摘 要：本文主要探討傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語(yǔ)文課堂的重要性，并提出相應(yīng)的策略，以改善目前傳統(tǒng)文化教育的不足之處。先是分析了傳統(tǒng)文化融入課堂的價(jià)值，強(qiáng)調(diào)其對(duì)學(xué)生認(rèn)知和興趣的激發(fā)作用。同時(shí)探討了當(dāng)前傳統(tǒng)文化教育存在的不足，包括學(xué)生意識(shí)淡薄和教學(xué)模式不足等問(wèn)題。隨后提出了一系列有效融合傳統(tǒng)文化的策略，如更新教學(xué)觀念、豐富教學(xué)手段以及開(kāi)展年節(jié)活動(dòng)等。最后總結(jié)強(qiáng)調(diào)了教師素養(yǎng)的提升對(duì)傳統(tǒng)文化教育的重要性。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化 小學(xué)語(yǔ)文DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2024.05.003

當(dāng)下，傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的融入已成教育的焦點(diǎn)問(wèn)題。隨著社會(huì)的快速變遷和知識(shí)的迭代更新，傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代教學(xué)中似乎失去了一些地位，學(xué)生對(duì)其了解和認(rèn)知較為淡薄。小學(xué)語(yǔ)文作為學(xué)生接觸語(yǔ)言、文化、思想的重要階段，對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承顯得尤為重要。然而，目前教學(xué)中傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文課堂融入存在問(wèn)題，學(xué)生對(duì)其了解有限，教師傳授往往停留在表面，缺乏深入挖掘和生動(dòng)呈現(xiàn)的方法。本文探討傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語(yǔ)文課堂的重要意義，同時(shí)也會(huì)剖析當(dāng)前教學(xué)中的不足，提出針對(duì)性的策略和建議，以期能夠有效促進(jìn)傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教育中的傳承與發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生更好地領(lǐng)略和理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深，促進(jìn)文化傳承與創(chuàng)新的和諧發(fā)展。

一、傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語(yǔ)文課堂的意義

1.使學(xué)生感知到學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的重要性

傳統(tǒng)文化是民族精神的歸屬，承載著豐富的智慧和廣泛的價(jià)值觀。對(duì)學(xué)生而言，深入了解傳統(tǒng)文化不僅僅是學(xué)習(xí)歷史文化知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和獨(dú)特的審美情趣。在小學(xué)語(yǔ)文課堂中，傳統(tǒng)文化的融入呈現(xiàn)多種形式，如經(jīng)典文學(xué)、古詩(shī)詞等，與學(xué)生密切互動(dòng)。透過(guò)賞析經(jīng)典詩(shī)文和解讀典故，學(xué)生逐步領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的情感、智慧及人生哲理。以古詩(shī)詞為例，學(xué)生通過(guò)解析詩(shī)歌的意境和內(nèi)涵，培養(yǎng)對(duì)語(yǔ)言之美的敏感性。在課堂上，教師引導(dǎo)學(xué)生深入思考詩(shī)人的情感表達(dá)和人生態(tài)度，呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化的瑰麗魅力。這種學(xué)習(xí)方式不僅是知識(shí)的傳遞，更是情感與心靈層面的體驗(yàn)，影響學(xué)生的思維方式、審美情趣和人生觀。因此，將傳統(tǒng)文化融入語(yǔ)文教學(xué)不僅是文化傳承，更是幫助學(xué)生打開(kāi)了解世界和認(rèn)知自我文化之門(mén)。

