堂的應(yīng)用，自20世紀(jì)90年代開(kāi)始逐漸興起的一種教學(xué)模式。它在“互聯(lián)網(wǎng)+”教育的時(shí)代背景下，演變出了新的形態(tài)，能把互聯(lián)網(wǎng)的碎片化信息重構(gòu)于教學(xué)框架之下［3］：從物理維度講，是基于移動(dòng)技術(shù)的線上、線下教學(xué)的結(jié)合；從教學(xué)維度看，混合式教學(xué)模式側(cè)重于學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)；從關(guān)注重點(diǎn)而言，它是以學(xué)生為中心的［4］。

從以上描述可以看出，混合式教學(xué)模式對(duì)“哲學(xué)概論”這門(mén)導(dǎo)入課程和通識(shí)課程而言，具有高度的適配性和可行性。從性質(zhì)和特征上講，這種模式以學(xué)生為中心、側(cè)重學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，很好地對(duì)應(yīng)了“哲學(xué)概論”課程的開(kāi)設(shè)目的，即要求學(xué)生自主建立起反思能力和批判思維。傳統(tǒng)的教學(xué)模式以課堂講解和分析為主，進(jìn)行知識(shí)灌輸，通過(guò)考試檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，不能充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)［5］。線上教學(xué)形式能吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，但難以幫助學(xué)生系統(tǒng)掌握基礎(chǔ)知識(shí)，也不太能及時(shí)檢測(cè)教學(xué)效果?；旌鲜浇虒W(xué)模式兼有二者的優(yōu)勢(shì)，既能激發(fā)學(xué)生興趣，達(dá)到學(xué)生自主學(xué)習(xí)的目的，又能通過(guò)線下課堂參與保證教學(xué)效果。從具體操作上講，這種模式將碎片化的知識(shí)進(jìn)行整合，實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程各要素的動(dòng)態(tài)關(guān)聯(lián)和耦合，實(shí)現(xiàn)了線上線下、教學(xué)理論和教學(xué)資源三個(gè)維度的融合［6］，不僅可以高效地融合各種教學(xué)理論、實(shí)施教學(xué)計(jì)劃，而且可以通過(guò)整合資源，使學(xué)生接觸到多學(xué)科、多層次的知識(shí)，實(shí)現(xiàn)學(xué)科導(dǎo)入和通識(shí)教育的雙重目的。

二、基于學(xué)習(xí)通平臺(tái)的混合式教學(xué)模式的設(shè)計(jì)與實(shí)施

在混合式教學(xué)模式中，教師是學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)者和學(xué)習(xí)促進(jìn)者［7］。作為設(shè)計(jì)者，教師要完整設(shè)計(jì)課堂的各個(gè)環(huán)節(jié)，以保證教學(xué)內(nèi)容的豐富、教學(xué)進(jìn)度的達(dá)成；作為促進(jìn)者，教師要時(shí)刻關(guān)注各個(gè)環(huán)節(jié)是否正常運(yùn)行，鼓勵(lì)和督促學(xué)生積極參與，并根據(jù)反饋持續(xù)改進(jìn)教學(xué)模式。本部分會(huì)首先圍繞教學(xué)設(shè)計(jì)展開(kāi)論述，展示以閱讀經(jīng)典為主的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)和基于學(xué)習(xí)通平臺(tái)的混合式教學(xué)模式設(shè)計(jì)，之后轉(zhuǎn)向教學(xué)實(shí)施過(guò)程，詳細(xì)描述在授課過(guò)程中如何具體使用混合式教學(xué)模式。

（一）教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法設(shè)計(jì)

在課程開(kāi)始之前，作為混合式教學(xué)模式的設(shè)計(jì)者，教師要制訂“哲學(xué)概論”課程的整體授課計(jì)劃，即圍繞課程目標(biāo)明確完整的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)思路、教學(xué)方式及考核辦法。其中，教學(xué)內(nèi)容是核心，教學(xué)過(guò)程和方式是關(guān)鍵，考核辦法是輔助手段。接下來(lái)本文將分別闡述教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程，并將教學(xué)方式和考核辦法融入對(duì)教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)中。

