［摘 要］ “大學(xué)英語(yǔ)”作為高校教學(xué)中的老牌課程，不僅是一門(mén)語(yǔ)言基礎(chǔ)課，也幫助學(xué)生拓寬知識(shí)面、了解世界，更能大力培養(yǎng)中國(guó)文化傳播力量，是實(shí)現(xiàn)高校教育立德樹(shù)人目標(biāo)的重要陣地。如何結(jié)合數(shù)字化的教學(xué)手段實(shí)現(xiàn)“大學(xué)英語(yǔ)”的課程思政，是“大學(xué)英語(yǔ)”課程性質(zhì)、學(xué)生全面發(fā)展和國(guó)家發(fā)展對(duì)大學(xué)英語(yǔ)教師提出的新要求?；诮處熂訌?qiáng)課程思政意識(shí)，通過(guò)對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)設(shè)計(jì)和評(píng)價(jià)體系進(jìn)行改革，找到“大學(xué)英語(yǔ)”課程思政新路徑。

［關(guān)鍵詞］ 課程思政；大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)；混合式教學(xué)改革

［基金項(xiàng)目］ 2022年度湖南省普通高等學(xué)校教學(xué)改革研究項(xiàng)目“后疫情時(shí)期思政融入大學(xué)英語(yǔ)混合式教學(xué)的實(shí)踐研究”（HNJG-2022-0928）

［作者簡(jiǎn)介］ 黃 梅（1986—），女，四川成都人，衡陽(yáng)師范學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院講師，主要從事英語(yǔ)教學(xué)、翻譯教學(xué)等研究。

［中圖分類(lèi)號(hào)］ G642.0 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］ A ［文章編號(hào)］ 1674-9324（2024）26-0133-04 ［收稿日期］ 2023-10-18

2016年，習(xí)近平總書(shū)記在北京舉行的全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程［1］；2019年，習(xí)近平總書(shū)記在主持召開(kāi)學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)時(shí)強(qiáng)調(diào)了課程思政及其建設(shè)的“八個(gè)統(tǒng)一”要求［2］；2020年教育部印發(fā)的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》指出，全面推進(jìn)課程思政建設(shè)是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的戰(zhàn)略舉措［3］?！按髮W(xué)英語(yǔ)”課程不僅是一門(mén)語(yǔ)言基礎(chǔ)課，更是實(shí)現(xiàn)高校教育立德樹(shù)人目標(biāo)的重要陣地。從“大學(xué)英語(yǔ)”課程的特殊性質(zhì)，到為滿足大學(xué)生全面發(fā)展的客觀要求及積極響應(yīng)國(guó)家發(fā)展的號(hào)召，“大學(xué)英語(yǔ)”課程思政具有極強(qiáng)的必要性。然而，地方高?！按髮W(xué)英語(yǔ)”的課程思政并沒(méi)有引起足夠的重視，其應(yīng)有的課程思政作用也遠(yuǎn)沒(méi)有得到發(fā)揮。如何將課程思政在“大學(xué)英語(yǔ)”教學(xué)中具體化，將價(jià)值塑造和語(yǔ)言能力培養(yǎng)融合成有機(jī)整體，是值得全面、深入探究的課題。

一、地方高?！按髮W(xué)英語(yǔ)”課程思政的必要性

（一）“大學(xué)英語(yǔ)”課程的特性

“大學(xué)英語(yǔ)”課程是非英語(yǔ)類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程框架中占時(shí)最長(zhǎng)、大學(xué)教學(xué)中受眾最廣、參與學(xué)生數(shù)量最多的課程之一。以筆者所在衡陽(yáng)師范學(xué)院為例，非英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生需要完成三個(gè)學(xué)期的“大學(xué)英語(yǔ)”課程，共計(jì)192個(gè)課時(shí)，12學(xué)分，在各個(gè)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)方案總學(xué)分?jǐn)?shù)中占比7%，在公共課中占比最高。從教學(xué)內(nèi)容上看，“大學(xué)英語(yǔ)”課程包含了社交禮儀、名人軼事、工作娛樂(lè)、消費(fèi)習(xí)慣等歐美國(guó)家社會(huì)生活的方方面面，為學(xué)生提供了了解歐美國(guó)家最直接的渠道。鑒于“大學(xué)英語(yǔ)”課程的特殊性和教學(xué)內(nèi)容的豐富性，思政元素早已根植在“大學(xué)英語(yǔ)”的骨髓里，因此，借助“大學(xué)英語(yǔ)”課程搭建的框架和平臺(tái)，從思政的視角重新思考“大學(xué)英語(yǔ)”教學(xué)改革的必要性越來(lái)越突出。