2.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

在傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語(yǔ)文課堂，多樣化的教學(xué)手段，如音頻、視頻、互動(dòng)游戲等，能有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度。創(chuàng)新教學(xué)方式讓學(xué)生更積極地投入傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)，包括音樂(lè)、舞蹈等形式的展示，使學(xué)生在愉悅氛圍中領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的魅力。通過(guò)生動(dòng)的視聽(tīng)體驗(yàn)，學(xué)生更直觀地感受文化內(nèi)涵，進(jìn)而激發(fā)對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣。同時(shí)，將傳統(tǒng)文化與學(xué)生日常生活和興趣結(jié)合，如舉辦手工藝比賽、文化體驗(yàn)活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的好奇心和學(xué)習(xí)動(dòng)力。這些活動(dòng)讓學(xué)生在輕松的氛圍中更深刻地領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的魅力，更主動(dòng)地投入學(xué)習(xí)。這樣富有趣味性和多樣性的教學(xué)方式不僅提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也使傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)更加深入廣泛，為學(xué)生的全面發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

二、當(dāng)前傳統(tǒng)文化教育的不足

1.學(xué)生傳統(tǒng)文化意識(shí)淡薄

隨著互聯(lián)網(wǎng)和全球化的興起，學(xué)生更容易接觸到來(lái)自世界各地的外部文化，然而對(duì)于本國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)注和認(rèn)知卻呈現(xiàn)出相對(duì)的淡漠。許多學(xué)生對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日、古代文學(xué)等知識(shí)了解匱乏，甚至出現(xiàn)了崇尚外來(lái)文化、忽視本國(guó)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)象。這種趨勢(shì)直接影響了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)可和重視程度，逐漸導(dǎo)致他們與傳統(tǒng)文化核心價(jià)值觀漸行漸遠(yuǎn)。在當(dāng)今社會(huì)，流行文化的普及和外部文化的沖擊使得傳統(tǒng)文化的傳承面臨巨大挑戰(zhàn)。學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境中，外來(lái)文化的影響日益顯現(xiàn)，而他們對(duì)于本國(guó)傳統(tǒng)文化的了解卻相對(duì)匱乏。這不僅反映在知識(shí)的缺失上，更體現(xiàn)在學(xué)生思想觀念和價(jià)值取向的偏離。

2.傳統(tǒng)文化教育模式的不足

在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，很多教師偏向采用傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)，過(guò)分依賴于教材內(nèi)容和課本知識(shí)點(diǎn)的傳授。這種模式的教學(xué)往往偏重于死記硬背，忽略了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的理解和感悟。特別是在傳統(tǒng)文化教育中，更應(yīng)該注重啟發(fā)學(xué)生的思考和感悟能力，而不僅是簡(jiǎn)單地傳授知識(shí)。然而，現(xiàn)實(shí)中存在的情況是，許多教師在傳統(tǒng)文化教育中缺乏足夠的創(chuàng)新意識(shí)和多樣化的教學(xué)方法，導(dǎo)致傳統(tǒng)文化教育模式變得單一化和僵化，無(wú)法真正激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和深度思考。在課堂教學(xué)中，教師通常更傾向于傳授豐富的知識(shí)內(nèi)容，而忽略了傳統(tǒng)文化背后的思想內(nèi)涵和歷史淵源。這種單一的教學(xué)模式限制了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的全面理解，也阻礙了他們對(duì)文化價(jià)值的深層探索。此外，傳統(tǒng)文化教育模式的僵化也反映在教學(xué)方法上，缺乏靈活多樣的手段來(lái)引導(dǎo)學(xué)生深入思考。這可能導(dǎo)致學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)陷入枯燥乏味的境地，難以激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性和深度思考能力。

3.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入比較表面

目前，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入教育過(guò)程中存在著兩大突出問(wèn)題。首先實(shí)際教學(xué)中，傳統(tǒng)文化融入常常只是淺嘗輒止，缺乏深入挖掘和真正融入，沒(méi)有作用于學(xué)生日常學(xué)習(xí)和生活中。傳統(tǒng)文化教育往往過(guò)于注重知識(shí)的傳授，卻忽略了讓學(xué)生深刻理解和感悟傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的重要性。比如，課堂上進(jìn)行了對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日、古詩(shī)詞或典故的簡(jiǎn)單介紹，卻缺乏對(duì)其背后文化內(nèi)涵的深入解讀和引導(dǎo)。這導(dǎo)致學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化僅停留在表面認(rèn)知層面，無(wú)法真正領(lǐng)略到其深厚的精髓和珍貴價(jià)值。其次，在傳統(tǒng)文化教學(xué)中，教學(xué)過(guò)程中常以死記硬背、填鴨式的方式灌輸傳統(tǒng)文化知識(shí)，而缺少真正的情感溝通和思想交流。比如，對(duì)于詩(shī)詞文化的教學(xué)，往往停留在字面解釋和背誦層面，而忽視了文學(xué)藝術(shù)內(nèi)涵、情感表達(dá)方面的啟發(fā)和引導(dǎo)。這使得學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的感悟和情感共鳴大為缺失，傳統(tǒng)文化教育難以在學(xué)生心中扎根生根。