1.教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)

“哲學(xué)概論”課程在本院作為通識(shí)課程，一般占1個(gè)學(xué)分，共16個(gè)學(xué)時(shí)。作為專(zhuān)業(yè)導(dǎo)論課程，則占2個(gè)學(xué)分、32課時(shí)。但在個(gè)別專(zhuān)業(yè)，也會(huì)占2個(gè)學(xué)分、32課時(shí)。筆者在教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)上采用模塊化建構(gòu)的方法，共計(jì)5個(gè)模塊，并且根據(jù)學(xué)分和學(xué)時(shí)情況，在模塊二、三進(jìn)行相應(yīng)調(diào)整。具體模塊、內(nèi)容和所占學(xué)時(shí)的對(duì)應(yīng)關(guān)系如表1所示。

2.教學(xué)方法設(shè)計(jì)

考慮到以上內(nèi)容設(shè)計(jì)，在教學(xué)方法設(shè)計(jì)上，筆者提出基于學(xué)習(xí)通平臺(tái)的“哲學(xué)概論”課程“三位一體自主學(xué)習(xí)模型”。其中“三位”是指小組學(xué)習(xí)、助教制度、過(guò)程考核；“一體”是指以學(xué)生為中心；“自主學(xué)習(xí)”則是指要盡量做到讓學(xué)生全過(guò)程主動(dòng)參與。它們之間的關(guān)系如下頁(yè)圖1所示。

如圖1所示，“以學(xué)生為中心”是出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，“自主學(xué)習(xí)”是前者所要達(dá)到的目的，達(dá)到這一目的的方式則是三個(gè)：“小組學(xué)習(xí)”是核心手段，“助教制度”和“過(guò)程考核”是必要方式。小組學(xué)習(xí)采用固定小組和臨時(shí)小組兩種形式，包括小組集體預(yù)習(xí)、課堂集體討論和發(fā)言、集體作業(yè)、組內(nèi)匿名互評(píng)、組際互評(píng)等環(huán)節(jié)和內(nèi)容［8］。助教制度是指由高年級(jí)本科生和研究生組成教學(xué)型助教團(tuán)隊(duì)，在教師備課、教學(xué)等各個(gè)環(huán)節(jié)幫助教師［9］，并通過(guò)輔導(dǎo)課等形式幫助學(xué)生以個(gè)人或者小組形式進(jìn)行學(xué)習(xí)和實(shí)踐的制度。過(guò)程考核則是指通過(guò)考勤、平時(shí)作業(yè)、主題辯論、課堂討論和發(fā)言等形式，在教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)表現(xiàn)和效果進(jìn)行考核的制度。［10］三者之間的關(guān)系可以用圖2表示。

如圖2所示，這里有三點(diǎn)需要解釋。（1）這三項(xiàng)有各自獨(dú)特的地方，如助教制度除了面對(duì)學(xué)生，還要輔助教師做好溝通和反饋工作；過(guò)程考核中的考勤、課堂發(fā)言等個(gè)體層面的指標(biāo)，不與其他兩個(gè)部分發(fā)生關(guān)系；在小組學(xué)習(xí)中的專(zhuān)屬部分包括小組準(zhǔn)備和交流、線上小組互評(píng)等活動(dòng)。（2）這三項(xiàng)還有兩兩相交的地方：助教制度和小組學(xué)習(xí)的共通之處，在于助教團(tuán)隊(duì)和小組成員的溝通、協(xié)作，包括準(zhǔn)備課堂討論、小組分享等環(huán)節(jié)，是一起進(jìn)行的；小組學(xué)習(xí)和過(guò)程考核的重合之處，在于諸如課堂討論和小組分享環(huán)節(jié)的成績(jī)，都屬于過(guò)程考核的范疇；而助教制度和過(guò)程考核有共通的地方，是因?yàn)槎吣軌蜃屝〗M學(xué)習(xí)發(fā)揮最大作用。（3）三者都有重合，指在助教團(tuán)隊(duì)的幫助下，以小組形式展開(kāi)的課堂討論和課堂分享等過(guò)程性教學(xué)活動(dòng)。