（二）學(xué)生全面發(fā)展的需求

隨著科學(xué)技術(shù)的不斷快速進(jìn)步和國(guó)際社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及經(jīng)濟(jì)全球化的不斷深入，對(duì)從高校畢業(yè)的人才有了更高的要求，在校大學(xué)生對(duì)今后職業(yè)的規(guī)劃有了更多元化的選擇，也對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)提出了新要求?！洞髮W(xué)英語(yǔ)教學(xué)指南（2020版）》指出，“大學(xué)英語(yǔ)”課程滿足學(xué)生專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)、國(guó)際交流、繼續(xù)深造、工作就業(yè)等方面的需要，“大學(xué)英語(yǔ)”課程對(duì)大學(xué)生的未來(lái)發(fā)展具有現(xiàn)實(shí)意義和長(zhǎng)遠(yuǎn)影響，學(xué)習(xí)英語(yǔ)有助于學(xué)生樹(shù)立世界眼光，培養(yǎng)國(guó)際意識(shí)，提高人文素養(yǎng)，同時(shí)為知識(shí)創(chuàng)新、潛能發(fā)揮和全面發(fā)展提供一個(gè)基本工具，為應(yīng)對(duì)全球化時(shí)代的挑戰(zhàn)和機(jī)遇做好準(zhǔn)備［4］2。因此，為滿足學(xué)生全面發(fā)展的需求，助力當(dāng)代大學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)更全面的文化素養(yǎng)和愛(ài)國(guó)主義精神，將思政元素融入課堂刻不容緩。

（三）國(guó)家戰(zhàn)略發(fā)展的需要

我國(guó)不斷加深改革開(kāi)放，“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展，已經(jīng)形成更大范圍、更寬領(lǐng)域、更深層次對(duì)外開(kāi)放格局。新階段國(guó)家的進(jìn)一步發(fā)展需要大量專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)過(guò)硬、道德品質(zhì)高尚、有愛(ài)國(guó)主義精神的人才?！洞髮W(xué)英語(yǔ)教學(xué)指南（2020版）》指出，“大學(xué)英語(yǔ)”課程滿足國(guó)家戰(zhàn)略需求，為國(guó)家改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)［4］1。作為大學(xué)教育中唯一為學(xué)生提供語(yǔ)言學(xué)習(xí)的課程，“大學(xué)英語(yǔ)”需要在提高學(xué)生語(yǔ)言能力的同時(shí)，不斷提高學(xué)生的思想水平，把助力國(guó)家發(fā)展作為與自己人生和職業(yè)發(fā)展同等重要的目標(biāo)，才能為國(guó)家發(fā)展貢獻(xiàn)更全面的力量。

二、地方高校“大學(xué)英語(yǔ)”課程思政的主要問(wèn)題

縱觀我國(guó)地方性大學(xué)教育的發(fā)展，以筆者所在學(xué)校為例，思想政治教育與專(zhuān)業(yè)課程的教育是分開(kāi)進(jìn)行的，各司其職，“大學(xué)英語(yǔ)”課程只承擔(dān)語(yǔ)言能力和雙語(yǔ)交際能力的培養(yǎng)，并沒(méi)有思政教學(xué)的前例。因此，在外語(yǔ)課堂進(jìn)行思政教育對(duì)于大部分外語(yǔ)教師來(lái)說(shuō)是新的挑戰(zhàn)，在此過(guò)程中存在一些突出問(wèn)題：（1）部分教師將思政教育的元素生搬硬套地放進(jìn)自己的課堂，使得教學(xué)內(nèi)容上缺乏邏輯性，導(dǎo)致教學(xué)效果打折扣，學(xué)生難以理解和接受。（2）在以往的外語(yǔ)教育過(guò)程中，教師不重視對(duì)學(xué)生課前課后及課間的思想動(dòng)態(tài)的了解，對(duì)學(xué)生的思想水平、價(jià)值觀的建立、道德品質(zhì)等缺乏認(rèn)識(shí)，授課過(guò)程中難以真正結(jié)合學(xué)生實(shí)際在培養(yǎng)語(yǔ)言能力的同時(shí)實(shí)現(xiàn)思政目標(biāo)。（3）在教學(xué)內(nèi)容的選擇上，過(guò)去的“大學(xué)英語(yǔ)”教學(xué)注重對(duì)英語(yǔ)世界文化、文學(xué)、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等方面的介紹，并不重視利用英語(yǔ)宣傳中國(guó)傳統(tǒng)文化、經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活等方面內(nèi)容，缺少在“大學(xué)英語(yǔ)”課堂融入如何講好中國(guó)故事的教學(xué)內(nèi)容。（4）在授課過(guò)程中，大部分教師融入思政元素具有一定的隨機(jī)性，并沒(méi)有在課程設(shè)計(jì)上進(jìn)行相應(yīng)的改革，思政教育也僅限于口頭的講授，并沒(méi)有真正與語(yǔ)言能力培養(yǎng)相結(jié)合。（5）“大學(xué)英語(yǔ)”的評(píng)價(jià)方式仍然是以試卷為主，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)仍然是看成績(jī)，四、六級(jí)考試和期末考試仍然是主要的考核手段，難以將德育的效果納入現(xiàn)存的考核體系，導(dǎo)致教師不重視思政教育。