4.教師缺乏良好的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)

在教學(xué)體系中，教師更傾向于注重學(xué)科知識(shí)和教學(xué)技能的培養(yǎng)，而對(duì)傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的重視程度相對(duì)較低。許多教師可能僅接觸過(guò)教材中涉及傳統(tǒng)文化的表面內(nèi)容，而缺乏深入的研究和了解，難以將傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵有機(jī)地融入課堂教學(xué)中。這種情況導(dǎo)致教師對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)知不夠深入，也因此在教學(xué)過(guò)程中無(wú)法將傳統(tǒng)文化元素巧妙地融入課程，并以有趣、生動(dòng)的方式呈現(xiàn)給學(xué)生。教師們對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的理解不夠全面，這使得他們?cè)趥魇趥鹘y(tǒng)文化時(shí)顯得較為刻板，無(wú)法以更具創(chuàng)造性和深度的方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和思考能力。教師常常局限于傳授傳統(tǒng)文化知識(shí)，而忽視了其深層意義和歷史內(nèi)涵的挖掘，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解僅停留在表面，難以深入領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的智慧和價(jià)值。這限制了傳統(tǒng)文化教育的廣度和深度，影響了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的全面理解。

三、傳統(tǒng)文化與小學(xué)語(yǔ)文課堂有效融合的策略

1.更新教學(xué)觀念，提高重視程度

當(dāng)今，對(duì)學(xué)生的教育不應(yīng)僅局限于應(yīng)試，更應(yīng)著眼于個(gè)體的全面發(fā)展。因此，教師在面對(duì)語(yǔ)文課堂教學(xué)時(shí)，必須更新自己的知識(shí)視野，重新審視傳統(tǒng)文化的價(jià)值與重要性。通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化的深入理解和準(zhǔn)確把握，教師能夠?qū)⑵溆袡C(jī)融入課堂教學(xué)，不僅促進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，更有助于提升學(xué)生的思維能力、情感品質(zhì)以及道德觀念。教師的角色不僅在于知識(shí)的傳授，更在于引領(lǐng)學(xué)生跨越時(shí)間與空間，領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的內(nèi)在精髓。教學(xué)觀念的更新不僅僅是關(guān)于課程內(nèi)容的調(diào)整，更是一種對(duì)傳統(tǒng)文化價(jià)值的重新審視與賦予。教師需要以開(kāi)闊的心態(tài)和深入的研究精神，將傳統(tǒng)文化內(nèi)涵巧妙融入教學(xué)設(shè)計(jì)，以此引導(dǎo)學(xué)生更全面地理解、領(lǐng)悟和傳承傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵。此外，教師還要推動(dòng)教育觀念的轉(zhuǎn)變，摒棄片面追求應(yīng)試成績(jī)的教學(xué)取向，而是注重學(xué)生全面發(fā)展和人格塑造。在傳統(tǒng)文化的融入中，教師要意識(shí)到傳統(tǒng)文化并非只是教學(xué)內(nèi)容的一部分，更是對(duì)學(xué)生心靈的滋養(yǎng)與人文情感的陶冶。因此，教學(xué)不僅是知識(shí)的傳授，更是情感、品德的培養(yǎng)和引領(lǐng)。