（二）教學(xué)實(shí)施過(guò)程

綜合以上所述，在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中，我們把小組學(xué)習(xí)、助教制度和過(guò)程考核這三者融會(huì)貫通，并以學(xué)習(xí)通平臺(tái)為載體，將教學(xué)設(shè)計(jì)充分應(yīng)用到課前、課中、課后的全部教學(xué)活動(dòng)中。

1.課前教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施

課前教學(xué)活動(dòng)分為兩部分：一是課程開(kāi)始前和課程開(kāi)始后的準(zhǔn)備工作，二是課前十分鐘準(zhǔn)備活動(dòng)。

在“哲學(xué)概論”正式授課之前，教師和助教要在學(xué)習(xí)通上完成相關(guān)的準(zhǔn)備工作：建立課程，邀請(qǐng)全班學(xué)生和兩名助教加入；在“管理”欄設(shè)置助教權(quán)限；在“課程門(mén)戶”頁(yè)面編制并發(fā)放課程目錄；在“活動(dòng)”欄提前編制好主題討論、隨堂練習(xí)等內(nèi)容；在“資料”欄上傳所有授課資料，包括課程PPT、教案、選讀文本、案例、其他參考書(shū)目等；在“通知”欄告知授課方法、計(jì)劃和上課注意事項(xiàng)等相關(guān)信息；并在第一次上課之前適時(shí)發(fā)布課程預(yù)告，要求學(xué)生提前做好準(zhǔn)備。課程開(kāi)始后，按照授課模塊要求，完成相應(yīng)工作：如模塊一“課程導(dǎo)論”部分，要求學(xué)生提前了解，則在“通知”欄提前告知；模塊二“哲學(xué)和哲學(xué)史”需要進(jìn)行課前討論，則在“活動(dòng)”欄進(jìn)行主題討論，并根據(jù)需要采用自選、固定或隨機(jī)的小組形式，發(fā)布分組任務(wù)；模塊三“經(jīng)典選讀”需要學(xué)生提前熟悉文本，則提前分組并發(fā)布分組任務(wù)；模塊四“總結(jié)與應(yīng)用”進(jìn)行授課前，在學(xué)習(xí)通上提前發(fā)布資料，并要求學(xué)生課前閱讀和分析案例。

根據(jù)本校規(guī)定，教師在授課前原則上須提前10分鐘到達(dá)教室。在這10分鐘的課前準(zhǔn)備階段，助教在學(xué)習(xí)通中通過(guò)定期設(shè)定的簽到活動(dòng)，幫助教師完成課堂考勤，并與教師一起完成課前“預(yù)告式”提問(wèn)（限于模塊二、三、四），［11］發(fā)布小組任務(wù)和個(gè)人任務(wù)。［12］這些活動(dòng)可以讓學(xué)生集中注意力、提高學(xué)習(xí)熱情、做好課前準(zhǔn)備。

2.課堂教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施

課堂教學(xué)活動(dòng)是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的重心，也是混合式教學(xué)模式的核心環(huán)節(jié)，在這一環(huán)節(jié)中，要以學(xué)生為中心，充分發(fā)揮小組學(xué)習(xí)、助教制度和過(guò)程考核的作用，達(dá)到讓學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的目的。