綜上，如何將思政元素結(jié)合世界，合乎邏輯地融入地方高校的“大學(xué)英語(yǔ)”課堂，相應(yīng)的課程設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么改革，如何將“大學(xué)英語(yǔ)”課堂打造成高質(zhì)量的思政教育平臺(tái)，是所有大學(xué)英語(yǔ)教師要共同面對(duì)的挑戰(zhàn)。

三、地方高?！按髮W(xué)英語(yǔ)”課程思政的混合式教學(xué)改革探索

混合式教學(xué)（Blended Teaching或Hybrid Teaching）結(jié)合了傳統(tǒng)面授和E-learning（數(shù)字化或網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)）兩種模式的優(yōu)勢(shì)，可以充分發(fā)揮教師在教學(xué)過(guò)程中的引導(dǎo)作用，充分體現(xiàn)學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，為新時(shí)代“大學(xué)英語(yǔ)”課程探索新的課程思政路徑提供了新視角和新方法。

為應(yīng)對(duì)新時(shí)代對(duì)“大學(xué)英語(yǔ)”課程提出的新課題，結(jié)合混合式教學(xué)模式，筆者認(rèn)為，地方高校的“大學(xué)英語(yǔ)”課堂應(yīng)在以下幾個(gè)方面進(jìn)行改革。

（一）教學(xué)內(nèi)容

在課程思政的視角下，“大學(xué)英語(yǔ)”課堂的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)包括能夠幫助學(xué)生提升對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感和樹(shù)立文化自信的元素，助力學(xué)生樹(shù)立正確的“三觀”、培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷、高尚的道德品質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生把中國(guó)的文化發(fā)展等與其他國(guó)家進(jìn)行客觀對(duì)比，形成自己的文化數(shù)據(jù)庫(kù)［5］。習(xí)近平總書(shū)記主持十八屆中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)：“要認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，大力弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉”［6］?；诖耍P者認(rèn)為，“大學(xué)英語(yǔ)”的課堂可以深入挖掘以下思政元素，為“大學(xué)英語(yǔ)”課堂思政教育賦能。

首先是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包括中華民族的歷史、文學(xué)、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)、科學(xué)、技術(shù)、禮儀等傳統(tǒng)文化，以及中華民族的倫理道德、行為準(zhǔn)則、社會(huì)制度、思想觀念、審美心理等。比如仁義禮智信的倫理道德，修身齊家孝親的行為準(zhǔn)則，以及敬畏崇尚自然的思想觀念等，均可作為能夠融入“大學(xué)英語(yǔ)”教學(xué)內(nèi)容的思政元素，值得深入探索和挖掘。

其次是優(yōu)秀的世界文化。2014年，國(guó)家主席習(xí)近平在聯(lián)合國(guó)教科文組織總部演講時(shí)強(qiáng)調(diào)：“文明是多彩的，人類(lèi)文明因多樣才有交流互鑒的價(jià)值”“我們應(yīng)該從不同文明中尋求智慧、汲取營(yíng)養(yǎng)，為人們提供精神支撐和心靈慰藉，攜手解決人類(lèi)共同面臨的各種挑戰(zhàn)”［7］。這些優(yōu)秀的世界文化也契合我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展需求，如法治精神，對(duì)國(guó)家依法治國(guó)政策的有效推行、和諧社會(huì)的建構(gòu)、增強(qiáng)公民法治意識(shí)都有極強(qiáng)的實(shí)踐意義。

最后是我國(guó)的時(shí)代精神。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)［8］。富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，這24字價(jià)值觀有助于學(xué)生堅(jiān)定“四個(gè)自信”和培養(yǎng)正確的“三觀”，是最契合“大學(xué)英語(yǔ)”課程思政教育目標(biāo)的思政元素。除此之外，2013年習(xí)近平主席提出的人類(lèi)命運(yùn)共同體理念，高站位、大格局的世界觀能夠幫助學(xué)生構(gòu)建更高瞻遠(yuǎn)矚的全球意識(shí)。