2.改變教學(xué)模式，豐富教學(xué)手段

為了提高教學(xué)質(zhì)量，教師可以采用更多元化的教學(xué)手段，將傳統(tǒng)文化融入其中。比如教《百善孝為先》時(shí)，教師可以巧妙運(yùn)用多元化的教學(xué)手段，可以邀請(qǐng)學(xué)生一起參與歌曲演唱，使學(xué)生感受其中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)美德。接著，教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行繪畫(huà)創(chuàng)作，繪出故事情節(jié)中的場(chǎng)景或人物形象，讓學(xué)生通過(guò)藝術(shù)形式更深入地理解和表達(dá)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。而在課堂互動(dòng)環(huán)節(jié)中，可以設(shè)置小組討論或角色扮演，讓學(xué)生積極參與，展開(kāi)對(duì)故事背后文化價(jià)值的深入探討，從而使傳統(tǒng)文化在生動(dòng)的教學(xué)氛圍中融入學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，激發(fā)他們對(duì)文化內(nèi)涵的主動(dòng)探索和學(xué)習(xí)興趣。這樣的多樣化教學(xué)方式能夠使學(xué)生更全面地了解傳統(tǒng)文化，并在參與中更加深入地感受其魅力。

在豐富教學(xué)手段方面，教師可以結(jié)合傳統(tǒng)文化設(shè)計(jì)更具創(chuàng)意和互動(dòng)性的課堂活動(dòng)。通過(guò)戲劇表演、手工制作等形式，讓學(xué)生身臨其境地感受傳統(tǒng)文化的魅力，而不只是被傳授知識(shí)。同時(shí)，多媒體技術(shù)的引入也是提升教學(xué)手段的有效途徑。通過(guò)音視頻資料、網(wǎng)絡(luò)資源，生動(dòng)展現(xiàn)傳統(tǒng)文化，使學(xué)生在形象化的呈現(xiàn)中更深入地理解其內(nèi)涵。以《聞官軍收河南河北》為例，結(jié)合戲劇表演、繪畫(huà)創(chuàng)作，讓學(xué)生通過(guò)多種形式參與課堂，深度感悟文學(xué)作品所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化價(jià)值。這樣的教學(xué)方式不僅提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更使傳統(tǒng)文化在課堂中生動(dòng)有趣地展現(xiàn)，深入人心。

3.開(kāi)展年節(jié)活動(dòng)，傳承中華傳統(tǒng)

教師可以巧妙地安排春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的相關(guān)慶?；顒?dòng)。這些活動(dòng)不僅僅是單純的慶祝，更是生動(dòng)、立體的傳統(tǒng)文化展示活動(dòng)。比如，在春節(jié)期間，教師可以引導(dǎo)學(xué)生制作中國(guó)結(jié)、掛燈籠、剪窗花等傳統(tǒng)手工藝品，同時(shí)讓學(xué)生了解春節(jié)的由來(lái)、傳統(tǒng)習(xí)俗及其背后的文化內(nèi)涵。通過(guò)親身參與制作，學(xué)生不僅能感受到傳統(tǒng)工藝的獨(dú)特魅力，還能深入了解節(jié)日背后所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。這種參與式的教學(xué)方式將傳統(tǒng)文化引入課堂，使學(xué)生在親身體驗(yàn)中更好地理解傳統(tǒng)文化的精髓和深厚底蘊(yùn)。此外，課堂上的慶?；顒?dòng)可以更加豐富多彩，如傳統(tǒng)歌舞表演、節(jié)目展示、傳統(tǒng)美食品嘗等。通過(guò)這些多樣的活動(dòng)，學(xué)生不僅能夠了解傳統(tǒng)文化的外在形式，更能深刻感受到其中所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和價(jià)值觀念。而且，這樣的活動(dòng)不僅增添了課堂的趣味性和活躍性，也有助于學(xué)生情感體驗(yàn)與文化認(rèn)知的融合，使其更好地理解傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。