模塊一屬于導(dǎo)論性質(zhì)，詳細(xì)介紹與本課程相關(guān)的全部?jī)?nèi)容。首先，結(jié)合學(xué)習(xí)通上已經(jīng)發(fā)布的課程內(nèi)容、資料、通知等信息，詳細(xì)介紹課程目標(biāo)、課程設(shè)置、參考資料的選擇和原因等內(nèi)容。其次，解釋小組學(xué)習(xí)、助教制度和過(guò)程考核這三種教學(xué)方法，在保證學(xué)生清楚明白之后，以4人寢室為單位，進(jìn)行固定分組，選定組長(zhǎng)，明確每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的小組任務(wù)；［13］介紹助教和助教的工作范圍；解釋過(guò)程考核包括的不同項(xiàng)目?jī)?nèi)容。再次，助教會(huì)介紹他們負(fù)責(zé)的具體工作，包括課外輔導(dǎo)課的安排、小作業(yè)的寫(xiě)作指導(dǎo)、問(wèn)卷調(diào)查的發(fā)放和收取、課堂的相關(guān)輔助工作等。［14］最后，用20分鐘左右時(shí)間進(jìn)行課堂互動(dòng)，讓學(xué)生有時(shí)間和機(jī)會(huì)熟悉教師和助教及進(jìn)一步了解本門(mén)課程。在本次課程結(jié)束之前，教師和助教在學(xué)習(xí)通和線下同時(shí)布置第一次小作業(yè)，要求學(xué)生以個(gè)人筆記方式對(duì)“你認(rèn)為哲學(xué)是什么”這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行200字左右的回答，并將回答上傳到學(xué)習(xí)通上。［15］

模塊二由教師和助教引領(lǐng)學(xué)生對(duì)哲學(xué)和哲學(xué)史進(jìn)行深入淺出的學(xué)習(xí)。首先，教師根據(jù)前一次課程的小作業(yè)情況，總結(jié)出學(xué)生對(duì)哲學(xué)的看法，然后介紹專(zhuān)業(yè)視角下的哲學(xué)概念，隨后由教師和助教分別從教師和高年級(jí)哲學(xué)學(xué)習(xí)者的身份談?wù)剬?duì)哲學(xué)的看法。通過(guò)這三個(gè)步驟，既讓學(xué)生有參與感，又讓學(xué)生體悟自己當(dāng)前對(duì)哲學(xué)的認(rèn)識(shí)在哪些地方有所差異，同時(shí)可以參照教師和助教的學(xué)習(xí)體會(huì)，展望未來(lái)能夠達(dá)到的知識(shí)水平。其次，授課轉(zhuǎn)向?qū)φ軐W(xué)史和哲學(xué)代表流派的介紹：教師介紹兩種哲學(xué)史觀——對(duì)古代尤其古希臘哲學(xué)思想進(jìn)行分類(lèi)記述的“信條寫(xiě)作”（Doxography），和黑格爾以來(lái)形成的、對(duì)以前哲學(xué)思想的系統(tǒng)總結(jié)和評(píng)述（History of Philosophy），并各自舉例證明，指出其觀點(diǎn)的差異所在；而對(duì)哲學(xué)史流派的分類(lèi)，則除了指出中世紀(jì)哲學(xué)傳統(tǒng)和近現(xiàn)代哲學(xué)傳統(tǒng)的區(qū)別，還要展現(xiàn)哲學(xué)與當(dāng)下生活的密切關(guān)聯(lián)。由于本部分以講授為主，為活躍課堂氣氛，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，教師要更多地運(yùn)用學(xué)習(xí)通的“選人”功能，向?qū)W生提問(wèn)，并進(jìn)行分?jǐn)?shù)管理。而鑒于這次課程識(shí)記內(nèi)容較多，教師要發(fā)布識(shí)記任務(wù)，要求學(xué)生背誦知識(shí)點(diǎn)，并在學(xué)習(xí)通“討論”欄建立的視頻背誦打卡專(zhuān)區(qū)上傳閱讀和背誦打卡視頻，助教負(fù)責(zé)監(jiān)督檢查工作。最后，為了準(zhǔn)備下次課程，教師提前講解閱讀經(jīng)典文本的方法，并要求學(xué)生參考學(xué)習(xí)通中的相關(guān)材料，了解柏拉圖和柏拉圖哲學(xué)，并按照之后的課程安排，預(yù)習(xí)《阿爾喀比亞德前篇》和《蘇格拉底的申辯》中的相關(guān)內(nèi)容。