（二）教學(xué)設(shè)計(jì)

結(jié)合混合式教學(xué)的基本教學(xué)理念，把思政元素融入“大學(xué)英語(yǔ)”教學(xué)將按照課前思政引領(lǐng)、課中思政探討深化+語(yǔ)言技能培養(yǎng)+教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)、課后反思內(nèi)化的模式進(jìn)行。（1）課前，充分理解教材內(nèi)容，深入挖掘思政元素，分享相關(guān)思政類(lèi)教學(xué)資源，供學(xué)生進(jìn)行課前預(yù)習(xí)，埋下思政教育的種子，為課上融入思政元素深入討論打下基礎(chǔ)。（2）課中，基于課前預(yù)習(xí)內(nèi)容和思政元素進(jìn)行深入的探討，構(gòu)建思政意識(shí)，在語(yǔ)言學(xué)習(xí)的過(guò)程中分析并評(píng)價(jià)教材內(nèi)容，幫助學(xué)生認(rèn)同相關(guān)思政理念。（3）課后，通過(guò)完成線上小組任務(wù)，反思課上的思政討論過(guò)程，內(nèi)化思政教育的內(nèi)容，最終幫助學(xué)生提升各方面的思想水平，實(shí)現(xiàn)思政教育的目標(biāo)。

以一節(jié)“大學(xué)英語(yǔ)”課程思政的教學(xué)設(shè)計(jì)為例，該課程設(shè)計(jì)基于《新視野大學(xué)英語(yǔ)第三冊(cè)》第四單元When Work is a Pleasure展開(kāi)。課前任課教師充分閱讀教材內(nèi)容的兩篇文章，確定該單元的主題是明確工作與人生和人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)之間的關(guān)系，確定思政目標(biāo)是幫助學(xué)生明確自己未來(lái)職業(yè)的規(guī)劃，樹(shù)立正確面對(duì)工作的態(tài)度?；诖酥黝}，筆者認(rèn)為可以融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的“敬業(yè)”。課前通過(guò)線上教學(xué)工具雨課堂發(fā)布中國(guó)青年報(bào)追憶吳孟超院士的短片，鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)分組方式討論吳孟超用一生詮釋醫(yī)生這份偉大職業(yè)的事跡，感受前輩從醫(yī)70多年、完成1.6萬(wàn)余臺(tái)手術(shù)彰顯的兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度，感受一生挑戰(zhàn)醫(yī)學(xué)邊界、敢于開(kāi)拓的精神，感受吳老96歲高齡仍堅(jiān)持做手術(shù)的敬業(yè)精神。同時(shí)布置線上任務(wù)：尋找你身邊的愛(ài)崗敬業(yè)形象。課中，以課前發(fā)布資料為引子，繼續(xù)線上關(guān)于吳孟超院士的相關(guān)小組討論，并鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)其他愛(ài)崗敬業(yè)的模范，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注例如林巧稚、樊錦詩(shī)、王淦昌和南仁東等人愛(ài)崗敬業(yè)的事跡，感受他們的精神，將愛(ài)崗敬業(yè)精神進(jìn)一步植入學(xué)生的精神世界。在課文講解的過(guò)程中，利用課中的信息化教學(xué)手段，時(shí)刻抓住學(xué)生對(duì)愛(ài)崗敬業(yè)的好奇心，鼓勵(lì)學(xué)生使用提問(wèn)、彈幕等功能參與課堂活動(dòng)。下一步，組織小組活動(dòng)鼓勵(lì)學(xué)生使用英文講述自己身邊的愛(ài)崗敬業(yè)形象，強(qiáng)化學(xué)生的語(yǔ)言能力的同時(shí)進(jìn)一步深化了愛(ài)崗敬業(yè)精神。課堂教學(xué)主要內(nèi)容完成后，留下寫(xiě)作作業(yè)“The Most Lovely Person in Modern China（新時(shí)代最可愛(ài)的人）”。課后，要求學(xué)生完成寫(xiě)作作業(yè)的同時(shí)補(bǔ)充閱讀材料，反思課前和課中進(jìn)行的思政教育的相關(guān)內(nèi)容，找到身邊愛(ài)崗敬業(yè)的榜樣，最終實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)崗敬業(yè)精神的目標(biāo)。