4.開(kāi)展美德教育，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德

在小學(xué)語(yǔ)文課堂中，教師可以通過(guò)向?qū)W生講述傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的孝道、禮儀、誠(chéng)信等美德，引導(dǎo)學(xué)生建立正確的人生價(jià)值觀和品德觀。例如，通過(guò)生動(dòng)而深刻的古代孝子故事，如《孝感動(dòng)天》等，向?qū)W生傳達(dá)孝道的深刻內(nèi)涵和重要性，喚起他們對(duì)家庭和親情的尊重和珍視，激發(fā)孝順父母的情感。同時(shí)，可以運(yùn)用課外閱讀、課堂討論等形式，引導(dǎo)學(xué)生深入探討傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵和實(shí)踐方法，如尊師重道、團(tuán)結(jié)友愛(ài)等。這樣的教育活動(dòng)能夠讓學(xué)生更加深刻地理解和領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀念，培養(yǎng)出積極向上、善良正直的品格和行為習(xí)慣。通過(guò)這些教育活動(dòng)，學(xué)生將深刻領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)文化對(duì)于品德修養(yǎng)的深遠(yuǎn)影響，并在日常生活中逐漸體會(huì)到傳統(tǒng)美德的重要性。教師在教學(xué)中可以結(jié)合實(shí)際案例和情境，讓學(xué)生親身體驗(yàn)、感受美德的真諦，并引導(dǎo)他們將這些美德內(nèi)化為行為準(zhǔn)則，貫穿于日常生活中。這種教育方式不僅帶給學(xué)生溫暖，也潛移默化地塑造了他們的品行和態(tài)度，推動(dòng)了學(xué)生素質(zhì)的全面提升。

5.提高教師素養(yǎng)，引領(lǐng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育

為提高職業(yè)素養(yǎng)，教師應(yīng)深入了解和學(xué)習(xí)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的引領(lǐng)者和傳播者。學(xué)?？砷_(kāi)展相關(guān)培訓(xùn)，提升教師的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)和教學(xué)水平，讓教師更好地理解和把握傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。其次，學(xué)校和相關(guān)部門(mén)應(yīng)鼓勵(lì)教師積極參與傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)和研究，支持教師參加相關(guān)研討會(huì)、講座或培訓(xùn)課程，不斷提升他們的專業(yè)知識(shí)和教學(xué)技能。同時(shí)，鼓勵(lì)教師將所學(xué)的傳統(tǒng)文化知識(shí)融入課堂教學(xué)中，例如通過(guò)案例分析、故事講解等方式生動(dòng)呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，讓學(xué)生深入了解并體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的魅力。此外，學(xué)校也可設(shè)立教師團(tuán)隊(duì)，鼓勵(lì)教師相互交流和分享優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)教師之間的專業(yè)成長(zhǎng)和互相學(xué)習(xí)。通過(guò)這些措施，教師將更具備引領(lǐng)學(xué)生感知傳統(tǒng)文化、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的能力，進(jìn)而在小學(xué)語(yǔ)文課堂中更好地融合傳統(tǒng)文化。這樣的教學(xué)模式不僅有助于傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)，也將有效激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的濃厚興趣，推動(dòng)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育的深度融合。

綜上所述，在教學(xué)實(shí)踐中，教師的積極引領(lǐng)和更新教學(xué)理念是促進(jìn)傳統(tǒng)文化融入課堂的關(guān)鍵因素。同時(shí)，豐富的教學(xué)手段如文化體驗(yàn)活動(dòng)、互動(dòng)討論等有助于提升學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和興趣。更重要的是，這種融合不僅僅是知識(shí)的傳授，更是對(duì)學(xué)生品格與情感的熏陶。在未來(lái)的教育實(shí)踐中，應(yīng)進(jìn)一步探索更加創(chuàng)新的教學(xué)模式，不斷完善傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文課堂的融合策略，使之更加符合時(shí)代需求，為學(xué)生的綜合素養(yǎng)提供更豐富的養(yǎng)料。

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（張丙東，1982年生，男，漢族，山東濟(jì)南商河縣人，大學(xué)本科，中級(jí)教師，研究方向：小學(xué)語(yǔ)文）