模塊三屬于本課程的核心內(nèi)容，意在通過(guò)閱讀和分析經(jīng)典文本激發(fā)學(xué)生的哲學(xué)學(xué)習(xí)熱情，并形成部分哲學(xué)推理和邏輯思維以及初步的哲學(xué)建構(gòu)習(xí)慣和能力。這里先要解釋?zhuān)瑸槭裁催x取經(jīng)典文本進(jìn)行本部分的教學(xué)活動(dòng)。首先，市面上的哲學(xué)史類(lèi)教材，比如近年來(lái)被廣泛使用的《大問(wèn)題——簡(jiǎn)明哲學(xué)導(dǎo)論》，固然因?yàn)槠鋬?yōu)點(diǎn)，比如涵蓋內(nèi)容廣、形式新穎等，而被應(yīng)用于很多哲學(xué)史課程和哲學(xué)導(dǎo)論類(lèi)課程，［16］但“哲學(xué)概論”是通識(shí)課程，更側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的哲學(xué)思維，而達(dá)到這一目的的最好方式，無(wú)疑是直面文本、深入分析，進(jìn)行解構(gòu)和重構(gòu)。其次，直接閱讀經(jīng)典文本，可以對(duì)其中的哲學(xué)思維不斷解構(gòu)和自我重構(gòu)。最后，本門(mén)課程選取的哲學(xué)文本，《阿爾喀比亞德前篇》和《蘇格拉底的申辯》，在古代即被用來(lái)作為哲學(xué)入門(mén)學(xué)習(xí)的范本，適合被應(yīng)用于導(dǎo)入和通識(shí)課程中。

對(duì)經(jīng)典文本的解讀，教師要根據(jù)學(xué)習(xí)通中的課程內(nèi)容安排依次展開(kāi)，由課堂提問(wèn)開(kāi)始，課堂上主要以對(duì)話模擬重現(xiàn)、小組討論、對(duì)話結(jié)構(gòu)和邏輯分析、思維導(dǎo)圖制作、主題辯論等形式展開(kāi)，并在課堂結(jié)尾布置課程作業(yè)和第二次200字小組作業(yè)：“如果你被人指控PUA（精神控制）別人，你會(huì)怎么為自己辯護(hù)？”以《阿爾喀比亞德前篇》第三部分119c—135e為例，針對(duì)這次課程，教師在上次課程結(jié)束后會(huì)要求學(xué)生提前預(yù)習(xí)相關(guān)內(nèi)容，并在課前10分鐘給出“預(yù)告式”提問(wèn)：從“關(guān)心自己”到“認(rèn)識(shí)自己”和“關(guān)心自己的靈魂”的對(duì)話思路是怎樣的？課程開(kāi)始后用隨機(jī)選人的方式選擇2名學(xué)生分別扮演阿爾喀比亞德和蘇格拉底，再選擇四五名學(xué)生作為現(xiàn)場(chǎng)觀眾，將該部分文本在15分鐘左右的時(shí)間內(nèi)以表演的形式重現(xiàn)出來(lái)。結(jié)束之后，重申問(wèn)題，給學(xué)生留下3分鐘小組討論時(shí)間，［17］之后按照之前劃分的固定小組，視小組發(fā)言情況隨機(jī)抽取3—5個(gè)小組匯總討論結(jié)果，最后教師進(jìn)行總結(jié)和概括，［18］指出對(duì)話邏輯和思路，引導(dǎo)學(xué)生畫(huà)出本部分的思維導(dǎo)圖。主題辯論的題目則是“是否應(yīng)該認(rèn)識(shí)自己的靈魂？”將班級(jí)分為兩組，每組各選出3名代表，經(jīng)過(guò)5分鐘時(shí)間準(zhǔn)備，由助教主持15分鐘左右的辯論，然后由教師做出評(píng)價(jià)，并給出小組分?jǐn)?shù)。在完成整個(gè)經(jīng)典閱讀模塊后，教師就本模塊課程進(jìn)行總結(jié)，并布置課后作業(yè)：舉例說(shuō)明哲學(xué)在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用。課后作業(yè)線上提交，由學(xué)生匿名互評(píng)后，助教和教師再進(jìn)行批閱。