（三）教師

作為“大學(xué)英語(yǔ)”課堂學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習(xí)和思想學(xué)習(xí)的主要引導(dǎo)者，教師在課程思政建設(shè)中有至關(guān)重要的作用。首先，教師要轉(zhuǎn)變對(duì)課程思政的態(tài)度，通過(guò)參與培訓(xùn)提升思政意識(shí)，將思政目標(biāo)和教學(xué)目標(biāo)并重，影響學(xué)生的思想政治水平和道德情操。其次，鼓勵(lì)教師通過(guò)線上線下的工具加強(qiáng)和學(xué)生的聯(lián)系，了解并掌握學(xué)生的思想狀況和動(dòng)態(tài)，以便能夠充分結(jié)合學(xué)生的實(shí)際進(jìn)行思政教育。再次，要求任課教師結(jié)合教材的具體內(nèi)容修正教學(xué)大綱，將課程思政目標(biāo)融入每堂課的教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合數(shù)字化的教學(xué)手段，用好線上線下的教學(xué)平臺(tái)，更新教學(xué)設(shè)計(jì)，將思政元素融入課堂教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)。最后，規(guī)律組織“大學(xué)英語(yǔ)”課程授課教師進(jìn)行研討，邀請(qǐng)參與思政類(lèi)教學(xué)比賽的教師分享思政教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，反思教學(xué)設(shè)計(jì)和課堂教學(xué)的相關(guān)環(huán)節(jié)，并圍繞文化素養(yǎng)、社會(huì)主義核心價(jià)值觀及道德修養(yǎng)等思政主題，運(yùn)用多模態(tài)語(yǔ)言素材，系統(tǒng)建設(shè)“大學(xué)英語(yǔ)”課程思政案例庫(kù)、課程思政資源包、課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)樣例集、“大學(xué)英語(yǔ)”課程思政教案集等。由此持續(xù)改進(jìn)，不斷進(jìn)步。

（四）評(píng)價(jià)體系

就“大學(xué)英語(yǔ)”課程而言，傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)體系主要由各類(lèi)書(shū)面考試組成，例如四、六級(jí)考試和每學(xué)期的期末考試等，考試內(nèi)容也多以學(xué)科知識(shí)即語(yǔ)言能力的考核為主要內(nèi)容；思政教學(xué)的效果并未被納入考核的范圍。如何將思政教學(xué)的效果納入考核范圍，制定既能體現(xiàn)學(xué)生學(xué)科知識(shí)和語(yǔ)言能力，又能考查學(xué)生思想政治和道德水平的考核指標(biāo)，是“大學(xué)英語(yǔ)”課程思政的又一大挑戰(zhàn)。筆者認(rèn)為可以嘗試混合式教學(xué)的手段，采用線上線下考核方式相結(jié)合，打造多元化的評(píng)價(jià)體系，突出強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)內(nèi)容中體現(xiàn)的思想性，真正實(shí)現(xiàn)“大學(xué)英語(yǔ)”教育的顯性教育與隱性教育的統(tǒng)一。

結(jié)語(yǔ)

立德樹(shù)人是高校教育的根本任務(wù)，“大學(xué)英語(yǔ)”教學(xué)一直以來(lái)在高校教育中占有至關(guān)重要的地位，也是落實(shí)高校教育立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要陣地。如何將課程思政融入“大學(xué)英語(yǔ)”教學(xué)，并改變傳統(tǒng)教學(xué)的思路，迎合新時(shí)代的需求，是“大學(xué)英語(yǔ)”未來(lái)需要持續(xù)努力的方向。通過(guò)對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)設(shè)計(jì)、教師和評(píng)價(jià)體系的持續(xù)改革，“大學(xué)英語(yǔ)”教學(xué)會(huì)煥發(fā)新的生機(jī)，努力為培養(yǎng)雙語(yǔ)能力過(guò)硬、道德品質(zhì)高尚的人才貢獻(xiàn)力量。至于改革中產(chǎn)生的新問(wèn)題，以及改革效果的評(píng)價(jià)還需進(jìn)行更全面的實(shí)踐研究，才能更進(jìn)一步探討。

參考文獻(xiàn)

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Exploration on Blended Teaching of College English in Local Universities under the Background of Curriculum Ideology and Politics

HUANG Mei

（Foreign Languages Department， Hengyang Normal University， Hengyang， Hunan 421002， China）

Abstract： As a traditional course in universities， College English is essential for realizing the teach objective of enriching students’ knowledge， broadening their horizon and fostering virtue awareness in higher education. It is a need for the teachers to realize the objective through integrating the classroom with digital teaching methods， so as to stand up to the essence of College English， to realize the overall development of students and to contribute to the national advancement. The author believes that through raising the teachers’ awareness of curriculum ideology and politics， and innovating the teaching contents， redesign the teaching mode and the assessment system， a new model can be explored.

Key words： curriculum ideology and politics; College English; blended teaching reform