模塊四是總結(jié)本門(mén)課程講授的主要內(nèi)容，并進(jìn)行案例應(yīng)用。［19］課程開(kāi)始后，教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)的總結(jié)，并就個(gè)別知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行提問(wèn)，考查學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的掌握程度。在案例應(yīng)用環(huán)節(jié)，首先讓學(xué)生結(jié)合實(shí)例闡述哲學(xué)在生活中的應(yīng)用，之后引導(dǎo)他們對(duì)個(gè)案進(jìn)行分析，最后總結(jié)。本模塊結(jié)尾，教師提示期末考試復(fù)習(xí)重點(diǎn)、考試形式和考試要求等。

模塊五是期末測(cè)試，重點(diǎn)考查學(xué)生對(duì)本門(mén)課程的掌握程度。考試采用開(kāi)卷考試的方式，由學(xué)生從兩道考題中選取一道，在90分鐘內(nèi)作答。每道題目都由兩個(gè)問(wèn)題組成，比如，簡(jiǎn)述《阿爾喀比亞德前篇》中從“關(guān)心自己”到“關(guān)心靈魂”的論證思路，并思考：“如果你是阿爾喀比亞德，愿意接受蘇格拉底的意見(jiàn)，跟隨他學(xué)習(xí)哲學(xué)嗎？”又如，簡(jiǎn)述《蘇格拉底的申辯》中蘇格拉底的辯護(hù)策略，并回答：“如果你是陪審團(tuán)的一員，會(huì)認(rèn)為蘇格拉底有罪嗎，為什么？”

3.課后教學(xué)活動(dòng)

在混合式教學(xué)模式下，課后教學(xué)活動(dòng)的主要構(gòu)成是導(dǎo)師時(shí)間制度、助教輔導(dǎo)課，以及學(xué)生課外閱讀這三部分。首先，導(dǎo)師時(shí)間制度旨在通過(guò)導(dǎo)師和學(xué)生的“一對(duì)一”交流，更好地解答學(xué)生學(xué)業(yè)上的疑惑。導(dǎo)師時(shí)間制度每周在固定時(shí)間（每周三14：00—16：00）、固定地點(diǎn)進(jìn)行（學(xué)院三樓系辦公室）。助教輔導(dǎo)課是指助教們?cè)谡n堂之外展開(kāi)輔導(dǎo)活動(dòng)，幫助學(xué)生進(jìn)一步鞏固課堂所學(xué)、完成預(yù)習(xí)和準(zhǔn)備工作，并輔助學(xué)生實(shí)現(xiàn)知識(shí)的系統(tǒng)化和模塊化的制度。學(xué)生則需要在課外閱讀教師和助教推薦的書(shū)目，以小組或個(gè)人形式完成課堂規(guī)定的作業(yè)。

三、混合式教學(xué)模式的應(yīng)用效果和改進(jìn)措施

該模式在本院“哲學(xué)概論”課程中得到應(yīng)用。根據(jù)最后的期末綜合成績(jī)、學(xué)生教學(xué)評(píng)價(jià)和問(wèn)卷調(diào)查，該模式應(yīng)用效果良好，學(xué)生能夠很好地完成“哲學(xué)概論”的教學(xué)目標(biāo)。當(dāng)然也存在一些問(wèn)題，需要進(jìn)一步改善。

（一）混合式教學(xué)模式在“哲學(xué)概論”課程中的應(yīng)用效果

在2022—2023學(xué)年第一學(xué)期，基于學(xué)習(xí)通平臺(tái)的混合式教學(xué)模式首先在歷史、政治學(xué)，行政學(xué)，公共事業(yè)管理三個(gè)專(zhuān)業(yè)的“哲學(xué)概論”課程中加以應(yīng)用；第二學(xué)期，在社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)實(shí)施。四個(gè)專(zhuān)業(yè)中，歷史專(zhuān)業(yè)為師范專(zhuān)業(yè)，一本招生；另外三個(gè)為非師范專(zhuān)業(yè)，二本招生。四個(gè)專(zhuān)業(yè)的期末綜合測(cè)試成績(jī)?nèi)绫?所示。從表2可以看出，四個(gè)專(zhuān)業(yè)的絕大部分學(xué)生都取得了“中等”以上成績(jī)，其中超過(guò)60%的學(xué)生都取得了“良”以上成績(jī)，可見(jiàn)學(xué)生整體上很好地掌握了本門(mén)課程的主要內(nèi)容，教學(xué)工作取得了較好的成效，達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)。

（二）采用混合式教學(xué)模式的“哲學(xué)概論”課程改進(jìn)措施

根據(jù)上面四個(gè)專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)效果，結(jié)合學(xué)生的課程綜合評(píng)價(jià)和課堂調(diào)查問(wèn)卷，可以得出結(jié)論：應(yīng)該繼續(xù)堅(jiān)持混合式教學(xué)模式在“哲學(xué)概論”課程中的應(yīng)用，同時(shí)，可以進(jìn)一步在過(guò)程性體系建設(shè)、助教制度、小組學(xué)習(xí)等方面有所改進(jìn)。

首先，在過(guò)程性體系建設(shè)方面進(jìn)一步深化，增加過(guò)程性考核的比重。囿于學(xué)?？己梭w系，本門(mén)課程目前只能將考核指標(biāo)按照出勤10%、平時(shí)表現(xiàn)20%、期末考試70%的比重進(jìn)行劃分。但是，如上所述，“哲學(xué)概論”課程的開(kāi)設(shè)目的更多是讓學(xué)生自主建立哲學(xué)思維，因此，過(guò)程性考核的比例應(yīng)當(dāng)大幅增加。下一步，我們將與學(xué)校和學(xué)院溝通，結(jié)合學(xué)習(xí)通平臺(tái)，探索對(duì)期末考試和平時(shí)表現(xiàn)的比重進(jìn)行調(diào)整，爭(zhēng)取將平時(shí)表現(xiàn)占比提高到50%甚至更高。

其次，應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步完善助教制度。在本年度的教學(xué)過(guò)程中，助教制度未能最大限度地發(fā)揮作用。其原因有二，一是學(xué)生對(duì)助教制度不太熟悉，和助教之間的關(guān)系也沒(méi)有很快地建立起來(lái)，導(dǎo)致助教工作未能全部圓滿完成；二是助教的課堂參與度低，沒(méi)有充分融入教學(xué)活動(dòng)。未來(lái)我們將針對(duì)這兩點(diǎn)進(jìn)行相應(yīng)的完善：一是加強(qiáng)助教的崗前培訓(xùn)工作，同時(shí)在模塊一的導(dǎo)入課程中對(duì)助教制度的介紹要更加詳盡，助教本人和學(xué)生的溝通也要通過(guò)制度化的方式變得更加豐富多樣，讓學(xué)生和助教盡早彼此熟悉。二是在課程進(jìn)行中可讓助教更多參與課堂教學(xué)活動(dòng)，比如一起進(jìn)行文本分析、小組討論等。

最后，小組學(xué)習(xí)制度貫徹較為徹底，但仍可以增加課堂辯論和討論的比例。學(xué)生對(duì)課堂討論反應(yīng)普遍比較積極，也期待有更多的主題辯論、小組討論和發(fā)言，因此，教師在課程中可以增設(shè)課堂主題辯論，并在經(jīng)典閱讀環(huán)節(jié)增加2次左右的小組討論和發(fā)言。這樣，可以讓所有學(xué)生都深度參與到課堂發(fā)言中，并讓更多學(xué)生以辯論形式感受哲學(xué)的魅力。

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注：本文系貴州師范大學(xué)2022年度校級(jí)教學(xué)內(nèi)容和課程體系改革項(xiàng)目“基于學(xué)習(xí)通平臺(tái)的《哲學(xué)概論》混合式教學(xué)模式研究”（2022XJJG37）的研究成果。

（責(zé)編 秦越霞）